Tibetan
གཞུང་ལས་བྱུང་བ་ལྟར༔ བྷྱོ༔ སྔོན་ཚེ་རྒྱལ་བ་ཤཱཀ་ཐུབ་ལ༔ ལྷས་བྱིན་བདུད་ཀྱི་ཆད་པ་བྱུང་༔ ཁྲག་ཟོར་གཏོར་ཟོར་འདི་ཡི་ས་བཟློག༔ དེ་འོག་སེང་གེའི་རྒྱལ་པོ་ལ༔ སྔགས་ཟོར་བྱད་ཁ་མང་པོ་འདུས༔ ཁྲག་ཀོང་བྱོལ་ཟོར་འདི་ཡིས་བཟློག༔ དེ་འོག་ཟ་ཧོར་རྒྱལ་པོ་ལ༔ བན་བོན་སྔགས་ཟོར་འདུས་པ་རྣམས༔ ཁྲག་ཟོར་བྱོལ་ཟོར་འདི་ཡིས་བཟློག༔ སྔོན་དུས་དེ་ལྟར་བཟློག་པ་ལྟར༔ བྷྱོ༔ མདོས་ཟོར་ཤ་ཁྲག་གཏོར་མ་འདིས༔ ད་ལྟ་རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་ལ༔ སྡེ་བརྒྱད་ཆད་པ་བྱུང་བ་ཟློག༔ བྱད་ཟོར་ཕུར་ཁ་ཐམས་ཅད་ཟློག༔ བན་དེའི་སྔགས་ཟོར་འདུས་པ་ཟློག༔ མུ་སྟེགས་བོན་པོའི་ཙོ་དམར་ཟློག༔ ལྷ་འདྲེའི་ཟ་ཁ་ཟུག་པ་ཟློག༔ རྒྱལ་པོ་ལོ་ཡི་བདུན་ཟུར་ཟློག༔ བློན་པོ་ཟླ་བའི་དབང་བཙན་ཟློག༔ དམག་མི་ཞག་གི་དཔུང་དྲངས་ཟློག༔ མཚོན་ཆ་དུས་ཀྱི་རྣོ་ངར་ཟློག༔ སྤར་ཁའི་སྐྱ་མདའ་ཟུག་པ་ཟློག༔ སྨེ་བ་དུར་དུ་ཚུད་པ་ཟློག༔ ས་ བདག་ཀོ་ལོང་གདུག་རྩུབ་ཟློག༔ འབྱུང་བའི་དགྲ་གཤེད་འཐབ་པ་ཟློག༔ གཟའ་སྐར་དུས་ཚོད་ངན་པ་ཟློག༔ ལོ་ཟླ་ཞག་དུས་བབ་པ་ཟློག༔ ཁྲོམ་དང་བྱད་དུ་བཅུག་པ་ཟློག༔ ཧོམ་དང་པར་བུ་བསྐོར་བ་ཟློག༔ དགྲ་ཆེན་བདུད་དུ་ལོང་བ་ཟློག༔ ལྟས་ངན་གློ་བུར་ཡེ་འདྲོགས་ཟློག༔ དུས་མིན་འཆི་བ་རྣམ་བརྒྱད་ཟློག༔ མི་ཁ་བྲ་མཆུ་ཐམས་ཅད་ཟློག༔ ཆག་ཆེན་ཉམ་ང་ཐམས་ཅད་ཟློག༔ སྔོན་སྒྲིག་ཕྱི་ནས་དེད་པ་ཟློག༔ དགྲ་སྣ་ཕུང་སྣ་གྱོད་སྣ་ཟློག༔ ནད་སྣ་རིམས་སྣ་ཡམས་སྣ་ཟློག༔ དགྲ་སྲི་རྨི་ངན་ཐམས་ཅད་ཟློག༔ ཆེ་སྲི་ཆུང་སྲི་རྒན་སྲི་ཟློག༔ གཞོན་སྲི་དར་སྲི་གོད་སྲི་ཟློག༔ དགྲ་སྲི་མཚོན་སྲི་ནད་སྲི་ཟློག༔ མདོར་ན་སྲིད་པའི་ཆགས་སྒོ་དང་༔ བདག་ལ་གནོད་པའི་དགྲ་བགེགས་རྣམས༔ སྡང་བྱེད་དགྲ་ཡི་སྟེང་དུ་ཟློག༔ གནོད་བྱེད་བགེགས་ཀྱི་སྟེང་དུ་བྷྱོ༔ བར་ཆོད་བདུད་ཀྱི་སྟེང་དུ་བྱོ༔ ཟ་འདྲེ་ཕུང་སྲིའི་སྟེང་དུ་བྷྱོ༔ དམ་ཉམས་བྱད་མའི་སྟེང་དུ་བྷྱོ༔ ཨོཾ་ཨ་ཀྲོ་ཏེ་ཀ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཧ་ན་མ་ཐ་བྷཉྩ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཨོཾ་ཀ་ཏ་ནཾ་ཡ༔ ཙ་ར་མ་ཡ༔ ཙིཏྟ་ཀ་ཨེ་ཏ༔ ཏ་པ་ལ་པ་ཏྲ༔ བཛྲ་མཱ་ར་ཡ་ཕྱེ༔ ཙ་ཏི་མ་ལ༔ ཛཱ་ ལ་ཕཊ༔ སརྦ་པཱ་པཾ་ཛ་ལ་མ་ཏི་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཚྭ་མཱ་ར་ཡ༔ མཱ་ར་དུ་ཛཛཿ ཚལ་པ་ཆུད་བུ་ནན༔ ཤོ་མ་ཤག་ཏི་ཤད་ཤད༔ ཕཊ་ཕཊ༔ ཛཛཿ རང་ཉིད་ཀྱི་ཕྱག་དང་པོ་གཉིས་ཉི་ཟླ་བསྣམས་ནས་བརྡབ་པའི་བར་དུ་གནོད་བྱེད་བྱེད་མ་ལྷ་སྲུང་དང་བཅས་པ་རྡུལ་དུ་བརླག་པར་བསྒོམ་ཞིང་ཐལ་མོ་རྡེབ་སྟེ། བན་བོན་ཉམས་པ་རྣམས་ཀྱི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི
Chinese
