Tibetan
མ་གཅིག་ཁྲོས་མ་ནག་མོའི་གཏོར་ཟློག མ་གཅིག་ཁྲོས་མ་ནག་མོའི་གཏོར་ཟློག མ་གཅིག་ཁྲོས་མ་ནག་མོའི་གཏོར་ཟློག་གི་དབུ་ཕྱོགས་བཞུགས་སོ།། མ་གཅིག་ཁྲོས་མ་ནག་མོ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ འདི་ཉིད་ཀྱི་གཏོར་ཟློག་བྱེད་པར་སྤྲོ་ན༔ ལྕགས་ལ་སོགས་པ་དྲག་པོའི་སྣོད་དུ་མདོས་གདན་གྲུ་བཞི་གཉིས་བརྩེགས་སྟེང་དུ༔ གཙོ་མོའི་གཏོར་མ་ཟུར་གསུམ་ཆེ་བ་ཕག་མགོས་མཚན་པ་ལ༔ ཅུང་ཉེར་གཅིག་གམདབུ་ཕྱག་གི་གྲངས་ལིངྒ་ལ་ཤ་ཁྲག་གིས་བརྒྱན་པ༔ ནང་དང་སོ་ཟུར་གསུམ་བཞི༔ གཉིས་པ་ལ་བཞི་དང་གཙོ་འཁོར་དགུའམ་བཅུ་གང་ཡིན་མཐར་མཐེབ་སྐྱུ་ཤ་དུམ་རྩང་ཉེར་བརྒྱད་ཀྱིས་བསྐོར༔ སྟེང་དུ་དར་ནག་གི་གདུགས་ཕུབ་ལ་བཤམས༔ ཁྲག་གི་ཨརྒྷཾ་སོགས་མཆོད་པ་སྣ་བདུན་བཤམས༔ མཁའ་འགྲོ་འབུམ་བསྐུལ་གཏོར་ཆུང་བཅུ༔ མདུན་དུ་ལྕགས་སྣོད་དུ་ལིངྒ་ཆེ་བ་གཅིག་ལ་ཕུར་པ་གྲི་གུག་ཐུན་རྫས་བསྒྲལ་ཆས་དང་ཉེར་མཁོའི་ཡོ་བྱད་བཤམས་ནས་ཆུ་གཙང་ གིས་བྲན༔ རྐང་གླིང་འབུད་རོལ་མོ་རྣམས་བརྡུང་ལ་འདི་སྐད་དོ༔ ཕཊ༔ རང་ཉིད་ཁྲོས་མར་གསལ་བའི་མདུན་དུ་ཨེ་ལས་ལྕགས་ཁང་ནག་པོ་ཁ་རུབ་ལ་གཏིང་ཟབ་པ་བང་རིམ་གསུམ་དང་ལྡན་པ༔ ཁྲག་མཚོ་ཁོལ་ཞིང་མཚོན་ཆའི་ཆར་འབེབས་པ༔ ཕོ་ཉ་དྲེགས་པ་ཅན་རྡུལ་ལྟར་འཚུབ་པ་དེའི་དབུས་སུ་ནི༔ཏྲིའཕྲོ་འདུ་ལས༔ དམ་ཉམས་པའི་དགྲ་བགེགས་གཟུགས་ཕུང་མྱ་ངན་ལུས༔ ཕུང་ཁམས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་སྨྲེ་སྔགས་འདོནུ༔ སྒྲ་གཟེང་པ༔ ཡན་ལག་འཆིང་ཞིང་སྡོམ་པ་ཞིག་ཏུ་གྱུར༔ དེ་ནས་འགུགས་གཞུག་བྱ་བ་ནི༔ ཛཿ ན་མོ༔ དཀོན་མཆོག་གསུམ་དང་རྩ་ བ་གསུམ༔ ཐུགས་རྗེ་ཁྲོས་མའི་ལྷ་ཚོགས་བདེན་པའི་མཐུས༔ བསྟན་པའི་སྤྱི་དགྲ་རྣལ་འབྱོར་སྒོས་དགྲ་དང་༔ བདག་དང་བསྲུང་བྱ་ལ་གནོད་དགྲ་དང་བགེགས༔ ཕོ་བདུད་མོ་འདྲེ་གསོན་བདུད་ཤི་གཤེད་དང་༔ ལྟས་ངན་མ་རུངས་ཐན་ལྟས་གཏོང་བ་རྣམས༔ གནོད་བྱེད་འདྲེ་གདོན་སྲི་ཡི་རིགས་རྣམས་ཀུན༔ ལིང་ག་འདི་ལ་ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོས་ཁུག༔ དེ་ནས་ཚོགས་ལིང་ཡིན་ན་ཚོགས་དུམ་ཤ་ཁྲག་གིས་སྦག་ལ༔ ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ མ་ཁྲག་འཐུང་ཁྲོས་མའི་ཐུགས་ཀ་ནས༔ ལས་ཀྱི་ཌཱཀྐིས་སྟོང་གསུམ་གང་༔ གནོད་ཅིང་འཚེ་བའི་དགྲ་བགེགས་ཚོགས༔ གང་ལ་བྱ་བ་ཁྱོད་ཀྱིས་ཤེས༔ ཁུག་ཅིག་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུ་མ༔ ཆིངས་ཤིག་རྡོ་རྗེ་ཞགས་པ་མ༔ སྡོམས་ཤིག་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་སྒྲོག་མ༔ མྱོས་པར་གྱིས་ཤིག་དྲིལ་བུ་མ། ལྷ་དང་ཕྲོལ་ཅིག་ཕྲ་མེན་མ༔ བདུད་དང་སྤྱོད་ཅིག་ཤ་ཟ་མ༔ དབུགས་དང་ཕྲོལ་ཅིག་དབུགས་ལེན་མ༔ རྣམ་ཤེས་སྤྱོར་ཅིག་ཌཱཀྐི་མ༔ ཤ 【处理错误】 [ { "original_tibetan": "མ་གཅིག་ཁྲོས་མ་ནག་མོའི་གཏོར་ཟློག", "chinese_translation": "玛吉 क्रोध 黑母的朵玛回遮", "english_translation": "The Torma Repelling of Machig Krodha Nagmo" }, { "original_tibetan": "མ་གཅིག་ཁྲོས་མ་ནག་མོའི་གཏོར་ཟློག", "chinese_translation": "玛吉 क्रोध 黑母的朵玛回遮", "english_translation": "The Torma Repelling of Machig Krodha Nagmo" }, { "original_tibetan": "མ་གཅིག་ཁྲོས་མ་ནག་མོའི་གཏོར་ཟློག་གི་དབུ་ཕྱོགས་བཞུགས་སོ།།", "chinese_translation": "玛吉 क्रोध 黑母朵玛回遮之开篇", "english_translation": "Here begins the Torma Repelling of Machig Krodha Nagmo." }, { "original_tibetan": "མ་གཅིག་ཁྲོས་མ་ནག་མོ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ འདི་ཉིད་ཀྱི་གཏོར་ཟློག་བྱེད་པར་སྤྲོ་ན༔ ལྕགས་ལ་སོགས་པ་དྲག་པོའི་སྣོད་དུ་མདོས་གདན་གྲུ་བཞི་གཉིས་བརྩེགས་སྟེང་དུ༔ གཙོ་མོའི་གཏོར་མ་ཟུར་གསུམ་ཆེ་བ་ཕག་མགོས་མཚན་པ་ལ༔ ཅུང་ཉེར་གཅིག་གམདབུ་ཕྱག་གི་གྲངས་ལིངྒ་ལ་ཤ་ཁྲག་གིས་བརྒྱན་པ༔ ནང་དང་སོ་ཟུར་གསུམ་བཞི༔ གཉིས་པ་ལ་བཞི་དང་གཙོ་འཁོར་དགུའམ་བཅུ་གང་ཡིན་མཐར་མཐེབ་སྐྱུ་ཤ་དུམ་རྩང་ཉེར་བརྒྱད་ཀྱིས་བསྐོར༔ སྟེང་དུ་དར་ནག་གི་གདུགས་ཕུབ་ལ་བཤམས༔ ཁྲག་གི་ཨརྒྷཾ་སོགས་མཆོད་པ་སྣ་བདུན་བཤམས༔ མཁའ་འགྲོ་འབུམ་བསྐུལ་གཏོར་ཆུང་བཅུ༔ མདུན་དུ་ལྕགས་སྣོད་དུ་ལིངྒ་ཆེ་བ་གཅིག་ལ་ཕུར་པ་གྲི་གུག་ཐུན་རྫས་བསྒྲལ་ཆས་དང་ཉེར་མཁོའི་ཡོ་བྱད་བཤམས་ནས་ཆུ་གཙང་\nགིས་བྲན༔ རྐང་གླིང་འབུད་རོལ་མོ་རྣམས་བརྡུང་ལ་འདི་སྐད་དོ༔ ཕཊ༔ རང་ཉིད་ཁྲོས་མར་གསལ་བའི་མདུན་དུ་ཨེ་ལས་ལྕགས་ཁང་ནག་པོ་ཁ་རུབ་ལ་གཏིང་ཟབ་པ་བང་རིམ་གསུམ་དང་ལྡན་པ༔ ཁྲག་མཚོ་ཁོལ་ཞིང་མཚོན་ཆའི་ཆར་འབེབས་པ༔ ཕོ་ཉ་དྲེགས་པ་ཅན་རྡུལ་ལྟར་འཚུབ་པ་དེའི་དབུས་སུ་ནི༔ཏྲིའཕྲོ་འདུ་ལས༔ དམ་ཉམས་པའི་དགྲ་བགེགས་གཟུགས་ཕུང་མྱ་ངན་ལུས༔ ཕུང་ཁམས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་སྨྲེ་སྔགས་འདོནུ༔ སྒྲ་གཟེང་པ༔ ཡན་ལག་འཆིང་ཞིང་སྡོམ་པ་ཞིག་ཏུ་གྱུར༔ དེ་ནས་འགུགས་གཞུག་བྱ་བ་ནི༔ ཛཿ ན་མོ༔ དཀོན་མཆོག་གསུམ་དང་རྩ་", "chinese_translation": "顶礼玛吉 क्रोध 黑母！ 