Tibetan
ཀིང་ཀང་དམར་ནག་གི་རྒྱུད་དང་ལས་ཚོགས་ཟིན་བྲིས་བཀོད་པ། ཀིང་ཀང་དམར་ནག་གི་རྒྱུད་དང་ལས་ཚོགས་ཟིན་བྲིས་བཀོད་པ། འདིར་ཀིང་ཀང་དམར་ནག་གི་རྒྱུད་དང་ལས་ཚོགས་ཟིན་བྲིས་བཀོད་པའི་དབུ་ཕྱོགས་བཞུགས་སོ།། ཨཱརྱ་མ་ལྔ་ཤི་ན་མོ། འདིར་ཀིང་ཀང་དམར་ནག་གི་རྒྱུད་གསལ་བར་བཀོད་པ་ནི། ཤོར་སོ་ང་ཉི་མ་ཁྲོས་པའི་རྒྱུད། རྒྱ་ནག་ཤིནྟཾ་གརྒྱུའི་གདམས་ངག་མན་ངག་དམ་པ་འདི་ནི་ཁྲོ་ཆུ་ཁོལ་མ། སྲོག་གཅོད་སྤུ་གྲི། དུག་གི་སྡོང་པོ། མཚོན་གྱི་སྒྲོ་བ། འཇིག་རྟེན་འདི་ནས་སྲོག་དབུགས་ཀྱི་བདག་པོ་ནི་ལས་ཀྱི་གཤིན་རྗེ་མིན་པའི་ལྷ་འདྲེ་གང་ལ་ཡང་དབང་མེད་དོ། །དེ་ཡང་འཛམ་བུ་གླིང་འདིའི་ལྷོ་ཕྱོགས་དཔག་ཚད་བརྒྱད་ཁྲི་འདས་པའི་ཕྱི་རོལ་དུ་རིམ་དགུ་སའི་འོག་ཏུ་གཤིན་རྗེའི་ཡུལ། གཤིན་རྗེའི་ལས་མཁན་བྱེ་བ་དུང་ཕྱུར་གྱི་དབུས་སུ་ལྕགས་སྲེག་གི་ས་གཞིར་སྡིག་པོ་ཆེ་རྣམས་བསྲེག་ཅིང་གཏུབས་པའི་ས་ནས། ངོ་བོ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་དང་འཇམ་དཔལ་དབྱངས་ཀྱི་སྤྲུལ་པ་ཡིན་ཀྱང་། རྣམ་པ་ནི་ས་བརྒྱད་པའི་སེམས་དཔའ་གཤིན་རྗེའི་ སྡེ་དཔོན་ཚུལ་དུ་བཟུང་ནས་དགེ་སྡིག་གི་དྲང་ཤན་ཕྱེ་ཞིང་རྒྱུ་འབྲས་ཀྱི་ཆོས་སྟོན་པ། སྐུའི་ཆ་ལུགས་ཅི་ཡང་སྟོན་ཅིང་འཆི་བདག་ནག་པོ་དང་། སྲོག་བདག་ནག་པོ་དང་། ཚེ་བདག་ནག་པོ་དང་། ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་དང་དེ་རྣམས་དོན་གཅིག་ཡིན་ནོ། །དེ་ཡང་ཚེ་སྲོག་ལ་དབང་བའི་གཤིན་རྗེ་ཚེ་བདག་ཡིན་པས། འདིའི་ལས་ཚོགས་རྒྱས་བསྡུས་མང་དུ་ཡོད་པ་ནི། ལ་ལ་ནི་བཀའ་ནས་བཀའ་རུ་བརྒྱུད། ལ་ལ་ནི་གཏེར་དུ་སོང་བ་རྣམས་དང་དེང་སང་ཞིག་གླིང་རྒྱ་ཞང་ཁྲོམ་དང་གཏེར་ཕྲན་རྣམས་ལའང་གཤིན་རྗེ་ཉུང་ངུ་རེ་སྣང་བ་འདི་རྣམས་ཡིན། ལ་ལ་ནི་ད་རུང་གཏེར་དུ་བཞུགས་སོ། །ཚེ་བདག་གི་སྤྲུལ་པ་ཁྲོ་ཆུ་འཇོམས་བྱེད་དགྲ་ནག་འཆར་ཁ་ཁ་ཐུན་ནག་པོ་སོགས་སྤྲུལ་གཞི་དེ་ལས་བྱུང་བ་ཡིན་ནོ། །ཁྱད་པར་ཀིང་ཀང་དམར་ནག་གཉིས་ནི་ཚེ་བདག་ ཕྲིན་ལས་ཀྱི་སྤྲུལ་པ་མེའི་སྤུ་གྲི་རེག་མི་བཟོད་པ་འདི་ཤིན་ཏུ་གཉན་པས་ཐོག་མར། ཨོཾ་ཧྲཱིཿལླི་ཝཱི་ཀྲི་ཏཱ་ན་ན་ཧཱུཾ་ཕཊ༔ འཇམ་དབྱངས་ཡི་གེ་འདི་བྱེ་བ་བདུན་བགྲང་བས་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་དང་སྤྲུལ་པ་ཡང་སྤྲུལ་གཉིས་དང་བདུན། དེའི་བསྙེན་ཕ་ཐེམ་པས་འཁུ་ལྡོག་མེད། འདི་ནི་འཇམ་དབྱངས་རྡོ་རྗེར་སྐུར་བཞེངས་པའི་དུས་སུ་ཕྱོགས་སྐྱོང་བཅུ་རང་རང་གི་སྙིང་པོ་ཡི་གེ་འབྲུ་རེ་ཕུལ་བས། །སྔགས་བཀྲོ་ལ་རྒྱུ་མེད་ཀྱང་། ཚེ་བདག་གི་སྲོག་འཇམ
Chinese
