Back to the library

CMR016 0045.Perform according to the general empowerment sadhana. As it is said, arrange the vase, offerings, and torma. With one realization....g2.0f

Page 4 of 4

Chinese

现在拿持金刚杵,从面前生起之本尊心间,放射出十方光芒,所有佛陀之心与本尊无二无别的智慧,化现出无数的五股金刚杵,融入你们的心间,如此观想。吽!此金刚杵身着蓝衣,圆满了心的所有象征,因安放在你的心间,愿你圆满获得心的所有灌顶。根本咒语后加念:班匝 阿比钦匝 玛(藏文,བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱི།,梵文天城体,वज्र अभिषिञ्च मी,梵文罗马拟音,vajra abhiṣiñca mī,汉语字面意思,金刚 灌顶 我)。三界怖畏猛厉金刚之身,成为自他荣耀具悲者,战胜魔众具足五种智慧,愿金刚手菩萨的心之吉祥降临。由此获得心的灌顶,清净心的障碍,能有权修持禅定,具备在相续中生起无数禅定的福分。之后拿持身像,此身像是清晰显现的金刚手菩萨真身,从身像放射出十方光芒,从上方色究竟天和下方的须弥山北方的柳树处,从百千俱胝处,金刚手菩萨的身像,大如须弥山,小如芥子,无数融入你们,如此观想。吽!此乃金刚手仪轨,此尊安放在你的头顶,愿你获得功德灌顶。根本咒语后加念:嘎雅 阿比钦匝 玛(藏文,ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱི།,梵文天城体,काय अभिषिञ्च मी,梵文罗马拟音,kāya abhiṣiñca mī,汉语字面意思,身 灌顶 我)。三界怖畏猛厉金刚之身,成为自他荣耀具悲者,战胜魔众具足五种智慧,愿金刚手菩萨的功德吉祥降临。由此获得功德的灌顶,清净积聚不全的障碍,福德和智慧增长,具备功德自然成就的福分。之后拿持食子,现在此食子清晰显现为金刚手菩萨真身,从身像放射出白黄红绿等各种颜色的光芒,融入你们,观想由此无碍成就四种事业。吽!此食子身着蓝衣,因交付于你的手中,愿你圆满获得事业灌顶。根本咒语后加念:夏南 奔地 瓦玛拉雅 巴利达 阿比钦匝 玛(藏文,ཤཱནཾ༔ པུཎྚི༔ ཝ་མཱ་ར་ཡ་བ་ལིཏ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱི༔,梵文天城体,शानम् पुण्टि वमारय बलीत अभिषिञ्च मी,梵文罗马拟音,śānam puṇṭi vamāraya balita abhiṣiñca mī,汉语字面意思,寂 静 增长 控制 供养 灌顶 我)。三界怖畏猛厉金刚之身,成为自他荣耀具悲者,战胜魔众具足五种智慧,愿金刚手菩萨

English

Now, hold the vajra. From the heart of the front-generated deity, rays of light radiate in the ten directions. The wisdom inseparable from the minds of all Buddhas manifests as countless five-pronged vajras, which dissolve into your hearts. Meditate in this way. Hūṃ! This vajra is dressed in blue, and it perfects all the symbols of the mind. By placing it in your heart, may you completely receive all the empowerments of the mind. At the end of the root mantra, add: Vajra Abhiṣiñca Mī (藏文,བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱི།,梵文天城体,वज्र अभिषिञ्च मी,梵文罗马拟音,vajra abhiṣiñca mī,汉语字面意思,Vajra, Anoint, Me). The fierce vajra body that terrifies the three realms, a compassionate one who is the glory of self and others, victorious over demons, possessing the five wisdoms, may the auspiciousness of the mind of Vajrapani come. By this, you receive the empowerment of the mind, purify the obscurations of the mind, have the authority to meditate on samadhi, and have the fortune to generate hundreds of samadhis in your continuum. Then, hold the statue. From this statue, which is clearly visualized as the actual Vajrapani, rays of light radiate in the ten directions. From Akanishta above, the willow tree, and from the hundred million billion willow trees north of Mount Meru, the body of Vajrapani, as large as Mount Meru and as small as a mustard seed, dissolves into you. Meditate in this way. Hūṃ! This is the Vajrapani practice. By placing this on your head, may you receive the empowerment of qualities. At the end of the root mantra, add: Kāya Abhiṣiñca Mī (藏文,ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱི།,梵文天城体,काय अभिषिञ्च मी,梵文罗马拟音,kāya abhiṣiñca mī,汉语字面意思,Body, Anoint, Me). The fierce vajra body that terrifies the three realms, a compassionate one who is the glory of self and others, victorious over demons, possessing the five wisdoms, may the auspiciousness of the qualities of Vajrapani come. By this, you receive the empowerment of qualities, purify the obscurations of incomplete accumulation, increase merit and wisdom, and have the fortune to spontaneously accomplish qualities. Then, hold the torma. Now, from this torma, which is clearly visualized as the actual Vajrapani, a collection of white, yellow, red, and green rays of light radiate, dissolving into you. Meditate that by this, the four activities are accomplished without obstruction. Hūṃ! This torma is dressed in blue. By entrusting it to your hands, may you completely receive the empowerment of activities. At the end of the root mantra, add: Śānam Puṇṭi Vamāraya Balita Abhiṣiñca Mī (藏文,ཤཱནཾ༔ པུཎྚི༔ ཝ་མཱ་ར་ཡ་བ་ལིཏ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱི༔,梵文天城体,शानम् पुण्टि वमारय बलीत अभिषिञ्च मी,梵文罗马拟音,śānam puṇṭi vamāraya balita abhiṣiñca mī,汉语字面意思,Peaceful, Increase, Control, Offering, Anoint, Me). The fierce vajra body that terrifies the three realms, a compassionate one who is the glory of self and others, victorious over demons, possessing the five wisdoms, may Vajrapani

