Tibetan
ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་གསང་བ་འདུས་པའི་བཀའ་སྲུང་གཙོ་མོ་དཔལ་ལྡན་སྔགས་ཀྱི་སྲུང་མའི་གསོལ་མཆོད། ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་གསང་བ་འདུས་པའི་བཀའ་སྲུང་གཙོ་མོ་དཔལ་ལྡན་སྔགས་ཀྱི་སྲུང་མའི་གསོལ་མཆོད། ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་གསང་བ་འདུས་པའི་བཀའ་སྲུང་གཙོ་མོ་དཔལ་ལྡན་སྔགས་ཀྱི་སྲུང་མའི་གསོལ་མཆོད་བཞུགས་སོ༔ སྔགས་སྲུང་མོ་རྒྱུད་སྤྱི་གཏོར་སྙིང་གིས་མཚན༔ ན་མོ༔ རིག་འཛིན་བརྒྱུད་པའི་བླ་མ་རྣམས་ཀྱི་བདེན་པ་དང་༔ ཡི་དམ་ཞི་ཁྲོ་རབ་འབྱམས་བཀའ་སྲུང་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོའི་བདེན་པ་དང་༔ བདེན་པ་ཆེན་པོའི་མཐུས་བདག་གིས་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་སྒྲུབ་པ་དང་༔ མྱང་གྲོལ་སྐྱེ་བདུན་ཤའི་སྒྲུབ་པ་བྱེད་པ་ལ་བར་དུ་གཅོད་པའི་དགྲ་བགེགས་ཐམས་ཅད་གཏོར་མ་འདི་ལ་ཁུག་ཅིག༔ བཛྲ་ཨངྐུ་ཤ་ཛཿ ཛཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔ གདོན་བྱེད་གྲ་བགེགས་ཀྱི་བླ་སྲོག་ཤ་ཁྲག་འོད་དུ་ཞུ་བ་ལས་བྱུང་བའི་གཏོར་མ་ཁ་དོག་དྲི་རོ་ནུས་པ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ནམ་མཁའ་དང་མཉམ་པར་གྱུར༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧ་ཧོ་བྷིསྭཱ་ཧཱཿ རང་མདུན་ཁྲག་མཚོ་ཀེང་རུས་རཿ ཉི་ཟླ་པདྨའི་སྟེང་དུ་ཁྲག༔ དེ་ལས་སྔགས་ཀྱི་སྲུང་མ་སྨུག་སྤྱན་གཅིག་མཆེ་གཅིག་ནུ་གཅིག་མ༔ རལ་པ་དམར་སེར་འཁྱིལ་པའི་དཀྱིལ༔ གཡུ་ཡི་རལ་གཅིག་འཁྱིལ་ཞིང་འགྲེང་༔ ཕྱག་གཉིས་ཙིཏྟ་ཞིང་དབྱུག་འཛིན༔ གཅེར་བུ་གཡས་བསྐུམ་གཡོན་བརྐྱང་འགྱིང་༔ འཁོར་ཚོགས་བཅས་པ་སྤྱན་དྲངས་གྱུར༔ བྷོ༔ ནམ་མཁའི་དབྱིངས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ནསཿ ཀུན་ཏུ་བཟང་མོའི་སྤྲུལ་པ་སྟེ༔ སྒེག་མོ་རལ་གཅིག་མཐུ་མོ་ཆེ༔ ཁྲོས་པའི་རྒྱལ་མོ་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཡུམ་ མཆོག་ཨེ་ཀ་ཙ་ཏི་མ༔ ཡེ་ཤེས་མ་མོ་ལྔ་དང་བཅས༔ དཔོན་གཡོག་འཁོར་བཅས་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ དུར་ཁྲོད་རོལ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་འདིར༔ ཉི་ཟླ་པདྨའི་གདན་ལ་བཞུགས༔ ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་གུས་ཕྱག་འཚལ༔ ཨོཾ་རུ་ལུ་ཨེ་ཀ་ཙ་ཏི་སྙིང་ཁ་རགློ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་བྷོཧཱུྃ་ཛཿ ཛཿ ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔ ཏིཥྛ་ལྷན༔ ཨ་ཏི་པཱུ་ཧོ༔ བྷོ༔ དཔལ་ལྡན་སྔགས་ཀྱི་སྲུང་མ་ལ༔ མཐུན་པའི་རྫས་ཀྱིས་བསྐང་བ་ནི༔ ཤ་ཁྲག་དམར་གྱི་གཏོར་མ་དང་༔ བདུད་རྩི་སྨན་གྱི་མཆོད་པ་དང་༔ རཀྟ་དམར་གྱི་ཨརྒྱུ་དང་༔ ཞུན་ཆེན་མར་མེ་གསུར་དུད་དང་༔ ཞལ་ཟས་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པ་ཡིས༔ སྨུག་ནག་འཁོར་བཅས་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ དཔལ་ལྡན་ཨེ་ཀ་ཙ་ཏི་མ༔ མ་དང་སྲིང་མོའི་ཚོགས་བཅས་ལ༔ མེ་ཏོག་བདུག་སྤོས་མར་མེ་དྲི༔ ཞལ་ཟས་སིལ་སྙན་རོལ་མོ་དང་༔ དངོས་འབྱོར་ཡིད་སྤྲུལ་མཆོད་པའི་ཚོགས༔ ཐུགས་དམ་གཉེན་པོ་བསྐང་ཕྱིར་འབུལ༔ སྔགས་སྲུང་འཁོར་བཅས་མཉེས་གྱུར་ཅིག༔ ཨོ་ཨེ་ཀ་ཙ་ཏི་བྷོ་ཛཿ ས་པཱ་རི་ཝཱ་ར་ཨི་དཾ་བ་ལི་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི༔ སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁཱ་ཧི༔ མ་ཧཱ་རཀྟ་ཁཱ་ཧི༔ ཨརྒྷཾ༴ ཧཱུྃ༔ དཔལ་ལྡན་གཙོ་མོ་ཨེ་ཀ་ཙ་ཏི་མ༔ བསྐལ་པ་ཞིང་གི་རྡུལ་རྙེད་འཁོར་དང་བཅསཿ རུ་ལུའི་སྒྲ་སྐད་ནམ་མཁའི་འབྲུག་ལྟར་སྒྲོགས༔ ཡེ་ཤེས་ལས་ཀྱི་གཙོ་མོ་ཁྱོད་ལ་བསྟོད༔ སྨུག་ནག་ཁྲོས་མ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་མ༔ རལ་པ་གཅིག་འཕྱང་མིག་གཅིག་སྟོང་ཁམས་གཟིགསཿ ཚེམས་གཅིག་ནུ་གཅིག་ཞིང་དབྱུག་སྙིང་ཞགས་འཛིན༔ བསྟན་པ་སྲུང་མཛད་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ ནམ་མཁའི་དབྱིངས་ནས་སྲིད་པའི་རྒྱལ་མོ་ནི༔ ནག་མོ་ཁྲག་རལ་དུར་ཁྲོད་ཆས་ཀྱིས་བརྒྱནེ༔ དབུ་གསུམ་སྤྱན་དགུ་སྲིད་གསུམ་བྱ་ར་མཛད༔ ཞལ་གདངས་མཆེ་གཙིག་ཁམས་གསུམ་སྐྱེ་འཆི་གཅོད༔ ཞབས་གཉིས་བརྐྱང་བསྐུམ་ཁྲག་མཚོའི་དཀྱིལ་ནས་བཞེངས༔ གཡས་ཀྱི་ཕྱག་དྲུག་མཆོག་ཆེན་ཕུར་པ་དྲུག༔ གཡོན་དྲུག་སེང་ལྡེང་ཕུར་པ་དྲུག་འདྲིལ་བ༔ དགྲ་བགེགས་དབང་པོ་ཡན་ལག་འཇོམས་པར་བྱེད༔ ཀུན་ཏུ་བཟང་མོའི་སྤྲུལ་པ་ཁྱོད་ལ་བསྟོད་སྨུག་ནག་སྐུ་ནི་ནམ་མཁའི་ཁམས་དང་མཉམ༔ ཁྲོ་གཉེར་ཞལ་ལ་སྤྱན་གཅིག་མཆེ་གཅིག་གཙིགས༔ ཐོར་ཚུགས་རལ་པའི་ཟར་བུ་གཡོན་དུ་འཁྱིལ༔ ཕྱག་གཉིས་ཁཊ་ཐོད་པ་ ཁྲག་བཀང་བསྣམས༔ སྐུ་སྤྲུལ་རལ་གཅིག་མ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ གཡུ་ཡི་རལ་གཅིག་གཤོག་གཅིག་རྐང་གཅིག་མ༔ ཕྱག་གཉིས་ཙིཏྟ་དང་ནི་ནད་རྐྱལ་བསྣམས༔ ཞབས་ནི་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོའི་དབའི་ལ་བཞེངས༔ སྐུ་ལ་ན་བཟའ་སྨུག་ནག་འབར་བ་གསོལ༔ བདུད་ཀྱི་ཡུམ་ལ་གཤིན་རྗེའི་ལྕམ་མོ་སྟེ༔ གསུང་སྤྲུལ་ནག་མོ་རག་གདོང་མ་ལ་བསྟོད༔ མིག་མེད་དགྲ་བོའི་མིག་ནི་ལོང་བར་བྱེད༔ རྣ་མེད་དགྲ་བོའི་རྣ་བ་འོན་པར་བྱེད༔ སྣ་མེད་དགྲ་བོའི་སྣ་ནི་འཚུབ་པར་བྱེད༔ ཁ་མེད་དགྲ་བོའི་ཁ་ནི་ལྐུགས་པར་བྱེད༔ སོ་མེད་དགྲ་བོ་ཐམས་ཅད་ཇུར་མིད་བྱེད༔ ལྕེ་མེད་དགྲ་བོའི་ལྕེ་ནི་དིག་པར་བྱེད༔ ལག་མེད་དགྲ་བོའི་ཡན་ལག་ཞ་བར་བྱེད༔ རྐང་མེད་དགྲ་བོའི་རྐང་པ་ཟློག་ཏུ་བཅུག༔ སྙིང་མེད་དགྲ་བོའི་ཙིཏྟ་རོལ་པར་བྱེད༔ ཐུགས་སྤྲུལ་ནག་མོ་མགྱོགས་བྱེད་མ་ལ་བསྟོད༔ ཐུགས་ཀྱི་དགྱེས་སྡེ་བློན་མོ་བཞི་ལ་སོགས་སྲིད་པའི་མ་མོ་བདུན་འབུམ་བཅས་ལ་བསྟོད༔ སྔགས་སྲུང་འཁོར་བཅས་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ༔ སྔོན་ཚེ་རྟ་མགྲིན་པད་འབྱུང་བཀའ་བསྒོས་བཞིན༔ ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་མྱང་གྲོལ་རྫ་ས་སྒྲུབ་ལ༔ བར་དུ་གཅོད་པའི་དགྲ་ བགེགས་རྡུལ་དུ་
Chinese
大悲密聚之护法主尊，吉祥明咒护法的祈供。 大悲密聚之护法主尊，吉祥明咒护法的祈供。 大悲密聚之护法主尊，吉祥明咒护法的祈供安住。 以明咒护母续总供之精要加持，顶礼！以持明传承上师们的谛实力，以及本尊寂怒浩瀚如海护法誓言者的谛实力，以大谛实力的威力，我修持大悲，以及修持解脱转生七次之肉身，愿中断其间的邪魔全部融入此食子！嗡 班杂 央古夏 扎（藏文） 扎 吽 班 霍（藏文）！从作祟邪魔的命魂血肉融化为光中生出的食子，其颜色、气味、味道、能力圆满具足，与虚空同等。 嗡 阿 吽 哈哈 霍 班 梭哈（藏文）！自身前方的血海尸骸中，日月莲花之上为血，从中生出明咒护法，紫黑色，一眼一齿一乳母，红黄色头发盘绕的中央，绿松石发髻一束盘绕且竖立，双手持钺刀和杖，赤裸，右腿弯曲左腿伸展而立，祈请眷属众降临。 霍（藏文）！从虚空法界的坛城中，乃是普贤佛母的化身，美貌女子独发大力母，祈请忿怒女王降临！至尊（藏文）一髻母（藏文，梵文天城体：ēkajaṭīma，梵文罗马拟音：Eka-jaṭī-ma，汉语字面意思：一发母），与五位智慧母等，祈请主仆眷属降临！在此尸林嬉戏的坛城中，安住于日月莲花之座上，身语意三恭敬顶礼！嗡 汝汝 额嘎扎哲 辛嘎拉 汝汝 汝汝 吽 伙 吽 扎（藏文） 扎（藏文） 扎（藏文） 吽 班 霍（藏文）！ 谛叉 隆（藏文）！ 阿底 布伙（藏文）！ 霍（藏文）！对于吉祥明咒护法，以相应的物品进行供养：血肉红色食子，甘露药物供品，血红色之水，大量油脂灯和熏香，以及食物会供，以此满足紫黑色眷属的意愿。 吉祥一髻母（藏文，梵文天城体：ēkajaṭīma，梵文罗马拟音：Eka-jaṭī-ma，汉语字面意思：一发母），以及母女眷属众，鲜花、熏香、灯、香水，食物、乐器和美妙声音，以及实际陈设和意幻化现的供品，为了圆满护法的意愿
English
A Supplication Offering to the Chief Protector of the Great Compassionate Secret Assembly, the Glorious Mantra Protector. A Supplication Offering to the Chief Protector of the Great Compassionate Secret Assembly, the Glorious Mantra Protector. A Supplication Offering to the Chief Protector of the Great Compassionate Secret Assembly, the Glorious Mantra Protector, resides here. Adorned with the essence of the general Torma of the Mantra Protector Mother Tantra, Homage! By the truth of the Vidyadhara lineage lamas, and by the truth of the peaceful and wrathful Yidams, the ocean of oath-bound Dharma Protectors, and by the power of the great truth, as I accomplish the Great Compassionate One, and as I accomplish