Tibetan
་རིལ་བུ་བསྒྲུབ་པའི་སྔགས་མདའི་མདེལ་ལྟ་བུ། རྟགས་མ་བྱུང་བའི་བོགས་འདོན་ཚེ་འཕེལ་བའི་ཚེ་སྒྲུབ་ཐམས་ཅད་ཡིན། །ཐུན་པ་ཚོ་སྐུ་ཚེ་རིང་བར་འདོད་ན། ། འདི་ལ་སྟོང་རེ་ཙམ་རྒྱུན་དུ་མ་ཆག་ན། ཚེ་སྒྲུབ་གཞན་མི་དགོས་སོ། །ཡང་འདི་སྔགས་རིང་པས་ཡི་གེ་མི་ཤེས་པས་མི་ཟིན་ནམ། མ་དག་པ་བྱུང་དོགས་ན། ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ་ཨ་ར་པ་ཙ་མི་ཏ་ཧྲིད་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། མ་བསྒོམས་པར་སངས་རྒྱས་པའི་སྔགས་འདི་ཡང་རིལ་བུ་སྒྲུབ་པའི་སྔགས་གཅིག་ཡིན། འདི་གསང་འདུས་ནས་མ་གསུངས་ཀྱང་། ཡང་སྙིང་འདུས་པ་ནས་གསུངས་པས། ཆོས་དབང་དང་རཏྣ་གཉིས་གཏེར་མ་བུ་ཡིན་པས། རཏྣ་ལུགས་ལ་མ་ཚང་བའི་ཁ་སབ་གང་དགོས་ཆོས་དབང་ལུགས་ནས་སབ་དགོས་ཏེ། རཏྣ་གླིང་པ་ནི་གུ་རུ་ཆོས་དབང་གི་སྲས་རྒྱལ་སྲས་པདྨ་དབང་ཆེན་གྱི་སྐྱེ་བ་ཡིན་པས། ཆོས་དབང་ལུགས་ཀྱི་བཀའ་བབས་ཆོས་བདག་ཡིན་ཚུལ་རྣམ་ཐར་རྣམས་ནས་གསལ་ལྟར་ཡིན་ཅིང་། ཕོ་ཉ་སྒོས་བསྐུལ་དང་སྒྲུབ་ཆེན་མཇུག་ཏུ་སྒོ་དབྱེ་ཟོར་ལས་རྒྱས་པར་འདོད་ན་བཀའ་བརྒྱད་ནས་སབ་གསུངས་པ་ཡང་ཆོས་དབང་ལུགས་ཀྱི་བཀའ་བརྒྱད་གསང་བ་ཡོངས་རྫོགས་ནས་སབ་པ་འབྲེལ་ཆེ་བས། ཉང་ལུགས་དང་བྱང་གཏེར་སོགས་མི་སབ་བོ། །དེ་ཡི་གནད་ཀྱིས་སྐྱེ་བདུན་སྔགས་ཉུང་བ་དེ་སབ་རུང་བའི་གནད་དེ་ལྟར་རོ། སྔགས་འདི་ཨཱ་ལི་ ཀཱ་ལི་ཆུ་ཀླུང་ཆེན་པོའི་རྒྱུད་ན་ཡང་སྣང་ངོ་། །ཡང་སྙིང་འདུས་པའི་རྒྱུད་གཞུང་ལས་ནི་སྔགས་འདི་ཟབ་པས་སྙན་བརྒྱུད་དུ་བྱས་ཏེ། རྒྱ་ཡིག་ཏུ་བྲིས་ནས་ངག་རྒྱུན་མེད་པར་མི་འདོན་པར་བྱས་ནས་སྣང་ངོ་། །སྔགས་འདི་གཉིས་ཀ་གང་རུང་ཞིག་མེད་པར་སྐྱེ་བདུན་མྱོང་གྲོལ་རིལ་བུ་མ་བསྒོམ་པར་ཟོས་པས་སངས་རྒྱས་པའི་རྫས་དེ་འགྲུབ་པར་མི་འགྱུར་བས་གནད་ཤིན་ཏུ་ཆེའོ། །ལར་གཏེར་གཞུང་འདི་དག་བཅོས་བསླད་དུ་བྱས་ན་མི་རུང་བས་བཅོས་པ་ནི་མིན་ཏེ། གཏེར་གཞུང་གི་པོ་ཏི་རང་སོར་བཞུགས་པ་ལ་བདག་གིས་ཟུར་ཙམ་ཡང་བཅོས་པ་མེད་ཀྱང་། ངག་ཁྲིད་ལེན་རེ་བྱས་ཀྱང་ཡིད་ལ་ཟིན་དཀའ་བ་དང་། སློབ་དཔོན་གྱི་ཚིག་ལ་ཡང་སོ་སོའི་གོ་ཚུལ་མི་འདྲ་བ་འོང་བ་དང་། གབ་ཚིག་རེ་ཟུར་སྤྱད་དགོས་པ་འཕྲོད་དཀའ་བ་དང་། མཚམས་སྦྱར་བློ་ནས་བརྗོད་འོས་ཚིག་འགའ་ཟུང་ཡང་མི་འོང་དོགས་པས་བྲི་དགོས་པར་འདུག་པ་སྔ་སོར་ཉང་ཆེན་ཕོ་བྲང་ནས་ཐུན་དཔོན་པས་བསྐུལ་ཀྱང་བྲི་མ་གྲུབ་པ་ལ། ཕྱིས་རྗེ་འབངས་སོག་པོ་ལྷ་དཔལ་གྱི་སྐྱེས་མཐའ་ལྷོ་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་རིན་པོ་ཆེས་ཟིན་བྲིས་གྱིས་ཞེས་བཀའ་ཡི་གནང་བ་བསྩལ་བ་ལ་བརྟེན་ནས། གཞན་དག་ལ་ཕན་པའི་བློས་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་ རིག་སྔགས་འཆང་བ་དགེ་སློང་རཱ་ག་ཨ་སྱས་འཕྲལ་དུ་བྲིས་པ་མངྒ་ལཾ།། ཤུ་བྷཾ། ༧ ཁམས་སྟོད་ནང་ཆེན་འབང་སྒང་བཟོ་རིག་གནས་མདོ་གསང་སྔགས་ཆོས་འཕེལ་གླིང་དཔེ་རྙིང་ཉམས་གསོ་ཁང་གིས་བསྒྲིགས་ཏེ་པར་བསྐྲུན་ཞུས།། ཤོག་སྟོང་། ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་གསང་བ་འདུས་པའི་མ་ཎི་བུམ་སྒྲུབ་ཅེས་གྲགས་པ་སྐྱེ་བདུན་མྱོང་གྲོལ་སྒྲུབ་པའི་ཟིན་བྲིས།