若欲行持此朵玛回遮，则于铁等猛烈之器皿中，于双层四方朵玛座垫之上，陈设主尊之朵玛，乃具猪首之大型三角朵玛，略有二十一数，或与首手之数目相等之林伽，以血肉庄严，内与齿为三四角；于第二者上，有四与主眷九尊或十尊，终以指甲、肉块、人发二十八束围绕；上方撑黑色绸伞而陈设；陈设血之阿伽等七供；百召集空行之十小朵玛；于前方铁器中，陈设一大林伽，及橛、弯刀、食子、诛法器物与所需之物，以净水洒之；吹人腿骨号，敲击乐器，如是云： ཕཊ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 于自明观为 क्रोध 母之前方，从“ཨེ” （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）字化现黑色铁室，覆口而深，具三层，血海沸腾，降下兵器之雨，使者傲慢如尘埃般飞扬，于其中心，从“ཏྲི” （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）字等所成，失誓之怨敌魔障之形骸，乃痛苦之身，蕴界圆满，发出哀嚎之声，音调高亢，肢体束缚，誓言毁坏。 此后，行勾招之事： ཛཿ ན་མོ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 敬礼三宝与三根本！", "english_translation": "Homage to Machig Krodha Nagmo! If you wish to perform this torma repelling, then in a fierce vessel of iron, etc., on top of a double-layered square torma seat, arrange the main torma, a large triangular torma marked with a pig's head, slightly twenty-one in number, or a linga equal to the number of heads and hands, adorned with flesh and blood, with three or four corners inside and teeth; on the second one, there are four and the main entourage of nine or ten deities, finally surrounded by twenty-eight bundles of fingernails, pieces of meat, and hair; above, arrange a black silk umbrella; arrange seven offerings including blood argham; ten small tormas invoking a hundred thousand dakinis; in front, in an iron vessel, arrange a large linga, and a phurba, a curved knife, a tun substance, instruments of destruction, and necessary items, and sprinkle with clean water; blow the kangling and beat the musical instruments, and say this: PHAṬ! In front of oneself, clearly visualized as Krodha, from the letter \"E\" appears a black iron house, covered and deep, with three layers, a sea of blood boiling and raining down weapons, messengers arrogant and swirling like dust, in the center of which, from TRI, etc., the form of the oath-breaking enemy and obstacle, a body of suffering, complete with aggregates and elements, uttering cries of lamentation, with a piercing sound, limbs bound and vows broken. Then, perform the act of summoning: JAḤ NAMOḤ! Homage to the Three Jewels and the Three Roots!" }, { "original_tibetan": "བ་གསུམ༔ ཐུགས་རྗེ་ཁྲོས་མའི་ལྷ་ཚོགས་བདེན་པའི་མཐུས༔ བསྟན་པའི་སྤྱི་དགྲ་རྣལ་འབྱོར་སྒོས་དགྲ་དང་༔ བདག་དང་བསྲུང་བྱ་ལ་གནོད་དགྲ་དང་བགེགས༔ ཕོ་བདུད་མོ་འདྲེ་གསོན་བདུད་ཤི་གཤེད་དང་༔ ལྟས་ངན་མ་རུངས་ཐན་ལྟས་གཏོང་བ་རྣམས༔ གནོད་བྱེད་འདྲེ་གདོན་སྲི་ཡི་རིགས་རྣམས་ཀུན༔ ལིང་ག་འདི་ལ་ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོས་ཁུག༔ དེ་ནས་ཚོགས་ལིང་ཡིན་ན་ཚོགས་དུམ་ཤ་ཁྲག་གིས་སྦག་ལ༔ ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ མ་ཁྲག་འཐུང་ཁྲོས་མའི་ཐུགས་ཀ་ནས༔ ལས་ཀྱི་ཌཱཀྐིས་སྟོང་གསུམ་གང་༔ གནོད་ཅིང་འཚེ་བའི་དགྲ་བགེགས་ཚོགས༔ གང་ལ་བྱ་བ་ཁྱོད་ཀྱིས་ཤེས༔ ཁུག་ཅིག་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུ་མ༔ ཆིངས་ཤིག་རྡོ་རྗེ་ཞགས་པ་མ༔ སྡོམས་ཤིག་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་སྒྲོག་མ༔ མྱོས་པར་གྱིས་ཤིག་དྲིལ་བུ་མ། ལྷ་དང་ཕྲོལ་ཅིག་ཕྲ་མེན་མ༔ བདུད་དང་སྤྱོད་ཅིག་ཤ་ཟ་མ༔ དབུགས་དང་ཕྲོལ་ཅིག་དབུགས་ལེན་མ༔ རྣམ་ཤེས་སྤྱོར་ཅིག་ཌཱཀྐི་མ༔ ཤ", "chinese_translation": "以慈悲 क्रोध 母之本尊众之谛实力，教法之公敌、瑜伽士之私敌，及于我与所护境有害之怨敌与魔障，男魔、女鬼、活魔、死阎罗，及凶兆、恶劣、旱灾之兆等，作害之鬼、魔、厉鬼之族类等，勾招至此林伽中！ ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོས་ཁུག༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 此后，若为会供林伽，则以会供物之肉血涂抹， ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 从饮血 क्रोध 母之心间，事业空行母充满三千世界，有害且作害之怨敌魔障众，汝应知于何处行事！ 勾招，金刚铁钩母！ 束缚，金刚索母！ 禁锢，金刚铁链母！ 沉醉，铃母！ 与天争斗，细女母！ 与魔享用，食肉母！ 夺取气息，夺气母！ 运用意识，空行母！", "english_translation": "By the power of truth of the compassionate Krodha deities, the common enemy of the teachings, the personal enemy of the yogi, and the enemies and obstacles that harm me and the protected object, male demons, female ghosts, living demons, dead executioners, and bad omens, evil omens, drought omens, all kinds of harmful ghosts, demons, and spirits, summon them to this linga! JAḤ HŪṂ VAṂ HOḤ KHUK! Then, if it is a tsok linga, smear it with the flesh and blood of the tsok offering, HŪṂ BHYOḤ! From the heart of the blood-drinking Krodha, the action dakinis fill the three thousand worlds, the hosts of enemies and obstacles who harm and injure, you know