Back to the library

CMR009 0004.The Arrangement of the Tsok of the Wrathful Guru.g2.0f

Tibetan

གུག་ཐོགས་ལ༔ ཧཱུྃ༔ ང་ནི་ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོ་སྟེ༔ ཕྲིན་ལས་སྤྲུལ་པ་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས༔ མ་སྲིང་མཁའ་འགྲོ་ཤུགས་འགྲོར་བཅས༔ གཡས་ཀྱི་ཕྱག་ན་གྲི་གུག་བསྣམས༔ གཡོན་གྱི་ཕྱག་ན་ཐོད་ཁྲག་བསྣམས༔ གྲི་གུག་གཏུབས་ལ་ཐོད་ཁྲག་མྱོས༔ དགྲ་བགེགས་ལྔ་ཕུང་རྡུལ་དུ་རློགས༔ རྣམ་ཤེས་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་སུ་སྒྲོལ༔ ཧྲིམ་ཧ་རི་ནི་ས་དགྲ་བགེགས་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་མཱ་ར་ཡ་ཆད་ཕུར་པ་ཐོགས་ལ༔ ཧཱུྃ༔ ཡཀཱ་མེ་དབལ་ཁྲོ་བོའི་སྐུ༔ ཁྲོ་རྒྱལ་སྟོབས་འདུས་ངོ་བོ་ཉིད༔ མཐུ་སྟོབས་རྫུ་འཕྲུལ་ཐོགས་པ་མེད་༔ སྲས་དང་སྤྲུལ་པ་བྱེ་བ་འབུམ༔ བཀའ་སྡོད་རབ་འཇིགས་ཕོ་ཉ་འགྱེད༔ ཞིང་བཅུ་རུ་ཏྲ་ཐལ་བར་རློགས༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་ཡཀྵ་ཧཱུྃ་རཀྟ་ཧཱུྃ༔ དགྲ་བགེགས་ཀྱི་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་མཱ་ར་ཡ་རྦད༔ དེ་ནས་རལ་གྲི་ཐོགས་ལ་ ཧཱུྃ༔ ང་ནི་ཁྲོ་རྒྱལ་སྤྲུལ་པའི་སྐུ༔ སྲས་དང་སྤྲུལ་པ་བྱེ་བ་འབུམ༔ བཀའ་སྡོད་རབ་འཇིགས་ཕོ་ཉར་བཅས༔ གནམ་ལྕགས་མཆུ་སྡེར་ཁྲོ་ཆུའི་རཱ༔ དམ་ཅན་ཕྱུག་མཚན་མཚོན་ཆ་ཡི༔ དགྲ་བགེགས་ལྔ་ཕུང་རྡུལ་དུ་རློགས༔ རྣམ་ཤེས་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་སུ་སྒྲོལ༔ ཨོཾ་ཁྲོ་ག་རུ་ཊ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ དགྲ་བགེགས་ཀྱི་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་མཱ་ར་ཡ་རྦད༔ ཧཱུྃ༔ ཆེ་མཆོག་དྲག་པོ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ༔ རྔམ་བྱེད་འབར་བའི་ཁྲོ་ཚོགས་བཅས༔ རྡོ་རྗེ་ཕུར་པ་ལྕགས་ཀྱུ་དང་༔ ཞགས་པ་ཐོ་ཆེན་འབར་བ་ཐོགས༔ དགྲ་བགེགས་གདུག་པའི་ལྔ་ཕུང་འདི༔ ལྕགས་ཀྱུས་ཟུངས་ལ་ཕུར་པས་ཐོབ༔ རྡུལ་ཕྲན་བཞིན་དུ་བརླག་པར་མཛོད༔ རྣམ་ཤེས་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་སུ་སྤོར༔ གུ་རུ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་ནྲྀ་ཏྲི་ཤ་ཏུཾ་མཱ་ར་ཡ་རྦད༔ དེ་ནས་ཐུན་སོ་སོར་བརྡེག་སྟེ༔ ཧཱུྃ༔ རྡོ་རྗེ་ཕུར་པ་ཀཱི་ལ་ཡ༔ སངས་རྒྱས་ཡོངས་རྫོགས་ཕྲིན་ལས་སྐུ༔ དྲག་པོའི་ཐོག་སེར་དྲག་པོ་ཡིས༔ དགྲ་བགེགས་ལྔ་ཕུང་རྡུལ་དུ་རློགས༔ ༈ ཡུངས་དཀར་རྒྱལ་པོ་ཤ་རི་རམ༔ ཁྲོ་རྒྱལ་ཡོངས་རྫོགས་གྱད་ཀྱི་སྐུ༔ དྲག་སྔགས་ཐོག་སེར་དྲག་པོ་ཡིས༔ དགྲ་བགེགས་ལྔ་ཕུང་རྡུལ་དུ་ རློགས༔ ༈ རཀྟའི་རྒྱ་མཚོ་རྦ་ཀློང་འཁྲུགས༔ མ་མོ་ཡོངས་རྫོགས་གྱད་ཀྱི་སྐུ༔ ནད་ཡམས་དལ་ཁ་ཆར་བཞིན་ཕོབ༔ དགྲ་བགེགས་ལྔ་ཕུང་རྡུལ་དུ་རློགས༔ ༈ མཚེ་མདའ་དྲག་པོ་སྐར་ལྟར་འཁྲུགས༔ དྲེགས་པ་འཇོམས་མཛད་རྩལ་གྱི་སྐུ༔ མཚེ་ཡི་མདའ་འཕེན་སེར་ལྟར་འདྲིལ༔ དགྲ་བགེགས་ལྔ་ཕུང་རྡུལ་དུ་རློགས༔ ༈ འབྱུང་བ་དུག་ཐུན་རླུང་ལྟར་འཚུབས༔ གདུག་པའི་དུག་སྣ་ཡོངས་རྫོགས་པ༔ ལྔ་ཕུང་འཇིགས་བྱེད་དུག་རླང་གིས༔ དགྲ་བགེགས་ལྔ་ཕུང་རྡུལ་དུ་རློགས༔ ༈ ཐོགས་མེད་དྲག་པོ་ལས་ཀྱི་ཐུན༔ ཕྱག་མཚན་ཡོངས་རྫོགས་མཚོན་གྱི་ཆར་རལ་གྲི་ལོ་མ་ཆར་ལྟར་འབེབས༔ དགྲ་བགེགས་ལྔ་ཕུང་རྡུལ་དུ་རློགས༔ ༈ སྟོབས་ཆེན་འདུལ་བ་མདའ་ཡི་ཐུན། དྲེགས་འཇོམས་ཡོངས་རྫོགས་གྱད་ཀྱི་སྐུ༔ མི་བཟད་ཐོག་ཆེན་ལྟར་འབེབས་ཀྱིས༔ དགྲ་བགེགས་ལྔ་ཕུང་རྡུལ་དུ་རློགས༔ ༈ སྟོབས་ཆེན་བརྡུང་བ་རྡོ་ཡི་ཐུན༔ དྲེགས་པ་འཇོམས་མཛད་གཏུམ་པའི་སྐུ༔ དྲག་པོ་གནམ་ལྕགས་ཐོག་སེར་གྱིས༔ དགྲ་བགེགས་ལྔ་ཕུང་རྡུལ་དུ་རློགས༔ ༈ རྡུངས་ཤིག་རྡོ་རྗེ་འབར་བའི་གཏུན༔ བཀའ་ལས་འདའ་ བྱེད་སྡིག་ཅན་འདི༔ རྡོ་རྗེ་མེ་འབར་སྙིང་བསྲེགས་ནས༔ ལུས་ངག་རྡུལ་ཕྲན་བཞིན་དུ་རློགས༔ ཁྲོ་མོ་འབར་བའི་གཏུན་ཁུང་དུ༔ རྡོ་རྗེ་ཐོ་བས་བརྡུངས་བྱས་ནས༔ ལྷའམ་འོན་ཏེ་བརླག་པར་འགྱུར༔ རྡུལ་ཕྲན་བཞིན་དུ་རླག་པར་བྱེད༔ མངོན་སྤྱོད་དྲག་པོའི་ལས་མཛོད་ཅིག༔ ཨོཾ་ཨཱཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་ཀྲོ་ཏ༔ ཡ་མ་ཐ་ཏུ༔ རཀཱ་ཡ་ས་ཏྲི༔ ཕུ་ཏྲི་ཤ་ཏྲི་ག་ནིཾཨ་བྷོ་ཛ་ཛ༔ གནོད་བྱེད་དགྲ་བགེགས་ཀྱི་སྲོག་རྩ་དམར་པོ་ལ་མཱ་ར་ཡ་རྦད་རྦད༔ དེ་ནས་ལིང་རོ་གཏོར་མར་བསྟབས་བྱས་ཏེ༔ ཧཱུྃ༔ བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་ཞལ་ཕྱེས་ཤིག༔ ཁམས་གསུམ་ཡོངས་སྒྲོལ་དགྲ་བགེགས་ཞལ་དུ་བསྟབ༔ རྔམ་བྱེད་ཧོ་ཁུང་ཡངས་པའི་མགུལ་དུ་བསྟིམ༔ འཁོར་འདས་མཉམ་ཉིད་ངང་དུ་མཆོད་པར་བཞེས༔ རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་འཁོར་དང་བཅས་པ་ཡི༔ བྱང་ཆུབ་བསྒྲུབ་ལ་བར་ཆད་བྱེད་པ་ཡི༔ གཟུགས་ཅན་དགྲ་དང་གཟུགས་མེད་བགེགས་ལ་སོགས༔ དགྲ་བགེགས་བསྒྲལ་བའི་ཤ་ཁྲག་རུས་པའི་ཚོགས༔ དབང་དྲག་པདྨའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ལ་འབུལ༔ ཐུགས་རྗེའི་དབང་གིས་བཞེས་ནས་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ གུ་རུ་དྷེ་ཝ་དྷཱ་ཀི་ནཱི་དགྲ་ བགེགས་ཀྱི་ཤ་ཁྲག་རུས་པ་ལ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི༔ དགྲ་བགེགས་ཀྱི་ཚྭ་ས་ལ་ཁཱ་ཧི༔ རཀྟ་ལ་ཁཱ་ཧི༔ ཙིཏྟ་ལ་ཁཱ་ཧི༔ བཱ་སུ་ཏ་ལ་ཁཱ་ཧི༔ ཀིཾ་ནི་རི་ཏ་ལ་ཁཱ་ཧི༔ ཞེས་མདོས་ནང་ཕུལ༔ དེ་ནས་སླར་ཡང་གཏོར་མདོས་ནང་དུ་གཏོར་ཆུང་འབུལ་རྒྱུ་རྣམས་བདུད་རྩིས་བྲན་ལ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཀུཎྜ་ལཱི་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཨོཾ་སྭ་བྷ་ཝ་ཤུདྡྷསརྦ་དྷརྨཱ༔ པྲ་བྷ་ཤུདྷོཉཧཾ༔ གཏོར་ཆེན་གྱི་མདུན་གྱི་གཏོར་མ༔ དགྲ་བགེགས་བསྒྲལ་བའི་ལིང་རོ་གཏོར་ཆུང་དང་བཅས་པ་མི་དམིགས་པ་སྟོང་པའི་ངང་ལས༔ བདག་གི་ཐུགས་ཀ་ནས་ཡཾ་འཕྲོས་པ་ལས་རླུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ཟླ་གམ་ཡཾ་ཡིག་གིས་མཚན་པ༔ དེའི་སྟེང་དུ་རཾ་འཕྲོས་པ་ལས་མེ་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་གྲུ་གསུམ་རཾ་གྱིས་མཚ

