Chinese
虎皮为裙珍宝作严饰，龇牙咧嘴三目圆睁视，眉毛胡须发髻诸等相，红黄向上火焰腾燃状，夜叉忿怒威猛之姿态，双足践踏星曜与地神，身躯高大肢体粗壮显，顶门梵穴脉络善妙处，佛陀颅骨断片之尊颜，深蓝一面二臂持器物，右持弯刀手鼓摇动奏，左持颅碗喀章嘎杵幡，忿怒微笑三眼极圆睁，大象皮衣下着虎皮裙，五部佛冠顶饰妙庄严，六种骨饰瑜伽士之相，半跏趺坐舞步之姿势，傲然站立降伏诸仇敌，所有一切各自眷属俱，皮肤脉络勇士与勇母，空行神众速行揭陵伽，誓盟使者役使诸眷属，秘密窍处口鼻四边际，脐乳梵穴门等四边际，一切皆是法身之幻化，誓言智慧无别光明照，诸神安住处所嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）白色与，阿（藏文：ཨཱ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：阿）红色吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）蓝色三字明，入于伊（藏文：ཨཱི，梵文天城体：ई，梵文罗马拟音：ī，汉语字面意思：伊）中住于阿（藏文：ཨཱ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：阿）中，出于吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字之自性，风息收摄住出三要诀，金刚念诵自然得成就。甲、若作前供赞颂时，于《大现观》中云：智者刹那可修坛城故。如是于前之坛城及宝瓶内，所有本尊众及宫殿等，以道次第而生起之，复于自性光明之中，迎请智慧尊降临安住。心间舍（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）字放光迎请智慧尊。吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）舍（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）：自生大悲无间游戏身，迎请安住祈请非所缘，然于大悲自性诸法净，力显法界嬉戏祈降临，清净邬金刹土之宫殿，莲花生金刚眷属祈降临，东方宫殿塔拉圣山处，佛陀颅鬘尊者眷属祈降临，南方重楼堆砌之宫殿，不动金刚尊者眷属祈降临，西方索萨洲之宫殿处，莲花自在尊者眷属祈降临，北方玛嘎达之宫殿处，颅骨大力尊者眷属祈降临，东南尸林寒林之宫殿处，猛烈火鬘尊者眷属祈降
English
Adorned with tiger skin and precious ornaments, With mouth open, fangs bared, and three eyes wide open. Eyebrows, beard, and hair, Reddish-yellow, blazing upwards like fire. In the manner of a wrathful Yaksha, Both feet oppress planets and earth lords. The body is large, and the limbs are clearly defined. At the excellent Brahma channel at the crown of the head, Is a fragment of the skull of the Buddha. Dark blue, with one face and two arms, The right hand holds a curved knife and a damaru drum, The left hand holds a skull cup and a khatvanga. Wrathful and smiling, the three eyes are wide open. Wearing an elephant skin upper garment and a tiger skin lower garment, Adorned with the five-family crown, Beautiful with the six bone ornaments, in the manner of a hermit. In a half-lotus posture of dance, Standing proudly upon the subjugated enemies and obstructors. All with their respective retinues, Skin and veins, heroes and heroines, Dakinis, swift-goers, and ging, Oath-bound messengers and workers, Secret places, mouths, noses, and four borders, Navel, breasts, Brahma aperture, and four doors. All are emanations of the Dharmakaya, Vows and wisdom are clear and inseparable. In the abodes of the deities, the white OM (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) and, The red AH (藏文：ཨཱ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：阿) and the blue HUM (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) are clear. Entering into I (藏文：ཨཱི，梵文天城体：ई，梵文罗马拟音：ī，汉语字面意思：伊), abiding in A (藏文：ཨཱ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：阿), The nature of HUM (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) is emanating. The three essentials of wind, retention, and emanation, The Vajra recitation is spontaneously accomplished. Ka. When doing the front generation, offering, and praise, In the Great Manifest Realization, it is said that a wise person can meditate on the mandala in an instant. Therefore, in the mandala in front and in the vase, all the deities and palaces are generated in stages. Then, in the self-luminous nature, invite the wisdom being to come and abide. The light from the HRIH (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) at the heart invites the wisdom being. HUM (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) HRIH (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思): The spontaneously born compassionate, uninterrupted playful body, Inviting and requesting to abide is not an object of focus, But in the nature of compassion, all dharmas are pure, Manifesting power from the sphere, playing and requesting to descend. From the palace of the pure Orgyen arrangement, Padmasambhava Vajra and retinue, please descend. From the eastern palace, Mount Potala, Buddha Skull Garland and retinue, please descend. From the southern palace, a stacked fortress, Akshobhya Vajra and retinue, please descend. From the western palace of Sosadvipa, Padma Wangchen and retinue, please descend. From the northern palace of Magadha, Skull Great Power and retinue, please descend. From the southeastern Cool Grove charnel ground palace, Fierce Fire Garland and retinue, please descend.
