Back to the library

cmr009 0009.padmasambhava fierce fire wind wheel initiation extensive medium brief explanation treasury of trusting teachings.g2.0f

Tibetan

་པར་མ་གསུངས་སོ༔ རྩ་རྒྱུད་དེ་ཉིད་ལས༔ སྔགས་ཀྱི་ཤམ་བུ་གསུངས་ནས༔ དེ་ལྟར་བསམ་ན་སྡེ་བརྒྱད་འཆི༔ དེ་ལྟར་བསམ་ན་སྡེ་བརྒྱད་བརླག༔ གཟའ་གདོན་རྒྱལ་བསེན་སྨོས་ཅི་དགོས༔ ཏྲཀ་ཤད་བེང་མ་སྐད་ངན་འདོན༔ སྡེ་བརྒྱད་གུ་ལོང་ར་ལྟར་གསོད༔ རྒྱལ་བསེན་དམ་སྲི་ཕྱེ་མར་བཏང་༔ ཁ་བ་ཅན་གྱི་དྲག་སྔགས་ལ༔ འདི་ཉིད་དོ་བ་མི་གདའ་འོ༔ ཞེས་གསུངས༔ རྩ་རྒྱུད་མན་ངག་གི་ཏན་ལས༔ ང་ཡི་མཐའ་རྒྱས་དྲག་སྔགས་ལས༔ སངས་རྒྱས་ཀྱིས་ཀྱང་ཚད་མི་ཟིན༔ ལས་ལ་སྟོང་ཕྲག་བཅུ་གཅིག་ཡོད༔ བནྡེ་བུ་ཆུང་བཀོལ་མི་ཟིན༔ འཁོར་ལོ་ཁྲི་ཕྲག་བཅོ་བརྒྱད་ཡོད༔ བན་ཆུང་དཔུང་མེད་བཀོལ་མི་ཟིན༔ དྲག་སྔགས་བྱེ་བྲག་སོ་བརྒྱད་ཡོད༔ ཐོས་ཆུང་གསར་བུས་གྲངས་མི་ཟིན༔ དམིགས་པའི་ལྷ་སྐུ་བརྗོད་ལས་འདས༔ དགེ་སློང་ཕལ་བས་བསམ་མི་ཚལ༔ ཞེས་གསུངས༔ གུ་རུ་ དྲག་པོ་དྲེགས་པ་སྙིང་འབྱིན་གྱི་རྒྱུད་ལས༔ ལས་ཚོགས་མཐའ་རྒྱས་དེ་ལྟར་ཏེ༔ གཞན་བས་ཟབ་ཅིང་མྱུར་བར་འོང་༔ ཞེས་གསུངས་སོ༔ གུ་རུ་དྲག་པོའི་སྒོ་ནས་དགྲ་བགེགས་བསད་པ་རྣམས་ཀྱང་འདྲེན་པ་ཡིན་ཏེ༔ པདྨ་དྲག་པོ་ཁྲག་འཐུང་རོལ་པའི་རྩ་རྒྱུད་ལས༔ སེམས་ཅན་དོན་དུ་ལྷ་སྲིན་བཅོམ༔ སྡེ་བརྒྱད་ཁྱོད་རྣམས་སྙིང་རེ་རྗེ༔ རྗེས་སུ་བཟུང་ནས་འདྲེ་ཡིན་ཀྱང་༔ མཐར་ཐུག་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་སྐུ༔ གཉིས་མེད་ངང་དུ་སངས་རྒྱའོ༔ ཞེས་གསུངས་སོ༔ ཁྲོ་རྒྱལ་སྟོབས་འདུས་ལས༔ མདོར་ན་ཁྲི་ཕྲག་གཅིག་གིས་དྲེགས་པ་སྡེ་བརྒྱད་ཐུལ་ཞིང་༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ལ་འབུམ་ཕྲག་རེ་རེ་ནས་གསུམ་བཟླས་ན༔ མཆོག་ཐུན་མོང་གི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་ཅིང་༔ ཐོས་དང་དྲན་པ་ཙམ་གྱིས་ཀྱང་༔ ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་བྲན་དུ་འཁོལ་ཞིང་ལས་བྱེད་དོ༔ སྤྲིངས་ཡིག་གིས་སྡེ་བརྒྱུད་བཀའ་ཉན་པར་འགྱུར་རོ༔ ཞེས་དང་༔ སྲིད་གསུམ་ཟིལ་གནོན་ལས༔ དེ་ནི་ཚེ་འདི་ལ་བླ་མ་དྲག་པོའི་བྱིན་རླབས་བདག་དང་དབྱེར་མེད་དུ་འགྱུར་ཏེ༔ མཆོག་ཐུན་མོང་གི་དངོས་གྲུབ་ཚེ་འདི་ཉིད་ལ་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ༔ ལུས་རྗེས་རྣམ་ཤེས་འཕོས་མ་ཐག་ཏུ་ཨོཾ་ རྒྱན་བདག་གིས་ལམ་སྣ་དྲངས་ཏེ༔ རྔ་ཡབ་པདྨ་འོད་ཀྱི་གཞལ་ཡས་སུ༔ རིག་འཛིན་རྣམས་ཀྱི་གཞི་ཐོབ་པར་འགྱུར་ཏེ༔ མི་བསླུ་བའི་ཐ་ཚིག་ཅེས་གསུངས་སོ༔ དྲག་པོའི་ཕྱི་སྒྲུབ་ལས་དྲག་པོའི་སྔགས་རྒོད་འདི་ཉིད་ལ༔ ཁྲི་ཚོ་གཅིག་བཟླས་ན༔ དྲེགས་པ་སྡེ་བརྒྱད་ཐུལ་བར་འགྱུར་རོ༔ འབུམ་ཕྲག་གཅིག་བཟླས་པར་གྱུར་པས་ན༔ མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་ཐོབ་པར་འགྱུར་ལ༔ ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་ཐམས་ཅ

