Tibetan
བརྡབས་པས་སྲོག་སྙིང་ཐལ་བྱུང་དུ་ཕུག༔ སྲོག་རྩ་བཅད་ནས༔ མཚོན་ཆ་ལ་སོགས་ཁྲག་གིས་ངར་བླུད་པ་ལྟར་གྱུརཿ༔ ཤ་ཁྲག་དམར་ཉིལ་གྱིས་ཁྲག་སྐྱོ་ལྟ་བུར་གྱུར༔ ཁོའི་ཤ་ཁྲག་རྣམས༔ ཁོའི་ལྷ་སྲུང་རྣམས་གཤིན་རྗེའི་དམག་ཚོགས་སུ་གྱུར་ནས༔ ཤ་ཟོས། ཁྲག་འཐུང་༔ ཀླད་ཁྲག་གསོལ་བར་བསམ༔ ལྷག་རོལ་དང་༔ ཁོའི་སྟོབས་ནུས་ཐམས་ཅད་བསྐལ་པའི་མེས་གཞོབ་བུན་གྱིས་བསྲེག༔ བསྐལ་པའི་ཆུ་བོ་ཆེན་པོས་བསངས་ཤིང་བཀྲུས༔ བསྐལ་པའི་རླུང་གིས་རྗེས་ཤུལ་མེད་པར་གཏོར༔ རྣམ་ཤེས་ཡུམ་ཡིག་ཏུ་གྱུར་ནས༔ འོག་ཕྱོགས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་ཁམས་སུ་སངས་རྒྱས་པར་བསྒོམ༔ ཟློག་སྔགས་བརྒྱའམ་ཅི་ལྕོགས་བཟླས་ལ་ཐལ་མོ་ལན་དགུར་བརྡབ་བོ༔ རྡེབ་ཆོག་བྱད་མ་འབུམ་རྡུགས་སྤུ་གྲི་རེག་གཅོད་ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཨྠྀི༔ ཡང་ཉི་མ་མདུང་གང་ཙམ་དུས༔ ཁ་ནུབ་ཏུ་གྱུ་ ལ༔ རང་ཉིད་འཇམ་དཔལ་ལུས་ལྷ་དང་བཅས་པ༔ སྐད་ཅིག་ལ་གསལ་བཏབ༔ མདུན་དུ་བརྫུས་སྐྱེས་སུ་སྐད་ཅིག་གིས་གཤིན་རྗེ་ཡ་མ་རཱ་ཙ༔ དུག་གསུམ་ཁྲོས་པའི་ལྷ་དབུ་གསུམ་དབུས་ཆུ་སྲིན༔ གཡས་སེང་གེ༔ གཡོན་ཕག་ཞལ༔ ཡ་ཁ་གནམ་ལ་མ་ཁ་ས༔ ལྕེ་བར་སྣང་གློག་ལྟར་འཁྱུག་པ༔ མཆེ་བ་གངས་རི་གཙིགས་པ་འདྲ་ལ༔ འཇིགས་སུ་རུང་བ་ཞིག་བསྒོམས་ནས༔ བསྙེན་སྔགས་ལ་ཟློག་སྔགས་བཏགས༔ དེ་ལ་སྔགས་འདི་བཏགས༔ ཡ་མ་ས་ཡ་ཏི༔ དགྲ་བོ་བྱད་མའི་སྲོག་ལ་བྷྱོ་བྷྱོ་ཟློག་ཟློག༔ ཅེས་བརྒྱ་བས་མི་མང་བ་ཅི་ལྕོགས་ཤིག་བཟླ༔ ཕྱག་གཡས་ཉི་མ་གཡོན་ཟླ་བ་དེ་གཉིས་ཀྱི་བར་དུ་དགྲ་བོ་བྱེད་མ་སྒོ་ང་བྲག་ལ་བརྒྱབ་པ་བཞིན་ཤ་ཁྲག་དམར་ཚེལ་ཆལ་སོང་ཞིང་༔ ཤ་ཁྲག་དེ་དག་དམར་ཆིལ་གྱིས་གཤིན་རྗེ་ཡ་མ་རཱ་ཙའི་ཞལ་དུ་སོང་བས་ཁ་བཙུམས་ནས་ས་རིམ་པ་བདུན་གྱི་འོག་ཏུ་མར་སོང་བར་བསམ་ལ་ཐལ་མོ་བརྡབ་བོ༔ ཡ་མ་རཱ་ཙའི་ལག་རྡེབ་ས་མ་ཡ་ཁ་ཐཾ༔ ཨོཾ༔ ཡང་བགེགས་གདུག་པ་ཅན་དང་བྱེད་མ་བསད་ཅིང་གཅུན་པ་ནི༔ རང་ཉིད་ཁྲོ་ཆུ་བཟློག་པའི་སྐབས་ལྟ་བུ་ལ༔ ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་གམ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ་ དམྱལ་བ་ནས་སྲིད་པའི་རྩེ་མོར་ཁྱབ་ཅིང་ལྟོ་བ་ན་སྲིད་པ་གསུམ་གསལ་བ༔ དེའི་ཐུགས་ཀའི་ཧཱུཾ་དང་ཡ་ལས་ལྕགས་ཀྱི་སྡིག་པ་ནག་པོ་མང་པོ་འཕྲོས༔་དམིགས་བྱའི་སྙིང་གི་ནང་དུ་ཞུགས་ནས་ཤ་ཟོས་སྙིང་ཁྲག་འཇིབ༔ རྣམ་ཤེས་ནག་སྐམ་སྐམ་སོང་༔ སོར་མོའི་རྩེ་ནས་ཀྱང་སྡིག་པ་གྲངས་མེད་པ་འཕྲོས་པས་གནོད་བྱེད་བརྒྱལ་ནས་འདར་ལྡི་ལི་ལི་བྱེད་ཅིང་ལུས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཤ་ཁྲག་ཧབ་ཧབ་ཟོས་པས་ཁས་བླངས་དམ་བཅས་སྲོག་སྙིང་ཕུལ་
Chinese