金刚红黑续和事业汇集记录 金刚红黑续和事业汇集记录 此处是金刚红黑续和事业汇集记录的开端。 阿雅玛拉五希那摩。此处是金刚红黑续的清晰记录：肖索昂尼玛措巴续。汉地辛丹续部的口诀秘诀，此乃沸腾的忿怒之水，断命之剃刀，毒树，兵器的羽箭。从这世间夺取命气的，不是业之阎罗，任何鬼神都无权干涉。又是此赡部洲的南方，度过八万由旬之外，九层地下的阎罗界。阎罗的使者在百亿之中，于铁烧的地面上，焚烧砍杀罪恶之地的。本体虽是普贤和文殊菩萨的化身，形象却是八地菩萨阎罗的 首领之相，分辨善恶，宣说因果之法。示现各种身相，死主黑，命主黑，寿主黑，法王，这些都是一个意思。又是掌管寿命的阎罗寿主。因此，此处的作业广略繁多。有些是从口耳相传，有些是埋藏的伏藏，如今在希林嘉祥琼和伏藏小品中，也显现出少许阎罗。有些仍然是伏藏。寿主的化身，忿怒之水摧毁者，敌黑乍喀喀吞黑等，都是从那个化身中产生的。特别是金刚红黑二者，是寿主 事业的化身，火之剃刀，难以触碰，此物极为重要，首先是。嗡 舍 哩 瓦 威 扎 达 纳 纳 吽 啪（藏文） Om hrīḥ lli vī kṛtānanā hūṃ phaṭ（梵文天城体） Om hrih lli vi kritanana hum phat（梵文罗马拟音） 嗡 舍 哩 瓦 威 扎 达 纳 纳 吽 啪。念诵文殊心咒七百万遍，能获得身语意功德事业和化身，以及二和七的再次化身。以此修持为基础，不会有错乱。这是在文殊金刚身像建立之时，十方护法各自献上自己的心咒字。虽说咒语没有原因，但却是寿主的命
English
Record of the Collection of the King Kong Red Black Tantra and Activities Record of the Collection of the King Kong Red Black Tantra and Activities Here is the beginning of the record of the King Kong Red Black Tantra and Activities. Arya Mala Five Shi Na Mo. Here is a clear record of the King Kong Red Black Tantra: the Tantra of Shorso Ang Nyima Trope. The oral instructions and secret instructions of the Xindan Tantra of Han, this is boiling wrathful water, a life-cutting razor, a poisonous tree, a feather of weapons. Taking the life breath from this world is not the Yama of Karma, no ghost or spirit has the right to interfere. Also, in the south of this Jambudvipa, beyond eighty thousand yojanas, in the Yama realm under nine layers of earth. Among the hundreds of millions of Yama's messengers, on the iron-burning ground, burning and beheading the land of sin. Although the essence is the emanation of Samantabhadra and Manjushri, the appearance is that of the eighth-ground bodhisattva Yama's leader, distinguishing between good and evil, and expounding the Dharma of cause and effect. Showing various body forms, the black Lord of Death, the black Lord of Life, the black Lord of Longevity, the Dharma King, these are all the same meaning. Also, Yama, the Lord of Longevity, who controls life. Therefore, the activities here are extensive, concise, and numerous. Some are passed down orally, some are buried treasures, and now in Xiling Jiaxiang Qiong and small treasures, a few Yamas also appear. Some are still treasures. The emanation of the