如经文所说： 吽！ 往昔胜者释迦牟尼时， 天授生起魔之惩罚， 此血食朵玛遣除地方之灾。 其后狮子国王时， 咒食恶语聚集众多， 此血供游食朵玛遣除之。 其后扎霍尔国王时， 苯教咒食聚集之， 此血食游食朵玛遣除之。 如往昔那般遣除一样， 吽！ 此朵玛食肉血供， 如今瑜伽我等， 遣除八部生起之惩罚， 遣除所有恶语橛， 遣除苯教之咒食聚集， 遣除外道苯教之措玛， 遣除鬼神之食肉刺入， 遣除国王年之七煞， 遣除大臣月之权势， 遣除士兵日之军力， 遣除兵器时之锋利， 遣除八卦之箭刺入， 遣除命宫落入墓地， 土地神恶毒残暴遣除之， 遣除五行之敌争斗， 遣除星曜时辰之恶， 遣除年月时日降临， 遣除投入集市与恶语， 遣除火供与纸人回遮， 遣除大敌变为魔， 遣除凶兆突然惊吓， 遣除非时死亡八种， 遣除所有恶语诽谤， 遣除所有大挫折恐惧， 遣除事先安排从外追赶， 遣除敌方灾、祸、讼， 遣除病灾、瘟疫、传染病， 遣除敌鬼、恶梦所有， 遣除大鬼、小鬼、老鬼， 遣除少鬼、壮鬼、夭折鬼， 遣除敌鬼、兵鬼、病鬼， 简言之，世间的衰败和， 损害我的敌魔等， 怨恨之敌的身上遣除， 损害之魔的身上 吽！， 障碍之魔的身上 效！， 食人鬼、凶鬼的身上 吽！， 破戒恶语者的身上 吽！ 嗡 阿卓德 嘎雅 曼达嘎 哈那 玛塔 班扎 吽 啪！ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 嗡 嘎达 南 雅 匝拉 玛雅 泽达 嘎 诶达 达巴拉 巴扎 班杂 玛拉雅 啪也 匝德 玛拉 匝拉 啪！ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 萨瓦 巴巴姆 匝拉 玛德 吽 啪！ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 擦 玛拉雅 玛拉 杜 匝匝 擦巴 楚布 囊 效玛 夏德 效效 啪 啪！ 匝匝 （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 观想自己双手持日月，拍击之间，所有作害之作母、护法等化为灰尘，并拍手。 苯教衰败者的三摩地之
English
As stated in the scripture: Bhöh! In the past, when the victorious Shakyamuni Buddha, Deva-given caused demonic harm. May this blood-zor and offering-zor reverse the land's misfortune. After that, to the Lion King, many mantra-zors and curses gathered. May this blood-kong and wandering-zor reverse it. After that, to the Zahor King, all the Bonpo mantra-zors gathered. May this blood-zor and wandering-zor reverse it. Just as it was reversed in the past, Bhöh! With this dö-zor, flesh, blood, and offering cake, now for us yogis, may it reverse the harm caused by the Eight Classes. May it reverse all curses and phur-khas. May it reverse the gathered mantra-zors of the Bonpos. May it reverse the tso-mar of the heretical Bonpos. May it reverse the piercing hunger of gods and demons. May it reverse the king's seven misfortunes of the year. May it reverse the minister's powerful influence of the month. May it reverse the soldier's drawn army of the day. May it reverse the weapon's sharp edge of the time. May it reverse the piercing kya-da of the par-kha. May it reverse the mewa falling into the grave. May it reverse the earth-owner Ko-long's cruel ruthlessness. May it reverse the fighting of the elemental enemies. May it reverse the bad timing of planets and stars. May it reverse the arrival of years, months, days, and times. May it reverse being put into the marketplace and curses. May it reverse the homa and par-bu being turned around. May it reverse the great enemy turning into a demon. May it reverse the sudden fright of bad omens. May it reverse the eight kinds of untimely death. May it reverse all malicious gossip. May it reverse all great downfalls and fears. May it reverse the pre-arranged