Tibetan
་དབང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་ཞུགས་ཤིང་། བསྙེན་སྒྲུབ་དྲོད་རྟགས་ཐོན་ཅིང་སྡེ་བརྒྱད་བཀའ་གཏད་སྲོག་དབང་ཞུས་ནས། དམ་ཚིག་མིག་གི་འབྲས་བུ་ལྟར་སྲུང་བའི་རྣལ་འབྱོར་པས། བསྟན་དོན་སྤྱི་ལ་དམིགས་པའི་བྱ་བས་བསྒྲུབ་པར་བྱ་སྟེ། ཕྱག་ལེན་དངོས་་གཞི་བསྟན་པའི་ཆོ་ག་ནི། དེས་གཞུང་བསྲང་བ་ནི། པདྨ་རྒྱལ་པོ་ཉང་རལ་ནས། དབང་ཕྱུག་རྡོ་རྗེས་བསྩལ་བའི་ཕྱག་བཞེས་ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པའི་ཕྱིར་དུ། བདག་གིས་ཞལ་ཤེས་ སྙན་བརྒྱུད་བྱས་པ་ཡིན་ནའང་ཡི་གེར་བྲི་བར་མི་འཐད་ཀྱང་ཞུ་ནན་ཆེར་གཙོས་པས་བཀོད་པར་བྱ་སྟེ། ཤིན་ཏུ་བཀའ་རྒྱ་དམ་སྟེ་ཞལ་ཤེས་གཅིག་བརྒྱུད་བྱས་པས་རྡོ་རྗེའི་ཐ་ཚིག །ས་མ་ཡ། རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ། ཨྠྀི། འདིའི་ལག་ལེན་བསྟན་པ་ནི། སྔོན་འགྲོ། དངོས་གཞི། རྗེས་ཀྱི་བྱ་བ། མཐའ་སྡུད་ལས་ཀྱི་རིམ་པ་གསུམ་ལས། དང་པོ་རྫས་དང་ལིངྒ་བྲི་བ་དང་། ཕྲིན་ལས་རང་གཞུང་བསྟན་པ་དང་གསུམ་མོ། །རྫས་ནི། ལིངྒ་བྲི་བའི་སྣག་ཚ། སྨྱུ་གུ། རྡ་རོ་དང་། དགྲ་མཁར་གྱི་རྒྱུ་དང་བཞི་ཡིན་ཏེ། ལིངྒ་བྲི་བ་ལ་དུག་ཤོག་ཅེས་པ་ནི། རྒྱ་ཤོག་ཤིང་ཤོག་སྔོན་བུ་གསུམ་མ་གཏོགས་པའི་ཤོག་བུ་རྙེད་རྒྱུ་མ་བྱུང་ན། རེ་ལྕགས་ལ་བླུག་པ་རབ། བྲི་བའི་ཚེ་ཁ་རས་ཀྱིས་བཀབ་ལ། ལག་པ་རས་ཀྱིས་གཅུད་ལ་དྲི་མ་དང་ཁ་རླངས་མ་ཤོར་བ་གནད་ཆེའོ། །ཁ་རླངས་དྲི་མ་ཤོར་ན་དགྲ་བོའི་བླ་དང་རང་གི་བླ་ནོར་འགྲོ་བར་གདའ་བས་མཐུ་ཕལ་ཆེར་རང་ལ་ལྡོག་ཟེར་བ་འོང་བར་གདའོ། །དེ་ནས་བྲི་བའི་ཚེ། རང་ཉིད་ཁྲོ་བོ་རྟ་མགྲིན་ནག་པོ་དྲག་ཏུ་ཁྲོས་པའི་ཕྱག་གཡས་སྨྱུ་གུ་དེ་ཡང་ལྕགས་ཀྱུ་རབ་ཏུ་འབར་བའི་དབྱིབས་ཅན་གྱིས་གར་གནས་པའི་དགྲ་བོ་ལམ་ ལམ་དུ་བཀུག་ཅིང་ཡིག་འབྲུ་ལ་ཐིམ་པར་བསམ། སྨྱུ་གུ་ནི་རབ་གྲི་ལྕགས་ལས་བྱས་པ། མ་རྙེད་ན་ཚེར་མ་ཅན་གྱི་ཤིང་གང་རུང་ངམ་སྐྱེར་པ་ལ་བྱའོ། །སྣག་ཚ་ནི། དུག་ཁྲག་སྟེ། ཁྱི་ནག་དཀར་མཚན་མེད་པ་སྨྱོ་ནས་ཤི་བའི་ཁྲག་སྣག་ཚ་ལ་བཏབ། མ་རྙེད་ན་གྲི་ཁྲག །དྲེའུ་བྲ་ནག་དུག་གིས་ཤི་བའི་ཁྲག་དགོས། དབུས་གཙང་ཕྱོགས་སུ་སྔགས་པ་དགོན་སྡེ་སོགས་ཀྱི་རྒྱུན་དུ་འཚག་སྲོལ་ཡོད། དེ་རྣམས་གང་ཡང་མེད་ན་ཁྱི་ནག་གི་ཁྲག་ལ་དུག་སྣ་གང་རྙེད་བཏབ་པ་དེ་ཡིས་ཚབ་འོང་ངོ་། །རྡ་རོ་དགྲ་མཁར་བཅའ་བ་ནི། རྡ་རོ་ཞེས་པ་ནི། བཙའ་བའི་ལིངྒ་སྟེ་ཆེ་ཆུང་རྐང་གང་ལས་མི་ཆུང་བ་བག་ཟན་ལ་ལེགས་པར་བཅས་ཏེ། ཁ་ནང་དུ་བདུད་པོ་ང་ལོང་ཞེས་པ་བྲི། དཔྲལ་བའི་ནང་དུ་རུས་ཚན་བྲི། སྙིང་གའི་དཀྱིལ་དུ་རྨེའི་མིང་གང་ཤེས་ཁུག་ཅིག་ཅེས་པའི་བར་དུ་ཚྭ་ཛ་བྲིས། ཡན་ལག་བཞི་ལ་ཞ་བཞི་བྲིས། དཔུང་པ་གཉིས་ལ་ཧཱུྃ་བྲིས། པུས་མོ་གཉིས་ལ་ཐཾ་ཧོབྲིས། རྐང་ཞབས་གཉིས་སུ་ཡཾ་ཡཾ་བྲིས། འདོམས་སུ་ཆྒཻའི་དཔལ་འབྱོར་ནོར་རྫས་དང་བཅས་པ་བྲིས། རྒྱས་པར་བྱེད་ན་རྡ་རོ་ལ་མདའ་གཞུ་འདོམས་འོག་ཏུ་ཞོན་པའི་རྟ་སོགས་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་ཏུ་ བྱས། དགྲ་མཁར་ནི། ཕུང་ཤིག་ཤོར་གསུམ་གྱི་ས་ལ་བཟོས་པའི་ཁང་པ་ཡུལ་དང་བཅས་པའི་དབྱིབས་བྱ་བ་རུང་བའི་ཕྱག་ལེན་ཏེ། རྡ་རོ་དང་དགྲ་མཁར་གནད་འགགས་མི་ཆེ་བས། མ་གྲུབ་ཀྱང་རུང་ལ། ཟན་ལིང་ཆེ་བ་གཅིག་གི་བྲང་དཀྱིལ་དུ་ཟན་ཀོང་གི་མར་མེ་ཆུང་བ་གཅིག་གམ་སྡོང་བུ་ཧྲཱིཿང་ངེ་བ་གཅིག་བཙུགས། དགྲ་ཆོས་སྐབས་སུ་ཁྲག་གིས་བསད་ནས། ལིངྒ་བསྒྲལ་བ་དེ་ལ་འཐུས་སོ། །གལ་ཆེ་བ་བྲིས་པའི་ལིངྒ་དེ་ཡིན་པས། །གོང་དུ་སྨོས་པའི་ཤོག་བུ། སྣག་ཚ། སྨྱུ་གུ་སོགས་འདུ་བྱས་ལ་དྲི་བ་ནི། །ཤོག་བུ་ཞེང་ཀ་མཐོ་གང་སོར་དོ་བྱེད་པ་ཡིན་པའི་ཕྱིར། ཕྱི་མཚམས་སུ་ཡོད་པའི་དབུས་སུ། ལིངྒ་དཔེའུ་ཆུང་ལྟར་ལ། གཟུགས་ཁམས་སྐྱེ་མཆེད་དོད་པར་བྲིས་ཏེ་སྙིང་གའི་དཀྱིལ་དུ་ཡི་གེ་ནི་ཁུག་ཛཿ བརྩེགས་མར་བྲིས་པའི་དཔུང་པ་གཡས་ཀྱི་ཐད་ནས་མགོ་བཟུང་ཡིག་མགོ་ནང་དུ་བསྟན་ལ། དམ་ཉམས་དགྲ་བོ་ཆེ་གེ་འདི་ཡི་བླ་སྲོག་རྣམ་པར་ཤེས་པ་གླིང་བཞི་སྲིད་པ་གསུམ་ལམ་རྒྱུད་ལྔ་གར་གནས་ཀྱང་གཟུགས་ལིངྒ་མིང་བྱང་བུ་འདི་ལ་ཁུག་ཅིག །ཕོབ་ཅིག་ཁུག་ཛ་འདུས་འདུས་ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔ ཞེས་པ་བྲིས། དགྲ་བོ་མང་ན་མིང་ཀུན་དེར་བྲིས་ ཀྱང་རུང་ངོ་། །དེ་ནས་ཕྱི་རིམ་བྲི་བའི་ཡིག་མགོ་ཕྱིར་བསྟན་པ་གཡོན་བསྐོར་དུ་བསྐོར་ཞིང་སྤྱི་བོ་ནས་བཟུང་སྟེ། དགྲ་བོ་རྗེའི་མགོ་དཔོན་སྡོང་ཟླ་ཐམས་ཅད་ཁུག་ཛ་ནན་མ་ཤོར་ཅིག ། །དཔུང་པ་གཡོན་ནས་རིམ་བཞིན་བྲིས་ཏེ། དམ་ཉམས་དགྲ་བོ་ཆེའི་བུ་མོ་མོ་རྒྱུད་དང་བཅས་པ་ཁུག་ནན་མ་ཤོར་ཅིག །རྐང་པ་གཡོན་པའི་ཐད་ནས་བཟུང་སྟེ་དམ་ཉམས་ཆེའི་ནོར་རྫས་ལོངས་སྤྱོད་བཀྲག་གཟི་མདངས་བྲན་གཡོག་སྒོ་ཁྱི་དང་བཅས་པ་ཁུག་ནན་མ་ཤོར་ཅིག །དེ་ནས་རྐང་པ་གཡས་ནས། དམ་ཉམས་རྗེའི་བུ་ཕོ་རྒྱུད་དང་བཅས་པ་ཁུག་ནན་མ་ཤོར་ཅིག །སྟེ་བྷ་ཡ་ནན་བྲིས། དཔུང་པ་གཡས་པའི་ཐད་དུ་ཡི་གེ་འདིའི་མཇུག་ཡོད་པ་བྱས་ལ། དེའི་ཕྱི་རིམ་ནས་ཡིག་མགོ་ཕྱིར་བསྟན་པ་སྤྱི་བོ་ནས་བཟུང་སྟེ་གཡས་བསྐོར་དུ་བླ་འགུགས་སྔགས་གང་ཤེས་བྲིས། གནད་ཆེ་བ་མིན་ན་མི་དགོས། དགྲ་བོའི་རྗེས་ས་ཟག་རྫས་དང་བཅས་པ
Chinese
进入灌顶的坛城，修习达到暖相，八部众交付重任，请求命力灌顶后，像保护眼珠一样守护誓言的瑜伽士，应当以专注于普遍教义事业的行为来成办。实际修持的教法仪轨是：依此校正的依据是，莲花国王娘热（娘拉尼玛沃热），由自在金刚（旺秋多吉）所赐予的不共修法之故，我虽已口耳相传，但不宜书写成文，但因恳请再三，故而记录下来。极其保密，因口耳相传，故为金刚誓言。萨玛雅（藏文：ས་མ་ཡ།），三昧耶（梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：誓言）。嘉嘉嘉（藏文：རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ།），封封封（梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：封印）。阿提（藏文：ཨྠྀི།），在此（梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。此之行法开示为：前行、正行、后行之事、结尾收摄次第共三。首先是书写材料和替身，以及事业正文开示等三者。材料是：书写替身的墨水、笔、朵热（食子）和敌城之物共四种。书写替身所用的毒纸，如果找不到汉纸、树皮纸、青布三种以外的纸张，最好用铁水浸泡。书写时，用布盖住，手用布包住，注意不要沾染污垢和口水。如果沾染口水和污垢，敌人的魂魄和自己的魂魄可能会混淆，据说大部分威力会反噬到自己身上。然后，在书写时，自己观想成愤怒的黑色马头明王，极其愤怒，右手拿着的笔，也是一个燃烧的铁钩的形状，将安住的敌人迅速勾来，融入字中。笔最好是用铁做的刀。如果找不到，可以用任何带刺的树枝或刺柏。墨水是毒血，用黑色、白色、无杂色的疯狗死后的血来制作墨水。如果找不到，可以用刀血。需要用黑骡子因中毒而死的血。在卫藏地区，咒士、寺院等通常都有过滤的方法。如果这些都没有，可以用黑狗的血，加入任何能找到的毒药来代替。朵热（食子）敌城制作方法是：朵热指的是生锈的替身，大小不小于一脚长，用糌粑精心制作。口中写上“魔鬼我隆”，额头里写上骨头，心脏中间写上