Lord of Longevity, the destroyer of wrathful water, the enemy black Zaka Katun black, etc., all arise from that emanation. In particular, the two King Kong Red Blacks are the Lord of Longevity The emanation of the activity, the razor of fire, unbearable to touch, this thing is extremely important, first of all. Om hrih lli vi kritanana hum phat (Tibetan) Om hrīḥ lli vī kṛtānanā hūṃ phaṭ (Sanskrit Devanagari) Om hrih lli vi kritanana hum phat (Sanskrit Romanization) Om hrih lli vi kritanana hum phat. Reciting the Manjushri mantra seven million times can obtain the body, speech, mind, qualities, activities, and emanations, as well as the second and seventh re-emanations. Based on this practice, there will be no confusion. This is when the Manjushri Vajra statue was established, the ten directions of protectors each offered their own heart mantra syllable. Although the mantra has no cause, it is the life of the Lord of Longevity.
Tibetan
་དབྱངས་ཉིད་ཀྱི་ཐུགས་སྲོག་བྱས་ནས་དེ་དང་དབྱེར་མེད་དོ། །འཇམ་དབྱངས་ནི་ཡི་གེ་ཧྲཱིཿལླིའི་སྔགས་བཟླས་བརྗོད་སུས་བྱས་ཀྱང་སྐྱེས་བུ་དེ། ས་བཅུ་ངོ་བོ་ཉིད་དང་མཚུངས། མཐུ་སྟོབས་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ། མི་མངོན་སྔངས་སྐྲག་བརྒྱལ། ལས་ངན་སྡིག་པོ་སངས་རྒྱས་སོ། །ཞེས་གསང་སྔགས་རྒྱུད་འབུམ་ནས་གསལ། འདི་ཡི་ལོ་རྒྱུས་མ་བཤད་ན། །ཡིད་མི་ཆེས་པའི་སྐྱོན་དུ་འགྱུར། །གཤིན་རྗེ་ཐམས་ཅད་གོང་ནོན་སྔགས་ཡིན་ཀྱང་དེའི་གནད་མ་ཤེས་ན། །གཤིན་རྗེའི་ལས་ཚོགས་ཡན་སྒྲུབ་ན། །བྱིས་པའི་ལག་གི་སྤུ་གྲི་འདིས། །མི་རང་གཉིས་ཀ་ཕུང་བར་འགྱུར། །ཀིང་ཀང་དམར་ནག་གཉིས་ནི་འཇིགས་བྱེད་ཡ་མཱནྟ་ཀའི་ལས་ཚོགས་དང་འདི་གཉིས་དོན་མཐུན་པར་འོང་། ཁྱད་པར་དུ་ཚེ་བདག་ཕྲིན་ལས་སྤྲུལ་པ་ཡིན་པས་ཚེ་བདག་གི་ལས་ཚོགས་ཀིང་ཀང་ལ་སྦྱར་བ་ནི་ཤིན་ཏུ་འཐད་དོ། །སྤྲོས་པ་ལ་དགའ་ན་ཟོར་དང་མེ་མཆོད་ཁ་ཐུན་དམར་ནག་ཉི་ཟླ་ཐལ་བརྡབ་རི་བོ་རྩེ་བཟློག་གི་ལས་ཚོགས་ལས་བྱུང་བ་ལྟར་ཁྲོ་ཆུ་ཀིང་ཀང་གཉིས་ལ་སྦྱར་རུང་ བ་ཡིན་སྙམ་མོ། །ད་ནི་གཤིན་རྗེའི་སྒྲུབ་པ་ལ་བར་ཆད་བྱུང་བ་ནི། འདིའི་སྒབ་འདྲེ་ནི་རྒྱལ་པོ་པེ་དཀར་ཡིན་པས། རྟ་ནོར་ལ་གོད་ཁ་མི་ལ་སྨྱོ་འབོག །ཁྱད་པར་དུ་མ་ཉེས་པའི་ཁ་ཡོག་དང་མི་ཁ་ཤིན་ཏུ་འཇིགས་སོ། །སྒྲུབ་པ་མ་སྔ་སྒབ་འདྲེ་བརྩོན། རྟ་དཀར་པོའི་ཁྲག་གིས་དུག་ཤོག་ལ་ལིངྒ་བསེ་ཐེབ་ཅན་རྐང་ལག་ལྕགས་སུ་བཅུག་པ་ཡན་ལག་ཛས་བསྡམས་པ་བྲིས། སྙིང་གར་ཛ་ཁ་སྦྱར་བའི་བར་དུ་བྲིས་ལ་མཐར། རཱ་ཛ་ཤེལ་གིང་དཀར་པོ་དམ་ལ་མ་འདའ་ཞིག །རང་གཤེད་ཀྱིས་ཆིངས་ཤིག །རང་གནས་ཀྱིས་སྡོམས་ཤིག །ལིངྒའི་ཕྱི་ནས་དཔུང་མགོ་གཡས་ནས་སྔགས་འདི་བྲིས། ཨོཾ་བཛྲ་རཀྵ་ཙིཏྟ་ཟུང་ཟུང་། ཁ་རག་སྨེ་ཤ་རྦད་རྦད། མཁུ་ན་དུམ་བུར་ཤིག །དྷ་ན་རཀཱའི་ཙིཏྟ་ཕྱུང་ཕྱུང་། བཟློག་ན་རཀཱའི་ཙིཏྟ་གཏུབས་གཏུབས། ཨཱ་རཀྟ་སུམ་ཏྲི་རཀ་ཙ་དུ་མཱ་ར་ཡ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུཾ། ཡིག་མགོ་ཕྱིར་བསྟན་ནོ། །དུག་སྣ་ཁྲག་སྣ་གུ་གུལ་རྟ་བོན་བྱུགས། ཁོའི་བླ་རྡོ་ལ་ཕ་ཝང་ལོང་བུ་དང་།། དུང་དང་མགྲོན་བུ་ལིངྒ་ནང་དུ་བཏུམ། ཤིང་སྟག་པའི་དབྱུག་པ་ལ་བེ་ཅོན་བྱས་ཏེ་རྡོ་ཕ་ཝང་ལོང་བུའི་ཕྲ་བཅུག་ན་གོང་གི་བསད་སྔགས་དེ་བཟླས་ཤིང་ལིངྒ་རྡོག་པས་རྫིས་དབྱུག་པས་བརྡུང་ལ་ཞག་དགུའམ་བདུན་དུ་བསྒྲུབས་ལ། ཁྱི་དཀར་བསད་དང་བནྡྷེ་བརྡུངས། །བྱིས་པ་བཀྱིགས་དང་ཁ་མིག་ཐུབ། །ཁྱད་པར་དོང་དུ་བཅུགས་པ་རྨིས། །རྟགས་ངེས་ཤེས་མ་བྱུང་བར་
Chinese
是语调本身的心命，与它无别。文殊菩萨是字母啥 (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：啥) 哩 (藏文：ལླི，梵文天城体：ल्लि，梵文罗马拟音：lli，汉语字面意思：哩) 的咒语，无论谁念诵，那个人，与十地自性相同。威力如同金刚手。无形中惊恐害怕。恶业罪过成佛。如是秘密咒语十万续中明示。此之历史若不述说，则成不信之过失。阎罗一切之上镇伏咒，若不知其要点，阎罗的事业反修持，如孩童手中的剃刀，人己二者皆毁灭。金刚红黑二者，与怖畏金刚阎曼德迦的事业，此二者意义相符。特别是寿命自在的事业是化身，故寿命自在的事业与金刚结合，极为合理。若喜好广说，如从诅詈和火供、口诀、红黑、日月、灰烬击打、山峰颠倒的事业中产生一样，认为忿怒水和金刚二者也可结合。现在是阎罗修法中出现障碍的情况：此之作障鬼神是白王，故对马和牲畜有损害，对人有疯癫附体。特别是无辜的诬陷和人言非常可怕。修法未开始，作障鬼神先努力。用白马的血在毒纸上，写上牛皮纸偶人，手脚被铁束缚，肢体用匝字捆绑。心间写匝字相连，最后写：白色的罗阇尸罗金，不要违背誓言！用自己的刽子手束缚！用自己的处所禁锢！从偶人外面，右肩开始写此咒语：嗡 班杂 惹叉 哲达 宗宗 (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་རཀྵ་ཙིཏྟ་ཟུང་ཟུང་།，梵文天城体： ॐ वज्र रक्ष चित्त जुंग जुंग，梵文罗马拟音：oṃ vajra rakṣa citta juṃg juṃg，汉语字面意思：嗡，金刚，保护，心，宗宗)。卡惹 斯美 啥 啪 啪 (藏文：ཁ་རག་སྨེ་ཤ་རྦད་རྦད།，梵文天城体：ख रग् स्मे श र्बद् र्बद्，梵文罗马拟音：kha rag sme śa rbad rbad，汉语字面意思：卡惹，斯美，啥，啪啪)。木库纳 顿布日 希格 (藏文：མཁུ་ན་དུམ་བུར་ཤིག，梵文天城体：मखु न दुम् बुर शिग्，梵文罗马拟音：mkhu na dum bur śig，汉语字面意思：木库纳，顿布日，希格)。达纳 惹嘎额 哲达 琼琼 (藏文：དྷ་ན་རཀཱའི་ཙིཏྟ་ཕྱུང་ཕྱུང་།，梵文天城体：ध न रका ऐ चित्त चुंग चुंग，梵文罗马拟音：dha na rakā ai citta chuṃg chuṃg，汉语字面意思：达纳，惹嘎额，心，琼琼)。多洛 纳惹嘎额 哲达 杜杜 (藏文：བཟློག་ན་རཀཱའི་ཙིཏྟ་གཏུབས་གཏུབས།，梵文天城体：ब्जोक् न रका ऐ चित्त तुब्स् तुब्स्，梵文罗马拟音：bjok na rakā ai citta tubs tubs，汉语字面意思：多洛，纳惹嘎额，心，杜杜)。