Tibetan

་རྗེའི་ཕྲིན་ལས་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ དེས་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་དབང་ཐོབ༔ ཤེས་བྱའི་སྒྲིབ་པ་དག༔ འདིའི་ཕྲིན་ལས་གང་བརྩམས་འགྲུབ་ཅིང་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་སྐུ་འགྲུབ་པའི་སྐལ་བ་དང་ལྡན་ནོ༔ ད་གཏོར་མ་འདི་ཉིད་གསང་བདག་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་གོས་སྔོན་ཅན་དེ་ཁྱེད་རང་གི་སྤྱི་བོར་བྱོན་པ་ཙམ་གྱིས༔ སྐུ་ལས་འོད་ཟེར་ཕྱོགས་བཅུར་འཕྲོས་ཏེ་སྟེང་ཕྱོགས་འོག་མིན་ལྕང་ལོ་ཅན་དང་༔ རི་རབ་བྱང་ཕྱོགས་ལྕང་ལོ་ཅན་བྱེ་བ་ཕྲག་བརྒྱ་ནས་གསང་བདག་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་སྐུ་ཆེ་ཕྲ་སྣ་ཚོགས༔ གསུང་སྔགས་ཀྱི་ཕྲེང་༔ ཐུགས་ རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་བྱོན་ནས་ཐུགས་ཀར་ཐིམ༔ དེ་འོད་དུ་ཞུ་ནས་ཁྱེད་རང་ལ་ཐིམ་པས་དབྱེར་མེད་དུ་གྱུར་པར་སྒོམས་ཤིག༔ ཆོས་སྐུ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ༔ དྲུག་པ་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན༔ གུ་རུ་པདྨ་འབྱུང་གནས༔ མཁའ་འགྲོ་ཡེ་ཤེས་མཚོ་རྒྱལ༔ ཤུད་པུ་དཔལ་གྱི་སེང་གེ༔ མི་འགྱུར་རྡོ་རྗེ་བདུད་འདུལ་རོལ་པ་རྩལ་ལ་སོགས་པའི་བརྒྱུད་པའི་བླ་མ་རྣམས་དང་༔ དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་གང་གཱའི་ཀླུང་དྲུག་ཅུ་རྩ་གཉིས་ཀྱི་བྱེ་མ་སྙེད་ཀྱིས་མཐུ་སྟོབས་ཀྱི་བདག་པོར་དབང་བསྐུར་བ་གསང་བའི་བདག་པོ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་གོས་སྔོན་པོ་ཅན་འཁོར་གོས་སྔོན་ཅན་ལྔ་བརྒྱའི་ཚོགས་དང་བཅས་པས་རྡོ་རྗེའི་སློབ་མ་འདི་རྣམས་ལ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་མཛད་དུ་གསོལ༔ སྟེང་གདོན་གཟའ་འོག་གདོན་ཀླུ༔ བར་གདོན་ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་ཀྱི་གནོད་པས་མི་ཚུགས་པར་སྲུངས་ཤིག༔ གཟའ་ཀླུ་ས་བདག་གི་ནད་ཐམས་ཅད་ཞི་བར་མཛོད་ཅིག༔ བསོད་ནམས་དང་ཉམས་རྟོགས་འཕེལ་ཞིང་རྒྱས་པར་མཛོད་ཅིག༔ འཁོར་བ་དང་ངན་སོང་གི་འཇིགས་པ་ཆེན་པོ་ལས་བསྐྱབ་པར་མཛད་དུ་གསོལ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་པཱ་ཎི་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ མ་ཧཱ་བ་ལིཾ་ཏ་ཀཱ་ཡ་ཝཱཀྐ་ཙིཏྟ་ཨ་དྷིཥྛ་ན་ས་མ་ ཡ་ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔ དེས་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་གོས་སྔོན་ཅན་གྱི་དབང་ལེགས་པར་ཐོབ་པ་ཡིན་པས༔ འདིའི་སྔགས་ཀྱི་མགོ་ལ་འབྲུ་གསུམ་ཡོད་པས༔ ལྷ་ཁྲོ་བོ་ཡིན་ཀྱང་གོང་ནོན་གཞན་བསྙེན་པ་བྱ་མི་དགོས༔ ཨཱནམ་མཁའི་ཡི་གེ་ཡིན་པས་སུས་བཏོན་ཡང་འབྱུང་བ་མཐུན༔ ཞལ་གསུམ་ཁ་དོག་གསུམ་ཡོད་པས་སུས་འདོན་ཡང་སྨེ་བ་མི་མཐུན་པའི་སྐྱོན་མེད༔ དེའང་གོས་སྔོན་ཅན་རྡོ་རྗེ་བེ་ཅོན་གྱི་རྒྱུད་ལས༔ ཧཱུྃ༔ ང་ནི་ཁྲོ་བོ་གོས་སྔོན་ཅན༔ སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་འདུས་པའི་སྐུ༔ སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས༔ དབང་བསྐུར་མཆོག་ཐོབ་ང་ཡིས་བསྐུར༔ ཞེས་གསུངས་པས༔ ལྷ་འདི་འགྲུབ་ན་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་འགྲུ

