Tibetan
རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པ་རྟ་ཞལ་མཚན་པ་བཞག་གོ་༔ སྔོན་འགྲོའི་དམ་རྫས་རིལ་བུ་ཁྱད་པར་ཅན་གྱི་བྷན་འདི་མཉྫིའི་སྟེང་དུ་བཞག་གོ༔ གཞན་ཡང་གོང་གི་རྒྱུ་དེ་རྣམས་དང་བུར་ཆང་གིས་སྦྲུས་ཏེ་དངོས་གྲུབ་རྫས་ཕྲིན་ལས་བཞིའི་གཟུགས་རིན་ཆེན་རིལ་བུ་མཆེད་དང་མཉམ་པ་བཤམས་པ་རིན་པོ་ཆེའི་སྣོད་དུ་བཞག་ལ་དལ་གྱི་སྒོ་ཐོད་དུ་བཞག༔ དེའི་མདུན་དུ་རཀྟ་ཡང་བཞག་གོ༔ གཞན་ཡང་ཟས་སྣ་ཚོགས་བསགས་ཤིང་རྣལ་འབྱོར་པ་རྣམས་ལག་གཡོན་མཐེབ་སྲིན་སྦྱར་གུང་མཛུབ་གཉིས་བསྒྲེང་༔ རྟ་མགོའི་ཚུལ་དུ་བྱས༔ ལག་གཡས་ཕྲེང་བ་འདྲེན་ཞིང་དངོས་གྲུབ་སྙིང་པོ་འདི་བཟླའོ༔ ཀཱ་ཡ་སིདྡྷི་ཨོ༔ ཝཱཀ་སིདྡྷི་ཨཱཿ ཙིཏྟ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ ཨཱ་ཡུསིདྡྷི་ཧྲཱིཿ ཞེས་བཟླའོ༔ དམིགས་པ་ནི༔ བདག་ཡི་དམ་ལྷའི་ཐུགས་ཀ་ནས་ ཧྲཱིཿལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས༔ འོག་མིན་གནས་ནས་རྒྱལ་བ་ཐམས་ཅད་སྤྱན་དྲངས་མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་བྱོན༔ སྦྱོར་བ་མཛད་པའི་བྱང་སེམས་དྭངས་མ་དཀར་དམར་བབ༔ ཁྱད་པར་དུ་དམ་རྫ་ས་ལ་ཐིམ༔ འཇའ་འོད་དུ་འཁྲུགས་པར་བསམ༔ མདུན་གྱི་རཀྟ་ལས་འོད་འཕྲོས༔ ལྷ་མོ་པྲ་མོ་ཧཱ་ལ་སོགས་ཐམས་ཅད་དངོས་གྲུབ་ཀྱི་ངོ་བོར་ཞུ༔ རཀྟ་ལ་ཐིམ་པར་བསམ༔ ཡང་ཕྱོགས་བཅུའི་རྒྱལ་བ་ཐམས་ཅད་ཁྱད་པར་གསང་བ་འདུས་པའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ལས་ཨོ་དཀར་ཨཱཿདམར་ཧཱུྃ་མཐིང་དཔག་མེད་རྫས་ལ་ཐིམ༔ རྫས་རྣམས་ལས་འོད་ཟེར་ཚུར་འཕྲོས༔ རྣལ་འབྱོར་པའི་སྤྱི་མགྲིན་སྙིང་གར་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་མ་ལུས་པ་ཐིམ་པར་བསམས་ལ༔ རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་གྱི་གོང་གི་རྫས་རྣམས་གཟུངས་ཐག་བཏགས་ལ་སྔགས་བཟླས་ཤིང་མཆེད་ལྕམ་རྣམས་པད་ཀོར་དངོས་གྲུབ་བསྡུས་པའི་ཕྱག་རྒྱ་བསྒྱུར་ཞིང་༔ ཨ་ལ་འཆམ་སྟབས་དངོས་གྲུབ་གནད་ནས་བསྐུལ་ཏེ༔ ཧཱུྃ༔ བྱམས་མགོན་ཐུགས་རྗེའི་ལྷ་ཚོགས་དགོངས་སུ་གསོལ༔ སྒྲུབ་པའི་རིག་འཛིན་རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་གི༔ ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་གུས་པའི་ཤུགས་ཕྱུང་སྟེ༔ བསྙེན་སྒྲུབ་ཟབ་མོས་ཐུགས་དམ་གནད་ནས་ བསྐུལ༔ དེང་སང་སྐྱ་རེངས་དང་པོ་ཤར་དུ་ཉེ༔ རྡོ་རྗེའི་སྲིན་པོའི་ནམ་ཡང་ལངས་ལ་ཁད༔ བཟླས་བརྗོད་བསྙེན་པའི་གྲངས་ཀྱང་ཐེམས་ལགས་སོ༔ བསྙེན་སྒྲུབ་ཞག་གྲངས་ཚང་ངོ་དངོས་གྲུབ་སྩོལཿ ཐུན་མོང་མ་ཡིན་ཁྱད་པར་གཅིག་པའི་གནད༔ རྒྱལ་བའི་དཔལ་མགོན་ཐུགས་ཀྱི་དཔལ་བེའུ་ནས༔ བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་ཐིག་ལེའི་འོད་འཕྲོ་ཞིང་སྐལ་ལྡན་རྣམས་ལ་དངོས་གྲུབ་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ དེ་རྣམས་ནམ་མཁའ་ལ་བཞུགས་པའི་རྒྱལ་བ་རྣམས་དང་ད་ལའི་ལྷ་ཚོགས་ཀྱི་ག