where to act! Hook, Vajra Iron Hook Mother! Bind, Vajra Lasso Mother! Imprison, Vajra Iron Chain Mother! Intoxicate, Bell Mother! Fight with the gods, Subtle Girl Mother! Enjoy with the demons, Flesh-Eating Mother! Snatch the breath, Breath-Snatching Mother! Use consciousness, Dakini Mother!" } ] ============================================================
Tibetan
་རུས་ཕྱེས་ཤིག་ཞིང་སྐྱོང་མ༔ དྲག་པོའི་ཕྲིན་ལས་མྱུར་དུ་སྒྲུབས༔ བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད༔ དེ་ནས་གྲི་གུག་ཐོགས་ལ༔ ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ ང་ནི་ཁྲོས་མ་ནག་མོའི་སྐུ༔ ཕྱག་ན་སྲོག་གཅོད་གྲི་གུག་བསྣམས༔ ཡར་རྩེ་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་ནི༔ ཡེ་ཤེས་ལྔ་ལྡན་དུག་ལྔ་སྒོལ༔ ཚངས་ཟུང་ཆུ་སྲིན་རྒྱ་མདུད་ནི༔ འཁོར་འདས་གཅིག་ཏུ་འདུས་པ་ཡིན༔ མར་གྱི་ཟངས་གྲི་འབར་བ་འདིས༔ སྲིད་པའི་འདྲེ་གདོན་སྐྱེ་ཤི་གཅོད༔ བཏབ་ན་ལྷ་ཡང་རླག་པར་བྱེད༔ དགྲ་དང་བགེགས་ལ་སྨོས་ཅི་དགོས༔ ཡེ་ཤེས་ཌཱཀྐིའི་བཀའ་བྱུང་གི༔ ལས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོས་ལས་མཛོད་ཅིག༔ དགྲ་བགེགས་སྲོག་ལ་མཱ་ར་ཡ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཝཱ་ར་ཧི་ཀྲོ་ཏི་ཀཱ་ལི་ཧ༔རི༔ནི༔ས༔ལོ་ཀ་ཌཀི་ནཱི་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་དགྲ་བགེགས་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཞེས་ཕུར་པ་བཏབ་ལ་ལིང་རོ་ཤ་དུམ་བྷནྡྷའི་སྣོད་དུ་བཅུག་ནས་གཏོར་མར་བསྟཔ་ལ༔ ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ འཇིགས་བྱེད་ཁྲོས་མའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས༔ གནམ་ས་ཙམ་གྱི་ཞལ་ཕྱེས་ལ༔ གངས་རི་ཙམ་གྱི་མཆེ་བ་གཙིགས༔ གློག་དམར་ཙམ་གྱི་ལྗགས་བརྐྱང་ལ༔ བདག་ལ་སྡང་བའི་དགྲ་དང་བགེགས་ཚོགས་སུ་རོལ་ཅིག་ཁྲོས་མའི་ཚོགས༔ བཞེས་ཤིག་རོལ་ཅིག་མཁའ་འགྲོ་མ༔ རྣམ་ཤེས་མཁའ་སྤྱོད་གནས་སུ་དྲོངས༔ འཁྲུལ་མེད་མངོན་སངས་རྒྱས་པར་མཛོད༔ ཨོཾ་བཛྲ་བྷ་ར་ཧི་ཀྲོ་ཏི་ཀ་ལི་ཧ་རི་ནི་ས་ཌཱཀྐི་ནི་དགྲ་བགེགས་ཀྱི་ཤ་ཁྲག་ལ་ཁཱ་རཾ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི༔ ཞེས་ལིང་རོས་བཟློག་གཏོར་གསོ་ལ་བདུད་རྩིས་བྲན༔ དམར་གཏོར་ཡང་བྲན་ལ༔ སྤྲོ་ན་མཁའ་འགྲོ་འབུམ་བསྐུལ་བྱ་ཏེ༔ མཁའ་འགྲོ་འབུམ་བསྐུལ་ནི་འདི་སྐད་དོ༔ ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཕྱོགས་ཕྱོགས་དེ་ནི་ཕ་ཀི་ན༔ རི་བོ་ཆེན་པོའི་བྱང་ཕྱོགས་ན༔ རྩུབ་འགྱུར་ཚལ་གྱིས་ནུབ་བྱང་ན༔ རི་བོ་ཐམས་ཅད་རུས་པའི་རི༔ རྩི་ཤིང་ཐམས་ཅད་མདའ་དང་མདུང་ཆུ་ཀླུང་ཐམས་ཅད་ཁྲག་དང་རྣག༔ སྒྲ་སྐད་ཐམས་ཅད་སོད་དང་གྱོབ༔ རབ་ཏུ་འཇིགས་པའི་གནས་མཆོག་དེར༔ རིགས་ལྔའི་སངས་རྒྱས་སྐྲག་པའི་གནས་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་འཇིགས་པའི་ས༔ ཁྲོ་བཅུ་རྒྱུ་བར་མི་ནུས་པའི༔ རབ་འཇིགས་གཏུམ་པོའི་གནས་མཆོག་དེར༔ གཙོ་མཆོག་ཁྲོས་མ་དེ་ན་བཞུགས༔ ཁྲོས་མ་རིགས་ལྔ་དེ་ན་བཞུགས༔ མཁའ་འགྲོ་སྡེ་བརྒྱད་དེ་ན་བཞུགས་༈ ཧཱུྃ༔ རྟོག་མེད་ཕག་མོའི་ཞལ་དུ་བྱུང་བ་ལས༔ དོན་དམ་སྟོང་ཉིད་རྟོགས་པའི་མཁའ་འགྲོ་འབུམ༔ དབུ་སྐྲ་དམར་ནག་སྤྲིན་ལྟར་གཏིབས་པ་ལས༔ ཐུགས་རྗེ་ཆར་ལྟར་འབེབས་པའི་མཁའ་འགྲོ་འབུམ༔ ཐོད་སྐམ་ལྔ་ཡིས་དབུ་ལ་བརྒྱན་པ་ནི༔ རིགས་ལྔས་འགྲོ་དོན
Chinese
将骨头分开来耕种土地，迅速成办猛厉的事业，成就所托付的事业。然后拿起弯刀，吽 遍！我乃忿怒黑母之身，手持断命弯刀。上端五峰金刚杵，具足五智调伏五毒，梵天双鱼摩羯海结，乃是轮回涅槃合一。下方的铜制燃火刀，断除世间鬼神生死，如果击中，天神也会陨落，何况是敌人和障碍？这是智慧空行母的教令，事业空行母请行事业！敌人和障碍的命啊，玛惹亚！嗡 班杂 瓦ra合 卓地 嘎里 哈哈 惹尼 萨 洛嘎 达ki尼 班杂 嘎里 嘎拉亚 敌人 障碍 玛惹亚 吽 啪！如此安插橛，将替身、人肉、血肉放入容器中，作为朵玛供养。吽 遍！怖畏忿怒母的诸神众，张开如天地般的嘴，龇出如雪山般的獠牙，伸出如红色闪电般的舌头，享用我所憎恨的敌人和障碍众吧，忿怒母众！享用吧，享用吧，空行母！将神识迁往空行刹土，无误现证菩提！嗡 班杂 巴ra合 卓地 嘎里 哈哈 惹尼 萨 达ki尼，享用敌人障碍的血肉，卡让 卡嘿 卡嘿！ 如此以替身进行遣除、朵玛供养，并以甘露洒之，也洒红色朵玛。如果高兴，可以召请百万空行母，百万空行母的召请是这样说的：吽 遍！各个方向，那边是帕ki纳，大山的北方，粗糙转变的森林的西北方，所有的山都是骨头堆成的山，所有的树木都是箭和矛，所有的河流都是血和脓，所有的声音都是“索”和“乔”。在极其恐怖的殊胜之地，五部佛都感到恐惧的地方，金刚手菩萨感到恐惧的地方，十忿怒尊都无法行进的地方，极其恐怖暴烈的殊胜之地，主尊忿怒母在那里，五部忿怒母在那里，八部空行母在那里。吽！从无分别猪面母的口中生出，证悟胜义空性的百万空行母，从如乌云般浓密的红黑色头发中，降下如雨般慈悲的百万空行母，以五个头盖骨装饰头顶，五部利益众生
English
Separate the bones to cultivate the land, swiftly accomplish the fierce activities, fulfill the entrusted activities. Then take the curved knife, Hūṃ Bhyoḥ! I am the body of the Wrathful Black Mother, holding a life-cutting curved knife in my hand. The five-pointed vajra at the upper end embodies the five wisdoms and subdues the five poisons. The Brahma knot, the makara sea knot, is the union of samsara and nirvana. This burning copper knife below cuts off the birth and death of worldly demons and spirits. If struck, even gods will perish, what need to mention enemies and