Tibetan
བཀའ་རྫོགས་པ་ཆེན་པོ་ཡང་ཟབ་དཀོན་མཆོག་སྤྱི་འདུས་ལས་ཚེ་སྒྲུབ་ལྕགས་ཀྱི་རི་བོའི་དབང་ཟིན་བྲིས། བཀའ་རྫོགས་པ་ཆེན་པོ་ཡང་ཟབ་དཀོན་མཆོག་སྤྱི་འདུས་ལས་ཚེ་སྒྲུབ་ལྕགས་ཀྱི་རི་བོའི་དབང་ཟིན་བྲིས། བཀའ་རྫོགས་པ་ཆེན་པོ་ཡང་ཟབ་དཀོན་མཆོག་སྤྱི་འདུས་ལས་ཚེ་སྒྲུབ་ལྕགས་ཀྱི་རི་བོའི་དབང་ཟིན་བྲིས་བཞུགས་སོ། །པདྨ་འོད་འབར་གྱི་ཚེ་དབང་བསྐུར་ཐབས་ཟིན་བྲིས་གསལ་བ་བཞུགས་ཡོད། པདྨ་འོད་འབར་ཚེ་སྒྲུབ་ཀྱི། །དབང་གི་ཟིན་བྲིས་ཡིག་ཆུང་ནི། །གཞིའི་སྟེང་པདྨ་འདབ་བརྒྱད་སྟེང་། །ཚེ་བུམ་ཚེ་གཏོར་ཚེ་རིལ་དང་། །ཚེ་ཆང་ཚེ་ནས་ཚེ་མདའ་བཤམས། །ཚོགས་རྫས་མཆོད་གཏོར་སྤྱི་ལྟར་བྱ། །ལས་བྱང་བཟླས་པའི་བར་དུ་བཏང་། །བདག་མདུན་བུམ་གསུམ་དབང་རྫས་རྣམས། །སོ་སོར་འོད་འབར་བསྐྱེད་བསྟིམ་བྱ། །ཨོ་ཨཱཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་ཧཱུཾ་ནི་ཛ༔ ཚེ་སྒྲུབ་སྔགས་དེ་ཅི་ནུས་བཟླས། །བསྙེན་པ་བྱ་ཚུལ་གཞན་དུ་གསལ། །རྒྱས་པར་དབང་འདི་རང་གིས་བླངས། །བསྡུ་ན་ཏིང་འཛིན་དབང་བཞི་ལེན། །སློབ་མ་ཁྲུས་བྱས་མེ་ཏོག་བཀྱེ། །སྔོན་འགྲོ་བགེགས་གཏོར་བཤམས་བྲན་ལ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། བགེགས་དང་ལོག་འདྲེན་ལན་ཆགས་འབྱུང་པོའི་ ཚོགས་། །བགེགས་འདུལ་ཁྲོ་རྒྱལ་འབར་བའི་བཀའ་བྱུང་གིས། །གླུད་གཏོར་ཁྱེར་ལ་རང་རང་གནས་སུ་དེངས། །བཀའ་ལས་འདས་ན་བརླག་པར་གདོན་མི་ཟ། །རོལ་མོ་དང་བཅས་གཏོར་མ་ཕྱིར་དོར་ལ། ཨོཾ་སརྦ་བིགྷཱན་ཨུ་ཙ་ཏ་ཡ་ཕཊ༔ ཧཱུྃ༔ བདག་ཉིད་འགྱུར་མེད་སོགས་ཨོཾ་བཛྲ་རཀྟ་ཛྭ་ལ་རཾ༔་རོལ་མོ་བྱ། དེ་ནས་ལོ་རྒྱུས་ནི༔ འོ་ན་ད་ལམ་ཁྱེད་རྣམས་ལ་བཀའ་རྫོགས་པ་ཆེན་པོ་ཡང་ཟབ་དཀོན་མཆོག་སྤྱི་འདུས་ལས་ཚེ་སྒྲུབ་ལྕགས་ཀྱི་རི་བོའི་དབང་ཟབ་མོ་བསྐུར་བ་ཡིན་ལ༔ དེའི་ཐོག་མར་ལོ་རྒྱུས་ཅུང་ཟད་ཅིག་ཞུ་བ་ནི༔ སངས་རྒྱས་ཚེ་དཔག་མེད་ཉིད་ཀྱི་སྤྲུལ་ པ་ཨོ་རྒྱན་རིན་པོ་ཆེ་དེ་ཉིད་ཀྱིས་རི་བོ་པོ་ཊ་ལའི་ལྷོ་ནུབ་རིགས་གསུམ་མགོན་པོའི་ཕོ་བྲང་ཤེལ་གྱི་བྲག་ཕུག་དུས་བཟང་རྣམས་སུ༔ འཇའ་ཡི་གུར་དང་༔ མེ་ཏོག་གི་ཆར་འབེབས་པའི་གནས་སུ༔ འཆི་མེད་ཚེ་ཡི་རིག་འཛིན་བསྒྲུབས་པས༔ མགོན་པོ་ཚེ་དཔག་མེད་དངོས་སུ་བྱོན་ནས༔ ཚེ་ཡི་རྒྱུད་དང་སྒྲུབ་ཐབས་བྱེ་བ་ཕྲག་གཅིག་གནང་ནས་འཆི་མེད་ཚེའི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ༔ སྐྱེ་འཆི་མེད་པ་རྡོ་རྗེའི་སྐུ་འགྲུབ་སྟེ༔ དུས་རྟག་ཏུ་ལོ་བཅུ་དྲུག་གི་ན་ཚོད་དུ་བཞུགས་པས༔ མཚན་ཨོ་རྒྱན་ཚེ་དཔག་མེད་ཅེས་བྱ་བ་ཡིན་ནོ༔་རིག་འཛིན་ཆེན་པོ་དེ་ཉིད་ཀྱིས་ཚེ་སྒྲུབ་ཀྱི་སྐོར་རྣམས་ཟ་ཧོར་ཡུལ་གྱི་རྒྱལ་པོ་གཙུག་ལག་འཛིན་གྱི་སྲས་མོ་ལྷ་ལྕམ་མནྡྷ་ར་བ་ལ་གནང་ནས༔ འཆི་མེད་ཚེ་ཡི་རིག་འཛིན་ཐོབ་སྟེ༔ ལོ་ལྔ་བརྒྱ་ལོན་དུས་ཡང་ལོ་བཅུ་དྲུག་གི་ན་ཚོད་དུ་བཞུགས་ཏེ༔ སྐྱེ་ཤི་བསྒྲེས་རྒུད་མི་མངའ་སྟེ༔ མཚན་ཡང་མ་གཅིག་གྲུབ་པའི་རྒྱལ་མོ་ཟེར་བ་ཡིན་ཏེ༔་ད་ལྟ་ཡང་ཀེའུ་རི་མཁའ་འགྲོ་འདུ་བའི་གནས༔ ཨོ་རྒྱན་གསང་བའི་བྲག་ཕུག་ན་དངོས་སུ་བཞུགས་སོ༔ དེ་ཡང་ཨོ་རྒྱན་རིན་པོ་ཆེ་བོད་དུ་བྱོན་ནས་གནུབས་ནམ་མཁའི་སྙིང་པོ་དང་༔ མཁའ་འགྲོ་ཤེལ་ དཀར་རྡོ་རྗེ་མཚོ་སོགས་ལ་ཚེ་སྒྲུབ་རྣམས་གནང་བས་ཚོའི་རིག་འཛིན་ཐོབ་གནུབས་སངས་རྒྱས་ཡེ་ཤེས་ལ་གནང་བས་ཚེ་ལོ་བརྒྱ་དང་ལྔ་བཅུ་ཐུབ༔ ཇོ་མོ་མཁར་ཆེན་བཟའ་ལ་ཚེ་སྒྲུབ་གནང་བས། ཚེ་ལོ་གཉིས་བརྒྱ་དང་བཅུ་གཉིས་ཐུབ་པར་གྲགས༔ རྒྱལ་པོ་ཁྲི་སྲོང་ལྡེའུ་བཙན་ལ་ཚེ་དབང་བསྐུར་ཚེ་ཆུ་འདྲེན་ནས་ཚེ་ལོ་ལྔ་བརྒྱ་ཐུབ་པ་ཞིག་བྱེད་དགོངས་པ་ལ༔ བདུད་བློན་དབང་ཆེན་རྣམས་ཀྱིས་དབྱེན་བྱས་ནས་རྒྱལ་པོ་ཐེ་ཚོམ་སྐྱེས་ནས༔ དབང་མ་ཞུས་པས་རྟེན་འབྲེལ་འཆུག་སྟེ༔ ཨོ་རྒྱན་རིན་པོ་ཆེས་ཚེ་ཆུ་རྣམས་གཏེར་དུ་སྦས༔ སླར་ཡང་རྒྱལ་པོ་འགྱོད་པ་སྐྱེས་ནས་ཚེ་དབང་ཞུས་པས༔ རྒྱལ་པོ་ཚེ་ཟད་པ་ལས་ཚེ་ལོ་བཅུ་གཉིས་བསྲིང་༔ དེ་ནས་བོད་ཀྱི་གཏེར་གནས་ཐམས་ཅད་དུ་མ་འོངས་པའི་དོན་ལ་དགོངས་ནས༔ ཚེ་རིལ་དང་ཚེ་ཆུ་མང་པོ་གཏེར་དུ་སྦས༔ ཉི་ཟླ་གཟའ་སྐར་འཆར་སྔ་ཞིང་ཐལ་འཕྱི་བའི་ས་བསམ་ཡས་མཆིམས་ཕུ་དང་༔ སྒྲུབ་གནས་གཡའ་མ་ལུང་དང་༔ འབྲས་མོ་གཤོང་དང་༔ པདྨ་བཀོད་དང་༔ ཟམ་བུ་ལུང་སོགས་ཆེའི་སྒྲུབ་གནས་སུ་བྱིན་གྱིས་བརླབས༔ རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་པདྨ་རྒྱ་གྲམ་འཁོར་ལོ་སོགས་འདྲ་བའི་ བྲག༔ ཡར་ལུང་ཤེལ་བྲག༔ ཡང་རྫོང་ཤེལ་བྲག༔ མཁར་ཆུ་དཔལ་གྱི་ཕུག་རིང་༔ རྒྱ་གར་མཱ་ར་ཏི་ཀའི་བྲག་ཕུག་ལ་སོགས་པའི་སྒྲུབ་ཕུག་མང་པོར་བྱིན་གྱིས་བརླབས༔ རི་བོ་ལྷུན་ཆགས་པ་ཙཱ་རི༔ ཇོ་མོ་ཁ་རག༔ ཤམ་པོ་ལ་སོགས་ཚེ་ཡི་སྒྲུབ་གནས་སུ་བྱིན་གྱིས་བརླབས༔ གངས་རི་འགྱུར་མེད་༔ ཏི་སེ་གངས་རི༔ ཀམ་པོ་གངས་རི༔ ལ་ཕྱི་གངས་རི༔ རོང་བཙན་ཁ་བ་དཀར་པོ་ལ་སོགས་པ་བོད་ཀྱི་གངས་རི་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཚེ་ཡི་སྒྲུབ་གནས་སུ་བྱིན་གྱིས་བརླབས༔ གཡུ་མཚོ་གཏན་འཁྱིལ་ཏེ༔ ཙཱ་རི་གཡུ་མཚོ༔ མ་ཕམ་གཡུ་མཚོ༔ རྨ་རྐུང་ལུང་གི་གཡུ་མཚོ༔ ལ་སོགས་པ་ཚེ་ཡི་སྒྲུབ་ཆུར་བྱིན་གྱིས་རླབས་ཏེ༔ ཚེ་བསྲིང་བའི་ཐབས་ཀྱང་བདག་བསྐྱེད་ལ་བརྟེན་ནས