Chinese
金刚五峰尊马面具安立，预备之誓言物，此殊胜丸药之盘置于供台上。其他以上之物与酒糟混合，成就物四事业之形象，珍宝丸药如兄弟般陈设，置于珍宝器皿中，以颅器之门覆盖。其前亦安立血供。其他亦积聚各种食物，瑜伽士等左手拇指与食指相合，伸直中指与无名指，作马头之形。右手持念珠，念诵成就心要：卡雅悉地 嗡，瓦嘎悉地 阿， चित्त悉地 吽，阿玉悉地 舍。如是念诵。观想：自我本尊心间，舍字放光，从密严刹土迎请一切胜者，降临于前方虚空。行双运之菩提心甘露，降下红白明点，尤其誓言物融入地中，观想化为虹光。前方血供放光，天女扎母哈等一切融入成就之自性，观想融入血供中。又十方一切胜者，尤其密聚之坛城诸尊，嗡白色、阿红色、吽蓝色，融入无量物中，诸物放光，反照瑜伽士之顶、喉、心，观想身语意之成就无余融入。金刚上师以上之物系上护身结，念诵真言，眷属等结莲花印，转变摄集成就之手印，以阿拉之舞步，从成就之要处策励。吽！慈怙主悲悯之坛城，祈请垂念！修持之持明瑜伽士我等，身语意三恭敬竭力，以甚深修持，从要处策励本誓。如今第一道曙光将升起，金刚厉鬼亦将起身，念诵修持之数量亦将圆满。修持时日已满，祈赐成就！共同不共殊胜唯一之要，从胜者怙主心之宝藏中，菩提心之明点放光，祈请赐予具缘者成就！彼等安住虚空之胜者等与此时之坛城
Tibetan
ནས་གསུམ་ནས་དངོས་གྲུབ་ཀྱི་ཨོཾ་དཀར་ཨཱཿདམར་ཧཱུྃ་མཐིང་གསུམ་བདག་གི་གནས་གསུམ་དུ་འོད་ཟེར་བར་མ་ཆད་དུ་ཐིམ་པར་བསམ་ཞིང་༔ ཧཱུྃ༔ ནམ་མཁའི་མཐའ་དང་མཉམ་པའི་སྐུ་མངའ་བ༔ རྡོ་རྗེ་སྐུ་ཡི་དངོས་གྲུབ་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ ཆགས་མེད་པདྨ་ལྟ་བུའི་ལྗགས་མངའ་བ༔ ཚངས་པའི་གསུང་གི་དངོས་གྲུབ་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ འགྲོ་དྲུག་ཐུགས་རྗེས་ཡོངས་གྲོལ་ཐུགས་མངའ་བ༔ སྤྲོས་བྲལ་ཐུགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་འགྲོ་བའི་རེ་འདོད་སྐོང་༔ རིན་ཆེན་གཏེར་གྱི་དངོས་གྲུབ་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ འགྲོ་དོན་ལྷུན་གྲུབ་གཉིས་ མེད་ངང་དུ་རོལ༔ ཕྲིན་ལས་ཐོགས་མེད་དངོས་གྲུབ་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ དངོས་གྲུབ་བསྩལ་དང་སྩོལ་བར་མི་དམིགས་ཀྱང་༔ སྔོན་གྱི་ཐུགས་རྗེའི་བྱིན་རླབས་རང་བཞིན་དང་༔ དུས་ལས་མི་འདའ་རྡོ་རྗེའི་དམ་ཚིག་ཅན༔ སྐྱབས་ལས་མི་གཡེལ་གཡར་དམ་གཅིག་པའི་མཆེད༔ ཡེ་ཤེས་ལྷ་ཁྱོད་བདག་ལ་དགོངས་སུ་གསོལ༔ འགྲོ་བའི་མགོན་པོ་འདིར་གཤེགས་ཐུགས་རྗེས་དགོངས༔ ཐུགས་རྗེས་འདི་ལ་མ་བསྩལ་མི་འགྲུབ་ཅིང་༔ སྤྱན་རས་གཟིགས་ཀྱི་ལྷ་ཚོགས་སྐུ་གསུང་ཐུགས༔ བདག་ཅག་འགྲོ་རྣམས་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་ཀུན༔ ཡེ་ནས་དབྱེར་མེད་ཡང་དག་དོན་གཅིག་ཀྱང་༔ མ་རྟོགས་འཁྲུལ་པས་འཁོར་བར་འཁྱམས་ལགས་ན༔ འཁོར་བ་ཉིད་ཀྱང་ཡེ་ནས་མྱ་ངན་འདསཿ སྐྱེ་ཤི་གཉིས་ཀྱང་ཡེ་ནས་བྱང་ཆུབ་ལམ༔ མཉམ་ཉིད་དོན་ལ་མ་སྐྱེས་ཆོས་ཀྱི་སྐུ༔ གསང་བ་འདུས་པའི་དངོས་གྲུབ་ཡོངས་རྫོགས་དེ༔ སྒྲུབ་མཆོག་རྫས་ལ་བརྟེན་ནས་ད་ལྟ་སྩོལ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་མེ་པྲ་བེ་ཤ་སིདྡྷི་ཕ་ཕོ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ ཞེས་མདུན་གྱི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ལས་བྱིན་རླབས་དངོས་གྲུབ་ཆར་ལྟར་བབས་པས་བདག་དང་དམ་རྫས་ལ་ཐིམ་པར་བསམ༔ རྡོ་རྗེ་ མཚམས་པས་བགེགས་བསྐྲད་བྱས་ལ་སྲུང་འཁོར་བསྒོམ༔ གོང་གི་དངོས་གྲུབ་རྫས་རྣམས་ཐམས་ཅད་དཀྱིལ་འཁོར་དང་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་ལ་སུམ་ཆ་ཕུལ་ལ་མཆེད་རྣམས་རིམ་པར་ཟ་ལྷག་མི་བཞག་ཕྱི་མི་ལ་མི་སྦྱིན་པ་གལ་ཆེའོ༔ དེ་ལྟར་ལས་ཁྲི་གས་བཅོ་ལྔ་པས་དངོས་གཞིའི་སྒྲུབ་ཆེན་བསྟན་ཏོ༔ ཞེས་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་གསང་འདུས་ཀྱི་སྒྲུབ་ཆེན་ཀུན་ལ་སྤྱི་འགྲེའོ༔ ཁྱད་པར་བུམ་སྒྲུབ་དུས་སུ་ནི༔ དེ་ནས་ཐུན་པ་ཡི་གེ་མི་ཤེས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡིག་བདུན་ལྐོག་འབུག་ཏུ་བྱེད༔ ཡི་གེ་ཤེས་པ་ཐམས་ཅད་བླ་མའམ་ཐུན་དཔོན་པས་གཙོར་བྱས༔ འཆམ་གོས་མ་རལ་པད་ཞྭ་སོགས་གང་ཡོད་མེད་ན་ཆོས་གོས་སོགས་མནབ༔ སྤོས་མདའ་དར་མེ་ལོང་ཚོགས་
Chinese
从三处，观想成就的嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），白色，阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿），红色，吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），蓝色，三者从自身三处发出光芒，无间断地融入。 吽！ 具有与虚空边际等同之身者， 祈请赐予金刚身之成就！ 具有无染莲花般之舌者， 祈请赐予梵天语之成就！ 以慈悲救度六道众生之心者， 祈请赐予离戏论心之成就！ 功德事业圆满众生之愿者， 祈请赐予珍宝藏之成就！ 利生事业任运成就，于无二中游戏者， 祈请赐予事业无碍之成就！ 虽不执著于成就之赐予与不赐予， 然以昔日慈悲之加持自性， 以及不逾越时节之金刚誓言， 不离依怙，具同一誓言之道友， 智慧本尊请垂念于我！ 众生之怙主，请降临于此，以慈悲垂念！ 若不以慈悲赐予，则不能成就， 观世音之本尊众，身语意， 我等众生，身语意三者一切， 本初无别，本是一味， 然因未悟之错觉而流转轮回， 轮回本身亦本初即涅槃。 生死二者亦本初即菩提道， 于平等性义中，不生法身。 秘密集聚之圆满成就， 依于殊胜修法之物，如今请赐予！ 嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）萨瓦（梵文天城体：सर्व，梵文罗马拟音：sarva，汉语字面意思：一切）班杂（梵文天城体：पञ्च，梵文罗马拟音：pañca，汉语字面意思：五）阿弥利达（梵文天城体：अमृत，梵文罗马拟音：amṛta，汉语字面意思：甘露）美（梵文天城体：मे，梵文罗马拟音：me，汉语字面意思：我）扎（梵文天城体：प्र，梵文罗马拟音：pra，汉语字面意思：胜）贝夏（梵文天城体：वेश，梵文罗马拟音：veśa，汉语字面意思：进入）悉地（梵文天城体：सिद्धि，梵文罗马拟音：siddhi，汉语字面意思：成就）帕（梵文天城体：फ，梵文罗马拟音：pha，汉语字面意思：呸） 伙（梵文天城体：हो，梵文罗马拟音：ho，汉语字面意思：给予）吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！ 如是，观想前方本尊众降下如雨般的加持成就，融入自身与誓言物中。 以金刚橛驱逐障碍，修持防护轮。 将以上成就物全部供养坛城与金刚上师三分之一，然后兄弟依次食用，不留残余，不施与外人，此为重要。 如是，以十五业之座，显示真实之修法。 此乃大悲观音秘密集会之修法总释。 特别是瓶修之时： 之后，对于不识字的所有人，将七字置于隐蔽之处。 所有识字者，以上师或领诵者为主。 穿戴法衣，若有舞衣、莲花帽等则穿戴，若无则穿戴法衣等。 香、箭、幡、镜子、会供
English
