Tibetan
པའ་བོ་གཅིག་པ། སྟེང་གི་ཆ་ལ་བརྒྱུད་པའི་བླ་མ། བར་གྱི་ཆ་ལ་འཇིགས་བྱེད་ཞལ་ཕྱག་ཡོངས་རྫོགས་དང་། མེའི་སྤུ་གྲི་དང་། འཇོམས་བྱེད་འབར་བ་དང་། ཞལ་གཅིག་ཕྱག་བཞི་པ་དང་། ཞལ་གཉིས་ཕྱག་གཉིས་པ་ལ་སོགས་པས་བསྐོར་བ་སྤྱི་བོར་བྱོན་འོད་དུ་ཞུ་ ཁྱེད་རང་རྣམས་ལ་དབྱེར་མེད་དུ་ཐིམ་པར་བསྒོམ། དྲུག་པ་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་པོ། རྗེ་བཙུན་འཇམ་པའི་དབྱངས། །སློབ་དཔོན་འཇམ་དཔལ་བཤེས་གཉེན། གུ་རུ་པདྨ་འབྱུང་གནས་། གནུབས་སྟོན་སངས་རྒྱས་ཡེ་ཤེས། གཏེར་སྟོན་རཏྣ་གླིང་པ། མི་འགྱུར་རྡོ་རྗེ། བདུད་འདུལ་རོལ་པ་རྩལ་ལ་སོགས་པ་རྙིང་མ་བརྒྱུད་པ་རྣམས་དང་། འཇམ་དཔལ་བཤེས་གཉེན། ཡུམ་རོ་ལངས་མ། གྲུབ་ཆེན་ལ་ལི་ཏ་བཛྲ། ཞིང་པ་པདྨ་བཛྲ། བལ་པོ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ། རྭ་ལོ་ཙཱ་བ་རྡོ་རྗེ་གྲགས་ལ་སོགས་པ་གསར་མ་བརྒྱུད་པ་རྣམས་དང་། རྡོ་རྗེ་འཇིགས་བྱེད་དབུ་དགུ་ཕྱག་སུམ་ཅུ་སོ་གཉིས་པ། ཞལ་བཞི་ཕྱག་དྲུག་པ། མེའི་སྤུ་གྲི། ཞལ་གཅིག་ཕྱག་བཞི་པ་ཞལ་གཉིས་ཕྱག་གཉིས་པ་ལ་སོགས་པ་ཡི་དམ་རྡོ་རྗེ་འཇིགས་བྱེད་ཀྱི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས་རྡོ་རྗེའི་སློབ་མ་འདི་རྣམས་ལ་དབང་བསྐུར་བ་དང་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་མཛད་དུ་གསོལ། ནད་གདོན་དུས་མ་ཡིན་པའི་འཆི་བ་ཐམས་ཅད་སྲུངས་ཤིག །ཚེ་དང་བསོད་ནམས་ཐམས་ཅད་འཕེལ་ཞིང་རྒྱས་པར་མཛོད་ཅིག །ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་བསྲུང་ཞིང་བསྐྱབ་པར་མཛད་དུ་གསོལ། ཨོཾ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཧཱུཾ་ ཕཊ། ཨོཾ་ཧྲཱི༔ཥྚི་ཝིཀྵི་ཏཱ་ན་ན་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ཡ་མ་རཱ་ཛ། ས་དོ་མེ་ཡ། ཡ་མེ་དོ་རུ། ཎ་ཡོ་ད་ཡ། ཡ་ད་ཡོ་ནི། ར་ཡ་ཀྵེ་ཡ། ཡཀྵེ་ཡ་ཙ། ནི་ར་མ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ། འོ་དེས་ཡི་དམ་རྡོ་རྗེ་འཇིགས་བྱེད་དཔའ་གཅིག་གི་དབང་ལེགས་པར་ཐོབ་པ་ཡིན་པས་འདི་ཡི་དམ་དུ་བཟུང་སྙམ་པ་གྱིས་ལ་རྗེས་ཟློས་མཛོད། གཙོ་བོའི་ཇི་ལྟར་བཀའ་སྩལ་པ། །དེ་དག་ཐམས་་ཅད་བདག་གིས་བགྱི། །གཏང་རག་མཎྜལ་ཕུལ། ས་གཞི་སྤོས་ཆུས་སོགས། རྗེས་ཆོག་མཆོད་བསྟོད་ཡིད་ཀྱིས་བྱ། མདུན་བུམ་ལྷ་ཚོགས་རྟེན་ལ་བསྟིམ་པའམ་ཡང་ན་རང་ཉིད་ལ་བསྟིམ། རང་ཉིད་ཀྱང་མི་དམིགས་པར་བཞག་གོ །འདིར་ས་ལུགས་དཔའ་གཅིག་གི་དབང་རྒྱུན་ལེགས་པར་ཐོབ་ཅིང་བཀའ་གཏེར་ཟུང་འཇུག་ཏུ་བྱས་པ་ཡིན་ཏེ། མེའི་སྤུ་གྲིའི་དབང་རྒྱས་པ་ཡོད་ཀྱང་ཤིན་ཏུ་གཉན་པས་སྣོད་ལྡན་རྟོགས་ཐུབ་ཀྱི་བུ་ལ་སྟེར་བ་ལས། སྣོད་མིན་ལ་བྱིན་ན་ལས་ཀྱི་གཤིན་རྗེས་ཆད་པ་ཆོད་གསུངས་པས་རྟགས་ཐུབ་ཀྱི་བུ་དཀོན། འདི་ནི་བཀའ་གཏེར་ཟུང་འཇུག་ཡིན་པ་དང་། བཀའ་རྒྱ་མེད་པས་འགྲོ་དོན་ཆེ། །སྔགས་པ་མེའི་སྤུ་གྲི་འདོན་མཁན་ཡོངས་པས་མངོན་རྟོགས་མེའི་སྤུ་གྲི་བྱས་ནས་དབང་འདི་བསྐུར་ན་མེའི་སྤུ་གྲིའི་དབང་བསྡུས་པ་ཡིན་པས་འདོན་པ་བསྙེན་པ་ནི་རུང་ལ་བཀའ་རྒྱ་དེ་དང་མི་འགལ་བས་དཔོན་སློབ་ཀུན་ལ་ཕན་ཆེ་བར་བསམས་ ནས། རཱ་ག་ཨ་སྱས་བསྒྲིགས་པ་སྟེ། ཡི་གེ་པ་ནི་དགེ་སློང་བརྩོན་འགྲུས་ཀྱིས་བྲིས་པ། འདི་ལ་ཉེས་འགལ་མཆིས་ན་ཆོས་བདག་སྲུང་མའི་ཚོགས་ལ་བཤགས་ཤིང་དགེ་བས་འདི་དང་འབྲེལ་པ་ཐོབ་ཚད་འཇམ་དཔལ་གྱི་རྗེས་སུ་འཛིན་པར་གྱུར་ཅིག། །།མངྒ་ལཾ། །ཁོ་བོས་སྔར་སྒྲུབ་པ་བྱེད་པའི་སྐབས་ཤིག་འཇིགས་བྱེད་ཞལ་ཕྱག་ཡོངས་རྫོགས་མཇལ་བའི་སྣང་བ་ཡང་བྱུང་བའི་རྟེན་འབྲེལ་གྱིས་བྲིས་པ་ཡིན་གྱི། རང་གར་ལག་དལ་དུ་བྲིས་པ་མིན་པར་མི་དགོངས་འཚལ། བྷ་ཝནྟུ།། ༧ ཁམས་སྟོད་ནང་ཆེན་འབང་སྒང་བཟོ་རིག་གནས་མདོ་གསང་སྔགས་ཆོས་འཕེལ་གླིང་དཔེ་རྙིང་ཉམས་གསོ་ཁང་གིས་བསྒྲིགས་ཏེ་པར་བསྐྲུན་ཞུས།། བཀའ་གཏེར་ཟུང་འཇུག་རྡོ་རྗེ་འཇིགས་བྱེད་ཀྱི་དབང་ཆོག