Chinese

愿上师的事业吉祥!因此获得了事业的灌顶,清净了所知的障碍。此人无论做什么事业都会成功,并具有成就大乐之身的福分。现在,仅仅是这食子化为秘密主尊蓝衣金刚手降临于你的头顶,身体发出光芒照耀十方,从上方色究竟天柳叶处和须弥山北方的柳叶处,数百万俱胝的秘密主蓝衣金刚手,显现各种大小的身相,语为咒语之鬘,心为五股金刚杵,无数降临融入于你的心中。观想它化为光融入你,与你无二无别。法身普贤王如来,第六金刚持,莲花生大师,空行母益西措嘉,旭布吉祥狮子,不变金刚降魔自在等传承上师们,以及如来恒河沙六十二倍之多的以威力之主灌顶的秘密主蓝衣金刚手,与五百蓝衣眷属一同,祈请加持这些金刚弟子!守护他们免受上方星曜、下方龙族、中间天龙八部之害!平息星曜、龙族、地神的一切疾病!增上福德和证悟!救护他们脱离轮回和恶趣的巨大怖畏!嗡 啊 吽 班杂 巴 尼 吽 吽 啪! 玛哈 巴林达 嘎雅 瓦嘎 चित्त 阿迪斯塔那 萨玛 亚 匝 吽 班 霍!(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)因此,你已圆满获得蓝衣金刚手的灌顶。因为此咒语开头有三个种子字,所以即使是忿怒本尊,也不需要进行压胜和其他的修持。阿(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)是虚空的文字,所以无论谁念诵,都与五大和谐。因为有三张脸和三种颜色,所以无论谁念诵,都没有命宫不合的过失。此外,在蓝衣金刚手金刚橛续中说:吽!我乃忿怒蓝衣金刚手,是所有佛陀的化身,受到所有佛陀的加持,获得殊胜灌顶的我来赐予灌顶。因此,如果成就此本尊,就等于成就了一切佛陀。