English
Having entered the mandala of empowerment, having attained the signs of heat in approach and accomplishment, having entrusted the eight classes and requested the life-force empowerment, the yogi who protects the samaya like the apple of his eye should accomplish it through actions focused on the general purpose of the teachings. The actual practice of the teaching ritual is: The basis for correcting this is that, due to the uncommon practice bestowed by Padma King Nyangrel (Nyangrel Nyima Özer) from Wangchuk Dorje (Wangchuk Dorje), although I have received oral transmission, it is not appropriate to write it down, but because of repeated requests, it is recorded. It is extremely confidential, because it is an oral transmission, it is a vajra vow. Samaya (Tibetan: ས་མ་ཡ།, Sanskrit Devanagari: समय, Sanskrit Romanization: samaya, Chinese literal meaning: vow). Gya Gya Gya (Tibetan: རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: , Chinese literal meaning: seal). Aṭhi (Tibetan: ཨྠྀི།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: , Chinese literal meaning: here). The explanation of this practice is: preliminary, main, subsequent actions, and the three stages of concluding and gathering. The first is writing materials and effigies, and explaining the main text of the activity. The materials are: ink for writing the effigy, pen, dharo (torma), and the materials for the enemy city, a total of four. The poisonous paper used for writing the effigy, if you cannot find paper other than Han paper, bark paper, or blue cloth, it is best to soak it in molten iron. When writing, cover it with a cloth, wrap your hands with a cloth, and be careful not to get dirt or saliva on it. If you get saliva or dirt on it, the enemy's soul and your own soul may be confused, and it is said that most of the power will backfire on you. Then, when writing, visualize yourself as the wrathful