the seven rebirths of liberation, may all the obstructing enemies and hindrances be drawn into this Torma! Vajra Ankusha Jah（藏文）! Dza Hum Bam Hoh（藏文）! From the melting of the life force, flesh, and blood of the demon-making obstructors into light, the Torma that arises, its color, smell, taste, and power fully endowed, becomes equal to the sky. Om Ah Hum Ha Ho Bhi Swaha（藏文）! In front of oneself, in the sea of blood and corpses, blood on the sun and moon lotus! From that, the Mantra Protector arises, dusky black, with one eye, one tooth, and one breast. In the center of the swirling red-yellow hair, a turquoise hair knot swirls and stands upright. The two hands hold a curved knife and a staff. Naked, the right leg bent and the left leg stretched out. The retinue is invited to come! BHO（藏文）! From the mandala of the sphere of space, she is an emanation of Samantabhadri. Seductive, with one hair, a great powerful mother. Please come, wrathful queen! Supreme（藏文） Ekajati Ma（藏文，梵文天城体：ēkajaṭīma，梵文罗马拟音：Eka-jaṭī-ma，汉语字面意思：One Hair Mother）, together with the five wisdom mothers. Please come, with attendants and retinue! In this charnel ground playing mandala, sit on the seat of the sun and moon lotus. Body, speech, and mind, I prostrate with reverence! Om Rulu Ekajati Singkhala Rulu Rulu Hum Bhyoh Hum Dza（藏文）! Dza（藏文）! Dza（藏文）! Hum Bam Hoh（藏文）! Tishta Lhan（藏文）! Ati Puh Hoh（藏文）! BHO（藏文）! To the glorious Mantra Protector, the fulfillment with harmonious substances is: the Torma of red flesh and blood, the offering of nectar medicine, the red Rakta water, abundant butter lamps and incense smoke, and the offering of food feasts. With these, fulfill the heart commitment of the dusky black retinue. Glorious Ekajati Ma（藏文，梵文天城体：ēkajaṭīma，梵文罗马拟音：Eka-jaṭī-ma，汉语字面意思：One Hair Mother）, together with the assembly of mothers and sisters, flowers, incense, lamps, fragrances, food, sweet sounds, music, and the collections of offerings, both actual and mentally created, to fulfill the protector's intention.