击打使生命心髓化为灰烬，斩断命脉后，武器等物如同被鲜血浸透一般。血肉模糊，如同血污一般。他的血肉，他的护法神都变成阎罗的军队，吃肉，饮血，观想享用脑髓血。残余和他的所有力量，都被劫末之火焚烧。被劫末的大水清洗涤荡，被劫末的风吹散得无影无踪。识转化为母字，观想在下方的世界成佛。念诵百遍或力所能及的遣魔咒，拍手九次。拍击仪轨，诅咒百万，利刃一触即断，萨玛雅。（藏文：ས་མ་ཡ།） 嘉嘉嘉。（藏文：རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ།） 阿瑟。（藏文：ཨྠྀི།） 又，在太阳高升如矛之时，面向西方。自己观想为文殊菩萨身及眷属，瞬间清晰。前方观想为化生的阎罗 Yama Raja（藏文：གཤིན་རྗེ་ཡ་མ་རཱ་ཙ），三毒忿怒的本尊，三头，中央是鳄鱼头，右边是狮子头，左边是猪头。上颚朝天，下颚朝下，舌头如闪电般在空中闪烁，獠牙如同冰川崩裂一般，观想为恐怖之相。在修持咒语上附加遣魔咒，于此附加此咒：亚玛萨亚地。（藏文：ཡ་མ་ས་ཡ་ཏི།） 敌人诅咒的命上，布哟布哟，遣遣。（藏文：བྷྱོ་བྷྱོ་ཟློག་ཟློག）念诵百遍或更多力所能及的。双手，右手为太阳，左手为月亮，在这两者之间，观想敌人诅咒如鸡蛋砸在石头上一般，血肉模糊。那些血肉鲜红地进入阎罗 Yama Raja 的口中，闭上嘴，沉入地下七层，如此观想后拍手。阎罗 Yama Raja 的手印，萨玛雅卡汤。（藏文：ས་མ་ཡ་ཁ་ཐཾ།） 嗡。（藏文：ཨོཾ།） 又，诛杀和降伏凶恶的鬼怪和诅咒，如同自己进行忿怒除障仪轨一般。三面六臂或一面二臂，从地狱遍布到有顶天，腹部显现三有。从其心间的吽（藏文：ཧཱུཾ）和亚（藏文：ཡ）字中，发出许多黑色的铁蝎子，进入所观想目标的内心，吃肉，吸取心血，识变得又黑又干。从指尖也发出无数的蝎子，使加害者昏厥，颤抖，全身的血肉都被吞噬，发誓承诺，献出生命心髓。
English
By striking, the life essence is reduced to ashes. After severing the life force, weapons and the like become as if soaked in blood. Flesh and blood become a red mush, like blood clots. May his flesh and blood, his guardian deities, become Yama's army, eating flesh, drinking blood, and visualizing feasting on brain blood. May the remnants and all his power be burned by the fire of the eon's end. May they be cleansed and washed by the great river of the eon's end. May they be scattered by the wind of the eon's end without a trace. May the consciousness transform into the mother syllable and be meditated upon as attaining Buddhahood in the realms below. Recite the reversal mantra a hundred times or as much as possible, and clap your hands nine times. Clapping ritual, curse a million times, a razor-sharp cut, Samaya. Gya Gya Gya. A Thi. Again, when the sun is the height of a spear, facing west. Visualize yourself as Manjushri's body, deities and all, clearly in an instant. In front, visualize as a spontaneously born Yama Raja, the three-poison wrathful deity, with three heads, the central one a crocodile, the right one a lion, and the left one a pig. The upper jaw reaches the sky, the lower jaw reaches down, the tongue flickers in the air like lightning, the fangs resemble collapsing glaciers, visualize a terrifying form. Attach the reversal mantra to the recitation mantra, and attach this mantra to it: Yama Saya Ti. Upon the life of the enemy's curse, Bhayo Bhayo, reverse, reverse. Recite this a hundred times or as much as possible. Between the two hands, the right hand the