Tibetan
བཀའ་བརྒྱུད་ཁྲོ་བོ་རོལ་པའི་དགོས་ཆེད་ཕན་ཡོན་དང་དམིགས་རིམ་མདོར་བསྡུས། བཀའ་བརྒྱུད་ཁྲོ་བོ་རོལ་པའི་དགོས་ཆེད་ཕན་ཡོན་དང་དམིགས་རིམ་མདོར་བསྡུས། བཀའ་བརྒྱུད་ཁྲོ་བོ་རོལ་པའི་དགོས་ཆེད་ཕན་ཡོན་དང་དམིགས་རིམ་མདོར་བསྡུས་ཡོད་དོ༔ ༈་འདི་ཞག་ལྔའམ་བདུན་བྱས་ན་མདོས་སྒྲུབ་བམ་གཏོར་སྒྲུབ་ཏུ་འགྲོ་བས་སྔགས་པ་རང་བཀའ་བརྒྱད་ལ་བསྙེན་སྒྲུབ་བྱས་པའི་འབྲེལ་པ་ཐོབ་པས་ཕྱི་མའི་ས་ལམ་ལ་ཕན་ཅིང་ད་གང་རྐྱེན་བཟློག་པའི་ལུང་འདི་རྣམས་ལགས་སོ།། སྒྲུབ་པ་བཀའ་བརྒྱད་ལྷ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་བཀའ༔ སྒྲུབ་པ་བཀའ་བརྒྱད་རྩ་བའི་རྒྱུད་ཆེན་པོ་གསང་བ་འདུས་པའི་ལེའུ་བཞི་བཅུ་ཞེ་གསུམ་ཡོད་པ་ལས༔ རབ་ཏུ་ལོ་སྒྲུབ་རྟགས་དང་སྦྱརཿ༔ འབྲིང་དུ་ཟླ་སྒྲུབ་གྲངས་ལ་སྦྱརཿ༔ ཐ་མས་ཟླ་བདུན་ཞག་ལྔ་རུ༔ དད་བརྩོན་དྲག་པོས་བསྒྲུབས་གྱུར་ན༔ མཚམས་མེད་ལྔ་སྤྱོད་ཟིན་མིས་ཀྱང་༔ དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པ་གསང་སྔགས་ཁྱད༔ དམ་ལྡན་རྣམས་ལ་སྨོས་ཅི་དགོས༔ ཞེས་གསུངས་སོ༔ ཨོ་རྒྱན་ཆེན་པོས༔ གསང་སྔགས་དོན་གྱི་ཡང་སྙིང་འདི་ཁོ་ནའོ༔ སྒྲུབ་ཆེན་འདི་ཡི་མིང་ཙམ་ སུས་གང་འཛིན༔ དེ་དང་ཨོ་རྒྱན་ང་ཉིད་སྙིང་ཁྲག་གཅིག་ཏུ་འདྲེས༔ གསང་བའི་རྒྱུད་ཆེན་སྒྲུབ་ཡིག་གང་སུས་འཛིན༔ དེ་ཕྱོགས་བདེ་གཤེགས་དམ་ཅན་ཀུན་འདུས་ནས༔ ཤ་རུལ་སྦྲང་མ་ཅི་བཞིན་ནོ༔ འདི་ཕྱོགས་ཐེ་ཚོམ་ཟ་བའི་མི་གང་སུ༔ ཚེ་འདིར་ཡིད་དུ་མི་འོང་ཀུན་འདུས་ནས༔ མནར་མེད་རྡོ་རྗེ་དམྱལ་སྟེང་དེར་འགྲོ་བས༔ ཀུན་གྱིས་ཐུན་མོང་མ་ཡིན་གསང་དམ་གསུངས༔ ཞེས་དང་གཏེར་བཅུད་ཡོངས་རྫོགས་ངོ་མཚར་རྨད་དུ་བྱུང་༔ གཅེས་འཕང་ཅན་ཅིག་མིང་བརྗོད་མིག་འབྲུལ་སེམས༔ པདྨ་ང་ཡི་སྲོག་གི་དྭངས་མ་སྟེ༔ དུས་གསུམ་རྒྱལ་བའི་ སྲོག་སྙིང་འདི་ཁོ་ནའོ༔ ཞེས་དང་༔ ཡི་དམ་རྩ་བར་གསང་བ་ཡོངས་རྫོགས་བསྒྲུབ༔ དུས་གསུམ་རྒྱལ་བའི་སྤྱི་སྒྲུབ་འདི་ཀ་ཟབ༔ འདི་འཆང་ཨོ་རྒྱན་ང་དང་འབྲལ་བ་མེད༔ རིག་འཛིན་བརྒྱད་འདུས་དམ་ཅན་བྲན་དུ་ཁོལ༔ ཉམས་སུ་མི་ལེན་རྒྱུད་རྐང་མི་འཛིན་པའི༔ མི་ལ་བྱིན་ན་ཨོ་རྒྱན་ང་ཉིད་བསླུས༔ དམ་ཅན་ཚོགས་ཀྱིས་འདི་ལ་བྱ་ར་མཛོད༔ ཅེས་དང་༔ བཀའ་བརྒྱུད་གཞུང་སྣ་གཅིག་ལ་མི་བརྟེན་པའི༔ སྔགས་པ་མཐུ་རྩལ་ཆེ་ཡང་མཐར་བརླག་འགྲོ༔ གཉན་པོ་མེད་པའི་བཙན་དུག་ཟ་བ་འདྲ༔ དེ་ཕྱིར་བཀའ་བརྒྱད་སྒྲུབ་གཞུང་སྣ་གཅིག་བསྒྲུབས༔ རིག་འཛིན་གོ་འཕང་མྱུར་བགྲོད་སྨོས་ཅི་དགོས༔ མཐར་ཐུག་ཡིན་ནོ་སྙིང་གི
Chinese
噶举忿怒尊嬉戏之所需、利益和次第简述。 噶举忿怒尊嬉戏之所需、利益和次第简述。 噶举忿怒尊嬉戏之所需、利益和次第已简述。༈ 如果做五天或七天，就成了朵玛修法或食子修法，因为咒师自己已经获得了修持噶举八法的联系，所以对来世的道位有益，现在这些都是遣除违缘的教言。 顶礼修法噶举诸神！薄伽梵吉祥普贤王如来的教言！修法噶举根本大续秘密总集有四十三品，其中：最好的是结合年份修持的征相；中等的是结合月份修持的数量；最差的是七个月零五天；如果以强烈的信心和精进修持；即使是犯了五无间罪的人；也能获得成就，这是密咒的特点；对于具足誓言的人，还用说什么呢！如是说。邬金大师说：密咒意义的精髓就在这里。谁掌握了这个大修法的名字？那个人和邬金我自己的心血融为一体。谁掌握了秘密大续的修法书？那一方诸佛和具誓者都聚集在那里！就像腐肉上的苍蝇一样。谁对这一方产生怀疑？今生一切不如意都聚集在那里！会堕入无间金刚地狱！所以大家都说这是共同的秘密誓言！如是说，以及宝藏精华圆满，不可思议稀有！珍贵无比，名字一说，眼睛就会流泪。莲花生我自己的命之精华！是过去、现在、未来诸佛的命之精髓！如是说，以及：以本尊为根本，圆满修持一切秘密；这是过去、现在、未来诸佛的共同修持，非常深奥！拥有此法，就与邬金我没有分离！八大持明聚集，具誓者如仆人般使唤！如果不修持，不持有传承命脉；如果传给那种人，就是欺骗了邬金我！具誓者众请守护此法！如是说，以及：不依赖噶举任何一种法类；咒师即使有强大的力量，最终也会衰败！就像吃了没有解药的剧毒一样！因此，修持噶举任何一种修法；不用说也能迅速获得持明果位！这是最终的，是心髓！
English
