Tibetan
ལྡང་ལྷ་མཆེད་གསུམ་གྱི་གསོལ་ཁ་ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ རཏྣའི་གཏེར་མའོ།། ཧཱུྃ༔ ལྷ་ཡི་དགེ་བསྙེན་དྲག་པོ་རྩལ༔ སྐུ་ལ་དར་དཀར་རལ་ག་གསོལ༔ ཆིབས་སུ་ངང་དཀར་སྣ་སྔོན་ཆིབས༔ འཇིགས་པའི་སྐུ་ལ་ཁྲོས་པའི་ཐུགས༔ མྱུར་དུ་རྒྱུག་པའི་མཐུ་རྩལ་ཅན༔ གཡས་པས་དར་དཀར་རུ་མཚོན་ཕྱར༔ གཡོན་པས་དགྲ་སྙིང་ཞལ་དུ་གསོལ༔ བཙན་རྒོད་བྱ་ར་སྟོང་གིས་བསྐོར༔ ཁྱེད་ཀྱི་ཐུགས་དམ་དུས་ལ་བབ༔ བརྒྱན་པའི་མཆོད་གཏོར་འདི་བཞེས་ལ༔ ཁ་འཛིན་སྡོང་གྲོགས་མེལ་ཚེ་མཛོད༔ བསྟན་པ་བཤིག་པའི་དགྲ་བོ་སྒྲོལ༔ ད་ལྟར་བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ བ་རི་བ་རི་གིང་ཀ་ར་ཛཛཿ བ་ལི་ཏ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི༔ འདི་ལ་གཏོར་མ་ལོགས་སུ་མི་དགོས་མཆེད་གསུམ་གྱི་བཙན་དེ་ཡིན་ནོ། །དྲིལ་སྒྲུབ་ནས་སོ།། ཀྱེ༔ བཞེངས་ཤིག་སྙིང་དྲུང་བཙན་པོ་བཞེངས༔ སྐུ་ལ་དར་ནག་གོ་ཟུ་གསོལ༔ ཆིབས་སུ་སྨྲ་གུ་སྒབ་ནག་ཆིབས༔ དབུ་ལ་བྱ་ཞུ་སྨུག་པོ་གསོལ༔ ཕྱག་ན་མདའ་མོ་བྱ་རྒོད་བསྣམས༔ འཕྲུལ་གྱི་མེ་ལོང་རྐེད་ལ་བཙུགས༔ ལྷབ་ལྷབ་དེ་ནི་འཕུར་ཞིང་བྱོན༔ ཐོལ་ཐོལ་དེ་ནི་སྨྲ་ཞིང་བྱོན༔ མོ་བདག་ལགས་པས་མོ་སྟོན་ཅིག༔ པྲ་ བདག་ལགས་པས་པྲ་སྟོན་ཅིག༔ རྫུན་དང་གཡོ་སྒྱུ་མ་མཛད་ཅིག༔ སྒྲིབ་མེད་ཝ་ལེར་བསྟན་དུ་གསོལ༔ ང་ཡིས་འབོད་པར་མ་ཆད་དམ༔ ཁྱོད་ཀྱིས་འོང་བར་མ་ཆད་དམ༔ པྲ་བདག་དེ་ནི་ཕྲ་ལ་བྱོན༔ དེ་རིང་སྣང་སྲིད་ས་ལེར་སྟོན༔ དམ་རྫས་མཆོད་གཏོར་འདི་བཞེས་ལ༔ བཀྲ་ཤིས་དར་རྒྱས་ཆེ་བ་ཡི༔ དྲག་པོ་བཙན་གྱི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཨོཾ་ད་ན་རྭ་ཙ་ཕཊ༔ ན་ད་རྭ་ཙ་ཕཊ༔ ནི་དུ་རཱ་ཙ་ཕཊ༔ དུ་ན་རྭ་ཙ་ཕཊ༔ དུ་པ་རྭ་ཙ་ཕཊ༔ པྲ་མོ་སྟོན་སྭཱ་ཧཱ༔ བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི༔ འདི་གཙོ་བོ་མོ་པྲ་སྒྲུབ་པ་ཡིན་ཀྱང་༔ ཕུར་པའི་བཀའ་སྲུང་པོད་གཞུང་ནང་ལ་ཡོད་པས་གཏོར་འབུལ་དགོས་སོ༔ མོ་འདེབས་དུས་དམ་རྫས་མཆོད་གཏོར་མན་ཆད་བསྒྱུར་ལ་མོ་བདར་འདོན་རུང་ངོ་། །དེ་ནས་ཐུགས་སྒྲུབ་ནས་ཁ་སབ་པའི་འདོད་གསོལ་ནི་བཀའ་བརྒྱད་ཕུར་སྐོང་དང་མཚུངས་པར༔ ཧོཿ སྐུ་གསུམ་དག་པའི་ཕོ་བྲང་ནས༔ སྐུ་གསུམ་བཀའ་བརྒྱུད་ཀྱི་བླ་མ༔ རྒྱལ་བ་དགོངས་པའི་བརྒྱུད་པ༔ རིག་འཛིན་བརྡ་ཡི་བརྒྱུད་པ༔ གང་ཟག་སྙན་ཁུང་བརྒྱུད་པ༔ གཏེར་ཆོས་སྨོན་ལམ་བརྒྱུད་པ༔ མཁའ་འགྲོ་གཏད་རྒྱ་བརྒྱུད་པ་ཐམས་ཅད་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ མཆོད་པ་འབུལ་ལོ༔ ཕྲིན་ལས་བཅོལ་ལོ༔ དངོས་གྲུབ་སྩོལ་ཅིག༔ ཧཱུྃ༔ བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུ་ཡབ་ཡུམ་སྲས་བཞི་ཁྲོ་བཅུ་ཡབ་ཡུམ༔ ཟ་གསོད་ཕྲ་མེན་སྲུང་མ་བཅུ་གཉིས༔ སྒོ་བཞི་ཕྱག་་་བརྙན༔ དབང་ཕྱུག་མ་དང་བཅས་པ༔ ཕུར་པའི་ལྷ་ཚོགས་བདུན་ཅུ་རྩ་བརྒྱད་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ མཆོད་པ་འབུལ་ལོ༔ ཕྲིན་ལས་བཅོལ་ལོ༔ དངོས་གྲུབ་སྩོལ་ཅིག༔ གཞན་ཡང་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུའི་སྲུང་མ་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོ༔ དམ་ཅན་མཆེད་ལྔ༔ ལྡང་ལྷ་མཆེད་གསུམ༔ བཙན་རྒོད་སྙིང་དྲུང་བཙན་པོ༔ དགེ་བསྙེན་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག༔ དབང་ཕྱུག་ཉི་ཤུ་རྩ་བརྒྱད༔ མ་སྲིང་བརྟན་མ་བཅུ་གཉིས་རྣམས་ལ་གསོལ་ལོ་མཆོད་དོ༔ བླ་མ་བརྒྱུད་པའི་སྲུང་མ༔ སློབ་དཔོན་བརྒྱུད་ཀྱི་སྲུང་མ༔ ཕ་མེས་བརྒྱུད་ཀྱི་སྲུང་མ༔ དབེན་གནས་གསར་རྙིང་གི་སྲུང་མ༔ ཉ་སྟོང་དུས་དྲུག་གི་སྲུང་མ༔ རིན་ཆེན་གཏེར་གྱི་སྲུང་མ༔ བརྟེན་བསྒྲུབས་མཆོད་གནས་ཆགས་པ༔ རང་བཞིན་ཤུགས་ལས་ཆགས་པ༔ སྐྱེ་བ་སྔོན་ནས་འབྲེལ་བའི་དམ་ཅན་གྱི་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ལ་གསོལ་ལོ་མཆོད་དོ༔ དམ་ཚིག་དུས་ལ་བབ་བོ༔ བཅོལ་བའི་ལས་རྣམས་མཛོད་ཅིག༔ སྒྲུབ་པའི་རྟགས་ཕྱུང་ཞིག༔ སྙན་པའི་སྒྲ་སྒྲོགས་ཤིག༔ སུ་ལ་མི་རེ་ཁྱོད་ལ་རེའོ༔ སུ་ལ་མི་ལྟོས་ཁྱོད་ལ་ལྟོས་སོ༔ རྒྱལ་མཚན་དུ་ཁྱེད་འཛུགས་སོ༔ དཔའ་དར་དུ་ཁྱེད་ཕྱར་རོ༔ སྡང་བའི་དགྲ་ཐུལ་ཅིག༔ གནོད་པའི་བགེགས་ཆོམས་ཤིག༔ རྣལ་འབྱོར་པ་དམ་ལྡན་བདག་གི་ཡུལ་དུ་འཁོར་སྲུངས་ཤིག༔ བྱེས་སུ་རྐྱེན་ཟློག་ཅིག༔ བསམ་པ་སྒྲུབས་ལ་རེ་བ་སྐོངས་ཤིག༔ སྤོ་ལ་དར་ཕྱོར་ཞིག༔ ཁྲོམ་དུ་དུང་བུས་ཤིག༔ མི་ནོར་ཕྱུགས་གསུམ་སྲུངས་ཤིག༔ ཆག་ཆེན་ཉམ་ང་ཟློག་ཅིག༔ རྦོད་གཏོང་དང་རྦད་འདྲེ་ཟློག་ཅིག༔ རྨི་ལམ་རྟགས་དང་མཚན་མ་ངན་པ་ཟློག་ཅིག༔ རྣལ་འབྱོར་པ་བདག་གི་འདོད་དོན་རེ་བ་ཐམས་ཅད་ཡིད་བཞིན་དུ་སྒྲུབས་ཤིག་ཅེས་ཕྲིན་ལས་བཅོལ་ནས་གཏོར་མ་ཟབཞག་རྒྱུ་ཡིན་ན་བཞག་ལ་རྗེས་ནས་གསོ་བྲན་བྱས་ལ་ནམ་འདོད་འདོན་ཆོག །དེ་ནས་འབུལ་བའི་དུས་ཚར་གཅིག་བཏོན་པའི་རྗེས་སུ། གསོ་བྲན་ལེགས་པར་བྱས། དཀར་གཏོར་གཞི་བདག་གཏོར་མ་བསྔོས། བཀའ་སྲུང་གཏོར་མ་ཡོད་ན་ཁྲག་གིས་བྲན་ལ། ཧཱུྃ༔ སྔོན་ཚེ་འདས་དུས་སོགས་ཆད་མདོ་ཚར་གཅིག་དང་། དེ་ནས་གཏོར་མ་དེ་དང་དཀར་གཏོར་བཀྱག་བཅུག་ལ། ཧཱུྃ༔ ང་ནི་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུ་ཆེ༔ ཞེས་སོགས་ལས་བྱང་གི་ ཟོར་དེ་འདོན་ནས་ཕྱི་རོལ་ཕྱོགས་གཙང་སར་འབུལ་བཅུག་པའམ་གནོད་པའི་ཕྱོགས་སུ་ཕུལ་ནས། གཏོར་སྣོད་དེ་ཚུར་ཕྱིན་པ་དང་བདུད་རྩིའམ་ཆང་ངམ་ཇ་རྒོད་དམ་འོ་མ་སོགས་ཀྱིས་བཀང་ནས་འབྲུ་བླུག་བྲན་ནས། ཧཱུྃ༔ སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་པདྨའི་བཀའ་བཞིན་དུ༔