Chinese
如同修持药丸的咒箭之弹丸。未出现征兆时，取出增寿之所有长寿修法。若修法者欲长寿，若对此不断念诵约一千遍，则无需其他长寿修法。又，此咒长，不识字者岂非不能掌握？若疑有错漏，则念诵 嗡 嘛呢 贝美 吽 阿Ra 巴 匝 纳 德 舍 呀 梭哈（藏文：ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ་ཨ་ར་པ་ཙ་མི་ཏ་ཧྲིད་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ a ra pa ca na dhīḥ ya svāhā，汉语字面意思：嗡 嘛呢 贝美 吽 阿Ra 巴 匝 纳 德 舍 呀 梭哈）。此未修持即成佛之咒，亦为修持药丸之咒之一。此虽未于《密集金刚》中宣说，然于《甚深精义总集》中宣说。故，乔旺与热那二者为伏藏之子，故热那派系中凡有不全之处，皆需从乔旺派系中补足。因热那林巴乃是莲花生大师之子，王子贝玛旺钦之转世。乔旺派系之教法传承，乃教法之主，如诸传记中所详述。若欲使差遣使者及大法会末尾之开门朵玛事业广大，则从噶举派系中补足之说，亦与乔旺派系之噶举派系秘密圆满补足关系甚大。故不补足娘氏派系与北方伏藏等。以彼之要诀，七生咒语少者，乃可补足之要诀如是。此咒于阿黎嘎黎大河之续中亦显现。又，《甚深精义总集》之续部经文中，此咒甚深，故作为口耳相传，书于汉字中，不作口头传授而显现。此二咒中无论缺少哪一个，不修持七生解脱药丸而服用，则成佛之物不能成就，故要诀甚深。总之，此伏藏经文若作篡改则不应理，故未作篡改。伏藏经文之书本原样保存，我未作丝毫篡改，然仅作口头传授亦难记住，且上师之语亦有各自理解不同之处，以及隐晦之语需作解释亦难契合，以及连接从心中说出之应说之语亦恐有不合之处，故需书写。先前娘千颇章之通奔巴亦曾劝请，然未完成书写。后杰昂索巴拉巴之化身，洛珠祖古仁波切赐予“作记录”之命令。
English
Like the bullet of a mantra arrow for accomplishing pills. All life-increasing longevity practices are extracted when no signs have appeared. If the practitioners want to live a long life, If you continuously recite about a thousand times, you don't need other longevity practices. Also, is this mantra too long, so those who don't know how to read can't grasp it? If you suspect there are errors, then recite Om Mani Padme Hum Ara Pa Ca Na Dhih Ya Svaha (Tibetan: ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ་ཨ་ར་པ་ཙ་མི་ཏ་ཧྲིད་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ maṇi padme hūṃ a ra pa ca na dhīḥ ya svāhā, Chinese literal meaning: Om Mani Padme Hum Ara Pa Ca Na Dhih Ya Svaha). This mantra that becomes enlightened without practice is also one of the mantras for accomplishing pills. Although this was not spoken in the Guhyasamaja, it was spoken in the Essence Gathering. Therefore, Cho Wang and Ratna are both sons of the treasure, so whatever is incomplete in the Ratna lineage must be supplemented from the Cho Wang lineage. Because Ratna Lingpa is the reincarnation of Guru Cho Wang's son, Prince Pema Wangchen. The Dharma transmission of the Cho Wang lineage is the master of the Dharma, as detailed in the biographies. If you want to expand the activities of sending messengers and opening the door at the end of