Chinese

未曾如此宣说。彼根本续中,宣说了密咒之末句后,如是思量则八部众死,如是思量则八部众亡。星曜鬼怪及鬼王,何须赘言?发出“扎夏崩玛”的恶声,如宰杀绵羊般屠戮八部众,鬼王邪魔化为粉末。在雪域的猛咒中,没有比这更殊胜的了。如是宣说。根本续口诀之要中说:我的广大猛咒,即使是佛陀也无法衡量。事业有十一千种,凡庸小僧无法运用。轮有十八千个,弱小无助的比丘无法运用。猛咒有三十八种差别,寡闻新学者无法计数。观想之本尊身超越言语,普通僧侣无法思量。如是宣说。莲师 猛烈降伏傲慢之本续中说:事业仪轨如是广大,比其他更为深奥迅速。如是宣说。也讲述了通过莲师猛烈的门径诛杀邪魔鬼怪:莲师猛烈饮血嬉戏之根本续中说:为利有情而降伏天魔,八部众汝等真可怜,即使是鬼,摄受之后,终将获得大乐之身,在无二的境界中成佛。如是宣说。忿怒尊威力汇聚中说:总之,以一万之数即可降伏傲慢的八部众,身语意各念诵一百万遍,就能获得殊胜和共同的成就,仅仅是听闻和忆念,就能役使天龙八部,让他们成为仆人并为之效劳。以书信也能使八部众听命。如是说。镇压三有中说:因此,今生能获得猛烈上师的加持,与我无二无别,今生就能获得殊胜和共同的成就。身体、足迹和意识一旦转移,(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)ཨོཾ་,ॐ,oṃ,嗡 庄严之主引导道路,在铜色吉祥山莲花光明的宫殿中,将获得持明者的地位,这是不虚的誓言。如是宣说。猛烈的外部修法中,对此猛烈的咒语,念诵一百万遍,就能降伏傲慢的八部众。如果念诵一千万遍,就能获得一切殊胜的成就,一切天龙八部