From the three places, visualize the accomplishment of Oṃ (Tibetan: ཨོཾ, Sanskrit Devanagari: ओ, Sanskrit Romanization: oṃ, Chinese literal meaning: 嗡), white, Āḥ (Tibetan: ཨཱཿ, Sanskrit Devanagari: आ, Sanskrit Romanization: āḥ, Chinese literal meaning: 阿), red, Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हूँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽), blue, the three emit rays of light from the three places of oneself, continuously merging. Hūṃ! Having a body equal to the edge of the sky, Pray grant the accomplishment of the Vajra Body! Having a tongue like an unstained lotus, Pray grant the accomplishment of Brahma's speech! Having a mind that completely liberates the six realms with compassion, Pray grant the accomplishment of the mind free from elaboration! Qualities and activities fulfill the wishes of beings, Pray grant the accomplishment of the precious treasure! Benefit of beings spontaneously accomplished, playing in non-duality, Pray grant the accomplishment of unobstructed activity! Although not attached to the granting or not granting of accomplishments, However, with the blessing nature of past compassion, And the Vajra commitment that does not exceed the time, Not deviating from refuge, companions with the same oath, Wisdom deity, please consider me! Protector of beings, please come here, contemplate with compassion! If not granted with compassion, it will not be accomplished, The body, speech, and mind of the assembly of Avalokiteśvara deities, We beings, all three of body, speech, and mind, Primordially inseparable, truly one taste, But due to the delusion of non-realization, we wander in samsara, Samsara itself is also primordially nirvana. Birth and death are also primordially the path to enlightenment, In the meaning of equality, the unborn Dharmakaya. The complete accomplishment of the Secret Assembly, Relying on the supreme practice substance, please grant it now! Oṃ (Tibetan: ཨོཾ, Sanskrit Devanagari: ओ, Sanskrit Romanization: oṃ, Chinese literal meaning: 嗡) Āḥ (Tibetan: ཨཱཿ, Sanskrit Devanagari: आ, Sanskrit Romanization: āḥ, Chinese literal meaning: 