Chinese
登拉三兄弟的供养，萨玛雅（ས་མ་ཡ，梵文，samaya，誓言）！加加加！是宝藏。 吽！天神善友勇猛力，身披白绸发髻饰，坐骑白鹅青喙骑，怖畏身相忿怒心， দ্রুত 迅速奔跑具神力，右手挥舞白绸旗帜，左手口食仇敌心，成千上万凶猛守卫绕。 您的誓言之时已到，请享用庄严的供品朵玛，请做我的支持和朋友，诛杀破坏佛法的敌人，现在请做委托的事业。 巴日巴日，根嘎惹杂杂！巴利达，卡嘿卡嘿！ 这不需要另外的朵玛，是三兄弟的凶猛者。 从铃声修法开始。 杰！请起立，心间凶猛者请起立！ 身披黑色绸缎衣，坐骑黑色野驴驹，头戴紫色鸟羽帽，手持鹰羽箭，腰间佩戴幻化镜。 飘飘然飞来，突突然语出。 您是占卜之神，请做占卜！ 您是卜筮之神，请做卜筮！ 请不要说谎和欺骗！ 请无碍清晰地显示！ 我没有停止呼唤吗？ 您没有停止到来吗？ 卜筮之神迅速降临，今天请清晰地显示世间万象！ 请享用誓言物和供品朵玛，赐予吉祥兴旺的，凶猛赞的成就！ 嗡 达那惹杂 帕特（唵，梵文天城体：ओँ，梵文罗马音：oṃ，汉语字面意思：嗡。 达那惹杂 帕特，梵文天城体：दन रव ज，梵文罗马音：dana ra tsa phaṭ，汉语字面意思：达那惹杂 帕特）！ 那达惹杂 帕特（नाद रव ज，nāda ra tsa phaṭ，那达惹杂 帕特）！ 尼度惹杂 帕特（निदु रव ज，nidu rā tsa phaṭ，尼度惹杂 帕特）！ 度那惹杂 帕特（दु न रव ज，du na ra tsa phaṭ，度那惹杂 帕特）！ 度巴惹杂 帕特（दु प रव ज，du pa ra tsa phaṭ，度巴惹杂 帕特）！ 卜筮显示 梭哈（སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：स्वाहा，梵文罗马音：svāhā，汉语字面意思：梭哈）！ 巴林达 卡嘿 卡嘿！ 虽然这主要是占卜修法，但因为普巴金刚的护法仪轨中也有，所以需要供养朵玛。 占卜时，将誓言物和供品朵玛等翻译后，可以念诵占卜词。 然后，从意修开始，卡萨巴的祈愿与噶举普巴会供相同。 吼！从三身清净的宫殿中，三身噶举的喇嘛，胜者意传的传承，持明表示的传承，补特伽罗耳传的传承，伏藏法愿的传承，空行嘱托的传承，祈请所有传承降临，请降临！ 献上供品！ 委托事业！ 赐予成就！ 吽！薄伽梵金刚童子父母，四子，十怒尊父母，食肉啖血
English
Offering to the three Dang Lha brothers, Samaya! Gya, Gya, Gya! It is a treasure of Ratna. Hum! Fierce and powerful deity benefactor, Adorned with white silk hair knots on the body, Riding a white goose with a blue beak, A terrifying body with an angry mind, Possessing the power to run swiftly, Waving a white silk banner in the right hand, Offering the enemy's heart to the mouth with the left hand, Surrounded by thousands of fierce and wild guards. The time for your commitment has come, Please accept this adorned offering torma, Please be my support and friend, Subdue the enemies who destroy the Dharma, Now please accomplish the entrusted activities. Bari Bari Ging Kara Dza Dza! Bali Ta Kha Hi Kha Hi! This does not require a separate torma, it is the fierce one of the three brothers. Starting from