Chinese
帕沃格吉。上方传承的诸位上师，中间是怖畏金刚身像圆满，以及火焰刀，摧灭燃烧者，一面四臂者，两面二臂者等等围绕，从顶轮降临化为光芒， 观想融入你们所有，无有分别。第六，大金刚持，至尊妙音，导师妙吉祥友，莲花生大师，努钦·桑杰益西，掘藏师热纳林巴，弥觉多杰，杜度若巴匝等宁玛传承诸师，以及妙吉祥友，母罗浪玛，大成就者拉里达瓦日拉，兴巴贝玛瓦日拉，尼泊尔大悲尊，热洛扎瓦多吉扎等新译传承诸师，以及九头三十二臂金刚怖畏金刚，四面六臂者，火焰刀，一面四臂者，两面二臂者等等本尊金刚怖畏金刚的坛城诸尊，祈请为这些金刚弟子灌顶加持。息除一切疾病、邪魔、非时横死，祈请增上一切寿命与福德，祈请守护救护身语意三。嗡 亚曼达嘎 吽 啪（藏文：ཨོཾ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ yamāntaka hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，亚曼达嘎，吽，啪）！ 嗡 舍 悉 维格西达 纳纳 吽 啪（藏文：ཨོཾ་ཧྲཱི༔ཥྚི་ཝིཀྵི་ཏཱ་ན་ན་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ hrīḥ ṣṭi vikṣitā nānā hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，舍，悉，维格西达，纳纳，吽，啪）！嗡 亚玛热匝 萨多美亚 亚美多热 纳有达亚 亚达有尼 热亚克谢亚 亚克谢亚匝 尼热玛亚 吽 啪（藏文：ཨོཾ་ཡ་མ་རཱ་ཛ། ས་དོ་མེ་ཡ། ཡ་མེ་དོ་རུ། ཎ་ཡོ་ད་ཡ། ཡ་ད་ཡོ་ནི། ར་ཡ་ཀྵེ་ཡ། ཡཀྵེ་ཡ་ཙ། ནི་ར་མ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ yamarāja sado meya yame doru ṇa yodaya yada yoni rāya kṣeya yakṣeya ca nira maya hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，阎魔法王，萨多美亚，亚美多热，纳有达亚，亚达有尼，热亚克谢亚，亚克谢亚匝，尼热玛亚，吽，啪）！哦，因此很好地获得了本尊金刚怖畏金刚单尊的灌顶，心想将此作为本尊，然后复诵。主尊如何如是开示，所有这些我皆遵行。献上酬谢曼扎。以香水等洒扫大地，之后以意行供赞。前方宝瓶坛城诸尊融入所依物，或者融入自身。自身也安住于无所缘。在此很好地获得了萨迦派单尊的灌顶传承，并且是教藏融合，虽然有火焰刀的广大灌顶，但是非常秘密，要给予具器能证悟之子，如果给予非器之人，说将受到业力阎魔的惩罚，所以能证悟之子稀少。此乃教藏融合，并且是教敕印。
English
Pawa Gchik. The lineage lamas above, in the middle are the complete Vajrabhairava body image, as well as the flame knife, the destroyer burning, the one-faced four-armed one, the two-faced two-armed one, etc. surrounded, descending from the crown chakra and dissolving into light, Visualize merging into all of you, without distinction. Sixth, Great Vajradhara, Jetsun Jamyang, Teacher Manjushri Mitra, Guru Padmasambhava, Nubchen Sangye Yeshe, Tertön Ratna Lingpa, Mikyö Dorje, Dudul Dorje Tsal, etc., all the Nyingma lineage masters, as well as Manjushri Mitra, Yum Rolangma, Great Accomplisher Lalitavajra, Xingba Pemavajra, Nepalese Mahakarunika, Rwa Lotsawa Dorje Drak, etc., all the New Translation lineage masters, as well as the nine-headed thirty-two-armed Vajrabhairava, the four-faced six-armed one, the flame knife, the one-faced four-armed one, the two-faced two-armed one, etc., all the deities of the Yidam Vajrabhairava mandala, please bestow empowerment and blessings on these Vajra disciples. Pacify all diseases, evil spirits, and untimely deaths, please increase all life and