English

It was not said like that. In that very root tantra, after the last line of the mantra was spoken, if you think like that, the eight classes of beings will die; if you think like that, the eight classes of beings will perish. What need is there to mention planets, demons, and demon kings? Uttering the evil sound of "Tra Sha Beng Ma," slaughter the eight classes of beings like killing sheep, and turn the demon kings and evil spirits into powder. Among the fierce mantras of the snowy land, there is nothing more supreme than this. Thus it was said. In the essence of the root tantra's instructions, it is said: Even the Buddha cannot measure my vast fierce mantra. There are eleven thousand kinds of activities, which ordinary small monks cannot use. There are eighteen thousand wheels, which weak and helpless monks cannot use. There are thirty-eight kinds of fierce mantras, which ignorant novices cannot count. The deity's form in visualization transcends words, and ordinary monks cannot fathom it. Thus it was said. Guru In the tantra of fiercely subduing the arrogant, it is said: The activities of the ritual are so vast that they are more profound and swift than others. Thus it was said. It also tells of killing demons and evil spirits through the fierce path of the Guru: In the root tantra of the fierce, blood-drinking, playful Padmasambhava, it is said: For the benefit of sentient beings, subdue the gods and demons. Eight classes of beings, you are so pitiful. Even if they are demons, after being taken in, they will ultimately attain the body of great bliss and attain Buddhahood in the state of non-duality. Thus it was said. In Wrathful King, Power Gathered, it is said: In short, with ten thousand recitations, you can subdue the arrogant eight classes of beings. By reciting one hundred thousand times each for body, speech, and mind, you will attain supreme and common accomplishments. Just by hearing and remembering, you can employ the gods, nagas, and eight classes of beings, making them servants and having them work for you. A letter can also make the eight classes of beings obey orders. Thus it is said. In Subduing the Three Realms, it is said: Therefore, in this life, you will receive the blessings of the fierce lama, becoming inseparable from me, and you will attain supreme and common accomplishments in this very life. As soon as the body, footprints, and consciousness are transferred, (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) ཨོཾ་, ॐ, oṃ, Om The Lord of Ornament will lead the way, and in the palace of lotus light on the Copper-Colored Mountain of Glory, you will attain the status of a vidyadhara. This is an infallible oath. Thus it was said. In the external practice of the fierce, by reciting this fierce mantra one hundred thousand times, you can subdue the arrogant eight classes of beings. If you recite it ten million times, you will attain all supreme accomplishments, and all the gods, nagas, and eight classes of beings

