Tibetan
མོས་པ་དང་འདུན་པ་བསྐྱེད་པའི་གང་ཟག་དམ་པ་དེ་ནི་རིག་འཛིན་རྒྱལ་བའི་སྲས་དམ་པར་གདོན་མི་ཟའོ། །ཞེས་དང་། ཨོ་རྒྱན་རིན་པོ་ཆེའི་ཞལ་ནས། སྒྲུབ་ཆེན་འདི་ཡི་མིང་ཙམ་སུས་གང་འཛིན། །པདྨ་བདག་དང་སྙིང་ཁྲག་གཅིག་ཏུ་འདྲེས། །ཞེས་དང་། མ་གཅིག་མཚོ་རྒྱལ་གྱི་ཞལ་ནས། བདེ་གཤེགས་སྒྲུབ་པ་བཀའ་བརྒྱད་ཀྱི་ཆོས་སྐོར་རྣམས་ནི་གཞན་ལས་ཁྱད་དུ་འཕགས་པའོ། །ཅིའི་ཕྱིར་ན། སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་པདྨའི་ཐུགས་དམ་གྱི་ལྷ་རྩོད་མེད་དུ་གྲགས་པ་ཡིན་ཞིང་། མ་འོངས་པ་ན་ཡང་རྗེས་འཇུག་ཐམས་ཅད་འདི་ལས་གྲུབ་པ་ཐོབ་པར་མང་བར་གསུངས་སོ། །དེས་ན་ཐེ་ཚོམ་ཡིད་གཉིས་མ་བྱེད་པར་སྒྲུབས་ཤིག །ཤོད་ཅིག་་སྟོན་ཅིག །སྒོམས་ཤིག །ཅེས་གསུངས་སོ། །དེ་ལྟ་བུའི་དབང་ཞུ་བའི་ཕྱིར་རྗེས་ཟློས་མཛོད། དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་དང་། །བཀའ་བརྒྱད་བླ་མ་དབྱེར་མེད་ལ། །གསོལ་བ་འདེབས་སོ་དབང་བསྐུར་སྩོལ། །གསུམ། བླ་མ་དཀོན་མཆོག་གསུམ་རྣམས་ལ། །བདག་ནི་རྟག་པར་སྐྱབས་སུ་མཆི། །མི་དགེ་བཅུ་དང་ མཚམས་མེད་ལྔ་། །སྡིག་བྱས་ཐམས་ཅད་མཐོལ་ལོ་བཤགས། །འགྲོ་བ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས། །དགེ་བྱས་ཀུན་ལ་རྗེས་ཡི་རང་། །ཕྱོགས་བཅུར་བཞུགས་པའི་སངས་རྒྱས་རྣམས། །ཆོས་སྟོན་མཛད་པར་བདག་གིས་བསྐུལ། །རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ནི། །མྱ་ངན་མི་འདའ་བཞུགས་པར་འཚལ། །བདག་གིས་དེ་ལྟར་གསོལ་བཏབ་པའི། །དགེ་བ་སེམས་ཅན་ཀུན་ལ་བསྔོ། །གསུམ། དེ་ནས་སློབ་མ་ལྷར་བསྐྱེད་པ་ནི། ལས་བུམ་གྱི་ཆུས་བྲན། ཨོཾ་སྭ་བྷ་ཝ་སོགས། སྟོང་པའི་ངང་ལས་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཆེ་མཆོག་སྐུ་མདོག་མཐིང་ནག་རབ་ཏུ་ཁྲོས་པའི་ཚུལ་ཅན། ཞལ་གསུམ་གཡས་ཞལ་དཀར་བ། གཡོན་ཞལ་དམར་བ། དབུས་ཞལ་མཐིང་ནག་ཏུ་འདུག་པ། ཕྱག་དྲུག་གཡས་གསུམ་རྡོ་རྗེ་གཡོན་གསུམ་བྷནྡྷ་འཛིན་པ། དུར་ཁྲོད་ཀྱི་ཆས་བརྒྱད་དང་དཔལ་གྱི་ཆས་བཅུས་བརྒྱན་པ་མེ་དཔུང་གི་ཀློང་དུ་ཞབས་འདོར་ཐབས་སུ་བགྲད་པ། དེའི་གཡོན་ཕྱོགས་ནས་ཡུམ་མཆོག་སྐུ་མདོག་དུད་ཁ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་ཐོད་ཁྲག་འཛིན་པས་འཁྱུད་པ། ཡབ་ཀྱི་དཔྲལ་བར་འཇམ་དཔལ། མགྲིན་པར་རྟ་མགྲིན། ཐུགས་ཀར་ཡང་དག །ལྟེ་བར་ བླ་མེད་ཧེ་རུ་ཀ །གསང་བར་ཕུར་པ། བརླ་གཡས་སྟོབས་ལྡན་ནག་པོ། བརླ་གཡོན་དྲེགས་པ་ཀུན་འདུལ། སྤྱི་གཙུག་ཏུ་རྡོ་རྗེ་ཆོས་རྣམས་གསལ་བར་བསྐྱེད་། ཡང་དག་གི་ཐུགས་ཀར་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་མཐིང་ག་ཞི་བའི་ཆ་བྱད་རྡོ་རྗེ་དང་དྲིལ་བུ་འཛིན་ནས་འདོར་ཐབས་སུ་བགྲད་པ་ཚོན་གང་ཙམ། དེའི་ཐུག
Chinese
生起信解和意乐的具德补特伽罗，无疑是持明者的圣者之子。邬金仁波切曾说：谁能仅仅执持此大修之名，莲师我与彼人血脉相连。玛吉拉准空行母曾说：善逝修法八教法类，超胜其他。为何如此？因为莲花生大师的心髓本尊，是无可争议的，未来一切追随者，也说由此获得成就者甚多。因此，不要犹豫，不要三心二意，精进修持吧！宣说吧！开示吧！禅修吧！如是宣说。为了求得如是灌顶，请复诵：三世一切诸佛陀，八教上师无有别，祈请垂赐作灌顶。（三遍）上师三宝诸尊前，我今恒常作皈依，十种不善与五逆，一切罪业皆忏悔，所有轮回诸有情，所积善根皆随喜，祈请十方一切佛，转动无上妙法轮，祈请圆满诸佛陀，不入涅槃常住世，我今如是祈请力，回向一切诸有情。（三遍）之后，观想弟子为本尊：以事业宝瓶之水洒之。嗡 梭巴瓦 梭达 萨瓦 达玛 梭巴瓦 梭多 杭（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ svabhāva śuddhāḥ sarva dharmāḥ svabhāva śuddho 'haṃ，汉语字面意思：嗡，自性清净，一切法，自性清净，我）。从空性中，你们自身皆成大殊胜嘿汝嘎，身色蓝黑色，极其忿怒之相。三面，右面白色，左面红色，中间面蓝黑色。六臂，右三手持金刚杵，左三手持颅器。以八种尸林装束和十种威严饰物庄严，于火焰中双足作降伏之势。其左侧为明妃，身色烟色，一面二手，以持颅器之手拥抱。父尊额间为文殊，喉间为马头明王，心间为扬大，脐间为无上嘿汝嘎，密处为金刚橛，右腿为大力黑怙主，左腿为傲慢降伏者，顶轮为金刚法皆明观而生起。扬大的心间，有智慧萨埵，蓝色，寂静之相，持金刚杵和铃，作降伏之势，约一指节大小。其心……
English
That noble individual who generates faith and aspiration is undoubtedly a noble son of the Vidyadharas. As said by Orgyen Rinpoche: 'Whoever holds just the name of this great accomplishment, Padma and I are mixed as one blood.' As said by Machig Labdrön: 'The Dharma cycles of the Sugata Sadhana Eight Teachings are superior to others.' Why? Because the heart essence deity of the great teacher Padmasambhava is known to be undisputed, and in the future, it is said that many followers will attain accomplishment through this. Therefore, without hesitation or doubt, practice diligently! Proclaim it! Teach it! Meditate on it!' Thus it was said. In order to receive such empowerment, please repeat: All Buddhas of the three times, The Eight Teachings Lamas are inseparable, I pray, please grant empowerment. (Three times) To the Lama and the Three Jewels, I always take refuge. The ten non-virtues and the five heinous crimes, All sins I confess. All sentient beings, All virtuous deeds I rejoice in. I urge all Buddhas residing in the ten directions, To turn the supreme Dharma wheel. I request all perfect Buddhas, Not to pass into Nirvana, but to remain. By the power of my prayers, I dedicate this merit to all sentient beings. (Three times) Then, visualize the disciples as deities: Sprinkle with the water of the action vase. Oṃ svabhāva śuddhāḥ sarva dharmāḥ svabhāva śuddho 'haṃ (藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ svabhāva śuddhāḥ sarva dharmāḥ svabhāva śuddho 'haṃ，汉语字面意思：嗡，自性清净，一切法，自性清净，我). From emptiness, you yourselves all become Great Supreme Heruka, body color dark blue-black, extremely wrathful in appearance. Three faces, the right face white, the left face red, the middle face dark blue-black. Six arms, the right three holding vajras, the left three holding skull cups. Adorned with the eight charnel ground ornaments and the ten majestic ornaments, with feet outstretched in a subjugating posture in a blaze of fire. On his left side is the consort, body color smoky, one face, two arms, embracing with hands holding a skull cup filled with blood. On the father's forehead is Manjushri, on the throat is Hayagriva, in the heart is Yangdak, at the navel is the unsurpassed Heruka, in the secret place is Vajrakilaya, on the right thigh is the powerful Black Protector, on the left thigh is the Arrogant Subduer, on the crown of the head, the Vajra Dharma is clearly visualized and arises. In the heart of Yangdak is the Wisdom Sattva, blue, peaceful in appearance, holding a vajra and bell, in a subjugating posture, about the size of a finger joint. His heart...