merit, please protect and save body, speech, and mind. Om Yamantaka Hum Phet! Om Hrih Shti Vikshita Nana Hum Phet! Om Yamaraja Sado Meya Yame Doru Na Yodaya Yada Yoni Raya Ksheya Yaksheya Tsa Nira Maya Hum Phet! Oh, therefore, you have received the empowerment of the Yidam Vajrabhairava single deity well, think of taking this as the Yidam, and then repeat. How the main deity has thus instructed, all these I will follow. Offer the gratitude mandala. Sprinkle the earth with incense water, etc., afterwards, perform the offering and praise with the mind. The deities of the vase mandala in front dissolve into the support, or dissolve into oneself. Oneself also abides in non-objectification. Here, the Sakya tradition's single deity empowerment lineage has been well received, and it is a combination of Kama and Terma. Although there is the extensive empowerment of the flame knife, it is very secret, it should be given to a capable son who can realize it, if it is given to a non-vessel, it is said that one will be punished by the Karma Yama, so a son who can realize it is rare. This is a combination of Kama and Terma, and it is a command seal.
Chinese
因此利益众生甚大。所有能取出火毛发剑的咒师，如果将显现证悟作为火毛发剑来授予此灌顶，则是摄略了火毛发剑的灌顶，因此念诵修持是允许的，并且不违背此教令，考虑到对师徒都有很大的利益。 因此，由罗睺阿悉耶编纂。书写者是比丘精进所写。如果这里有任何过失违犯，则向护法神众忏悔，愿以此善业，凡是与此结缘者，都能被文殊菩萨摄受。吉祥！我过去在修持的时候，也曾出现过见到怖畏金刚面容和手足圆满的景象，以此缘起而写成。请不要认为这是随意空闲时所写。愿吉祥！康区上部囊谦邦冈工艺文化显密咒语法轮洲古籍修复室整理出版。 口传伏藏双运金刚怖畏金刚的灌顶仪轨。
English
Therefore, the benefit to sentient beings is great. All mantra practitioners who can extract the fire hair sword, if they bestow this empowerment by making manifest realization as the fire hair sword, then it is a condensed empowerment of the fire hair sword, therefore recitation and practice are permissible, and it does not contradict this decree, considering that it is of great benefit to both teacher and students. Therefore, it was compiled by Rahu Asye. The scribe is the bhikshu Tsondu (Dedication). If there are any faults or transgressions here, then I confess to the assembly of Dharma protectors, and may all who are connected with this through this virtue be taken care of by Manjushri. Mangalam! In the past, when I was practicing, I also had the vision of seeing the complete face and hands of Bhairava, and it was written based on this auspicious coincidence. Please do not think that it was written casually in leisure. Bhavantu! Kham Upper Nangchen Banggang Craft Culture Sutra Secret Mantra Dharma Phel Ling Ancient Book Restoration Room has compiled and published it. The empowerment ritual of the combined oral transmission and treasure Vajra Bhairava.