Tibetan
ལོ་གླུད་སེར་ལམ་བཅད་ཐབས་དང་བཅས་པའི་འདོན་འགྲིགས་སེར་སྲུང་མེའི་བྱ་ཁྱུང་འབར་བ། ལོ་གླུད་སེར་ལམ་བཅད་ཐབས་དང་བཅས་པའི་འདོན་འགྲིགས་སེར་སྲུང་མེའི་བྱ་ཁྱུང་འབར་བ། ལོ་གླུད་སེར་ལམ་བཅད་ཐབས་དང་བཅས་པའི་འདོན་འགྲིགས་སེར་སྲུང་མེའི་བྱ་ཁྱུང་འབར་བ་བཞུགས་སོ། ན་མོ་གུ་རུ་ཀྲོ་དྷ་ཡེ༔ བཅོམ་ལྡན་བླ་མ་དྲག་པོར་ཕྱག་འཚལ་ནས༔ སྙིགས་མའི་དུས་འདིར་འགྲོ་ལ་ཕན་པའི་ཕྱིར༔ ལོ་གླུད་བཏང་དང་སེར་ལམ་བཅད་པའི་ཐབས༔ ལག་ཏུ་བླང་བདེར་གྱེར་བསྒོམ་བྱ་ཚུལ་བྲི༔ པད་འབྱུང་བཀའ་སྲུང་བཅས་པས་བཀའ་གནང་སྩོལ༔ བསང་གི་ཞོར་རམ་ཡང་ན་ནམ་ཡང་རུང་༔ རྡོ་ལེབ་གཙང་མའི་སྟེང་དུ་ཕྱེ་གཙང་ལ༔ གཟའ་བཤོས་ཟུར་གསུམ་གཡས་སུ་གཅུས་པ་གཅིག༔ གཡས་སུ་དཀར་ཕྱོགས་རྣམས་ལ་དཀར་གཏོར་གཅིག༔ གཡོན་དུ་ནག་ཕྱོགས་རྣམས་ལ་དམར་གཏོར་གཅིག༔ རྒྱབ་ཏུ་ཀླུ་ལ་སྦྲུལ་གྱིས་དཀྲིས་པ་གཅིག༔ མདུན་དུ་སྨན་རིགས་རྣམས་ལ་སྨན་ཏིང་གཅིག༔ དེ་མཐར་སྡེ་བརྒྱད་རྣམས་ལ་མཐེབ་སྒྱུ་ བརྒྱད༔ བགེགས་དང་འབྱུང་པོར་ཆངས་བུ་ཏིང་ལོ་བཞག༔ འབྲུ་སྣ་བླུག་ཅིང་སྙེ་མའི་ཕུད་ཀྱིས་བརྒྱན༔ འོ་ཞོ་ཇ་ཆང་ལ་སོགས་ཕུད་ཀྱིས་བྲན༔ ན་མོ༔ པདྨ་འབྱུང་གནས་ཁྲོ་བཅུའི་ལྷ་ཚོགས་ལ༔ བདག་དང་གྲོང་ཁྱེར་འདི་རྣམས་སྐྱབས་སུ་མཆི༔ སེམས་ཅན་མུ་གེའི་འཇིགས་ལས་ཐར་བའི་ཕྱིར༔ བདག་གིས་ལོ་ཐོག་འདི་རྣམས་བསྲུང་བར་བྱ༔ ཧཱུྃ༔ སྐད་ཅིག་ཉིད་ལ་བདག་ནི་པདྨ་འབྱུང་༔ སྨུག་ནག་གཅེར་བུ་སྟག་ཤམ་དུར་ཁྲོད་ཆེས༔ རབ་ཁྲོས་སྤྱན་གསུམ་རྣོ་དབལ་མཆེ་བ་གཙིགས༔ ཕྱག་གཡས་གནམ་ལྕགས་རྡོ་རྗེ་ནམ་མཁར་ཕྱར༔ སྡིགས་མཛུབ་རྩེ་ལ་གསེར་གྱི་འཁོར་ལོ་ནི༔ རྩིབས་སྟོང་འཁོར་བས་སེར་བ་སེར་བྱེད་གཏོར༔ གཡོན་པས་ལྕགས་ཀྱི་སྡིག་པ་ཁྲ་ཐབས་འགྱེད༔ སྡིགས་མཛུབ་རྩེ་ལས་མེ་འབར་སེར་བ་བཞུ༔ དབུ་གཙུག་མེ་ཡི་བྱ་ཁྱུང་ནམ་མཁའ་གང་༔ ཞལ་ནས་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྒྲ་ཡིས་སྟོང་གསུམ་གཡོ༔ ཡེ་ཤེས་མེ་དཔུང་ཀློང་ན་འདོར་ཐབས་བསྒྲད༔ གདོད་ནས་དམ་ཡེ་དབྱེར་མེད་ངོ་བོར་གསལ༔ ཧཱུྃ༔ སྔོན་ཚེ་བར་དང་ཐ་མའི་བསྐལ་པ་ལ༔ ཆེ་མཆོག་རྟ་མགྲིན་གསང་བདག་པད་འབྱུང་གི༔ བཀའ་དང་དམ་ལ་བཏགས་པའི་དམ་ཚིག་ཅན༔ བསྟན་སྲུང་སད་སེར་བདག་པོ་རཱ་ཧུ་ལ༔ གཟའ་བརྒྱད་གདོང་མོ་གཟའ་སྲིན་བྱེ་བ་འབུམ༔ སྡོང་ཟླ་ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་ཡུལ་ལྷའི་ཚོགས༔ སད་སེར་བདག་པོ་མ་ལུས་འཁོར་བཅས་རྣམས༔ འབྲས་བུ་ལོ་ཐོག་གླུད་འདི་བཞེས་སླད་དུ༔ གློག་ལྟར་མྱུར་བའི་ཤུགས་ཀྱིས་འདིར་གཤེགས་ལ༔ གཙོ་དང་འ
Chinese
禳解年祭冰雹及断除冰雹路径之仪轨，炽燃冰雹防护火鸟。 禳解年祭冰雹及断除冰雹路径之仪轨，炽燃冰雹防护火鸟。 禳解年祭冰雹及断除冰雹路径之仪轨，炽燃冰雹防护火鸟仪轨正文。 那摩咕噜卓达耶！ 顶礼薄伽梵忿怒上师！ 为利浊世诸有情故， 年祭抛掷及断除冰雹路径之方便， 撰写易于上手之念诵观修法， 莲师及护法等祈请赐予加持！ 可于煨桑之余或任何时候， 于洁净石板之上撒布净粉， 放置一个向右旋的三岔星宿食子； 右侧为白方，放置一个白供食子； 左侧为黑方，放置一个红供食子； 后方为龙族，放置一个以蛇缠绕之食子； 前方为药类，放置一个药丹； 其外围为八部众，放置八个指印食子； 为邪魔及鬼怪，放置青稞面团食子及谷物； 盛满谷物，以谷穗之精华装饰； 以牛奶、酸奶、茶、酒等精华洒之； 那摩！ 