Chinese
大圆满甚深上师总集之长寿成就铁山灌顶笔录。 大圆满甚深上师总集之长寿成就铁山灌顶笔录。 大圆满甚深上师总集之长寿成就铁山灌顶笔录完毕。莲师光焰的长寿灌顶施予方法笔录明晰具足。 莲师光焰长寿成就之，灌顶之笔录小字为，基之上莲花八瓣之上，长寿宝瓶长寿食子长寿丸，长寿酒长寿青稞长寿箭陈设，会供品供食子如常做，事业文念诵之间放着，自前宝瓶三灌顶物等，各自光焰生起融入做。嗡 阿 吽 班杂 咕噜 贝玛 悉地 阿 瑜 舍 吽 尼 扎（藏文：ཨོ་ཨཱཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་ཧཱུྃ་ནི་ཛ༔，梵文天城体：ओ आः हूँ वज्र गुरु पद्म सिद्धि आयुषे हूँ नि ज，梵文罗马拟音：o āḥ hūṃ vajra guru padma siddhi āyuṣe hūṃ ni ja，汉语字面意思：嗡 阿 吽 金刚 上师 莲花 成就 长寿 吽 尼 扎）长寿成就咒语尽力念诵。修法做法其他地方明示。广而言之此灌顶自己领受。若摄略则取四禅定灌顶。弟子沐浴献花。前行驱魔食子陈设念诵：嗡 阿 吽。 障碍及邪引业债生之众。 降伏魔众忿怒尊之教令所出故。 赎食子取而各自处所遣返之。 违背教令则摧毁无疑虑。 伴随乐器食子向外抛掷。 嗡 萨瓦 维革南 乌杂达亚 啪特。（藏文：ཨོཾ་སརྦ་བིགྷཱན་ཨུ་ཙ་ཏ་ཡ་ཕཊ༔，梵文天城体：ॐ सर्व विघ्नान् उच्चाटय फट्，梵文罗马拟音：oṃ sarva vighnān uccāṭaya phaṭ，汉语字面意思：嗡 遣除 一切 障碍 啪特） 吽。 自性不变等 嗡 班杂 惹达 杂拉 然。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་རཀྟ་ཛྭ་ལ་རཾ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra rakta jvāla raṃ，汉语字面意思：嗡 金刚 血 焰 然）乐器演奏。 之后历史为： 那么此次诸位授予大圆满甚深上师总集之长寿成就铁山之甚深灌顶也。 其首先历史稍微讲述为： 佛陀无量寿佛之化身 邬金仁波切彼者于普陀山之西南三族怙主之宫殿水晶岩洞殊胜之时中，彩虹之帐篷和，鲜花之雨降临之处，修持不死长寿之持明，怙主无量寿佛亲自降临，长寿之续和成就法门百千俱胝赐予后获得不死长寿之成就，无有生死成就金刚之身，时时安住十六岁之年龄，名号邬金无量寿佛是也。大持明彼者，
English
Empowerment Manual of Longevity Practice Iron Mountain from the Great Perfection of Ati Yoga, the Profound Essence, the General Collection of Jewels. Empowerment Manual of Longevity Practice Iron Mountain from the Great Perfection of Ati Yoga, the Profound Essence, the General Collection of Jewels. Empowerment Manual of Longevity Practice Iron Mountain from the Great Perfection of Ati Yoga, the Profound Essence, the General Collection of Jewels is complete. The clear manual for bestowing the longevity empowerment of Padma Odbar is present. This small text is the empowerment manual for the longevity practice of Padma Odbar. On the base, upon an eight-petaled lotus, arrange the longevity vase, longevity torma, longevity pills, longevity wine, longevity