black Hayagriva, extremely wrathful, the pen in your right hand, also in the shape of a burning iron hook, quickly hooking the enemy who is dwelling and dissolving into the letters. The pen is best made of iron. If you cannot find it, you can use any thorny branch or juniper. The ink is poison blood, use the blood of a black, white, unmarked mad dog that died to make the ink. If you cannot find it, you can use knife blood. You need the blood of a black mule that died from poisoning. In the Ü-Tsang region, mantras, monasteries, etc. usually have a filtering method. If none of these are available, you can use the blood of a black dog, adding any poison you can find to replace it. The method of making Dharo (torma) enemy city is: Dharo refers to a rusty effigy, no smaller than one foot in size, carefully made with tsampa. Write "Demon I Long" in the mouth, write bones in the forehead, and write in the center of the heart
Chinese
在“知道什么名字就抓什么”之间写ཚྭ་ཛ། 四肢上写四个ཞ། 双肩上写ཧཱུྃ། 双膝上写ཐཾ་ཧོ། 双脚上写ཡཾ་ཡཾ། 在阴部写上包括ཆྒཻའི་的财富和财物。如果想更详细，就像རྡ་རོ་一样，在阴部下方画上弓箭和骑着的马等。敌城是：在由尸体、粪便、垃圾三者之地建造的房屋和土地的形状，是可以做的仪轨。因为རྡ་རོ་和敌城不太重要，所以即使不成功也没关系。在一个大的面团灵牌的胸口中央，插上一根小的面团灯或一根发出ཧྲཱིཿ声的树枝。在敌对仪轨时，用血杀死，这样就完成了灵牌的摧毁。因为重要的是写好的灵牌。所以，准备好上面说的纸、墨水、笔等，然后提问：因为纸的宽度要做成身高的一半。在外围的中央，像小灵牌一样，清晰地画出身体的各个部分，然后在心脏的中央写上字母ཁུག་ཛཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。从右臂的位置开始，头部朝下，字母的头部朝内。写上“违背誓言的敌人某某的灵魂和意识，无论位于四大洲、三界、五道何处，都抓住这个灵牌和名牌。抓！扔！抓ཛཿ聚集！聚集ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）”。如果敌人很多，也可以把所有名字都写在那里。 然后，在外层书写时，字母的头部朝外，逆时针旋转，从头顶开始。写上“抓住敌人首领的所有头目和同伙，不要放过！”。从左臂开始依次写道：“抓住违背誓言的敌人的女儿和所有女性后代，不要放过！”。从左脚的位置开始写道：“抓住违背誓言者的所有财富、享用、光泽、光彩、奴仆、家犬，不要放过！”。然后从右脚开始：“抓住违背誓言的首领的儿子和所有男性后代，不要放过！”。写上སྟེ་བྷ་ཡ་ནན་。在右臂的位置结束这个字母的书写。在那外层，字母的头部朝外，从头顶开始顺时针书写任何知道的勾魂咒语。如果不重要，则不需要。敌人的足迹、土地、排泄物等。
English
Write ཚྭ་ཛ between "grab whatever name you know." Write four ཞ on the four limbs. Write ཧཱུྃ on the two shoulders. Write ཐཾ་ཧོ on the two knees. Write ཡཾ་ཡཾ on the two feet. Write including ཆྒཻའི་'s wealth and possessions on the genitals. If you want to be more detailed, like རྡ་རོ་, draw bows and arrows and a horse being ridden below the genitals. The enemy city is: the shape of houses and land built on the land of corpses, feces, and