Tibetan
གས་སུ་གསོལ༔ ལྷོ་ནུབ་དགའ་བ་ཚལ་གྱི་དུར་ཁྲོད་ནས༔ དཔའ་བོ་ཐོད་དུམ་འཁོར་བཅས་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ནུབ་བྱང་རབ་ཏུ་རྒྱུ་བའི་དུར་ཁྲོད་ནས༔ དཔའ་བོ་རྟ་མགྲིན་འཁོར་བཅས་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ བྱང་ཤར་ལྕང་ལོ་ཅན་གྱི་ ཕོ་བྲང་ནས༔ ལག་ན་རྡོ་རྗེ་འཁོར་བཅས་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཀུན་ཀྱང་མ་ངེས་ཆོ་རོལ་སྤྱོད་པའི་ཚུལ༔ གང་ལ་གང་འདུལ་ཕྲིན་ལས་སྣ་ཚོགས་བདག༔ ཆོ་འཕྲུལ་དུ་མ་རོལ་ཞིང་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ འཁོར་གྱི་དྷ་ཀི་ཤུགས་འགྲོའི་ཚོགས་རྣམས་ཀུན༔ དོན་གྱི་དབྱིངས་ལ་ལྷུན་གྲུབ་གཅིག་མོད་ཀྱང་༔ གནས་སྐབས་ཡུལ་དོན་བྲན་གྱི་ཚུལ་སྣང་ཞིང་༔ མཐུ་སྟོབས་རྩལ་ལྡན་ནུས་པའི་ཤུགས་དང་ལྡན༔ བདག་སོགས་མོས་པའི་བུ་ལ་རབ་དགོངས་ནས༔ མ་ཐོགས་མྱུར་དུ་གནས་འདིར་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཐུགས་རྗེ་བརྩེ་བས་གནས་འདིར་གཤེགས་ནས་ཀྱང་༔ དཀྱིལ་འཁོར་ཆེ་དང་ལུས་ལ་བྱིན་ཆེན་ཕོབ༔ སྒྲུབ་མཆོག་མཆེད་ལྕམ་རྣམས་ལ་དབང་བཞི་བསྐུར་རྒྱུད་འཛིན་མོས་པའི་སེམས་ལ་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་རྣམ་གཉིས་སྩོལ༔ ཨེ་ཧྱ་ཧི་བྷ་ག་ཝཱན་མ་ཧཱ་ཀ་རུ་ཎི་ཀ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ༔ པདྨ་ཀཱ་མ་ལཱ་ཡེ་སྟོ༔ བཛྲ་ས་མན་ཛ་སིཾ༔ ཛཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔ ཡེ་ཤེས་པ་དང་དམ་ཚིག་པ་དབྱེར་མེད་པ་ཆུ་དང་འོ་མ་འདྲེས་པ་ལྟར་གྱུར༔ ཨ་ཏི་པཱུ་ཧོ༔ པྲ་ཏི་ཛ་ཧོ༔ མཚོད་བསྟོད་ནི༔ ཨོཾ་སྣང་སྲིད་འདོད་ཡོན་ ལོངས་སྤྱོད་མཆོད་པའི་སྤྲིན༔ ཨཱརྣམ་དག་ལྷ་རྣམས་དགྱེས་པ་སྐོང་བར་བྱེད༔ ཧཱུྃ་གཟུགས་སྒྲ་དྲི་རོ་རེག་བྱ་ནུས་བཅུད་ལྡན༔ ཧོ༔ ཕྱི་ནང་གསང་བའི་མཆོད་པ་བླ་ན་མེད༔ ཨོྃ་ཨཱ༔ ཧཱུྃ་ཧོ༔ ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩི་འཇམ་ལྡན་འོ་མའི་མཚོ༔ དྲི་བྲལ་ཡན་ལག་བརྒྱད་དང་ལྡན་པའི་ཆུ༔ བཅོམ་ལྡན་རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་ལ་འབུལ༔ འགྲོ་རྣམས་སྒྲིབ་པ་བསལ་ཕྱིར་བཞེས་སུ་གསོལ༔ རྒྱལ་བའི་སྐུ་ལ་དྲི་མ་མི་མངའ་ཡང་༔ འགྲོ་བའི་སྒྲིབ་པ་བག་ཆགས་བསལ་བའི་ཕྱིར༔ ཆུ་གཙང་ཡིད་དུ་འོང་བའི་ཁྲུས་ཆབ་འདི༔ ཞལ་དང་ཕྱག་ཞབས་སྐུ་ཁྲུས་གསོལ་བར་བགྱི༔ མེ་ཏོག་བདུག་སྤོས་མར་མེ་དྲི་ཆབ་དང་༔ བཤོས་གཙང་སྒྲ་དབྱངས་གཟུགས་སྒྲ་དྲི་རོ་རེག༔ དངོས་འབྱོར་ཡིད་སྤྲུལ་ཀུན་བཟང་མཆོད་སྤྲིན་མཆོག༔ རྩ་གསུམ་ཞི་ཁྲོ་འཁོར་དང་བཅས་ལ་འབུལ༔ དབང་པོ་རྣམ་ལྔའི་མེ་ཏོག་གསུར་ཆེན་སྤྲོས༔ ཞུ་ཆེན་མར་མེ་མཁྲིས་པའི་གནེ་དང་༔ བདུད་རྩི་ཞལ་ཟས་རྐང་གླིང་ཐོད་རྔ་རྣམས༔ རྩ་གསུམ་དཀྱིལ་འཁོར་ཞི་ཁྲོའི་ཚོགས་ལ་འབུལ༔ ཡབ་ཡུམ་གཉིས་སུ་མེད་པའི་མཁའ་གས
Chinese
祈请！从西南欢乐园的尸林中，祈请勇士颅鬘尊者及其眷属降临！从西北极度游走的尸林中，祈请勇士马头明王及其眷属降临！从东北柳林宫殿中，祈请金刚手及其眷属降临！一切皆是不确定的行为，调伏各种事业的主尊，请您展现各种神变并降临！眷属空行迅疾众，虽然在意义的法界中是自然成就一体，但暂时显现为侍从的形态，具有力量、能力和威力，请您关照我等信奉的弟子，毫不迟疑地迅速降临此地！以慈悲心降临此地后，请将巨大的加持融入坛城和身体，为殊胜的修行者兄弟姐妹灌顶四种权力，加持传承弟子信奉的心，赐予殊胜和共同两种成就！ཨེ་ཧྱ་ཧི་བྷ་ག་ཝཱན་མ་ཧཱ་ཀ་རུ་ཎི་ཀ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）！པདྨ་ཀཱ་མ་ལཱ་ཡེ་སྟོ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）！བཛྲ་ས་མན་ཛ་སིཾ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）！ཛཧཱུྃ་བཾ་ཧོ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）！智慧尊和誓言尊无二无别，如水与奶混合一般！ཨ་ཏི་པཱུ་ཧོ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）！པྲ་ཏི་ཛ་ཧོ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）！供赞是：嗡，显有世间欲妙受用供养云，啊，使清净诸神欢喜满足，吽，色声香味触，能力精华具足， 霍！外内密供无上供！嗡啊吽霍！智慧甘露柔滑的乳海，无垢八功德水，供养世尊如海众，为除众生之障，请享用！虽然胜者之身没有污垢，但为了消除众生的业障和习气，献上这清净悦意的沐浴之水，为您的面容、手足和身体沐浴！花、香、灯、香水，以及洁净的食物、声音、形象、声音、气味、味道、触觉，实际拥有的和意幻的普贤供云，供养根本三尊寂静和忿怒本尊及其眷属。五根之花，撒上大量的熏香，大量的酥油灯，胆汁的油脂，甘露食物，腿骨号、颅骨鼓等，供养根本三尊坛城寂静和忿怒的众神。供养父母无二的虚空藏。