the bell practice. Kye! Arise, fierce one from the heart, arise! Adorned with a black silk Gozu on the body, Riding a black wild donkey, Wearing a purple bird feather hat on the head, Holding an eagle feather arrow in the hand, A magical mirror attached to the waist. Fluttering, it flies and comes, Thol Thol, it speaks and comes. You are the divination deity, please do divination! You are the prophecy deity, please do prophecy! Do not lie or deceive! Please show clearly without obscuration! Have I not stopped calling? Have you not stopped coming? The prophecy deity comes quickly, Today please clearly show the phenomena of existence! Please accept this samaya substance and offering torma, Grant the accomplishments of auspiciousness, prosperity, and greatness, and the fierce Tsen! Om Dana Rawa Tsa Phat! Nada Rawa Tsa Phat! Nidu Ra Tsa Phat! Du Na Rawa Tsa Phat! Du Pa Rawa Tsa Phat! Prophecy show Svaha! Bali Ta Kha Hi Kha Hi! Although this is mainly a divination practice, because it is also in the protector ritual of Vajrakilaya, it is necessary to offer torma. When divining, after translating the samaya substance and offering torma, one can recite the divination words. Then, starting from the mind practice, the Kasapa's aspiration is the same as the Kagyu Vajrakilaya Tsok Offering. Ho! From the palace of the three pure bodies, Lamas of the three bodies Kagyu lineage, The lineage of the Victorious Ones' intention, The lineage of Vidyadharas' symbols, The lineage of individuals' ear transmission, The lineage of treasure Dharma aspirations, The lineage of Dakinis' entrustment, Please invite all lineages to come, please come! Offerings are offered! Activities are entrusted! Grant accomplishments! Hum! Bhagavan Vajrakumara parents, four sons, ten wrathful ones parents, flesh-eating and blood-drinking
Chinese
