Tibetan
བདུད་ཀྱི་བླ་བསླུ་ཞགས་པ་དགུ་ཁྲོལ་བཅའ་ཐབས། བདུད་ཀྱི་བླ་བསླུ་ཞགས་པ་དགུ་ཁྲོལ་བཅའ་ཐབས། བདུད་ཀྱི་བླ་བསླུ་ཞགས་པ་དགུ་ཁྲོལ་བཅའ་ཐབས་བཞུགས་སོ།། ན་མོ་གུ་རུ་ཡེ༔ བདུད་ཀྱི་བླ་བསླུ་ཞགས་པ་དགུ་ཁྲོལ་བཅའ་ཐབས་ལ༔ གཞི་མ་དཀར་པོའི་སྟེང་དུ༔ མཁར་ཐབ་ཀྱི་མཐར༔ བདུད་གཟུགས་མི་ནག་རྟ་ནག་ལ་ཞོན་པ་གཅིག ལག་ན་བདུད་ཞགས་ནག་པོ་ཐོགས་པ་གཅིག་བཞག༔ མཐིང་གི་ནམ་མཁའ་ནག་པོ་དར་གྱིས་བརྒྱན་པ་གཅིག་རྒྱབ་ཏུ་བཙུགས༔ རྒྱང་བུ་ནག་པོ་དར་གྱིས་བརྒྱན་པ་གཅིག ཁྲག་གི་གཏོར་མ་བཅུ་གསུམ་གྱིས་བསྐོར༔ མདུན་དུ་གླུད་རབ་ལྷའི་གནྡྷེ༔ ཡོན་བདག་གི་གླུད་གྱིས་བསྐོར༔ དར་སྣ་འབྲུ་སྣ་སྨན་སྣ་ཟས་སྣ༔ མཐར་སྡེ་བརྒྱད་ཀྱི་བཤོས་བུ་བརྒྱད་ཀྱིས་བསྐོར༔ ཕྱོགས་བཞིར་ཟ་མ་ཏོག་གི་ནང་དུ༔ ཤར་དུ་དཔལ་བཤོས༔ ལྷོ་རུ་ཐུར༔ ནུབ་ཏུ་མར༔ བྱང་དུ་གཡུ༔ དེ་སྟེང་རྨ་བྱའི་སྒྲོ་མདངས་བཙུགས༔ བླ་ཁུག་དང་༔ བླ་རྡོ་དཀར་ནག་དྲུག༔ བླ་གཡུ་དུང་མཆོང་མུ་མན༔ བྱུ་རུ་མགྲོན་བུ་བུ་མ༔ དར་དཀར་པོ་ཁ་གང་དང་དམར་པོ་ཁ་གང་༔ མདའ་རྒོད་སྒྲོ་མ་མདེའུ་མ་ཉམས་པ་ལ་བཏགས༔ ཡང་ན་ཝ་དང་ཁྱི་དང་༔ བལ་བུའི་ཕོ་ཐོང་༔ ཤུག་པའི་གཡག་རུ༔ གླང་དང་འབྲོང་དང་སྟག་མའི་ཕོ་ཐོང་༔ རྟ་དང་སྟག་དང་གླང་མའི་ཕོ་ཐང་༔ ལུག་དང་སྤྱང་ཀི་སྐྱེར་པའི་ཕོ་ཐང་༔ ར་དང་འཕར་བ་ལྕང་མའི་ཕོ་ཐང་༔ མདའ་བཀྲ་དགུ༔ འཕང་བཀྲ་དགུ༔ ཆངས་བུ་ངར་གླུད་ལོ་གྲངས་སུམ་འགྱུར་རེ་རེར་བཤམས༔ ཡང་རང་གི་བླ་གཟུགས་གང་ཡིན་གྱི་གཟུགས་གཅིག་གི་རྒྱབ་ཏུ༔ བདུད་ཀྱི་ཁྱི་གཅིག་རྒྱབ་ཏུ་བླ་རྟགས་མཉམ་དུ་མཚོ་ནང་དུ་བཞག༔ སྔགས་དྲུག་ཕྱག་དྲུག་གིས་བྱིན་གྱིས་བརླབ༔ རང་ཡི་དམ་དུ་བསྒོམ་ལ་འདི་སྐད་དོ༔ ༈ ཧཱུྃ༔ སྔོན་གྱི་བསྐལ་པའི་དང་པོ་ལ༔ ལྷ་ཡུལ་དེ་ནི་གང་བཟང་ན༔ ལྷ་ཡི་གནས་མཆོག་ཕོ་བྲང་ན༔ ལྷ་ཡི་དེ་ནི་རྒྱལ་པོ་བླ༔ གསེར་གྱི་ཤ་བ་རུ་རིང་བརྫུས༔ ཁྱི་ནི་ཤ་བའི་གཤེད་དུ་བྱུང་༔ བདུད་ནི་ལྷ་ཡི་གཤེད་དུ་བྱུང་༔ ལྷ་གཉན་རིག་འཛིན་དེ་ཡིས་ནི༔ ལྷ་ཤིང་བལ་བུས་ཕོ་ཐོང་དང་༔ གླུད་དང་གསེར་སྐྱེམས་ཆ་གཅིག་གིས༔ ལྷ་བདུད་ཁྱབ་པ་འཁོར་བཅས་མཆོད༔ དེ་རིང་བླ་དང་གླུད་གཉིས་བརྗེ༔ དེ་རིང་བླ་དང་གཤེད་གཉིས་བརྗེ༔ བླ་ནི་བདུད་ཀྱི་ལག་ནས་བསླུ༔ བླ་ནི་རྒྱབ་རྟེན་ལག་ནས་བསླུ༔ བླ་ནི་སྡེ་བརྒྱད་ལག་ནས་བསླུ༔ ཡུལ་འདྲེ་ཕོ་མོའི་ལག་ནས་བསླུ༔ བཟུང་བ་ཐོངས་ལ་བཅིངས་བ་ཁྲོལ༔ མནན་པ་ཁྱོག་ལ་བསྡམས་པ་གློད༔ ཕྱིན་ཆད་གནོད་པ་མ་བྱེད་ཅིག༔
Chinese