Tibetan

ད་བཀའ་ཉན་སྲོག་སྙིང་འབུལ༔ ཅི་བཅོལ་དགོས་པའི་བཀའ་ཉན་པར་འགྱུར་ཏེ༔ མཐུ་དང་ནུས་པ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་བོ༔ ཞེས་དང་༔ དམིགས་པ་ངར་དང་ལྡན་པར་བཟླས་པས༔ སྡེ་བརྒྱད་ཐམས་ཅད་ཐལ་བར་བརླག་པར་འགྱུར་ཏེ༔ བདག་མཐོང་བ་ཙམ་གྱིས་བརྒྱལ་བར་འགྱུར་རོ༔ ཞེས་དང་༔ དྲག་པོའི་ནང་སྒྲུབ་ལས༔ འདི་ལ་འབུམ་ཕྲག་གཅིག་བསྙེན་ན༔ མཐུ་དང་ནུས་པ་པདྨ་ཧེ་རུ་ཀ་དང་མཉམ་སྟེ༔ ཀླུ་དང་རྒྱལ་བསེན་བཀའ་ཉན་དམ་ལ་འདུ་ཞིང་༔ ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་བྲན་ལྟར་ཉན་པར་འགྱུར༔ ཞེས་དང་༔ ཡང་གསང་བླ་མེད་སྒྲུབ་པ་ལས༔ འབུམ་ཕྲག་བདུན་བཟླས་ན་མཆོག་གི་ དངོས་གྲུབ་ཐོབ་ཅིང་༔ ཐུན་མོང་གི་དངོས་གྲུབ་ཞོལ་ལ་འགྲུབ་བོ༔ ཞེས་དང་༔ ཀུན་དྲིལ་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་ལས༔ སུ་ཡིས་སྒྲུབ་ཀྱང་བར་དོའི་ས་མཚམས་ནས༔ ཨོ་རྒྱན་རྗེ་ཡི་ཐུགས་རྗེས་མི་འཛིན་རེ༔ ཞེས་དབུ་བསྙུང་བཞེས་སོ༔ ཨོ་རྒྱན་ཐུགས་སྒྲུབ་དྲག་པོའི་སྒྲུབ་ཁོག་ལས༔ སྔགས་ཨ་ཙིག་འདི་གསུངས་ནས་ཞེས་པ་འབུམ་ཕྲག་གཅིག་བཟླས་ན༔ པདྨ་དངོས་སུ་མཇལ་བར་འགྱུར་རོ༔ དང་པོ་རྟགས་ནི་འོད་དང་མེ་ཆེན་འབར༔ ཉམས་དགའ་རིག་པ་འུར་བ་དང་༔ སྣང་བ་འགྱུར་དང་ཤེས་པ་འཕྱོ༔ དགའ་སྤྲོ་ལྷག་པའི་བསམ་པ་འབྱུང་༔ དེ་ནི་ཨོ་རྒྱན་ཐུགས་སྒྲུབ་ཀྱི༔ བྱིན་རླབས་སྙིང་ལ་ཞུགས་པའི་རྟགས༔ གཉིས་པའི་རྟགས་སུ་སྨྲ་བརྗོད་བདེ༔ ངག་བཙུན་མགྲིན་པ་བདེ་བ་དང་༔ གསུང་མི་འགག་ཅིང་ཅི་ཡང་སྨྲ༔ ངག་གི་ཚིག་ལས་གཞན་མི་གད༢༔ གླུ་ལེན་རྒོད་བྲོ་ཉམས་འཆར་ཞིང་༔ མ་བསླབས་ཆོས་སྒོ་སྨྲ་བར་ནུས༔ སྒྲ་དང་བསྟན་བཅོས་ལ་མཁས་ཤིང་༔ འཛིན་བཟང་སྨྲ་བརྗོད་ཤེས་རབ་རྣོ༔ དེ་ནི་ཨོ་རྒྱན་ཐུགས་སྒྲུབ་ཀྱི༔ བྱིན་རླབས་ངག་ལ་ཞུགས་པའི་རྟགས༔ གསུམ་པའི་རྟགས་སུ་གཟི་བརྗིད་ཆེ༔ ནད་མེད་ཚེ་ རིང་གཞོན་ཤ་ཆགས༔ བཀྲག་ལེགས་མདངས་མཚར་དབང་པོ་རྣོ༔ སྤྱན་གསལ་ཤ་རྒྱས་མགུལ་པ་དང༔ སྐྲ་དཀར་ནག་ཅིང་ཚེམས་དང་ལྡན༔ རླུང་གི་ཤུགས་ལྡན་རྐང་མགྱོགས་འགྲུབ༔ དྲེགས་པ་ཅན་རྣམས་ཟིལ་གནོན་ཞིང་༔ གཟུགས་མཛེས་གཞན་གྱི་ཡིད་དུ་འོང་༔ རྩལ་དང་ལྡན་ཞིང་སྟོབས་རྒྱས་འགྱུར༔ དེ་ནི་ཨོ་རྒྱན་ཐུགས་སྒྲུབ་ཀྱི༔ བྱིན་རླབས་ལུས་ལ་ཤར་བའི་རྟགས༔ ཁྱད་པར་མཆོག་ལ་རྟགས་རྣམས་འབྱུང་༔ བག་ཆགས་བྱང་ཞིང་རྨི་ལམ་འཆད༔ འཁྲུལ་སྣང་བཟློག་ཕྱིར་འདི་ལྟར་འོང་༔ རང་བྱུང་ཡེ་ཤེས་ཤར་རྟགས་སུ༔ ལུས་ལ་ཇི་ལྟར་ཤར་བ་དང་༔ གཞན་དོན་འགྲུབ་རྟགས་ཚོགས་དཔོན་བྱེད༔ ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་བྲན་ཁོལ་རྟགས༔ དམག་ཚོགས་མང་པོའི་དཔོ