sun, the left hand the moon, visualize the enemy's curse as an egg smashed against a rock, the flesh and blood becoming a red mess. May that flesh and blood, red and dripping, go into the mouth of Yama Raja, who closes his mouth and sinks seven levels below the earth, visualize this and clap your hands. Yama Raja's hand gesture, Samaya Khatham. Om. Again, killing and subduing malevolent spirits and curses is like performing the wrathful water reversal ritual yourself. With three faces and six arms, or one face and two arms, pervading from hell to the peak of existence, with the three realms visible in the belly. From the Hum (ཧཱུཾ，种子字，hum，hum) and Ya (ཡ，种子字，ya，ya) in its heart, many black iron scorpions emanate, entering the heart of the visualized target, eating flesh, sucking heart blood, the consciousness becoming black and dry. From the tips of the fingers also emanate countless scorpions, causing the harmer to faint, tremble, and shake, devouring all the flesh and blood of the body, vowing and promising, offering life essence.
Tibetan
ཞིང་རང་ཉིད་ལ་སྐྱབས་ཞུས་པར་བསམ༔ ཤིན་ཏུ་ཐུལ་དཀའ་ན་གཡས་ཀྱི་སོར་མོ་ལྔ་ཁྲོ་བོ་མཐིང་ནག་མཚོན་ཆ་ཐོགས་པ་ལྔ༔ གཡོན་གྱི་སོར་མོ་ལྔ་ལྕགས་ཀྱི་སྡིག་པ་མེ་འབར་བ་ལྔར་བསྒོམ་ཐལ་མོ་བརྡབས་པས་དེ་གཉིས་ཀྱི་བར་དུ་བཅིར་ནས་འདར་ལྡི་ལི་ལི་བྱེད་ཅིང་ཁས་བླངས་སྲོག་སྙིང་ཕུལ༔ འདི་ཐུན་མཇུག་ཏུ་བྱའོ༔ འདི་ཤིན་ཏུ་ཟབ༔་ཨར་ལ་གཏད་པ༔ ཁྲོ་བོ་སྡིག་རྡེབ་ཅེས་བྱ་སྟེ༔ གདོན་ཐུལ་བ་ལ་འདི་ལས་ཟབ་པ་མེད༔ མྱོང་བས་ཀྱང་གྲུབ་བོ༔ སྔགས་ནི་བསད་ན་བསད་སྔགས་བཟླ༔ བཟློག་ན་ཟློག་སྔགས་བཟླ༔ བསྙེན་སྔགས་ཀྱི་མཇུག་ཏུ༔ དུ་ཏྲི་ཡ་མ་རཱ་ཙ༔ ཡ་མ་རཀཱ་ཀྲོ་ཏ་པ་ཙ་ལ་ཏི༔ ཨ་ཡ་ མ་དུ་རུ་ཙ་ཤ་ན་གནོད་བྱེད་ཆེ་གེ་མོའི་སྲོག་ལ་ནི་ཏྲི་ཏྲིག་ནན་ཨེ་ཧུར་ཐུ་ཛ༔ མཱ་ར་ཡ་རྦད༔ ཅེས་དམིགས་པས་དྲག་ཏུ་གཅུན་པས་ཐུལ་རྟགས་མྱུར་དུ་འོང་ངོ་༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ གསུམ་པ་སེར་བའི་གདོང་ཟློག་ནི༔ སེང་ལྡེང་སྐྱེར་པ་སོགས་དྲག་པོའི་ཤིང་ལ་རལ་གྲི་བྱས༔ དུག་ཁྲག་བྱུག་ཅིང་སྔོན་པོ་བྱུག༔ སྦལ་མགོར་ཧཱུཾ་མགོ་ཕྱིར་བསྟན་པ་དང་༔ སྙིང་རྩ་ནས་ཕྱིར་ལ་བསྙེན་སྔགས་ཀྱི་མཇུག་ལ་ཟློག་སྔགས་ལ་གནོད་བྱེད་སེར་བ་སེར་བྱེད་ཀྱི་མིང་བྲིས་པའི་ལིང་ག་རེ་བས་བཏུམ་ལ་རྡོག་ཞབས་སུ་དྲིལ་ཞིང་༔ རང་ཉིད་སྐད་ཅིག་གིས་ལུས་དཀྱིལ་དང་བཅས་པའི་ལྷར་བསྒོམ༔ ལྟོ་བ་ནས་ཁྲོ་ཆུང་སྤྲུལ་པ་གྲངས་མེད་འཕྲོ་བ༔ གཡས་གཤོག་རལ་གྲིའི་རྩེ་མོ་ལས་མེ་འབར་བ༔ གཡོན་གཤོག་ཆུ་གྲི་རྩེ་མོ་ལས་མཚོན་ཆ་ཁོལ་བ༔ ཆུ་སྲིན་གྱི་ཁ་ནས་གློག་དང་འབྲུག་སྒྲ་གྲག་པ༔ རང་གི་གཡས་སུ་ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་ཀྱི་གདན་ལ༔ ཚེ་བདག་ནག་པོ་ཕྱག་གཡས་རལ་གྲིའི་རྩེ་ལ་མེ་འབར་བ༔ བཏབ་པ་ཙམ་གྱིས་གནོད་བྱེད་གཞོབ་ཏུ་རག་རག་བཏང་བ༔ གཡོན་དུ་སྡིགས་མཛུབ་ཀྱི་རྩེ་ན་རང་འདྲ་བའི་ཁྲོ་བོ་སྤྲོས་པས༔ གནོད་བྱེད་རྣམས་ཞབས་འོག་ཏུ་བཀུག་ནས་བྲོ་མཛད་པ༔ གཡོན་དུ་ དྲེགས་པ་ཕོ་མོའི་གདན་ལ་འཆི་བདག་ལྡང་ནག༔ གཡས་ཕུར་པའི་རྩེ་ནས་མཚོན་ཆ་སྤྲོས་པས་གནོད་བྱེད་རྣམས་བསད་བཅད་རྡུལ་དུ་བརླགས་པ༔ གཡོན་སྡིགས་མཛུབ་ཀྱི་རྩེ་ནས་རང་འདྲ་བ་མང་པོ་སྤྲོས་པས༔ གནོད་བྱེད་རྣམས་ཞབས་འོག་ཏུ་བཀུག་ནས་བརྡུང་བར་བསྒོམ༔ རང་གི་ཐུགས་ཀ་ནས་ཁྲོ་ཆུང་དང་གནམ་ལྕགས་ཀྱི་སྡིག་རྒོད་མེ་འབར་བའི་དམག་དཔུང་སྤྲོས་ནས༔ སེར་བ་སེར་བྱེད་སྣ་འདྲེན་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་བཟློག་ནས༔ གཞན་དགྲ་བོའི་ཡུལ་དུ་ཟ་ལམ་སྟོན༔ ཕུས་གདབ༔ རལ་གྲི་གཡུག༔ ཡུངས་ཀར་དང་ཐལ་ཆེན་
Chinese
观想自己皈依于坛城。 如果极难调伏，则观想右手的五指为五尊忿怒尊，深蓝色，手持兵器；左手的五指为五个燃烧着火焰的铁蝎子，拍打手掌，将（邪魔）夹在二者之间，使其颤抖、发出噼啪声，并献上承诺、生命和心髓。此为一修法段落的结尾。此法极深奥，托付给阿儿（上师）。名为忿怒尊蝎子拍击，没有比此更深奥的调伏邪魔之法了。通过实修也能成就。咒语方面，若欲诛杀则念诵诛杀咒，若欲遣返则念诵遣返咒。于修持咒语的结尾念诵：དུ་ཏྲི་ཡ་མ་རཱ་ཙ༔ （藏文）ཡ་མ་རཀཱ་ཀྲོ་ཏ་པ་ཙ་ལ་ཏི༔（藏文）ཨ་ཡ་མ་དུ་རུ་ཙ་ཤ་ན་གནོད་བྱེད་ཆེ་གེ་མོའི་སྲོག་ལ་ནི་ཏྲི་ཏྲིག་ནན་ཨེ་ཧུར་ཐུ་ཛ༔（藏文） མཱ་ར་ཡ་རྦད༔（藏文）。如此观想，猛烈地加以惩罚，则调伏的征兆会迅速出现。萨玛雅，印印印。 第三，冰雹的对抗遣返：用檀香、刺柏等猛烈的树木制作宝剑，涂上毒血，并涂成蓝色。在青蛙头上写“吽”字，头朝外，并从心脏处向外，于修持咒语的结尾，在遣返咒上写上加害者、冰雹制造者的名字的替身像，用布包裹后用脚踩踏。自己瞬间观想为具有身体坛城的本尊。从腹部发出无数忿怒童子化身，右翅膀的宝剑尖端燃烧着火焰，左翅膀的水刀尖端涌出兵器，从摩羯鱼的口中发出闪电和雷鸣声。自己的右侧，在天龙八部的座垫上，黑色的命主，右手宝剑尖端燃烧着火焰，仅仅击打一下，就将加害者打成肉泥。左侧，在恐吓印的尖端，化现出与自己相同的忿怒尊，将加害者们压在脚下跳舞。左侧，在傲慢男女的座垫上，站立着死亡之主朗纳，右手从橛的尖端化现出兵器，将加害者们杀死、砍断、化为灰尘。左手恐吓印的尖端化现出许多与自己相同的本尊，观想将加害者们压在脚下殴打。从自己的心间化现出忿怒童子和燃烧着火焰的铁蝎子的军队，遣返所有的冰雹、冰雹制造者及其引导者，指示他们前往其他敌人的地方，发出“噗”的声音，挥舞宝剑，撒播芥子和骨灰。
English
Imagine taking refuge in the mandala itself. If it is extremely difficult to subdue, then visualize the five fingers of the right hand as five wrathful deities, dark blue, holding weapons; visualize the five fingers of the left hand as five iron scorpions burning with flames, clap the palms together, sandwiching (the evil spirit) between them, causing it to tremble and crackle, and offer vows, life, and essence. This is the end of a practice section. This is extremely profound, entrusted to Ar (the guru). It is called Wrathful One Scorpion Strike, and there is no more profound method for subduing evil spirits than this. It can also