obstacles? This is the command of the wisdom Ḍākinī, let the karma Ḍākinīs perform the activities! Enemies and obstacles, Mārāya! Oṃ Vajra Vārāhi Kroti Kāli Haḥ Riḥ Niḥ Saḥ Loka Ḍākinī Vajra Kīli Kīlāya Enemies Obstacles Mārāya Hūṃ Phaṭ! Thus, insert the phurba, place the effigy, human flesh, and blood in a vessel, and offer it as a torma. Hūṃ Bhyoḥ! All the deities of the terrifying Wrathful Mother, open mouths as vast as the sky and earth, gnash teeth as large as snow mountains, extend tongues like red lightning, devour the enemies and obstacles who hate me, Wrathful Mothers! Consume, enjoy, Ḍākinīs! Transfer the consciousness to the realm of the Ḍākinīs, realize perfect enlightenment without error! Oṃ Vajra Bhārahi Kroti Kāli Ha Ri Ni Sa Ḍākinī, consume the flesh and blood of enemies and obstacles, Khā raṃ Khā hi Khā hi! Thus, with the effigy, perform repulsion, offer the torma, and sprinkle it with nectar, also sprinkle the red torma. If pleased, one can invoke a million Ḍākinīs, the invocation of a million Ḍākinīs is spoken thus: Hūṃ Bhyoḥ! In all directions, that is Pākina, north of the great mountain, northwest of the rough-changing forest, all the mountains are mountains of bones, all the trees are arrows and spears, all the rivers are blood and pus, all the sounds are "Soḍ" and "Gyob." In that supreme place of utter terror, a place where the five Buddha families are frightened, a place where Vajrapāṇi is terrified, a place where the ten wrathful deities cannot traverse, that supreme place of utter terror and violence, the chief Wrathful Mother resides there, the five Wrathful Mother families reside there, the eight classes of Ḍākinīs reside there. Hūṃ! From the mouth of the non-conceptual Sow-faced Mother, a million Ḍākinīs who realize the ultimate emptiness, from the dense red-black hair like clouds, a million Ḍākinīs who shower compassion like rain, adorning the head with five dry skulls, the five families benefit beings.