English

May the activities of the master be auspicious! Thus, the empowerment of activities is obtained, and the obscurations of knowledge are purified. Whatever activities this person undertakes will be successful, and they will have the fortune to attain the body of great bliss. Now, just as this torma transforms into the secret lord, the blue-clad Vajrapani, and descends upon your crown, rays of light emanate from the body, illuminating the ten directions. From the Akanishta Pure Land of Ogmin Lchanglochan in the upper direction and the northern direction of Mount Meru, from hundreds of millions of Lchanglochan, various large and small forms of the secret lord Vajrapani appear. The speech is a garland of mantras, and the mind is a five-pronged vajra. Countless ones descend and dissolve into your heart. Meditate that it dissolves into light and merges into you, becoming inseparable. Dharmakaya Samantabhadra, the sixth Vajradhara, Guru Padmasambhava, Dakini Yeshe Tsogyal, Shupu Palgyi Senge, Mingyur Dorje Dudul Rolpa Tsal, and other lineage masters, as well as the Tathagatas, as many as the sands of sixty-two Ganges Rivers, who have empowered the lord of power, the secret lord blue-clad Vajrapani, together with the assembly of five hundred blue-clad attendants, please bless these vajra disciples! Protect them from the harm of the upper planets and the lower nagas! Pacify all diseases of planets, nagas, and earth lords! Increase and expand merit and realization! Save them from the great fear of samsara and the lower realms! Om Ah Hum Vajra Pani Hum Hum Phet! Maha Balimta Kaya Vakka Citta Adhisthana Samaya JAH Hum Bam Hoh! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Therefore, you have perfectly received the empowerment of the blue-clad Vajrapani. Because there are three seed syllables at the beginning of this mantra, even though it is a wrathful deity, there is no need to perform subjugation or other practices. Ah (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) is the letter of space, so no matter who recites it, it is in harmony with the elements. Because there are three faces and three colors, no matter who recites it, there is no fault of incompatible Mewa. Furthermore, in the Blue-Clad Vajrapani Vajra Kilaya Tantra, it is said: Hum! I am the wrathful blue-clad Vajrapani, the embodiment of all Buddhas, blessed by all Buddhas, and I, who have received the supreme empowerment, bestow empowerment. Therefore, if this deity is accomplished, it is equivalent to accomplishing all Buddhas.

Tibetan

བ་པ་ཡིན་ཞིང་༔ རྒྱུད་དེ་ཉིད་ལས༔ ཇི་ལྟར་བསྒྲིབས༔ དབང་བསམ་པའི་དངོས་པོ་ཀུན༔ ཁྱེད་ལས་འབྱུང་བས་མི་ཟད་གཏེརཿ སྣ་ཚོགས་ཡིད་བཞིན་འཕྲུལ་པོ་ཆེ༔ ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་ཁྱོད་ཕྱག་འཚལ༔ ནད་དང་རིམས་ཀྱི་གཤེད་པོ་མཛད༔ ནོར་དང་རྫས་ཀྱི་བདག་པོ་མཛད༔ འཇིགས་པ་ཀུན་ལས་བསྐྱབ་པར་མཛད༔ བླ་མེད་སྐྱོབ་མཛད་ཁྱོད་ཕྱག་འཚལ༔ ཞེས་གསུངས་པས་ཡིད་བཞིན་གྱི་ནོར་བུ་དང་ འདྲ༔ ནད་གདོན་ཉེས་སྐྱོན་ཐམས་ཅད་ཞི༔ བདེ་ལེགས་བཀྲ་ཤིས་ཐམས་ཅད་འཕེལ་ཏེ༔ རྒྱུད་ལས༔ གང་ཞིག་འདི་འཛིན་རྣལ་འབྱོར་དེ༔ ཉེས་པ་ཀུན་ལས་རབ་ཏུ་ཐརཿ ལེགས་པའི་ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་ཐོབ༔ འབྲས་བུ་ཡང་དག་མངོན་པར་འགྲུབ༔ ཅེས་གསུངས་སོ༔ དེས་ན་འདི་ཡི་དམ་དུ་འཛིན་ཅིང་བསྙེན་པ་སོགས་བྱ་སྙམ་པས་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད༔ གཙོ་བོས་ཇི་ལྟར་སོགསཿ ས་གཞི་སྤོས་ཆུས་སོགས༔ ཞེས་པ་གནམ་ཆོས་ལས་ཕྱག་རྡོར་རིགས་བཅུ་གསུམ་གཟུངས་དབང་ཡིན་མོད་ཀྱི༔ ཨོཾ་ཙུག་བྱེད་ལ་དབང་གུད་དུ་འབྱུང་བ་ཕྱག་རྡོར་གཞན་ལ་རྒྱུས་བཀབ་ཀྱང་ཆོག་པས༔ དེའི་དབང་དུ་བྱས་ནས་འདིར་ཕྱག་རྡོར་ལུགས་པའི་དབང་ལོ་རྒྱུས་སོགས་ཀྱིས་ཁ་བཀང་སྟེ་འདིའི་མངོན་རྟོགས་དང་སྔགས་འདི་ཤིན་ཏུ་ལེགས་པསཿ འདོན་ཅིང་བསྙེན་པ་བྱེད་མཁན་མང་དུ་འབྱུང་བར་སེམས་པས༔ རཱ་ག་ཨ་སྱས་བསྒྲིགས་པ་ལྟར་དགེ་སློང་བརྩོན་འགྲུས་ཀྱིས་ཡི་གེར་བྲིས་པ་ལ་ཉེས་འགལ་མཆིས་ན་བཤགས་ཤིང་དགེ་བས་གཞན་ཕན་རྒྱ་ཆེན་པོ་འབྱུང་བར་གྱུར་ཅིག༔ མངྒ་ལཾ།། །། ༧ ཁམས་སྟོད་ནང་ཆེན་འབང་སྒང་བཟོ་རིག་གནས་མདོ་གསང་སྔགས་ཆོས་འཕེལ་གླིང་དཔེ་རྙིང་ཉམས་གསོ་ཁང་གིས་བསྒྲིགས་ཏེ་པར་བསྐྲུན་ཞུས།། གནམ་ཆོས་ཕྱག་རྡོར་ལུགས་པའི་མངོན་རྟོགས།