pursuit from outside. May it reverse the enemy's misfortunes, disasters, and lawsuits. May it reverse the kinds of diseases, epidemics, and plagues. May it reverse all enemy spirits and bad dreams. May it reverse the big spirit, small spirit, and old spirit. May it reverse the young spirit, flourishing spirit, and destructive spirit. May it reverse the enemy spirit, weapon spirit, and disease spirit. In short, the world's downfalls and the enemies and obstacles harming me, may they be reversed onto the hating enemy. May they be reversed onto the harming obstacle, Bhöh! May they be reversed onto the obstructing demon, Hyo! May they be reversed onto the flesh-eating demon and destructive spirit, Bhöh! May they be reversed onto the oath-breaking sorceress, Bhöh! Om Akroti Kaya Mantaka Hana Matha Bhandza Hum Phet! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Om Kata Nam Ya Tsara Maya Tsitta Ka Eita Tapa La Patra Vajra Maraya Pye Tsati Mala Dza La Phet! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Sarva Papam Dzala Mati Hum Phet! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Tsa Maraya Mara Du Dza Dza Tsalpa Chud Bu Nan Sho Ma Shakti Shad Shad Phet Phet! Dza Dza (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Visualize that between the clapping of your own two hands holding the sun and moon, all harming makers and protectors are destroyed into dust, and clap your hands. The samadhi of those who have degenerated from the Bon tradition.
Tibetan
་བསམ་སྦྱོར་ངན་པ་ཐམས་ཅད་ཟློག །སྟེང་ཕྱོགས་ལྷའི་བསམ་སྦྱོར་ངན་པ་ཐམས་ཅད་ཟློག༔ འོག་ཕྱོགས་ཀླུའི་བསམ་སྦྱོར་ངན་པ་ཐམས་ཅད་ཟློག༔ བར་ཕྱོགས་ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་ཀྱི་བསམ་སྦྱོར་ངན་པ་ཐམས་ཅད་ཟློག༔ གསང་བ་སྔགས་ཀྱི་བསམ་སྦྱོར་ངན་པ་ཐམས་ཅད་ཟློག༔ སྦྱོར་བ་རྫས་ཀྱི་བསམ་སྦྱོར་ངན་པ་ཐམས་ཅད་ཟློག༔ རྟེན་འབྲེལ་འཕྲུལ་འཁོར་གྱི་བསམ་སྦྱོར་ངན་པ་ཐམས་ཅད་ཟློག༔ ཕོ་རྒྱུད་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བསམ་སྦྱོར་ངན་པ་ཐམས་ཅད་ཟློག༔ མོ་རྒྱུད་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བསམ་སྦྱོར་ངན་པ་ཐམས་ཅད་ཟློག༔ བན་བོན་ངན་པའི་བསམ་སྦྱོར་ངན་པ་ཐམས་ཅད་ཟློག༔ གཙོ་བོ་ཉམས་པའི་བསམ་སྦྱོར་ངན་པ་ཐམས་ཅད་ཟློག༔ སྟག་ཤར་ཉམས་པའི་བསམ་སྦྱོར་ངན་པ་ཐམས་ཅད་ཟློག༔ བུད་མེད་ཉམས་པའི་བསམ་སྦྱོར་ངན་ པ་ཐམས་ཅད་ཟློག༔ ཀླུ་དང་གཉན་གྱི་བསམ་སྦྱོར་ངན་པ་ཐམས་ཅད་ཟློག༔ ས་བདག་གི་བསམ་སྦྱོར་ངན་པ་ཐམས་ཅད་ཟློག༔ ཅེས་བརྗོད་ལ་མཆིལ་མ་ཕྱིར་དོར། དེ་ལྟར་གཏོར་མདོས་ལ་སོགས་ཡིན་ན་ཞག་གྲངས་ཐེབས་ནས་གསེར་སྐྱེམས་དང་ཟོར་ལས་སོགས་སྤྱི་ལྟར་བྱའོ། །ཡང་དྲུག་ཅུ་དང་དགུ་གཏོར་ལྟ་བུ་ཡིན་ན། །ལས་གཤིན་གྱི་བསྐུལ་པ་བཏོན་ནས་གཏོར་མ་འབུལ་ལོ། །སྲུང་ཟློག་ནར་མར་བྱེད་ན་ཐུན་གཏོར་ཙམ་ལ་ཡང་འདི་ལྟར་བྱས་ན་ལེགས་སོ། །དེ་ཡང་ལས་གཤིན་རྣམས་གཏོར་མ་བྱས་པ་དང་མཉམ་དུ་དགྲ་ཡུལ་དུ་སོང་ནས་རྡུལ་དུ་བརླག་པར་བསྒོམ་བདག་མདུན་གྱི་ཡེ་ཤེས་པ་ཐམས་ཅད་རྟེན་ལ་བསྟིམ་པའམ་རང་ལ་བསྟིམ་པའོ། །དམ་ཚིག་པ་ཧཱུྃ་ལ་བསྡུ། དེ་ཡང་མི་དམིགས་པའི་ངང་ལ་བཞག་སྟེ། གཞུང་ལས། སྟོང་ཉིད་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་རྫོང་བཅའོ། །ཞེས་གསུངས་པ་ལྟར་ཉམས་སུ་བླངས་ཤིང་། །བསྔོ་བ་སྨོན་ལམ་བཀྲ་ཤིས་ཀྱང་སྤྱི་ལྟར་བྱའོ། །ཞེས་པ་འདི་ཉིད་སྟོབས་ཆེན་གླང་གི་ལོ་ཆོ་འཕྲུལ་ཆེན་པོ་ནག་པོའི་ཕྱོགས་ཀྱི་ཚེས་བཅུ་ལ་བརྩམས་ཏེ་ཕྱིས་དེ་ཉིད་ཚང་བ་ཨ་རཱ་གས་བསྒྲིགས་པའོ། །ཨེ་མ་ཧོ། རྡོ་རྗེ་འཇིགས་བྱེད་མེ་ཡི་སྤུ་གྲི་ཡི། །སྲུང་ཟློག་གཞུང་དང་ལས་བྱང་སྒྲུབ་ཐབས་དང་། །ལས་སྦྱོར་བཅས་པའི་གབ་འཁྲུགས་སྦས་པ་རྣམས། །སྔགས་ཆུང་རྨོངས་པ་ཕལ་གྱིས་རྟོགས་དཀའ་བས། །སྙིགས་དུས་འགྲོ་ལ་ཕན་པའི་སེམས་ཀྱིས་བཀོད། །འོན་ཀྱང་གཏེར་ཆོས་ཤིན་ཏུ་གཉན་པ་དང་། །བདག་འདྲ་ སོ་སྐྱེའི་དབང་གིས་ནོངས་པ་རྣམས། །བླ་མ་ཡི་དམ་ཆོས་སྐྱོང་དམ་ཅན་དང་། །གཏེར་སྲུང་བཅས་ལ་འགྱོད་པའི་སེམས་ཀྱིས་བཤགས། །འདི་ཕྱིར་སྒྲིབ་པར་མི་འགྱུར་ཐུགས་རྗེས་ཟུངས། །འདི་བྲིས་རྣམ་
Chinese
遣除一切不良意念！遣除上方天神的全部不良意念！遣除下方龙族的全部不良意念！遣除中间方位所有天龙八部的全部不良意念！遣除秘密真言的全部不良意念！遣除结合物质的全部不良意念！遣除缘起幻轮的全部不良意念！遣除所有男性血统的全部不良意念！遣除所有女性血统的全部不良意念！遣除恶劣苯教徒的全部不良意念！遣除主要誓言的全部不良意念！遣除虎煞衰败的全部不良意念！遣除妇女衰败的不良意念！ 遣除龙和恶鬼的全部不良意念！遣除地主的全部不良意念！说完这些，向外吐口水。如果像是朵玛祭品等，就按照通常的做法，增加天数，进行黄金饮料和折返仪轨等。如果是六十朵玛和九朵玛之类的，就发出役使死者的指令，然后供养朵玛。如果持续进行守护和遣除，即使只是小份朵玛，也这样做是好的。也就是说，观想役使死者们在做朵玛的同时，前往敌方，将其摧毁成灰尘。将自己面前的所有智慧尊融入于所依物或融入自身。将誓言尊融入（ཧཱུྃ，hūṃ，吽，种子字）。然后安住于不可思议的境界。正如经文中所说：“建立空性大印之堡垒。”这样进行修持。回向和祈愿以及吉祥也按照通常的做法进行。此文乃是在威力强大的牛年，于黑色大幻化节的初十所著，后来由阿惹嘎整理完成。唉玛吙！金刚怖畏金刚火焰剃刀的守护遣除正文和仪轨修法，以及所有结合事业的隐秘之处，对于小咒和愚昧之辈来说难以理解，因此为了利益末法时代的众生而撰写。然而，由于伏藏法非常神圣，以及像我这样的凡夫的过失，我对上师、本尊、护法誓言和伏藏守护者们以忏悔之心进行忏悔。愿此不会成为障碍，请以慈悲摄受。此书写者……
English
Repel all evil thoughts! Repel all evil thoughts of the gods in the upper direction! Repel all evil thoughts of the nagas in the lower direction! Repel all evil thoughts of the eight classes of gods and demons in the middle direction! Repel all evil thoughts of secret mantras! Repel all evil thoughts of combining substances! Repel all evil thoughts of interdependent magic wheels! Repel all evil thoughts of all male lineages! Repel all evil thoughts of all female lineages! Repel all evil thoughts of evil Bonpos! Repel all evil thoughts of the main vows