be accomplished through experience. As for mantras, if you want to kill, recite the killing mantra; if you want to repel, recite the repelling mantra. At the end of the practice mantra, recite: དུ་ཏྲི་ཡ་མ་རཱ་ཙ༔ (Tibetan) ཡ་མ་རཀཱ་ཀྲོ་ཏ་པ་ཙ་ལ་ཏི༔ (Tibetan) ཨ་ཡ་མ་དུ་རུ་ཙ་ཤ་ན་གནོད་བྱེད་ཆེ་གེ་མོའི་སྲོག་ལ་ནི་ཏྲི་ཏྲིག་ནན་ཨེ་ཧུར་ཐུ་ཛ༔ (Tibetan) མཱ་ར་ཡ་རྦད༔ (Tibetan). By visualizing in this way and severely punishing, the signs of subduing will quickly appear. Samaya, seal, seal, seal. Third, the counter-repelling of hail: Make a sword from fierce trees such as sandalwood and juniper, smear it with poisonous blood, and paint it blue. Write the syllable "Hum" on the head of a frog, with the head facing outwards, and from the heart outwards, at the end of the practice mantra, on the repelling mantra, write the name of the harmer, the hail maker, on a substitute image, wrap it in cloth, and trample it underfoot. Instantly visualize yourself as the deity with the body mandala. From the abdomen emanate countless wrathful child emanations, the tip of the sword on the right wing burning with flames, the tip of the water knife on the left wing spewing out weapons, and lightning and thunder emanating from the mouth of the makara. On your right, on the seat of the eight classes of gods and demons, the black lord of life, the tip of the sword in his right hand burning with flames, with just one strike, he turns the harmer into minced meat. On the left, at the tip of the threatening mudra, emanates a wrathful one identical to yourself, pressing the harmers under his feet and dancing. On the left, on the seat of the proud men and women, stands the death lord Langna, from the tip of the right phurba emanates weapons, killing, cutting, and reducing the harmers to dust. From the tip of the left threatening mudra emanate many deities identical to yourself, visualizing the harmers being pressed underfoot and beaten. From your heart emanate an army of wrathful children and iron scorpions of the sky burning with flames, repelling all the hail, the hail maker, and their guides, directing them to the land of other enemies, making a "phut" sound, brandishing the sword, and scattering mustard seeds and ashes.