莲花生忿怒十尊诸圣众， 我及此城祈请救护， 为令众生脱离饥馑之怖畏， 我将守护此等庄稼作物。 吽！ 刹那顷刻我即莲花生， 身着黑蓝色裸身虎皮于尸陀林中， 极忿怒三目圆睁獠牙外露， 右手高举天铁金刚杵于虚空， 威吓印之顶端乃是金轮， 千辐旋转抛掷冰雹及降雹者， 左手扬起铁制蝎子驱逐之， 威吓印之顶端燃火融化冰雹， 头顶火焰鹏鸟遍满虚空， 口中发出吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 啪（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪）之声撼动三千世界， 于智慧火聚之中抛掷降伏之方便， 本来清净本初誓言智慧无二无别之体性中明观。 吽！ 于过去、现在及未来之劫中， 大力马头明王、秘密主及莲师之， 以教敕及誓言所系之具誓者， 护教冰雹主罗睺罗， 八曜星宿母曜及星宿厉鬼百万俱胝， 眷属龙及八部众及地方神祇之众， 所有冰雹之主及眷属等， 为享用此果实庄稼年祭食子故， 以如闪电般迅速之力降临于此， 主尊及
English
Ritual for Dispelling Year Offerings and Cutting Off Hail Paths, The Blazing Firebird Protecting Against Hail. Ritual for Dispelling Year Offerings and Cutting Off Hail Paths, The Blazing Firebird Protecting Against Hail. Herein lies the text of the Ritual for Dispelling Year Offerings and Cutting Off Hail Paths, The Blazing Firebird Protecting Against Hail. Namo Guru Krodhaya! I prostrate to the Bhagavan Wrathful Lama! For the benefit of beings in this degenerate age, The means of casting away year offerings and cutting off hail paths, I write down the method of recitation and meditation that is easy to take up, Padmasambhava and the Dharma Protectors, please grant your blessings! Either during a smoke offering or at any time, On a clean stone slab, scatter clean flour, Place a three-cornered star-shaped offering cake twisted to the right; On the right side, for the white forces, place a white offering cake; On the left side, for the black forces, place a red offering cake; Behind, for the Nagas, place an offering cake entwined with a snake; In front, for the medicinal substances, place a medicinal pill; Around it, for the Eight Classes, place eight finger-print offering cakes; For obstacles and elementals, place barley flour dough and grains; Fill with various grains and decorate with the essence of grain stalks; Sprinkle with the essence of milk, yogurt, tea, alcohol, etc.; Namo! Padmasambhava, assembly of wrathful ten deities, I and these cities take refuge, In order to liberate sentient beings from the fear of famine, I will protect these crops and harvests. Hūṃ! In an instant, I am Padmasambhava, Dark blue, naked, wearing a tiger skin in a charnel ground, Extremely wrathful, with three piercing eyes and bared fangs, The right hand raises a sky-iron vajra into the sky, At