English
Please come! From the charnel ground of the southwestern Joyful Grove, please come, Hero Skull Garland and retinue! From the charnel ground of the northwest, where there is extreme wandering, please come, Hero Hayagriva and retinue! From the palace of the northeastern Willow Grove, please come, Vajrapani and retinue! All of you, in the manner of uncertain play, masters of various activities that tame whatever needs taming, please come, displaying various miracles! All of you, the retinue of swift-going Dakinis, although spontaneously accomplished as one in the realm of meaning, temporarily appear as servants for the sake of place and purpose, possessing power, strength, skill, and energy, please consider us, your devoted children, and quickly come to this place without delay! Having come to this place with compassion and love, please bestow great blessings upon the mandala and our bodies, empower the supreme practitioners, brothers and sisters, with the four empowerments, bless the minds of the lineage-holding devotees, and grant both supreme and common accomplishments! Ehyahi Bhagavan Maha Karunika Saparivara Vajra Samaya Jah (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning)! Padma Kamalaye Stom (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning)! Vajra Samanja Sim (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning)! Jah Hum Bam Hoh (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning)! May the Wisdom Beings and the Samaya Beings become inseparable, like water mixed with milk! Ati Puja Ho (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning)! Pratidza Ho (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning)! The offering and praise are: Om, the clouds of offerings of desirable sense objects of existence and peace, Ah, fulfill the delight of the pure deities, Hum, forms, sounds, smells, tastes, touches, possessing power and essence, Hoh! Outer, inner, and secret offerings, unsurpassed! Om Ah Hum Hoh! The ocean of nectar of wisdom, smooth and milky, water free from impurities and possessing eight qualities, I offer to the assembly of the Victorious Ones, the Bhagavan, the ocean of conquerors! Please accept it in order to purify the obscurations of beings! Although the body of the Victorious Ones has no impurities, in order to purify the obscurations and habitual tendencies of beings, I offer this pure and pleasing bathing water, to wash your face, hands, feet, and body! Flowers, incense, lamps, perfumed water, and pure food, sounds, forms, sounds, smells, tastes, touches, actual wealth and mind-created Samantabhadra offering clouds, I offer to the Root Three, the peaceful and wrathful deities and their retinues! Scatter the flowers of the five senses, and great incense, abundant butter lamps, the grease of bile, nectar food, thighbone trumpets, skull drums, etc., I offer to the peaceful and wrathful assembly of the Root Three mandala. I offer the space treasury of the non-dual Father and Mother.