garbage, which is a feasible ritual. Because རྡ་རོ་ and the enemy city are not very important, it doesn't matter if they are not successful. In the center of the chest of a large dough effigy, insert a small dough lamp or a branch that makes a ཧྲཱིཿ sound. During the adversarial ritual, kill with blood, and that completes the destruction of the effigy. Because the important thing is the written effigy. So, prepare the paper, ink, pen, etc. mentioned above, and then ask: Because the width of the paper should be half the height. In the center of the outer perimeter, like a small effigy, clearly draw the various parts of the body, and then in the center of the heart write the letter ཁུག་ཛཿ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning). Starting from the position of the right arm, with the head down and the head of the letter facing inward. Write "Grab the soul and consciousness of the oath-breaking enemy so-and-so, wherever they are located in the four continents, the three realms, and the five paths, grab this effigy and nameplate. Grab! Throw! Grab ཛཿ Gather! Gather ཛཿ ཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning)". If there are many enemies, you can write all the names there. Then, when writing on the outer layer, with the head of the letter facing outward, rotate counterclockwise, starting from the top of the head. Write "Grab all the heads and accomplices of the enemy leader, don't let them go!". Starting from the left arm, write in sequence: "Grab the daughter and all female descendants of the oath-breaking enemy, don't let them go!". Starting from the position of the left foot, write: "Grab all the wealth, enjoyment, luster, radiance, servants, and domestic dogs of the oath-breaker, don't let them go!". Then, starting from the right foot: "Grab the son and all male descendants of the oath-breaking leader, don't let them go!". Write སྟེ་བྷ་ཡ་ནན་. End the writing of this letter at the position of the right arm. On that outer layer, with the head of the letter facing outward, write any soul-summoning mantra you know clockwise, starting from the top of the head. If it is not important, it is not necessary. The enemy's footprints, land, excrement, etc.