阿惹嘎达 桑哲日 惹嘎 杂度 玛惹亚 汝汝汝汝 吽 (藏文：ཨཱ་རཀྟ་སུམ་ཏྲི་རཀ་ཙ་དུ་མཱ་ར་ཡ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：आ रक्त सुम् त्रि रक् च दु मारय रु लु रु लु हुं，梵文罗马拟音：ā rakta sum tri rak ca du māraya ru lu ru lu hūṃ，汉语字面意思：阿惹嘎达，桑哲日，惹嘎，杂度，玛惹亚，汝汝汝汝，吽)。字头向外。涂上各种毒、各种血、古古律、马粪。在他的替身石上，用瓦片和竹筒，海螺和客布包裹在偶人里面。用柳木棍做成棒槌，将瓦片竹筒的碎片装入，念诵上面的诛杀咒，用石头压偶人，用棍子敲打，修持九天或七天。梦见杀死白狗和殴打班迪，捆绑小孩和遮住口眼，特别是梦见被关入坑中。在没有出现确定征兆之前
English
It is the very life force of the melody itself, inseparable from it. Manjushri is the mantra of the letters Hrih (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：Hrih) and Lli (藏文：ལླི，梵文天城体：ल्लि，梵文罗马拟音：lli，汉语字面意思：Lli), whoever recites it, that person is equal to the essence of the ten bhumis. The power and strength are like Vajrapani. Invisible, startled, and frightened. Bad deeds and sins are enlightened. This is clearly stated in the Hundred Thousand Tantras of Secret Mantras. If this history is not told, it will become a fault of disbelief. Although the mantra that subdues all Yamas is above all, if its essence is not known, and the activities of Yama are practiced in vain, it is like a razor in the hands of a child, which will destroy both oneself and others. The two red and black King Kongs are in accordance with the activities of Yamantaka, the terrifying one, and these two have the same meaning. In particular, since the activities of Tsedag are emanations, it is very appropriate to combine the activities of Tsedag with King Kong. If one likes elaboration, it is thought that the wrathful water and the two King Kongs can be combined, just as they arise from the activities of zor and fire offerings, oral instructions, red and black, sun and moon, ash striking, and overturning mountains. Now, regarding the obstacles that arise in the practice of Yama: the obstructing spirit here is King Pekar, so there is harm to horses and livestock, and madness and possession to people. In particular, false accusations and gossip are very frightening. Before the practice begins, the obstructing spirit strives. With the blood of a white horse, write on poisoned paper a lingam made of rhinoceros hide, with the hands and feet