阿) Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हूँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽) Sarva (Sanskrit Devanagari: सर्व, Sanskrit Romanization: sarva, Chinese literal meaning: 一切) Pañca (Sanskrit Devanagari: पञ्च, Sanskrit Romanization: pañca, Chinese literal meaning: 五) Amṛta (Sanskrit Devanagari: अमृत, Sanskrit Romanization: amṛta, Chinese literal meaning: 甘露) Me (Sanskrit Devanagari: मे, Sanskrit Romanization: me, Chinese literal meaning: 我) Pra (Sanskrit Devanagari: प्र, Sanskrit Romanization: pra, Chinese literal meaning: 胜) Veśa (Sanskrit Devanagari: वेश, Sanskrit Romanization: veśa, Chinese literal meaning: 进入) Siddhi (Sanskrit Devanagari: सिद्धि, Sanskrit Romanization: siddhi, Chinese literal meaning: 成就) Pha (Sanskrit Devanagari: फ, Sanskrit Romanization: pha, Chinese literal meaning: 呸) Ho (Sanskrit Devanagari: हो, Sanskrit Romanization: ho, Chinese literal meaning: 给予) Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हूँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽) Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हूँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽)! Thus, visualize the blessings and accomplishments raining down from the assembly of deities in front, merging into oneself and the samaya substances. Expel obstacles with the Vajra Kilaya, and meditate on the protection wheel. Offer all the above accomplishment substances to the mandala and the Vajra master in thirds, then the brothers eat in order, leaving no leftovers, and do not give them to outsiders, this is important. Thus, the great practice of the actual basis is shown by the fifteen karmas. This is a general explanation for all the great practices of the Great Compassionate One, the Secret Assembly. Especially during the vase practice: After that, for all those who do not know the letters, place the seven letters in a hidden place. All those who know the letters, mainly the lama or the chant leader. Wear Dharma clothes, if there are dance clothes, lotus hats, etc., wear them, if not, wear Dharma clothes, etc. Incense, arrows, banners, mirrors, tsog