Tibetan
འ་འགྲོ་འབུམ་གྱི་འཁོར་གྱིས་བསྐོར༔ ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་བྲན་དུ་བཀོལ༔ ཡཀཱ་མེ་དབལ་སྐར་ལྟར་འཁྲུག༔ ཧཱུྃ་དང་ ཕཊ་ཀྱི་སྒྲ་ཆེན་སྒྲོགས༔ ཁྱེད་ཀྱི་ཐུགས་དམ་དུས་ལ་བབ༔ གནས་མཆོག་འདི་རུ་བྱིན་ཕོབ་ལ༔ སྒྲུབ་མཆོག་བདག་ལ་དབང་བསྐུར་ཅིག༔ བགེགས་དང་ལོག་འདྲེན་བར་ཆད་སོལ༔ མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ གུ་རུ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་བྷ་ག་ཝཱན༔ སརྦ་མ་ཧཱ་གུ་རུ་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛ༔ ཛཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔ སྭ་བྷ་ཝས་སྦྱངས༔ སྟོང་པའི་ངང་ལས༔ དཀྱིལ་འཁོར་གཏོར་མ་བུམ་པ༔ བྷོ་ལས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་གཞལ་ཡས་ཁང་ཆེན་པོ་སྒོ་གྲུ་རྟ་བབས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་དབུས་སུ༔ ཉི་མ་དང་ཟླ་བ་པདྨའི་གདན་ལ༔ བདུད་བཞི་བསྣོལ་བའི་སྟེང་དུ་རྒྱུ་ཡི་ཡི་གེ་ཧཱུྃ་དམར་ནགཾ་གཅིག་རང་བཞིན་གྱི་གནས་ནས་ཁྲ་ཐབས་སུ་བབ་སྟེ་གསལ་བཏབ་ལ༔ སྣང་སྲིད་ཐམས་ཅད་དག་པ་ལྷའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་གྱུར་པས་འོད་ཟེར་གྱིས་ཁྱབ་སྟེ༔ སླར་དེ་དག་གི་བྱིན་རླབས་དང་མཐུ་ནུས་པ་ཐམས་ཅད་ཚུར་འདུས་ཧཱུྃ་དམར་ནག་ལ་ཐིམ༔ དེ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས༔ དྲག་པོ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་སྐུ་མདོག་དམར་པོ་མེའི་མདོག་ཅན་རབ་ཏུ་འབར་བ༔ ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ་སྤྱན་གསུམ་དམར་ཟླུམ་ཁྲག་ལྟར་གཡོ་བ༔ མཆེ་བ་རབ་ཏུ་གཙིགས་པ༔ སྨིན་མ་གློག་ལྟར་དུ་འཁྱུག་པ༔ ཨག་ཚོམ་ མེ་ལྟར་དུ་འབར་བ༔ ཕྱག་གཡས་གནམ་ལྕགས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་ཁ་གདེངས་པ་ནམ་མཁའ་ལ་ཕྱར་བ༔ ཕྱག་གཡོན་པས་གནམ་ལྕགས་ཀྱི་སྡིག་པ་ཁ་དགུ་རྭ་བཅོ་བརྒྱད་པ་མིག་དགུ་པ་དང་ལྕགས་ཀྱུ་འཛིན་པ༔ ཁྲོ་བོའི་ཆས་བརྒྱད་སྐུ་ལ་རྫོགས་པ༔ རྡོ་རྗེའི་གོ་ཁྲབ་དང་ལྕགས་ཀྱི་སྡིག་པ་ཕྲ་མོས་གཏམས་པ༔ གདོལ་པ་ནག་པོའི་སེ་རལ་ཁར་བརྒྱན་པ༔ ཞབས་གཡས་བསྐུམ་གཡོན་བརྐྱང་དོར་ཐབས་ཀྱི་ཚུལ་དུ་བསྒྲད་པའོ༔ དེའི་མདུན་ན་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་མཐིང་ནག་གྲི་གུག་ཐོད་ཁྲག་འཁྱུད་ཅིང་སྟོབས་ལ༔ གཡས་བརྐྱང་གཡོན་བསྐུམ་གར་ཐབས་ཀྱིས་སྦྱོར་བ་སྤྱི་གཙུག་ན་ཕག་ཞལ་དང་༔ གཅེར་བུ་གཟིག་ཤམ་དང་རྒྱན་དྲུག་གིས་སྤྲས་པ༔ ཁྲོས་ཞིང་འཛུམ་པའི་ཚུལ་ཅན་ནོ༔ དེའི་ཤར་རྩིབས་སུ་རྡོ་རྗེ་དྲག་པོ་རྩལ་དཀར་པོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ༔ རྡོ་རྗེ་གྲི་གུག་དང་ཐོད་ཁྲག་ཁྲོ་བོའི་ཆས་རྣམས་རྫོགས་པར་གྱུར༔ ལྷོར་རཏྣ་དྲག་པོ་རྩལ་སེར་ནག་བེ་ཅོན་དང་ཐོད་ཁྲག་ཁྲོ་བོའི་ཆས་རྣམས་རྫོགས་པར་གྱུར། ནུབ་ཏུ་པདྨ་དྲག་པོ་རྩལ་དམར་པོ་པདྨ་ཐོད་ཁྲག་འཛིན་པ༔ ཁྲོ་བོའི་ཆས་རྣམས་རྫོགས་པར་གྱུར༔ བྱང་དུ་ཀརྨ་དྲག་པོ་རྩལ་ལྗང་ནག་རྒྱ་གྲམ་དང་ཐོད་ཁྲག་འཛིན
Chinese
周围环绕着十万眷属，使役着天龙八部为奴仆。雅嘎、梅瓦如星般骚动，吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）和 啪（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：摧破）的巨声宣告。您的誓言之时已到，请降临加持于此殊胜之地，请赐予我成就灌顶，消除障碍和邪恶的诱惑，赐予殊胜和共同的成就。咕噜 班杂 卓达 巴嘎万。萨瓦 玛哈 咕噜 萨玛雅 扎扎。扎 吽 班 霍。以自性清净，从空性中，坛城食子宝瓶，从 भो（藏文：བྷོ，梵文天城体：भो，梵文罗马拟音：bho，汉语字面意思：种子字）中生出智慧的巨大宫殿，具有完整的门、角、台阶，在中央，在日月莲花座上，于交叠的四个魔之上，观想本源的种子字，红色黑色吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）字，从自性之处以交叉的方式降临并显现，所有显现和存在都转化为清净的本尊坛城，光芒四射，再次，所有这些的加持和力量都聚集并融入红色黑色吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）字中，从那完全转化中，忿怒颅鬘力，身色红色，如火般燃烧，一面二臂，三眼血红转动，牙齿紧咬，眉毛如闪电般闪烁，胡须如火般燃烧，右手高举金刚杵，左手持金刚蝎子，九头十八角，九眼和铁钩，全身具足八种忿怒装束，身着金刚铠甲，遍布微小的铁蝎子，以黑色尸陀林主的头发装饰，右腿弯曲，左腿伸展，以抛掷的姿势站立。在其前方，金刚亥母，深蓝色，拥抱弯刀和颅碗，充满力量，右腿伸展，左腿弯曲，以舞蹈的姿势结合，头顶有猪面，赤裸，以豹皮裙和六种装饰庄严，具有愤怒和微笑的姿态。在其东侧，金刚猛力，白色，一面二臂，具足金刚杵、弯刀和颅碗以及所有忿怒装束。南方，宝生猛力，黄色黑色，持有杵和颅碗，具足所有忿怒装束。西方，莲花猛力，红色，持有莲花和颅碗，具足所有忿怒装束。北方，羯磨猛力，绿色黑色，持有十字金刚杵和颅碗