the tip of the threatening mudra is a golden wheel, With a thousand spokes, scattering hail and hail-makers, The left hand brandishes an iron scorpion to drive them away, From the tip of the threatening mudra, fire blazes and melts the hail, The crown of the head is filled with a firebird filling the sky, From the mouth, the sound of Hūṃ（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） Phaṭ（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪） shakes the three thousand worlds, Throwing and subduing the means in the expanse of the fire of wisdom, Clearly visualizing the inseparable essence of primordial purity and original vow. Hūṃ! In the past, present, and future kalpas, The great and supreme Hayagriva, Secret Lord, and Padmasambhava's, Those bound by command and oath, The Dharma protector, lord of hail, Rahula, The eight planets, planetary mothers, and hundreds of thousands of planetary demons, Retinue of nagas, eight classes of gods and demons, and local deities, All the lords of hail and their retinues, In order to partake of this fruit, harvest, year offering cake, With the swift force of lightning, come here, The main deity and
Tibetan
ཁོར་དུ་འཚམས་པའི་གདན་ཁྲི་ལ༔ ཇི་སྲིད་མཆོད་པའི་བར་དུ་དགྱེས་པར་བཞུགས༔ རཱ་ཧུ་ལ་ཨ་ཡ་མ་དུ་རུ་ཙ་ཤ་ན་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛ༔ ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ ཏིཥྛ་ལྷན༔ ཧཱུྃ༔ རྣམ་སྣང་ཐུགས་སྤྲུལ་སེམས་དཔའ་ཁྱབ་འཇུག་ཆེ༔ གསང་བདག་བཀའ་ཉན་རྫོགས་ཆེན་བསྟན་ སྲུང་མཆོག༔ སྡེ་བརྒྱད་དམག་དཔོན་ནག་པོ་རཱ་ཧུ་ལ༔ ཡེ་ཤེས་གཟའ་མཆོག་འཁོར་དང་བཅས་རྣམས་ལ༔ ཡོན་བདག་དད་པས་ཕྱག་མཆོད་འབུལ་ལགས་ན། བདག་ཅག་དད་པ་ལོག་ཏུ་མ་བཅུག་ལ༔ སད་སེར་མ་བཏང་དྲང་སྲོང་སེམས་དཔའ་ཆེ༔ ཨོ་བཛྲ་རཱ་ཧུ་ལ་ཨ་ཏི་པཱུ་ཧོ༔ པྲ་ཏི་ཛ་ཧོ༔ ཨོཾ་ཨ་མྲྀ་ཏེ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཨོཾ་སྭ་བྷ་ཝ་ཤུདྡྷསརྦ་དྷརཿསྭ་བྷ་ཤུདྡྷོཉཧཾ་ཧཱུཾ་ལས་རིན་པོ་ཆེའི་སྣོད་སྟོང་གསུམ་དང་མཉམ་པའི་ནང་དུ༔ ལོ་གླུད་གཏོར་མ་ཁ་དོག་དྲི་རོ་རེག་བྱ་ནུས་པ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་ལྔ་དང་ལྡན་པ་ཟད་མི་ཤེས་པར་གྱུར༔ ཨོཾ་ཨ་ཀཱ་རོ་སོགས༔ ཨོ་ཀེ་ཏ་ཀེ་ཏ་རཱ་ཧུ་ལ་ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི༔ ཨ་ཡ་མ་དུ་རུ་ཙ་ཤ་ན་ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི༔ ཨབྷཾ་པཱཏྱཾ་པུཥྛ་དྷུ་པེ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་གནྡྷེ་ནེ་ཝི༔ དུ་ཤབྡ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ཧཱུྃ༔ ཁྱབ་འཇུག་ཆེན་པོ་ཀུན་ཏུ་རྒྱུག༔ འཇིགས་བྱེད་ཆེན་པོ་སྤྲུལ་པའི་སྐུ༔ གཟའ་བདུད་ཆེན་པོ་དྲག་རྩལ་ཅན༔ ཉི་མ་འབུམ་བས་གཟི་བརྗིད་ཚེ༔ ཟླ་བ་འབུམ་བས་འོད་ཟེར་ཆེ༔ སྐར་ཚོགས་འབུམ་ལས་སྤྲུལ་པ་མང་༔ མེ་བས་ཚ་ལ་གློག་བས་མྱུར༔ ཐོག་བས་དྲག་ལ་དུག་བས་གཟེར༔ ལུས་པོ་གཅིག་ལ་མགོ་བོ་དགུ༔ མི་མགོ་བརྒྱད་ནི་སྡེ་བརྒྱད་ཡིན༔ བྱ་རོག་མགོས་ནི་བསྟན་པ་སྲུང་༔ ལག་པ་བཞི་ནི་གདོང་མོ་བཞི༔ ཁོག་སྟོད་སྲིན་པོ་ཕ་ཡི་ལུས༔ ཁོག་སྨད་དུག་སྦྲུལ་མ་ཡི་ལུས༔ སྤྱན་སྟོང་འགྲོ་དྲུག་ལེགས་ཉེས་ལ༔ ལྷོ་ནུབ་སྲིན་པོའི་ཡུལ་ནས་བཞེངས༔ ཟླ་བའི་རྗེས་གཅོད་ཤར་དུ་རྒྱུགས༔ ཉི་མའི་རྗེས་གཅོད་ནུབ་ཏུ་རྒྱུགས༔ འབྱུང་བ་ལྔ་ཡི་བདུད་པོ་སྟེ༔ མིང་བརྒྱ་པོ་ལ་མཚན་སྟོང་པོ༔ དུས་ཚོད་ཚེས་གྲངས་ཀུན་གྱི་བདག༔ ཉིན་མོ་རྒྱུགས་པས་ཕྱོགས་བཞི་འཇོམས༔ མཚན་མོ་རྒྱུགས་པས་མཚམས་བཞི་འདུལ༔ ནམ་མཁའི་དབྱིངས་སུ་བསྐྱོད་ཙ་ན༔ སྟེང་གི་ལྷ་རྣམས་སྐྲག་ཅིང་སྔངས༔ ཐོག་དང་སད་སེར་གནམ་རྡོ་བཏང་༔ རྒྱ་མཚོའི་སྟེང་དུ་རྒྱུགས་ཙ་ན༔ འོག་གི་ཀླུ་རྣམས་ཆོ་ངེས་འདེབས༔ ས་གཡོས་འཁྱུག་དང་ཡམས་ནད་བཏང་༔ བར་སྣང་ཁམས་སུ་རྒྱུགས་ཙ་ན༔ མེ་འབར་སྐར་མདའ་དུ་འཁྱུག་བཏང་༔ ཕ་ནི་སྲིན་པོ་མ་ནི་ཀླུ༔ ཀླུ་སྲིན་བུ་ཕོ་རཱ་ཧུ་ལ༔ འབྲུ་སྣ་སྙེ་ཕུད་གཏོ
Chinese
于周围相宜之座垫上，于尽供养之间请欢喜安住。 ra hu la a ya ma du ru tsa sha na ba dzra sa ma ya dza dza。 dza hum bam hoh tishta lhan。 hum。 遍入心之化身，广大之勇识。 秘密主，语自在，圆满大护法。 八部军阀黑拉呼拉， 智慧曜尊及眷属等。 施主以信敬献供养， 祈请勿使吾等入邪途， 勿降冰雹，正直之勇识。 om vajra rahula ati puho prati dzaho om amrite hum phat。 om svabhava shuddha sarva dharmah svabhava shuddho ham hum，从（藏文）吽（藏文）中，于等同三千世界之珍宝器皿内， 年祭食子，色香味触能力，圆满具足，具五妙欲，成为无尽。 om akaro等。 oh ke ta ke ta rahula idam balimta kha kha khahi khahi。 aya ma du ru tsa sha na idam balimta kha kha khahi khahi。 abham patyam pushta dhupe aloke gandhe nevi。 du shabda ah hum。 hum。 广大遍入周遍行， 大怖畏者化身也。 曜魔大尊具大力， 胜过亿万日之光辉， 胜过亿万月之光芒， 胜过亿万星之化现， 胜于火之热，快于电， 猛于雹，痛于毒。 一身具有九头颅， 八人头乃八部众， 乌鸦头乃护持教法， 四手乃四面容， 上身为罗刹父亲之身， 下身为毒蛇母亲之身， 千眼观六道善与恶， 西南罗刹之境而起身， 追逐月亮于东方行， 追逐太阳于西方行， 五大之魔尊， 百名号有千名称， 时辰吉日皆为主， 白日行走摧毁四方， 夜晚行走调伏四隅， 于虚空界行走时， 上方之诸神惊恐畏惧， 降下冰雹与陨石， 于大海之上行走时， 下方之龙众悲鸣哀嚎， 地动摇曳降瘟疫， 于中空界行走时， 燃火流星四处落， 父亲罗刹母亲龙， 龙刹之子拉呼拉， 谷物穗尖朵玛供。
English
Upon the perfectly arranged seat, please remain joyfully until the time of offering. ra hu la a ya ma du ru tsa sha na ba dzra sa ma ya dza dza. dza hum bam hoh tishta lhan. hum. The emanation of Vairochana's mind, the great courageous one who pervades all. Secret Lord, obedient to the command, supreme protector of the Great Perfection teachings. Black