降伏魔鬼命魂，解脱九索之仪轨。 降伏魔鬼命魂，解脱九索之仪轨。 降伏魔鬼命魂，解脱九索之仪轨完毕。 那摩咕噜耶！关于降伏魔鬼命魂，解脱九索之仪轨：在白色底座上，城堡灶台的边缘，放置一个骑着黑马的黑色魔鬼形象。手中拿着黑色魔鬼绳索。背后竖立一个用丝绸装饰的蓝色黑色天空。一个用丝绸装饰的黑色号角。用十三份血食朵玛环绕。前方是殊胜的替身，神的甘露。用施主的替身环绕。各种丝绸、谷物、药物、食物。最后用八部众的八份祭品环绕。四个方向的扎玛托克里面：东方是吉祥供品，南方是箭，西方是酥油，北方是绿松石。上面插着孔雀羽毛的光彩。命魂袋和， 六个黑白命魂石。命魂绿松石、海螺、跳跃物、玛瑙。珊瑚、客人、男孩、女孩。满满两份白色和红色丝绸。箭杆上系着箭羽完整无损的箭。或者狐狸和狗，羊毛的阳具，杉树的牦牛角，公牛和野牦牛和母虎的阳具，马和老虎和母牛的阳具，绵羊和狼和刺柏的阳具，山羊和跳跃物柳树的阳具。九支彩箭。九个彩色的投掷器。准备三倍于年龄的赎金。或者在自己的任何命魂形象的背后，放一只魔鬼的狗在背后，命魂标志一起放在湖中。用六字真言和六手印加持。观想自己是本尊，这样说： 吽！在过去的劫的最初，神界哪里最好？在神的神圣宫殿里，神的那位是国王。伪装成金色的长鹿。狗变成了鹿的刽子手。魔鬼变成了神的刽子手。神、威猛者、持明者，用神树羊毛的阳具和，一份替身和黄金酒，供养神魔遍布眷属。今天交换命魂和替身。今天交换命魂和刽子手。从魔鬼手中赎回命魂。从后盾手中赎回命魂。从八部众手中赎回命魂。从地方男女鬼手中赎回命魂。释放抓住的，解脱束缚的。压住的抬起，捆绑的释放。从今以后不要作害！
English
The method of subduing the demon's life-soul and releasing the nine snares. The method of subduing the demon's life-soul and releasing the nine snares. The method of subduing the demon's life-soul and releasing the nine snares is complete. Namo Guruye! Regarding the method of subduing the demon's life-soul and releasing the nine snares: On a white base, at the edge of a castle hearth, place a black demon figure riding a black horse. Holding a black demon lasso in his hand. Behind it, erect a blue-black sky decorated with silk. A black horn decorated with silk. Surround it with thirteen blood-offering tormas. In front, the supreme ransom, the nectar of the gods. Surround it with the patron's ransom. Various silks, grains, medicines, and foods. Finally, surround it with eight offerings for the Eight Classes of gods and demons. Inside the four directions of the Za Ma Tok: In the east, the auspicious offering; in the south, the arrow; in the west, butter; in the north, turquoise. On top of that, insert the brilliance of peacock feathers. The life-soul bag and, Six black and white life-soul stones. Life-soul turquoise, conch, jumping object, agate. Coral, guest, boy, girl. Two full portions of white and red silk. An arrow with intact feathers and arrowhead attached to the shaft. Or a fox and a dog, a woolen phallus, a juniper yak horn, a bull and a wild yak and a tigress's phallus, a horse and a tiger and a cow's phallus, a sheep and a wolf and a juniper's phallus, a goat and a jumping willow phallus. Nine colorful arrows. Nine colorful launchers. Prepare three times the age in ransom. Or behind one's own life-soul image, place a demon's dog behind it, with the life-soul sign together in the