Chinese

現在聽從吩咐獻上命根,無論吩咐什麼都會聽從,威力與能力不可思議。如此說道。以充滿力量的專注來念誦,所有八部眾都會化為灰燼,僅僅看到自己就會昏厥。如此說道。在猛烈的內修法中,如果對此修持一百萬遍,威力與能力就與蓮花生嘿汝嘎相同,龍族和邪魔會聽從吩咐並立下誓言,天神魔鬼八部眾會像僕人一樣聽從。如此說道。又在極密無上修法中,念誦七百萬遍就能獲得殊勝的成就,共同的成就也會輕易達成。如此說道。在《普攝如意寶》中,無論誰修持,從中陰的界限開始,鄔金仁波切的慈悲都不會捨棄。如此開始吟唱。在鄔金心髓猛烈的修法竅訣中,念誦這個咒語阿匝(藏文)一百萬遍,就能親見蓮花生大士。最初的徵兆是光芒和巨大的火焰燃燒,體驗快樂,覺性喧鬧,顯現轉變,意識飄忽,生起喜悅和極度的想法。這是鄔金心髓修法的加持融入內心的徵兆。第二個徵兆是言語流暢,言語溫和,喉嚨舒適,說話不停頓,什麼都能說,口中的話語不會冒犯他人,唱歌跳舞,興致勃勃,能說出未曾學習的佛法之門,精通聲音和論典,記憶力好,能言善辯,智慧敏銳。這是鄔金心髓修法的加持融入言語的徵兆。第三個徵兆是威嚴盛大,無病長壽,青春煥發,光彩照人,容光煥發,感官敏銳,眼睛明亮,肌肉豐滿,頸部和頭髮黑白相間,牙齒健全,具有風的力量,腳步輕快,能征服傲慢者,外貌美麗,令人喜悅,具有能力,力量增長。這是鄔金心髓修法的加持在身體上顯現的徵兆。特別是對於殊勝者,這些徵兆會出現,習氣淨化,夢境清晰,為了遣除錯覺而如此顯現。作為自生智慧顯現的徵兆,在身體上如何顯現,以及成就利他事業的徵兆,成為僧團的首領,天神魔鬼八部眾成為僕人,成為眾多軍隊的首領。

English

Now, listen to the command and offer the life essence. Whatever is entrusted will be obeyed, and the power and ability are inconceivable. Thus it is said. By reciting with fierce concentration, all the eight classes of beings will be reduced to ashes, and merely seeing oneself will cause them to faint. Thus it is said. In the fierce inner practice, if one practices this a million times, the power and ability will be equal to Padmasambhava Heruka, the nagas and gyalpo spirits will listen to commands and be bound by oath, and the gods, demons, and eight classes of beings will listen like servants. Thus it is said. Also, in the most secret, unsurpassed practice, reciting seven million times will attain the supreme accomplishment, and common accomplishments will be easily achieved. Thus it is said. In the "All-Encompassing Wish-Fulfilling Jewel," whoever practices, from the boundary of the bardo, the compassion of Orgyen Rinpoche will not abandon them. Thus, he began to sing. In the fierce practice instructions of the Orgyen Heart Practice, reciting the mantra A-tsik (藏文) one million times will lead to directly seeing Padmasambhava. The first sign is that light and great fire blaze, experience joy, awareness is tumultuous, appearances change, consciousness is fleeting, and joyful and extreme thoughts arise. This is the sign of the blessing of the Orgyen Heart Practice entering the heart. The second sign is that speech is fluent, words are gentle, the throat is comfortable, speech is uninterrupted, one can say anything, the words from the mouth do not offend others, singing and dancing, vivid experiences arise, one can speak of the Dharma gates without having learned them, one is skilled in sounds and scriptures, has good memory, is eloquent, and has sharp wisdom. This is the sign of the blessing of the Orgyen Heart Practice entering speech. The third sign is that glory is great, one is free from illness, has a long life, is youthful, has good complexion, radiance, sharp senses, clear eyes, full flesh, and the neck and hair are black and white, the teeth are sound, one has the power of wind, the legs are swift, one can subdue the arrogant, the appearance is beautiful, pleasing to others, one has abilities, and strength increases. This is the sign of the blessing of the Orgyen Heart Practice manifesting on the body. Especially for the supreme ones, these signs will appear, habitual patterns are purified, dreams are clear, and in order to reverse delusion, it appears in this way. As a sign of the manifestation of self-arisen wisdom, how it manifests on the body, and as a sign of accomplishing the benefit of others, one becomes the leader of the sangha, the gods, demons, and eight classes of beings become servants, and one becomes the leader of many armies.