Rahula, commander of the eight classes of beings, To the wisdom planet deity and all accompanying, with faith, the patrons offer prostrations and offerings. Do not lead us astray from faith, do not send hail, great righteous courageous one. om vajra rahula ati puho prati dzaho om amrite hum phat. om svabhava shuddha sarva dharmah svabhava shuddho ham hum, From (Tibetan:) HUM (Sanskrit Devanagari: हूँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal meaning: HUM), within a precious vessel equal to three thousand worlds, year offering torma, color, smell, taste, touch, ability, perfectly complete, possessing the five desirable qualities, becoming inexhaustible. om akaro etc. oh ke ta ke ta rahula idam balimta kha kha khahi khahi. aya ma du ru tsa sha na idam balimta kha kha khahi khahi. abham patyam pushta dhupe aloke gandhe nevi. du shabda ah hum. hum. Great pervader who roams everywhere, Great terrifying one, emanation body. Great planet demon with fierce power, Brighter than a hundred thousand suns, Greater radiance than a hundred thousand moons, More emanations than a hundred thousand stars, Hotter than fire, faster than lightning, Stronger than hail, more painful than poison. One body with nine heads, the eight human heads are the eight classes of beings, the crow's head protects the teachings, the four hands are the four faces, the upper body is the father's rakshasa body, the lower body is the mother's poisonous snake body, Thousand eyes see the good and bad of the six realms, Arose from the rakshasa realm in the southwest, Chases the moon and travels east, Chases the sun and travels west, The demon lord of the five elements, Hundred names and thousand titles, Lord of all times, dates, and numbers, Travels by day and destroys the four directions, Travels by night and subdues the four corners, When moving in the expanse of the sky, the gods above are frightened and terrified, sends hail, storms, and meteorites, When traveling on the ocean, the nagas below wail and lament, sends earthquakes, tremors, and epidemics, When traveling in the intermediate space, sends fire, shooting stars, and comets, The father is a rakshasa, the mother is a naga, The naga-rakshasa son is Rahula, Offering of grain stalks and flower tormas.