Chinese
供养祈请，愿咒语护法及其眷属欢喜！ 嗡 诶嘎扎德 伯扎 萨巴热瓦热 额当 巴林达 卡卡卡嘿 卡嘿！ 萨瓦 班匝 阿弥达 卡嘿！ 玛哈 RA嘎达 卡嘿！ 阿尔刚 吽！ 具德主母埃嘎扎德玛，与劫末如尘之眷属俱：如鲁之音声，如虚空之雷鸣；赞叹智慧事业之主母！ 绀黑忿怒母，一面二臂，一发垂散，一眼观空界；一齿一乳，持杖持心索；顶礼赞叹护持教法之您！ 从虚空界中，乃有有之女王，黑母血发，以尸林之装束严饰；三头九眼，守护三有；张口龇牙，断三界之生死；双足一伸一屈，从血海中央而起；右边六手，持殊胜普巴橛六；左边六手，持桑当普巴橛六缠绕；摧毁怨敌魔障之权势肢体；赞叹普贤佛母之化身，绀黑之身与虚空界等同；忿怒皱眉之面上，一眼一齿龇出；束发发绺向左旋；双手持卡巴拉，盛满鲜血；顶礼赞叹身化现一发母！ 绿松石之一发，一翅一足母；双手持自他心与病囊；足立于大海中央；身穿绀黑燃烧之衣；乃魔之母，亦阎罗之妹；赞叹语化现黑面罗刹女！ 无眼之敌，令其眼盲；无耳之敌，令其耳聋；无鼻之敌，令其鼻塞；无口之敌，令其口哑；无齿之敌，全部嚼碎吞噬；无舌之敌，令其舌蹇；无手之敌，令其肢体残废；无足之敌，令其足倒置；无心之敌，令其心神颠倒；赞叹意化现黑母速疾母！ 赞叹心之欢喜眷属四妃等及有之七百万母！ 咒语护法及其眷属，请享用此食子！ 如昔日马头明王莲花生所嘱咐，为大悲心之娘容扎萨修行，中断之间之怨敌魔障化为微尘
English
Offering prayers, may the mantra protectors and their retinue be pleased! Om Ekajati Bhoja Sa Pariwara Idam Balita Kha Kha Khahi Khahi! Sarva Pancha Amrita Khahi! Maha Rakta Khahi! Argham Hum! Glorious chief mother Ekajati, together with the retinue found like dust at the end of a kalpa: the sound of rulu, proclaiming like the thunder of the sky; praise to you, chief mother of wisdom activity! Dark black wrathful mother, one face and two arms, one hair hanging down, one eye gazing at the empty realm; one tooth and one breast, holding a staff and a heart lasso; I prostrate and praise you who protect the teachings! From the expanse of the sky, is the queen of existence, black mother with blood hair, adorned with charnel ground ornaments; three heads and nine eyes, guarding the three realms; mouth open and teeth bared, cutting off the birth and death of the three realms; two feet, one extended and one bent, rising from the center of a sea of blood; the six right hands hold six supreme kila; the six left hands hold six intertwined sengdeng kila; destroying the power and limbs of enemies and obstructors; praise to you, the emanation of Samantabhadri, the dark black body is equal to the realm of the sky; on the wrathful frowning face, one eye and one tooth bared; the tresses of the braided hair swirl to the left; the two hands hold khatvanga and skull cup filled with blood; I prostrate and praise the body emanation, the one-haired mother! One turquoise hair, one wing, one-legged mother; the two hands hold citta and a disease bag; the feet stand in the middle of the great ocean; the body wears dark black burning clothes; she is the mother of demons, and the sister of Yama; praise to the speech emanation, the black-faced rakshasi! The eyeless enemy, make their eyes blind; the earless enemy, make their ears deaf; the noseless enemy, make their nose blocked; the mouthless enemy, make their mouth mute; the toothless enemy, chew and devour them all; the tongueless enemy, make their tongue stutter; the handless enemy, make their limbs crippled; the footless enemy, make their feet turned upside down; the heartless enemy, make their mind deranged; praise to the mind emanation, the black mother swift mother! Praise to the retinue of the heart's delight, the four queen consorts and so on, and the seven hundred thousand mothers of existence! Mantra protectors and their retinue, please accept this torma! As commanded by Hayagriva and Padmasambhava in the past, for the practice of the Great Compassionate One's Nyangdrol Dzasa, may the enemies and obstructors who interrupt be turned into dust.