bound in iron, and the limbs tied with dza. Write dza connected to the heart, and finally write: "White Raja Shelgling, do not break your oath! Bind yourself with your own executioner! Confine yourself with your own place!" From the outside of the lingam, starting from the right shoulder, write this mantra: Om Vajra Raksha Chitta Zung Zung (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་རཀྵ་ཙིཏྟ་ཟུང་ཟུང་།，梵文天城体： ॐ वज्र रक्ष चित्त जुंग जुंग，梵文罗马拟音：oṃ vajra rakṣa citta juṃg juṃg，汉语字面意思：Om, Vajra, Protect, Mind, Zung Zung). Kha Rag Sme Sha Rbad Rbad (藏文：ཁ་རག་སྨེ་ཤ་རྦད་རྦད།，梵文天城体：ख रग् स्मे श र्बद् र्बद्，梵文罗马拟音：kha rag sme śa rbad rbad，汉语字面意思：Kha Rag, Sme, Sha, Rbad Rbad). Mkhu Na Dum Bur Shig (藏文：མཁུ་ན་དུམ་བུར་ཤིག，梵文天城体：मखु न दुम् बुर शिग्，梵文罗马拟音：mkhu na dum bur śig，汉语字面意思：Mkhu Na, Dum Bur, Shig). Dha Na Raka Ai Chitta Chung Chung (藏文：དྷ་ན་རཀཱའི་ཙིཏྟ་ཕྱུང་ཕྱུང་།，梵文天城体：ध न रका ऐ चित्त चुंग चुंग，梵文罗马拟音：dha na rakā ai citta chuṃg chuṃg，汉语字面意思：Dha Na, Raka Ai, Mind, Chung Chung). Bjok Na Raka Ai Chitta Tubs Tubs (藏文：བཟློག་ན་རཀཱའི་ཙིཏྟ་གཏུབས་གཏུབས།，梵文天城体：ब्जोक् न रका ऐ चित्त तुब्स् तुब्स्，梵文罗马拟音：bjok na rakā ai citta tubs tubs，汉语字面意思：Bjok Na, Raka Ai, Mind, Tubs Tubs). A Rakta Sum Tri Rak Ca Du Maraya Ru Lu Ru Lu Hum (藏文：ཨཱ་རཀྟ་སུམ་ཏྲི་རཀ་ཙ་དུ་མཱ་ར་ཡ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：आ रक्त सुम् त्रि रक् च दु मारय रु लु रु लु हुं，梵文罗马拟音：ā rakta sum tri rak ca du māraya ru lu ru lu hūṃ，汉语字面意思：A Rakta, Sum Tri, Rak Ca Du, Maraya, Ru Lu Ru Lu, Hum). The head of the letter faces outward. Smear with various poisons, various bloods, guggul, and horse dung. On his substitute stone, wrap tiles and bamboo tubes, conch shells and guest cloths inside the lingam. Make a club from a willow branch, insert fragments of tiles and bamboo tubes, recite the above killing mantra, press the lingam with stones, strike it with the club, and practice for nine or seven days. Dream of killing a white dog and beating a Bande, tying up a child and covering its mouth and eyes, especially dreaming of being put in a pit. Until definite signs appear