Chinese

持弯刀! 吽!(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) 我是智慧空行母, 事业化身空行众, 偕同母姊空行速行者, 右手持弯刀, 左手持颅血, 以弯刀斩断,饮颅血, 将敌魔五蕴化为尘土, 将意识超度至法界。 赫利ṃ哈日尼萨,消灭敌魔身语意,玛拉亚,切! 持普巴杵! 吽!(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) 雅嘎,火焰,忿怒之身, 忿怒尊,力量汇聚之自性, 威力,力量,神变,无阻碍, 佛子与化身,千百万, 奉命者,极怖畏,使者云集, 将十方罗刹化为灰烬。 嗡 班杂 卓达 雅叉 吽 惹达 吽!(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་ཡཀྵ་ཧཱུྃ་རཀྟ་ཧཱུྃ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vajra krota yakṣa hūṃ rakta hūṃ,汉语字面意思:) 消灭敌魔的身语意,玛拉亚,啪! 然后持宝剑, 吽!(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) 我是忿怒尊化身, 佛子与化身,千百万, 偕同奉命极怖畏使者, 天铁喙爪,忿怒之水流, 持誓者,财富,名相,兵器之, 将敌魔五蕴化为尘土, 将意识超度至法界。 嗡 卓 嘎如达 萨玛雅 吽 啪!(藏文:ཨོཾ་ཁྲོ་ག་རུ་ཊ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ kro garuṭa samaya hūṃ phaṭ,汉语字面意思:) 消灭敌魔的身语意,玛拉亚,啪! 吽!(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) 大胜忿怒颅鬘力, 偕同怖畏燃烧之忿怒众, 持金刚橛,铁钩与, 索套,巨槌,火焰, 将敌魔恶毒之五蕴, 以铁钩钩住,以橛钉牢, 务必将其摧毁如微尘, 将意识转移至法界。 咕噜 班杂 卓达 呢 扎 萨 栋 玛拉亚 啪!(藏文:གུ་རུ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་ནྲྀ་ཏྲི་ཤ་ཏུཾ་མཱ་ར་ཡ་རྦད,梵文天城体:,梵文罗马拟音:guru vajra krota nṛ tri śa tuṃ mārāya rbad,汉语字面意思:) 然后分别击打, 吽!(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) 金刚橛,基拉亚, 圆满佛陀之事业身, 以猛烈冰雹之威力, 将敌魔五蕴化为尘土。 ༈ 白芥子王 夏日日热ṃ, 圆满忿怒尊之巨身, 以猛咒冰雹之威力, 将敌魔五蕴化为尘土。 ༈ 血海波涛汹涌, 圆满佛母之巨身, 如雨般降下疾病瘟疫, 将敌魔五蕴化为尘土。 ༈ 毒箭猛烈如星雨, 摧毁傲慢之威力身, 发射毒箭如冰雹倾泻, 将敌魔五蕴化为尘土。 ༈ 诸元素毒药如风暴, 所有恶毒之总集, 以五蕴怖畏之毒气, 将敌魔五

English

Holding the hooked knife! Hūṃ! (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हूँ, Sanskrit Roman transliteration: hūṃ, literal Chinese meaning: Hūṃ) I am the wisdom ḍākinī, A host of activity emanation ḍākinīs, Together with the swift-goers, the mother and sister ḍākinīs, In the right hand, holding a hooked knife, In the left hand, holding a skull cup filled with blood, Cutting with the hooked knife and drinking the skull blood, The five aggregates of enemies and obstructors are reduced to dust, Consciousness is liberated into the realm of Dharma. Hriṃ Hāriṇisa, destroy the body, speech, and mind of enemies and obstructors, Māraya, cut! Holding the phurba! Hūṃ! (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हूँ, Sanskrit Roman transliteration: hūṃ, literal Chinese meaning: Hūṃ) Yakṣa, flame, the body of the wrathful one, Wrathful king, the essence of gathered power, Power, strength, miraculous abilities, without obstruction, Sons and emanations, hundreds of thousands, Those who abide by the command, extremely terrifying, messengers gather, The ten fields of rākṣasas are reduced to ashes. Oṃ Vajra Krota Yakṣa Hūṃ Rakta Hūṃ! (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་ཡཀྵ་ཧཱུྃ་རཀྟ་ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Roman transliteration: oṃ vajra krota yakṣa hūṃ rakta hūṃ, literal Chinese meaning:) Destroy the body, speech, and mind of enemies and obstructors, Māraya, phaṭ! Then holding the sword, Hūṃ! (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हूँ, Sanskrit Roman transliteration: hūṃ, literal Chinese meaning: Hūṃ) I am the emanation body of the wrathful king, Sons and emanations, hundreds of thousands, Together with the messengers who abide by the command, extremely terrifying, Iron beak and claws, a stream of wrathful water, Those who hold vows, wealth, signs, and weapons, The five aggregates of enemies and obstructors are reduced to dust, Consciousness is liberated into the realm of Dharma. Oṃ Kro Garuṭa Samaya Hūṃ Phaṭ! (Tibetan: ཨོཾ་ཁྲོ་ག་རུ་ཊ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Roman transliteration: oṃ kro garuṭa samaya hūṃ phaṭ, literal Chinese meaning:) Destroy the body, speech, and mind of enemies and obstructors, Māraya, phaṭ! Hūṃ! (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हूँ, Sanskrit Roman transliteration: hūṃ, literal Chinese meaning: Hūṃ) Great and supreme, powerful, garland of skulls, Together with the terrifying, blazing wrathful assembly, Holding the vajra phurba, iron hook, and, Lasso, great hammer, blazing fire, These five aggregates of cruel enemies and obstructors, Hook them with the iron hook and fix them with the phurba, Be sure to destroy them like dust particles, Transfer consciousness to the realm of Dharma. Guru Vajra Krota Nṛ Tri Śa Tuṃ Mārāya Rbad! (Tibetan: གུ་རུ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་ནྲྀ་ཏྲི་ཤ་ཏུཾ་མཱ་ར་ཡ་རྦད, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Roman transliteration: guru vajra krota nṛ tri śa tuṃ mārāya rbad, literal Chinese meaning:) Then strike separately, Hūṃ! (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हूँ, Sanskrit Roman transliteration: hūṃ, literal Chinese meaning: Hūṃ) Vajra phurba, kīlaya, The activity body of the complete Buddha, With the power of fierce hail, The five aggregates of enemies and obstructors are reduced to dust. ༈ White mustard king Śāriram, The giant body of the complete wrathful king, With the power of fierce mantra hail, The five aggregates of enemies and obstructors are reduced to dust. ༈ The ocean of blood churns with waves, The giant body of the complete Mamo, Send down diseases and epidemics like rain, The five aggregates of enemies and obstructors are reduced to dust. ༈ Fierce twin arrows swirl like stars, The powerful body that destroys arrogance, Shooting twin arrows like a hail of bullets, The five aggregates of enemies and obstructors are reduced to dust. ༈ The elements of poison swirl like a storm, The entirety of all poisonous substances, With the poisonous gas that terrifies the five aggregates, The five aggregates of enemies

