Tibetan
བོ་ཆེ༔ རྣལ་འབྱོར་དགྲ་བླ་ཆེན་པོར་མངའ་གསོལ་ལོ༔ བསམ་པ་ཙམ་གྱིས་བརྣག་པའི་རུ་ཏྲ་བསྒྲལ༔ ཞལ་ཟས་སྦྱིན་སྲེག་མཆོད་པ་འདི་བཞེས་ལ༔ བར་ཆད་རྐྱེན་རྣམས་ཞི་བའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ ཧཱུྃ༔ ལས་ཀྱི་གཤིན་རྗེ་ནག་པོ་མཐུ་བོ་ཆེ༔ བཀའ་ཡི་གཏོར་ལེན་ཆེན་པོར་མངའ་གསོལ་ལོ༔ ཚོགས་ཁང་འགྲིམ་ཞིང་རྣལ་འབྱོར་དྲོད་ཚད་ཉུལ༔ ཞལ་ཟས་སྦྱིན་སྲེག་མཆོད་པ་འདི་བཞེས་ ལ༔ བར་ཆད་རྐྱེན་རྣམས་བཟློག་པའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ ཅེས་དང་། གནོད་བྱེད་དགྲ་བོ་བསྒྲལ་བའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ ཅེས་སོགས་གང་མོས་ཤམ་བུ་ཁ་བསྒྱུར༔ དེ་ནས་ཕྱི་མཆོད་སྨན་དང་རཀ་རྣམས་རིམ་པར་འབུལ་ཞིང་། ཧཱུྃ༔ དགྲ་བོ་བྱད་མ་རྣམས་ནི་བསྒྲལ་བ་ཡི༔ དམར་ཆེན་ཁྲག་གི་ཡོན་ཆབ་དམ་པ་འདི༔ ལས་ཀྱི་གཤིན་རྗེ་འཁོར་དང་བཅས་ལ་འབུལ༔ ཅེས་ནས། སརྦ་པཱུ་ཙ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི༔ བར་དུ་ཚང་བར་འདོན་ལ་རིམ་བཞིན་འབུལ༔ དེ་ནས་མེ་ལྷའི་དམར་གཏོར་དེ་བཏེགས་ལ་དུག་ཁྲག་གིས་བྲན་ལ། བདེ་རིམ་སོགས་ལ་ལས་བྱང་ལྟར། ཧཱུྃ་ཕྱི་སྣོད་འཇིག་རྟེན་གཏོར་གཞོང་དུ༔ ནང་བཅུད་སེམས་ཅན་གཏོར་མར་བཤམས༔་ཞེས་པ་ནས། མ་ཧཱ་བ་ལིང་ཏ་ཁཱ་ཧི༔ སོགས་གཏོར་བསྔོས་བྱས་ལ་འབུལ་ལོ། །དམིགས་བྱ་སོགས་མཐུ་སྒྲུབ་ཡིན་ན། ཧཱུྃ༔ ཕྱོགས་ཕྱོགས་དག་ཀྱང་ཕ་ཀི་ན། བསྐུལ་པ་བྱས་ལ། སྟོང་གསུམ་འཇིག་རྟེན་ཁྱབ་པར་རྒྱུག༔ ཞལ་ཟས་སྦྱིན་སྲེག་མཆོད་པ་འབུལ༔ ནད་གདོན་སྡིག་སྒྲིབ་ཚར་ཆོད་ཅིག༔ ཅེས་སོགས་སྐབས་སུ་གང་བབ་བསྒྱུར༔ ཡང་ན་བསྐུལ་རིང་གནམ་ལྕགས་རྔམ་སྒྲ་ལྟར། སྨད་ཆའི་བསྐུལ་པ་བྱས་ལ་གཏོར་མ་མེ་ལ་འཕང་ངོ་༔ དེ་ནས་བསྟོད་པ་བྱ་བ་ནི༔ ཡཱ༔ ཕྱོགས་བཅུར་ ནམ་མཁའ་ཡངས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས༔ པདྨ་ཉི་ཟླའི་གདན་སྟེང་ན༔ སོགས་ནས། སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་ཞིང་དུ་སྐྱེ་བར་ཤོག༔ ཅེས་པའི་བར་བསྟོད། སྐབས་འདིར་རྐྱེན་བཟློག་ཡིན་ན་མེའི་བརྟུལ་ཞུགས་བྱ་སྟེ། མེ་ལྕེ་ཁ་ལས་སྤྲུལ་པའི་ཁྲོ་བོ་རྣམས། ཕྱག་ན་མཚོན་ཆ་སྣ་ཚོགས་ཐོགས་ནས་མེ་དཔུང་གི་རྟ་ལ་ཆིབས་ནས། བདག་ཅག་འཁོར་བཅས་ཀྱི་ནད་དང་གནོད་པ་མི་མཐུན་པའི་ཕྱོགས་ངན་པ་ཐམས་ཅད་གཞོབ་ཐུལ་བསྲེགས་ནས། ཐལ་བ་རྡུལ་དུ་བརླག་པར་བསམ། མཚམས་གཅོད་ཀྱི་ཚིགས་བཅད་རྣམས་རྩ་སྔགས་སོགས་ཀྱིས་མེ་ཞགས་བརྒྱབ། དེ་ནས་རྗེས་ཆོག་བྱ། རིམ་གྲོ་ཡིན་ན་བཀྲ་ཤིས་བརྗོད། ངེས་པར་དམིགས་བྱ་སོགས་ཀྱི་ལས་སྦྱོར་ཡིན་ན་ཤིས་པ་མི་བརྗོད། སྦྱིན་སྲེག་རང་ཁྱིམ་དུ་མི་བྱའོ།། ༈ གསུམ་པ་ས་སྟེགས་སེར་པོ་གྲུ་གསུམ་བྲུབ་ཁུང་ལྟ་བུའི་
Chinese
波切！ 瑜伽行者，请安住于伟大的怨敌之神！ 仅以意念即可诛杀傲慢的鲁扎！ 请享用此供养的食物和火供！ 请成办平息障碍和违缘的事业！ 吽！ 业力阎罗黑尊，威力无比！ 请安住于伟大的受命朵玛者！ 巡视会所，探查瑜伽行者的体温！ 请享用此供养的食物和火供！ 请成办遣除障碍和违缘的事业！ 如是说。 请成办诛杀作害怨敌的事业！ 如是等等，随意念诵并改变下摆。 之后依次供奉外供、药和血。 吽！ 诛杀怨敌和恶咒的， 此殊胜的鲜红血水供， 供养业力阎罗及其眷属！ 从此句开始，完整念诵中间部分，依次供奉。 之后拿起火神的红朵玛，用毒血涂抹。 按照《安乐次第》等仪轨中的事业次第： 吽！ 外器世界为朵玛盘， 内在精华众生为朵玛。 从此句开始，念诵“玛哈巴陵达卡卡嘿”等朵玛回向文并供奉。 如果是意图诛杀等事业， 吽！ 各个方向的彼岸处， 进行催请， 三千世界遍布奔走！ 供养食物和火供！ 斩断疾病、邪魔和罪障！ 如是等等，根据情况念诵。 或者如天铁雷鸣般发出长长的催请声， 进行下部的催请，并将朵玛抛向火焰。 之后是赞颂： 呀！ 在十方 广阔虚空的坛城中， 在莲花日月之垫上， 从此处开始，直到“愿生于诸佛的刹土！”为止进行赞颂。 此时如果是遣除违缘，则进行火的禁行，即观想从火焰口中化现的忿怒尊们， 手持各种兵器，骑乘火焰战马， 焚烧、消灭、烧毁我们师徒眷属的疾病、损害和一切不顺之恶方， 并将其化为灰烬。 用根本咒等咒语对结界偈进行火墙的加持。 之后进行后行仪轨。 如果是增益，则念诵吉祥颂。 如果是必须进行诛杀等事业，则不念诵吉祥颂。 火供不要在自己家中进行。 第三，黄色三角形的土台，如坑洞一般。