A brief summary of the needs, benefits, and objectives of the Kagyü Wrathful Play. A brief summary of the needs, benefits, and objectives of the Kagyü Wrathful Play. A brief summary of the needs, benefits, and objectives of the Kagyü Wrathful Play is given. ༈ If you do this for five or seven days, it becomes a Döpa practice or a Torma practice, because the mantra practitioner himself has obtained the connection of practicing the Eight Kagyü Practices, so it is beneficial for the future stages of the path, and now these are all the prophecies for averting obstacles. Homage to the deities of the Eight Kagyü Practices! The words of the Bhagavan, the glorious Samantabhadra! The great root tantra of the Eight Kagyü Practices, the Secret Collection, has forty-three chapters, of which: the best is to combine the signs of the year's practice; the middle is to combine the number of months of practice; the worst is seven months and five days; if you practice with strong faith and diligence; even a person who has committed the five inexpiable sins; can attain accomplishment, this is the specialty of secret mantras; what need is there to say for those who have vows! Thus it is said. The Great Orgyen said: This alone is the very essence of the meaning of secret mantras! Whoever holds the name of this great practice That one and Orgyen myself are mixed into one heart's blood! Whoever holds the secret great tantra practice text In that direction, all the Sugatas and oath-bound ones gather! Like flies on rotten meat! Whoever doubts this direction In this life, all undesirable things gather! They will go to the hell of Vajra without interruption! Therefore, everyone says that this is a common secret oath! It is said, and the essence of the treasure is complete, wonderful and amazing! Something precious, mentioning the name makes the eyes tear. Padma, the essence of my life! This alone is the life essence of the Buddhas of the three times! It is said, and: With the Yidam as the root, completely practice all secrets; This is the common practice of the Buddhas of the three times, very profound! Holding this, there is no separation between Orgyen and me! The eight Vidyadharas gather, and the oath-bound ones are enslaved! If you do not practice, do not hold the lineage; If you give it to that kind of person, you are deceiving Orgyen myself! The assembly of oath-bound ones, please protect this! It is said, and: Not relying on any one kind of Kagyü teaching; Even if the mantra practitioner has great power, he will eventually perish! Like eating poison without an antidote! Therefore, practice any one kind of Kagyü practice; What need is there to say about quickly attaining the Vidyadhara state! This is the ultimate, the heart essence!