Chinese

化为微尘! ༈ 无碍猛烈事业之锤,手印圆满兵器之雨,刀叶如雨般降下,敌魔五蕴化为微尘! ༈ 大力调伏箭之锤,降伏傲慢圆满勇士身,降下不堪之巨雹,敌魔五蕴化为微尘! ༈ 大力击打石之锤,降伏傲慢暴怒身,猛烈天铁冰雹,敌魔五蕴化为微尘! ༈ 击打吧,金刚燃烧之杵!违背教令之罪人,金刚火焰焚烧心,身语如微尘般消散! 忿怒母燃烧之杵臼中,以金刚锤击打,神或将被摧毁,如微尘般消灭,行持猛烈之事业! 嗡(藏文,梵文天城体:ओ), 阿(藏文,梵文天城体:आ), 吽(藏文,梵文天城体:हुं), 班杂(藏文,梵文天城体:वज्र), 咕噜(藏文,梵文天城体:गुरु), 贝玛(藏文,梵文天城体:पद्म), 卓达(藏文,梵文天城体:क्रोध)(金刚上师莲花生忿怒),亚玛塔图(藏文,梵文天城体:यमथत)(摧毁阎魔),ra kā ya sā tri(藏文,梵文天城体:रकायसात्रि)(罗刹降临),普特里萨特里嘎宁阿波扎扎(藏文,梵文天城体:पुत्रिशत्रिगनिंअभाजज)(儿子敌人燃烧)! 损害者敌魔之命脉红色,玛拉雅 帕 帕(藏文,梵文天城体:मारय भद भद)(摧毁 摧毁)! 然后将替身食子变为朵玛,吽(藏文,梵文天城体:हुं)! 祈请上师本尊空行开启门户! 度脱三界,将敌魔置于口中,融入恐怖浩瀚之咽喉中,于轮涅平等之境中享用供养! 瑜伽士我等眷属,成就菩提之障碍,有形之敌与无形之魔等,诛杀敌魔之血肉骨骸之聚,供养于威猛莲花之诸神众,以慈悲力纳受并赐予成就! 咕噜 德瓦 达吉尼 敌魔之血肉骨骸,卡卡 卡嘿 卡嘿(藏文,梵文罗马拟音:khāhi khāhi)(吃 吃)! 敌魔之盐土,卡嘿(藏文,梵文罗马拟音:khāhi)(吃)! 血,卡嘿(藏文,梵文罗马拟音:khāhi)(吃)! 心,卡嘿(藏文,梵文罗马拟音:khāhi)(吃)! 脂肪,卡嘿(藏文,梵文罗马拟音:khāhi)(吃)! 紧那罗,卡嘿(藏文,梵文罗马拟音:khāhi)(吃)! 如是供于食子中! 然后再次以甘露洒于朵玛中,供养朵玛内之小朵玛,嗡(藏文,梵文天城体:ओ) 班杂(藏文,梵文天城体:वज्र) 阿弥利达(藏文,梵文天城体:अमृत) 昆扎利 哈哈 吽 啪(藏文,梵文天城体:फट्)(金刚甘露军荼利 哈哈 吽 啪)! 嗡(藏文,梵文天城体:ओ) 梭巴瓦修达 萨瓦达玛(藏文,梵文天城体:स्वभावशुद्धः सर्वधर्माः) 梭巴瓦修多杭(藏文,梵文天城体:स्वभावशुद्धोऽहम्)(自性清净一切法,自性清净我)! 大朵玛前之朵玛,诛杀敌魔之替身与小朵玛等,于不可思议之空性中,从我心间放射出扬(藏文,梵文天城体:यं),化为风之坛城,半月形,以扬字为标志,其上放射出让(藏文,梵文天城体:रं),化为火之坛城,三角形,以让字为标志。