barley, and longevity arrow. Arrange the tsok substances and offering torma as usual. Recite the action section in between. Generate and dissolve the self, front, three vases, and empowerment substances separately into light. Oṃ Āḥ Hūṃ Vajra Guru Padma Siddhi Āyuṣe Hūṃ Ni Ja. Recite the longevity practice mantra as much as possible. The method of approach is clear elsewhere. Take this empowerment extensively yourself. If abbreviated, take the four dhyana empowerments. The disciple is bathed and scatters flowers. Arrange the preliminary obstacle torma and recite: Oṃ Āḥ Hūṃ. The assembly of obstacles, misleading spirits, karmic debts, and elemental forces. By the command of the wrathful king who subdues obstacles, take the ransom torma and send them to their respective places. If you disobey the command, you will undoubtedly be destroyed. Throw the torma outside with music. Oṃ Sarva Vighnān Uccāṭaya Phaṭ. Hūṃ. Self-nature immutable, etc. Oṃ Vajra Rakta Jvāla Raṃ. Play music. Then the history is: Now, this time, you are being bestowed with the profound empowerment of the Longevity Practice Iron Mountain from the Great Perfection of Ati Yoga, the Profound Essence, the General Collection of Jewels. First, I will tell you a little about the history. The emanation of Buddha Amitayus himself, Orgyen Rinpoche, in the southwest of Mount Potala, in the crystal cave palace of the three family protectors, during auspicious times, in a place where a rainbow tent and a rain of flowers fell, practiced the immortal life of the vidyadhara. The protector Amitayus himself appeared and bestowed one hundred thousand crore longevity tantras and methods of accomplishment, and attained the accomplishment of immortal life. He attained the vajra body without birth or death, and always remained at the age of sixteen. His name is Orgyen Amitayus. The great vidyadhara himself.