lake. Consecrate with the six-syllable mantra and six mudras. Meditate on oneself as the Yidam and say this: Hūṃ! In the beginning of the past kalpa, where is the best place in the realm of the gods? In the sacred palace of the gods, that one of the gods is the king. Disguised as a golden long deer. The dog became the deer's executioner. The demon became the god's executioner. That god, powerful one, vidyadhara, with the phallus of the god-tree wool and, a portion of ransom and golden drink, offered to the gods and demons throughout their retinue. Today exchange the life-soul and the ransom. Today exchange the life-soul and the executioner. Redeem the life-soul from the demon's hand. Redeem the life-soul from the supporter's hand. Redeem the life-soul from the Eight Classes. Redeem the life-soul from the local male and female ghosts. Release what is seized, liberate what is bound. Lift up what is pressed down, release what is tied up. From now on, do not harm!
Tibetan
ཀྱི་ཡུལ་ནི་བཙན་ཡུལ་དགུ་ཐོག་ན༔ བཙན་རྗེ་དེ་ནི་ཐོད་དཀར་གྱི༔ བླ་ནི་དུང་གི་གླང་བུར་བརྫུས༔ བདུད་རྒྱལ་ཁྱབ་པ་རེ་ཉག་གི༔ ཆ་གཉན་རི་ཏི་མགོ་ཉག་གིས༔ ལྕགས་ཀྱི་འབྲོང་བུ་གཅིག་ཏུ་བརྫུས༔ བཙན་རྗེ་གླང་བུ་དཀར་པོ་དེས༔ འབྲོང་ནི་གླང་གི་གཤེད་དུ་བྱུང་༔ རི་ཏི་བཙན་རྗེ་གཤེད་དུ་བྱུང་༔ བཙན་གཉན་རིག་འཛིན་དེ་ཡིས་ ནི༔ བདུད་ཤིང་སྟག་པའི་ཕོ་ཐོང་བྱས༔ གླུད་དང་གསེར་སྐྱེམས་ཆ་གཅིག་གིས༔ བདུད་རྒྱལ་རེ་ཉག་འཁོར་བཅས་མཆོད༔ དེ་རིང་བླ་དང་གླུད་གཉིས་བརྗེ༔ དེ་རིང་བླ་དང་གཤེད་གཉིས་བརྗེ༔ བླ་ནི་བདུད་ཀྱི་ལག་ནས་བསླུ༔ བླ་ནི་རྒྱལ་བསེན་ལག་ནས་བསླུ༔ བླ་ནི་སྡེ་བརྒྱད་ལག་ནས་བསླུ༔ ཡུལ་འདྲེ་ཕོ་མོའི་ལག་ནས་བསླུ༔ བཟུང་བ་ཐོངས་ལ་བཅིངས་པ་ཁྲོལ༔ མནན་པ་ཁྱོག་ལ་བསྡམས་པ་གློད༔ ཕྱིན་ཆད་གནོད་པ་མ་བྱེད་ཅིག༔ ཀྱེ༔ ཡུལ་ནི་རྒྱ་ཡུལ་བསྟེན་བཟང་ན༔ རྒྱ་རྗེ་དེ་ནི་བཙན་པོའི་བླ༔ ཟངས་རྟ་དམར་པོ་གཅིག་ཏུ་བརྫུས༔ རྨུ་བདུད་ཁྱབ་པ་ལག་རིང་གི༔ ཆ་གཉན་རླུ་བདུད་ཐོད་དཀར་གྱིས༔ རྒྱ་སྟག་ཁྲ་བོ་གཅིག་ཏུ་བརྫུ་ས༔ རྒྱ་རྗེའི་བླ་རྟ་དམར་པོ་དེས༔ སྟག་ནི་རྟ་ཡི་གཤེད་དུ་བྱུང་༔ བདུད་ནི་རྒྱ་རྗེའི་གཤེད་དུ་བྱུང་༔ རྨུ་བ་གཏོ་མཁན་དེ་ཡིས་ནི༔ དམུ་ཤིང་གླང་མའི་ཕོ་ཐོང་བྱས༔ གླུད་དང་གསེར་སྐྱེམས་ཆ་གཅིག་གིས༔ རྨུ་བདུད་ཆབ་པ་འཁོར་བཅས་མཆོད༔ དེ་རིང་བླ་དང་གླུད་གཉིས་བརྗེ༔ དེ་རིང་བླ་དང་གཤེད་གཉིས་བརྗེ༔ བླ་ནི་བདུད་ཀྱི་ལག་ནས་བསླུ༔ བླ་ནི་སྡེ་ བརྒྱད་ལག་ནས་བསླུ༔ བླ་ནི་རྒྱལ་བསེན་ལག་ནས་བསླུ༔ ཡུལ་འདྲེ་ཕོ་མོའི་ལག་ནས་བསླུ༔ བཟུང་བ་ཐོངས་ལ་བཅིངས་པ་ཁྲོལ༔ མནན་པ་ཁྱོག་ལ་བསྡམས་པ་གློད༔ ཕྱིན་ཆད་གནོད་པ་མ་བྱེད་ཅིག༔ ཀྱེ༔ ཡུལ་ནི་ཡར་ལུང་སོག་ཁ་ནས༔ མི་ཡི་རྒྱལ་པོ་ཐེར་བྱའི་བླ༔ དུང་ལུག་དཀར་པོ་གཅིག་ཏུ་བརྫུས༔ བཙན་བདུད་རྗེ་བའི་དམུ་བཙན་གྱི༔ ཆ་གཉན་སྐྱེས་བུ་ལུང་བཙན་དེས༔ ལྕགས་སྤྱང་སྔོན་པོ་གཅིག་ཏུ་བརྫུས༔ རྒྱལ་པོ་དུང་ལུག་དཀར་པོ་དེས༔ སྤྱང་ཀི་ལུག་གི་གཤེད་དུ་བརྫུས༔ བཙན་ནི་མི་ཡི་གཤེད་དུ་བྱུང་༔ མི་ཡི་གཏོ་མཁན་གྱེར་མཁན་གྱིས༔ བཙན་ཤིང་སྐྱེར་པའི་ཕོ་ཐོང་བྱས༔ གླུད་དང་གསེར་སྐྱེམས་ཆ་གཅིག་གིས༔ བཙན་གྱི་རྒྱལ་པོ་འཁོར་བཅས་མཆོད༔ དེ་རིང་བླ་དང་གླུད་གཉིས་བརྗེ༔ དེ་རིང་བླ་དང་གཤེད་གཉིས་བརྗེ༔ བླ་ནི་བཙན་གྱི་ལག་ནས་བསླུ༔ བླ་ནི་སྡེ་བརྒྱད་ལག་ནས་བསླུ༔ བླ་ནི་རྒྱལ་བསེན་ལག་ནས་བསླུ༔ ཡུལ་འདྲེ་ཕོ་མོའི
Chinese
ཀྱི་的地方是赞地九层， 赞王那是骷髅白， 魂灵化作海螺小牛， 魔王遍布瑞聂之地， 恰年瑞迪果聂以， 化作铁色小牦牛， 赞王白色小牛那， 牦牛成了牛的死敌， 瑞迪赞王成了死敌， 赞年持明者以， 做了魔树桦树的替身， 一份祭品和黄金酒， 供养魔王瑞聂及其眷属， 今天魂灵和祭品互换， 今天魂灵和死敌互换， 魂灵从魔的手中赎回， 魂灵从嘉仙的手中赎回， 魂灵从八部众的手中赎回， 从地方男女鬼的手中赎回， 放开抓住的，解开束缚的， 压住的扶起，捆绑的释放， 今后不要作害啊！ ཀྱེ༔ 地方是汉地善妙处， 汉王那是赞普的魂灵， 化作红色铜马一匹， 木魔遍布长臂之地， 恰年鲁魔骷髅白以， 化作花斑汉虎一匹， 汉王的魂灵红马那， 老虎成了马的死敌， 魔成了汉王的死敌， 木巴朵钦者以， 做了木树柳树的替身， 一份祭品和黄金酒， 供养木魔恰巴及其眷属， 今天魂灵和祭品互换， 今天魂灵和死敌互换， 魂灵从魔的手中赎回， 魂灵从八部众的手中赎回， 魂灵从嘉仙的手中赎回， 从地方男女鬼的手中赎回， 放开抓住的，解开束缚的， 压住的扶起，捆绑的释放， 今后不要作害啊！ ཀྱེ༔ 地方是雅砻索卡， 人类国王特杰的魂灵， 化作白色海螺绵羊一只， 赞魔杰瓦的木赞以， 恰年吉布隆赞以， 化作蓝色铁狼一只， 国王白色海螺绵羊那， 狼成了绵羊的死敌， 赞成了人类的死敌， 人类朵钦杰钦以， 做了赞树栎树的替身， 一份祭品和黄金酒， 供养赞之国王及其眷属， 今天魂灵和祭品互换， 今天魂灵和死敌互换， 魂灵从赞的手中赎回， 魂灵从八部众的手中赎回， 魂灵从嘉仙的手中赎回， 从地方男女鬼的
English
The place of Kyi is the nine-storied stronghold of the Tsen realm, The Tsen lord is the white skull one, The life-force is transformed into a conch-shell calf, The demon king pervades the land of Re-nyak, Cha-nyen Ri-ti Go-nyak, Transforms into an iron-colored young yak, That Tsen lord, the white calf, The yak becomes the enemy of the calf, Ri-ti Tsen lord becomes the enemy, The Tsen-nyen Rigdzin, with that, Made a substitute of the demon tree, the birch, With a portion of ransom and golden drink, Offered to the demon king Re-nyak and his retinue, Today, the life-force and the ransom are exchanged, Today, the life-force and the enemy are exchanged, The life-force is redeemed from the hands of the demon, The life-force is redeemed from the hands of