being broken! Repel all evil thoughts of tiger-sha being broken! Repel the evil thoughts of women being broken! Repel all evil thoughts of nagas and malignant spirits! Repel all evil thoughts of the earth lords! After saying these, spit outwards. If it is like torma offerings, then according to the usual practice, increase the number of days and perform golden libation and zor rituals, etc. If it is like sixty tormas and nine tormas, then issue the command to the servant ghosts and offer the torma. If you continuously perform protection and repulsion, it is good to do this even for just a small portion of torma. That is, visualize that the servant ghosts, while making the torma, go to the enemy's land and destroy it into ashes. Dissolve all the wisdom beings in front of you into the support or into yourself. Gather the samaya beings into (ཧཱུྃ, hūṃ, Hung, seed syllable). Then abide in the state of non-objectification. As it is said in the text, "Establish the fortress of the great mudra of emptiness." Practice in this way. Dedication, aspiration, and auspiciousness should also be done according to the usual practice. This was written in the year of the powerful ox, on the tenth day of the black great transformation festival, and later compiled by Araka. Emaho! The protection and repulsion text and practice manual of Vajrabhairava's fire razor, and all the hidden secrets of combined actions, are difficult for small mantra practitioners and ignorant people to understand, so it was written with the intention of benefiting beings in the degenerate age. However, because the treasure dharma is very sacred, and because of the faults of ordinary beings like me, I confess with a repentant heart to the lamas, yidams, dharma protectors, and treasure guardians. May this not become an obstacle, please hold me with compassion. This writer...
Tibetan
དཀར་དགེ་བ་གང་མཆིས་དེས།་།བདག་དང་བདག་གི་རྗེས་སུ་འཇུག་རྣམས་དང་། །འདི་བྲིས་མཐོང་ཐོས་དྲན་རེག་འགྲོ་བ་རྣམས། །སྐྱེ་བ་ཀུན་ཏུ་འཇམ་དབྱངས་རྗེས་བཟུང་ཞིང་། །མགོན་པོ་ཀུན་གཟིགས་ཞབས་དྲུང་སྐྱེ་བར་ཤོག །སརྦ་མངྒ་ལཾ།། ༧ ཁམས་སྟོད་ནང་ཆེན་འབང་སྒང་བཟོ་རིག་གནས་མདོ་གསང་སྔགས་ཆོས་འཕེལ་གླིང་དཔེ་རྙིང་ཉམས་གསོ་ཁང་གིས་བསྒྲིགས་ཏེ་པར་བསྐྲུན་ཞུས།། བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་རྡོ་རྗེ་འཇིགས་བྱེད་མེ་ཡི་སྤུ་གྲིའི་བདག་མདུན་སྲུང་ཟློག་གི་འདོན་འགྲིགས་གབ་སྤྲད་ནས་བལྟས་ཆོག་ཏུ་བཀོད་པ།