十二地母神，四门手印，以及自在母等，祈请普巴金刚的七十八位神众降临，献上供品，委托事业，赐予成就。此外，金刚童子的护法誓言海众，五誓言兄弟，三位降神姐妹，赞神雄猛心髓赞布，二十一位格聂，二十八自在，十二位母姐妹坚母等，祈请供养。上师传承的护法，阿阇黎传承的护法，祖先传承的护法，寂静处新旧的护法，六时鱼空的护法，珍宝伏藏的护法，依凭修持供养处所形成的，自性力形成的，从前世起有关联的誓言众，祈请供养。誓言之时已到，成办所委托之事！ 取出成就之验相！发出悦耳之声响！不依靠谁而依靠您！在何处不期望而在您处期望！您建立为胜幢！您扬起为勇旗！制伏憎恨之敌！诛灭损害之魔！瑜伽士具誓我之境，守护眷属！在外境遣除违缘！成办所想，圆满所愿！山顶飘扬经幡！街市吹响海螺！守护人、财、牲畜三者！遣除大损、恐惧！遣除诅咒、恶鬼！遣除恶梦、凶兆！瑜伽士我之所有意愿，如意成办，如是委托事业后，若要放置食子则放置，之后进行祭祀，随时可以念诵。之后，念诵一遍供养之时。好好进行祭祀。供养朵玛，地基主朵玛回向。若有护法朵玛，则用血祭祀。吽！（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽！）先前逝去之时等，念诵一遍断除。之后，将朵玛和白朵玛举起。吽！（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽！）我乃金刚童子大，如是等从事业仪轨的 食子念诵后，在外面干净的地方供养，或者向损害的方向供养后。朵玛器皿回来后，用甘露或者酒或者粗茶或者牛奶等装满，放入谷物祭祀。吽！（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽！）如大导师莲师之教言！
English
The twelve Tenma goddesses, the four mudras, including the powerful mother, invite the seventy-eight deities of Vajrakilaya to come. Offerings are made, activities are entrusted, and accomplishments are bestowed. Furthermore, the guardians of Vajrakumara, the ocean of oath-bound ones, the five oath-bound brothers, the three Lhang goddesses, Tsengo Nyungdrung Tsenpo, the twenty-one Geknyen, the twenty-eight Wangchuk, and the twelve Matreng Tentma sisters are invoked and offered to. Guardians of the Lama lineage, guardians of the Khenpo lineage, guardians of the ancestral lineage, guardians of the new and old hermitages, guardians of the six times of Nya Tong, guardians of the precious treasures, those who have arisen from the places of support, practice, and offering, those who have arisen from the power of nature, and all the oath-bound assemblies connected from previous lives are invoked and offered to. The time for oaths has come. Accomplish the entrusted tasks! Bring forth the signs of accomplishment! Proclaim the pleasant sound! Who does not rely on, relies on you! Who does not expect, expects from you! You are erected as the victory banner! You are raised as the brave flag! Subdue the hateful enemy! Destroy the harmful obstacles! Protect the retinue in the land of the yogi who possesses vows! Avert obstacles in foreign lands! Accomplish the