English
Surrounded by a retinue of a hundred thousand, employing gods and demons as servants. Yaksha and Medbal stir like stars, the great sound of Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Seed syllable) and Phaṭ (藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：Crushing) proclaims. The time of your vow has come, please bestow blessings upon this supreme place, please grant me the empowerment of accomplishment, dispel obstacles and evil temptations, grant supreme and common attainments. Guru Vajra Krodha Bhagavan. Sarva Maha Guru Samaya Jaja. Ja Hum Bam Ho. Purified by Svabhava, from within emptiness, the mandala torma vase, from BHO (藏文：བྷོ，梵文天城体：भो，梵文罗马拟音：bho，汉语字面意思：Seed syllable) arises the great palace of wisdom, complete with doors, corners, and steps, in the center, on a seat of sun, moon, and lotus, upon the crossed four maras, visualize the seed syllable of the element, a red-black Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Seed syllable) syllable, descending and manifesting from its natural state in a crisscross manner, all appearances and existence transform into the pure mandala of deities, radiating light, again, all the blessings and power of these gather and dissolve into the red-black Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Seed syllable) syllable, from that complete transformation, Wrathful Skull Garland Power, body color red, blazing like fire, one face, two arms, three eyes red and round, swirling like blood, teeth tightly clenched, eyebrows flashing like lightning, beard blazing like fire, right hand holding aloft a vajra of meteoric iron, left hand holding a meteoric iron scorpion, with nine heads, eighteen horns, nine eyes, and an iron hook, the eight wrathful garments complete on the body, adorned with a vajra armor and filled with tiny iron scorpions, decorated with the hair of a black outcaste, right leg bent, left leg extended, standing in a throwing posture. In front of him, Vajravarahi, dark blue, embracing a curved knife and skull cup, full of power, right leg extended, left leg bent, uniting in a dancing posture, with a pig face on the crown of her head, naked, adorned with a leopard skin skirt and six ornaments, with an angry and smiling countenance. On the eastern spoke, Vajra Drakpo Tsal, white, one face, two arms, complete with vajra, curved knife, and skull cup, and all wrathful garments. To the south, Ratna Drakpo Tsal, yellow-black, holding a club and skull cup, complete with all wrathful garments. To the west, Padma Drakpo Tsal, red, holding a lotus and skull cup, complete with all wrathful garments. To the north, Karma Drakpo Tsal, green-black, holding a crossed vajra and skull cup.