Chinese

是父亲,从那续部中说,如何遮蔽?权势所想之事物,皆从您生故为无尽藏。种种如意大幻化,如意宝您我敬礼。作疾病瘟疫之诛灭者,作财富受用之主宰者,从一切怖畏中救护,无上救护者您我敬礼。如是说故与如意宝相似,一切疾病魔障罪过息灭,一切安乐吉祥增长。续部中说,何者执持此瑜伽者,从一切罪过中善得解脱,获得一切善妙功德,真实之果现前成就。如是说。因此,想以其为本尊而修持等,故请复诵此。主尊如何等,地基香水等。如是说,虽是天法中金刚手十三尊之陀罗尼灌顶,然嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओम्,梵文罗马拟音:om,汉语字面意思:嗡)作之权能个别生起,即使以其他金刚手之传承遮盖亦可,故依彼权能,于此以金刚手派之灌顶历史等填补,因此本尊之生起次第和此咒极佳,思惟念诵和修持者将多有生起,如是拉嘎阿亚(Raga Asya)所造,若比丘精进书写有错谬,则忏悔,愿以善业令他利广大发生。吉祥! 康区上部囊谦昂冈工艺文化显密兴盛洲古籍修复室整理出版。 天法金刚手派之生起次第。

English

Is the father, from that very tantra it says, how is it obscured? All the objects of power and thought arise from you, therefore you are an inexhaustible treasure. Various wish-fulfilling great transformations, wish-fulfilling jewel, to you I prostrate. You are the destroyer of diseases and plagues, you are the master of wealth and possessions, you protect from all fears, to you, the supreme protector, I prostrate. As it is said, it is similar to the wish-fulfilling jewel, all diseases, evil influences, and faults are pacified, and all happiness and auspiciousness increase. In the tantra it says, whoever holds this, that yogi is completely liberated from all faults, obtains all good qualities, and the true fruit is manifestly accomplished. Thus it is said. Therefore, thinking to take this as a yidam and practice, please repeat this. How the main deity, etc., the ground with scented water, etc. Although this is the empowerment of the thirteen deities of Vajrapani from the Sky Dharma, the power of Om (藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओम्,梵文罗马拟音:om,汉语字面意思:嗡) arises separately, and even if it is covered by the lineage of another Vajrapani, it is permissible. Therefore, based on that empowerment, here, the empowerment history of the Vajrapani tradition is filled in, and therefore, the generation stage and mantra of this deity are very good. Thinking that many reciters and practitioners will arise, as arranged by Raga Asya, if there are any errors in the writing by the monk Tsondu, I confess, and may great benefit for others arise through this virtue. May there be auspiciousness! Arranged and published by the Ancient Book Restoration Room of Nangchen Angang Craft Culture, Sutra, Secret Mantra, Dharma Prosperity Ling, Kham Upper Region. The Generation Stage of the Sky Dharma Vajrapani Tradition.

Page 4 of 4