thoughts and fulfill the hopes! Raise the flags on the mountain peaks! Blow the conch in the marketplace! Protect the three: people, wealth, and livestock! Avert great harm and fear! Avert curses and evil spirits! Avert bad dreams, omens, and signs! Accomplish all the desires and hopes of the yogi as wished. After entrusting the activities in this way, if you want to place the torma, place it, and then perform the offering and recitation whenever you wish. Then, after reciting the offering once, perform the offering well. Dedicate the white torma and the torma to the earth lords. If there is a guardian torma, sprinkle it with blood. Hūṃ! (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽！) Recite the Chaydo once, such as the time of previous passing. Then, lift up the torma and the white torma. Hūṃ! (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽!) I am the great Vajrakumara, and so on, recite the zor from the activity ritual and offer it in a clean place outside, or offer it in the direction of harm. After the torma vessel returns, fill it with nectar, alcohol, strong tea, or milk, etc., and sprinkle it with grains. Hūṃ! (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽!) According to the command of the great teacher Padmasambhava!
Tibetan
ཞེས་སོགས་ལས་བྱང་གི་བརྟན་སྐྱོང་འདོན་ལ་ཕྱོགས་དེ་ངོས་སུ་གཏོར། གཏོར་སྣོད་ཁ་ཚུར་བསྟན་ལ་ཁྱེར་བས་ལོངས་སྤྱོད་འདུ། མདུན་དུ་སྒྲུབས་ལ་རྟ་བྲོ་བྱ། ཨོཾ་ལཾ་ཧཱུཾ་ལཾ་སྟམྦྷ་ཡ་ནན༔ བརྗོད་པས་དམ་སྲི་རི་རབ་འོག་ཏུ་མནན་པར་བསམ་མོ། །དེ་ལྟར་མཆོད་པ་ལ་བརྩོན་ན། །དམ་ཅན་འདུ་ཞིང་དགྲ་བགེགས་ཐུལ། །བསྟན་པའི་སྙིང་པོ་ཚུགས་པར་འགྱུར། །ཞེས་གསུངས་སོ། དི་ནི་པོ་ཏིའི་རང་གཞུང་ནས་བཏུས་པ་ཁོ་ན་སྟེ། བརྩམས་ཆོས་རང་བཟོ་ཡིན་པར་མ་སེམས་ཤིག །ཅེས་པ་མཆོད་གནས་རིས་ལུས་བསྐུལ་བས་རྐྱེན་བྱས་ཁ་སྐོང་དུ་རཱ་ག་ཨ་སྱས་བསྒྲིགས་པ་མངྒ་ལཾ།། །། ༧ ཁམས་སྟོད་ནང་ཆེན་འབང་སྒང་བཟོ་རིག་གནས་མདོ་གསང་སྔགས་ཆོས་འཕེལ་གླིང་དཔེ་རྙིང་ཉམས་གསོ་ཁང་གིས་བསྒྲིགས་ཏེ་པར་བསྐྲུན་ཞུས།། ཤོག་སྟོང་། ཕུར་པ་ཡང་གསང་བླ་མེད་དོན་གྱི་སྙིང་པོའི་མཆོད་གཏོར་མཆོད་བྱང་དང་། ཕུར་སྲུང་གི་གསོལ་ཁ་འདོན་འགྲིགས་བལྟས་ཆོག