English
Bo che! Yogin, please abide as the great enemy god! Kill the arrogant Rudra with mere thought! Please partake of this offering of food and fire offering! Please accomplish the activity of pacifying obstacles and adverse conditions! Hum! Black Yama, the powerful lord of karma! Please abide as the great taker of ordained tormas! Traverse the assembly hall, examining the warmth of yogins! Please partake of this offering of food and fire offering! Please accomplish the activity of averting obstacles and adverse conditions! Thus it is said. Please accomplish the activity of slaying harmful enemies! Thus and so forth, recite as desired and change the hem. Then, offer the outer offerings, medicine, and rakta in order. Hum! This sacred offering of great red blood, which slays enemies and sorcery, is offered to the Lord of Karma and his retinue! From this verse, recite the complete middle section and offer in order. Then, lift the red torma of the fire god and sprinkle it with poison blood. According to the activity manual in the Blissful Sequence and others: Hum! The outer vessel is the torma plate of the world; the inner essence is arranged as the torma of sentient beings. From this, recite "Maha Balingta Kha Hi," etc., dedicate the torma, and offer it. If the aim is to accomplish wrathful activities, Hum! In all directions, on the far shore, invoke and send them running throughout the three thousand worlds! Offer food and fire offerings! Cut off diseases, evil spirits, and obscurations! Thus and so forth, recite as appropriate. Or, like the thunderous sound of a sky iron, make a long invocation, perform the lower invocation, and throw the torma into the fire. Then, the praise is to be done: Ya! In the mandala of the vast sky in the ten directions, on the lotus, sun, and moon seat, from here until "May I be born in the Buddha's pure lands!" praise. At this time, if it is aversion of obstacles, then perform the fire asceticism, visualizing wrathful deities emanating from the mouth of the flame, holding various weapons in their hands, riding horses of fire, burning, destroying, and incinerating all diseases, harms, and unfavorable evil forces of us, the teachers and retinue, and turning them into ashes. Apply a fire fence to the boundary verses with root mantras and other mantras. Then perform the subsequent ritual. If it is for prosperity, then recite auspicious verses. If it is necessary to perform activities such as subjugation, then do not recite auspicious verses. Do not perform fire offerings in your own home. ༈ Third, a yellow triangular platform, like a pit.