English

Turn into dust! ༈ Unobstructed, powerful action hammer, Complete hand gestures, rain of weapons, Sword leaves fall like rain, Enemy obstacles turn into dust! ༈ Mighty taming arrow hammer, Subduing pride, complete heroic form, Unbearable hail falls, Enemy obstacles turn into dust! ༈ Mighty striking stone hammer, Subduing pride, wrathful form, Fierce sky iron hail, Enemy obstacles turn into dust! ༈ Strike, burning vajra pestle! This sinner who violates the command, Vajra fire burns the heart, Body and speech dissipate like dust! In the burning mortar of the wrathful mother, Struck with a vajra hammer, Gods or will be destroyed, Destroyed like dust, Perform fierce actions! Om(Tibetan, Devanagari: ओ, Romanization: oṃ, Meaning: Om), Ā(Tibetan, Devanagari: आ, Romanization: āḥ, Meaning: Ah), Hūṃ(Tibetan, Devanagari: हुं, Romanization: hūṃ, Meaning: Hum), Vajra(Tibetan, Devanagari: वज्र, Romanization: vajra, Meaning: Vajra), Guru(Tibetan, Devanagari: गुरु, Romanization: guru, Meaning: Guru), Padma(Tibetan, Devanagari: पद्म, Romanization: padma, Meaning: Padma), Krodha(Tibetan, Devanagari: क्रोध, Romanization: krodha, Meaning: Wrathful)! Yama tata tu! Raka ya sa tri! Putri shatri ga nim A bho ja ja! The red life force of the harming enemy obstacles, Maraya bhat bhat! Then transform the effigy into a torma, Hūṃ! Invite the Guru Yidam Dakini to open the door! Liberate the three realms, place the enemy obstacles in the mouth, Merge into the terrifying, vast throat, Accept the offering in the state of samsara and nirvana being equal! Yogis, our entourage, Obstacles to achieving enlightenment, Embodied enemies and disembodied obstacles, etc., The collection of flesh, blood, and bones from slaying enemy obstacles, Offer to the powerful Lotus deities, Accept with compassion and grant siddhis! Guru Deva Dakini, enemy obstacles' flesh, blood, and bones, kha kha kha hi kha hi! Enemy obstacles' salt earth, kha hi! Blood, kha hi! Mind, kha hi! Fat, kha hi! Kinnara, kha hi! Offer thus into the torma! Then again, sprinkle nectar on the torma, offering the small tormas within the torma, Om Vajra Amrita Kundali Hana Hana Hum Phat! Om Svabhava Shuddha Sarva Dharma Svabhava Shuddho 'Ham! Torma in front of the great torma, The effigy of slaying enemy obstacles, together with small tormas, from the inconceivable emptiness, From my heart, Yam radiates, transforming into a wind mandala, crescent-shaped, marked with the letter Yam, Above it, Ram radiates, transforming into a fire mandala, triangular, marked with the letter Ram.