the Gyal-sen, The life-force is redeemed from the hands of the Eight Classes, The life-force is redeemed from the local male and female spirits, Release what is seized, untie what is bound, Raise up what is pressed down, release what is tied up, From now on, do no harm! KYE! The place is the excellent land of China, The Chinese king is the life-force of the Tsenpo, Transformed into a red copper horse, The Mu demon pervades the land of Long-arm, Cha-nyen Lu demon, white skull, Transforms into a spotted Chinese tiger, That red horse, the life-force of the Chinese king, The tiger becomes the enemy of the horse, The demon becomes the enemy of the Chinese king, The Muwa Tochen, with that, Made a substitute of the Mu tree, the willow, With a portion of ransom and golden drink, Offered to the Mu demon Chapa and his retinue, Today, the life-force and the ransom are exchanged, Today, the life-force and the enemy are exchanged, The life-force is redeemed from the hands of the demon, The life-force is redeemed from the hands of the Eight Classes, The life-force is redeemed from the hands of the Gyal-sen, The life-force is redeemed from the local male and female spirits, Release what is seized, untie what is bound, Raise up what is pressed down, release what is tied up, From now on, do no harm! KYE! The place is Yarlung Sokha, The life-force of the human king Ter-je, Transformed into a white conch-shell sheep, The Tsen demon Jewa's Mu-tsen, Cha-nyen Kyebu Lung-tsen, Transforms into a blue iron wolf, That king, the white conch-shell sheep, The wolf becomes the enemy of the sheep, The Tsen becomes the enemy of humans, The human Tochen Gyer-chen, Made a substitute of the Tsen tree, the oak, With a portion of ransom and golden drink, Offered to the king of the Tsen and his retinue, Today, the life-force and the ransom are exchanged, Today, the life-force and the enemy are exchanged, The life-force is redeemed from the hands of the Tsen, The life-force is redeemed from the hands of the Eight Classes, The life-force is redeemed from the hands of the Gyal-sen, From the local male and female spirits