Chinese
然后，他将所有关于长寿成就法的内容赐予萨霍尔国的国王持祥之女，莲花公主曼达拉娃，因此她获得了不死长寿持明果位，五百岁时仍然保持着十六岁的容颜，没有经历生老病死，她的名字也被称为“玛吉成证王母”。现在她仍然真实现实地居住在凯吾日空行聚会之地，邬金秘密岩洞中。还有，邬金仁波切来到藏地后，将长寿成就法赐予努南卡宁波和空行谢尔噶多吉措等人，使他们获得了持明果位，赐予努桑吉益西后，他活到了一百五十岁。据说，赐予觉姆卡钦萨长寿成就法后，她活到了二百一十二岁。给国王赤松德赞做长寿灌顶时，本打算引来长寿之水，使国王能活到五百岁，但由于魔臣权臣们的挑拨离间，国王心生疑虑，没有接受灌顶，导致缘起错失，邬金仁波切将长寿之水埋藏为伏藏。后来国王又后悔了，请求长寿灌顶，国王因此在寿命耗尽的基础上延长了十二年。之后，考虑到未来，他在藏地的所有伏藏之地埋藏了许多长寿丸和长寿之水。在日月星辰出现早晚不一的地方，如桑耶青浦，以及修行地雅玛隆、哲蚌、白玛贵、藏布隆等大的修行地都进行了加持。如同金刚、珍宝、莲花、十字金刚杵、法轮等的岩石，雅砻谢扎、扬宗谢扎、卡曲华吉普荣，以及印度马拉提卡岩洞等许多修行洞穴都进行了加持。连绵起伏的山脉，如擦日扎、觉姆卡拉、香波等都被加持为长寿的修行地。冈底斯山、冈波山、拉吉雪山、绒赞卡瓦嘎布等所有藏地的雪山都被加持为长寿的修行地。玉湖永恒不冻结，如擦日玉湖、玛旁玉措、玛荣隆的玉湖等都被加持为长寿的修行之水，延长寿命的方法也依赖于自生本尊。
English
Then, he bestowed all the teachings on longevity practice to the daughter of King Tsuglag Dzin of Zahor, the lotus princess Mandarava, and thus she attained the deathless vidyadhara of life. When she reached five hundred years old, she still remained at the age of sixteen, without experiencing birth, old age, sickness, or death. Her name was also known as "Magig Drubpai Gyalmo" (The One Mother, Queen of Accomplishment). Now she still actually resides in the Ke'uri, a gathering place for dakinis, in the secret cave of Orgyen. Furthermore, when Orgyen Rinpoche came to Tibet, he bestowed the longevity practice upon Nub Namkhai Nyingpo and the dakini Shelkar Dorje Tso, etc., causing them to attain the vidyadhara state. When he bestowed it upon Nub Sangye Yeshe, he lived to be one hundred and fifty years old. It is said that when he bestowed the longevity practice upon Jomo Kharchenza, she lived to be two hundred and twelve years old. When bestowing the longevity empowerment upon King Trisong Detsen, he intended to draw in the water of longevity so that the king could live to be five hundred years old. However, due to the divisive actions of the powerful demon ministers, the king became doubtful and did not receive the empowerment, causing the auspicious connection to be missed. Orgyen Rinpoche hid all the water of longevity as terma. Later, the king regretted it and requested the longevity empowerment, and thus the king extended his life by twelve years beyond its natural end. After that, considering the future, he hid many longevity pills and longevity water as terma in all the terma places of Tibet. In places where the sun, moon, planets, and stars appear early or late, such as Samye Chimphu, and in great practice places such as the practice sites of Yamalung, Drepung, Pema Kod, and Zambulung, he bestowed his blessings. Rocks resembling vajras, jewels, lotuses, crossed vajras, wheels, etc., Yarlung Sheldrak, Yangdzong Sheldrak, Kharchu Palgyi Phukring, and many practice caves such as the Maratika cave in India were all blessed. Mountains such as the towering Tsari, Jomo Kharag, Shampo, etc., were blessed as practice places for longevity. All the snow mountains of Tibet, such as Mount Kailash, Mount Kampo, Mount Lachi, Rongtsen Khawa Karpo, etc., were blessed as practice places for longevity. Turquoise lakes that never freeze, such as Tsari Turquoise Lake, Mapham Yutso, Marong Lung's Turquoise Lake, etc., were blessed as waters for the practice of longevity, and the method for extending life also relies on self-generation of the deity.