the great assembly, the saying that it should be supplemented from the Kagyu lineage is also closely related to the complete secret supplementation of the Kagyu lineage of the Cho Wang lineage. Therefore, do not supplement the Nyang lineage and the Northern Treasures, etc. With that key point, the seven-life mantra is short, and the key point that can be supplemented is like that. This mantra also appears in the lineage of the Ali Kali Great River. Also, in the tantra text of the Essence Gathering, this mantra is very profound, so it is made into an oral transmission, written in Chinese characters, and appears without oral transmission. If either of these two mantras is missing, and you take the seven-life liberation pill without practicing it, then the substance of becoming a Buddha will not be achieved, so the key point is very important. In short, it is not appropriate to tamper with these treasure texts, so it is not tampered with. The book of the treasure text is kept as it is, and I have not tampered with it in the slightest, but it is difficult to remember even if I only take oral instructions, and the words of the master also have different understandings, and it is difficult to match the obscure words that need to be explained, and there are also concerns that some of the words that should be spoken from the connection mind may not match, so it seems necessary to write them down. Previously, Tongponpa from Nyangchen Phodrang also urged me to write, but I could not finish writing. Later, the incarnation of Lho Trulku Rinpoche, a descendant of Jhe Ang Sogpo Lhapa, gave the command to "make a record."
Chinese
凭借精勤，以利益他人的心，持有大悲（观世音菩萨）明咒的比丘罗睺阿悉亚立即写下，吉祥！善哉！由康区上部囊谦邦冈工巧文化显密正法增益洲古籍修复室整理出版。 空页。 名为“大悲观世音菩萨密聚嘛呢宝瓶修法”的七生经历解脱修法笔记。
English
Through diligence, with the mind of benefiting others, the Bhikshu Rahula Asya, who holds the Vidya-mantra of Great Compassion (Avalokiteśvara), wrote this immediately. Mangalam! Shubham! Compiled and published by the Nangchen Banggang Craft and Culture Sutra Secret Mantra Dharma Development Ling Ancient Book Restoration Room in Upper Kham. Blank page. A written record of the practice for liberation through seven lifetimes, known as "The Great Compassionate One's Secret Assembly Mani Vase Sadhana."