Tibetan
མཁས་གྲུབ་རཱ་ག་ཨ་སྱས་མཛད་པའི་རྣམ་དག་བདེ་ཆེན་ཞིང་གི་སྨོན་ལམ། མཁས་གྲུབ་རཱ་ག་ཨ་སྱས་མཛད་པའི་རྣམ་དག་བདེ་ཆེན་ཞིང་གི་སྨོན་ལམ། མཁས་གྲུབ་རཱ་ག་ཨ་སྱས་མཛད་པའི་རྣམ་དག་བདེ་ཆེན་ཞིང་གི་སྨོན་ལམ་བཞུགས་སོ། འདི་ཉིད་ཆག་མེད་ཐུགས་དམ་མཛོད། །ལག་པ་ན་ཡང་འབད་ནས་བྲིས། །མང་པོ་འགའ་ལ་ཨེ་ཕན་བསམ། །དཔེ་གཅོད་འདོད་མི་གདའ་ན་གཡོར། །འདི་ལས་ཕན་ཡོན་ཆེ་བ་མེད། །འདི་ལས་ཟབ་པའི་གདམས་ངག་མེད། །ང་ཡི་ཆོས་ཀྱི་རྩ་བ་ཡིན། །རང་གར་མ་སྐྱུར་ཉམས་ལེན་འབུངས། །འདི་ནི་མདོ་ལུགས་ཡིན་པའི་ཕྱིར། །ལུང་མ་ཐོབ་ཀྱང་འདོན་ནི་རུང་། །ཨེ་མ་ཧོ༔ འདི་ནས་ཉི་མ་ནུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་རོལ་ན། །གྲངས་མེད་འཇིག་རྟེན་མང་པོའི་ཕ་རོལ་ན། །ཅུང་ཟད་སྟེང་དུ་འཕགས་པའི་ཡུལ་ས་ན། །རྣམ་པར་དག་པའི་ཞིང་ཁམས་བདེ་བ་ཅན། །བདག་གིས་ཆུ་བུར་མིག་གིས་མ་མཐོང་ཡང་། །རང་སེམས་གསལ་བའི་ཡིད་ ལ་ལམ་མེར་གསལ། །དེ་ན་བཅོམ་ལྡན་རྒྱལ་བ་འོད་དཔག་མེད། །པདྨ་རཱ་གའི་མདོག་ཅན་གཟི་བརྗིད་འབར། །དབུ་ལ་གཙུག་ཏོར་ཞབས་ལ་འཁོར་ལོ་སོགས། །མཚན་བཟང་སོ་གཉིས་དཔེ་བྱད་བརྒྱད་ཅུས་སྤྲས། །ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་མཉམ་བཞག་ལྷུང་བཟེད་འཛིན། །ཆོས་གོས་རྣམ་གསུམ་གསོལ་ཞིང་སྐྱིལ་ཀྲུང་གིས། །པདྨ་སྟོང་ལྡན་ཟླ་བའི་གདན་སྟེང་དུ། །བྱང་ཆུབ་ཤིང་ལ་སྐུ་རྒྱབ་བརྟེན་མཛད་དེ། །ཐུགས་རྗེའི་སྤྱན་གྱིས་རྒྱང་ནས་བདག་ལ་གཟིགས། །གཡས་སུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སྤྱན་རས་གཟིགས། །སྐུ་མདོག་དཀར་ པོ་ཕྱག་གཡོན་པད་དཀར་འཛིན། །གཡོན་དུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་མཐུ་ཆེན་ཐོབ། །སྔོན་པོ་རྡོ་རྗེས་མཚན་པའི་པདྨ་གཡོན། །གཡས་གཉིས་སྐྱབས་སྦྱིན་ཕྱག་རྒྱ་བདག་ལ་བསྟན། །གཙོ་བོ་གསུམ་པོ་རི་རྒྱལ་ལྷུན་པོ་བཞིན། །ལྷང་ངེ་ལྷན་ནེ་ལྷམ་མེར་བཞུགས་པའི་འཁོར། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་དགེ་སློང་བྱེ་བ་འབུམ། །ཀུན་ཀྱང་གསེར་མདོག་མཚན་དང་དཔེ་བྱད་བརྒྱན། །ཆོས་གོས་རྣམ་གསུམ་གསོལ་ཞིང་སེར་ལྟེམ་མེ། །མོས་གུས་ཕྱག་ལ་ཉེ་རིང་ཁྱད་མེད་ཕྱིར། །བདག་གིས་སྒོ་གསུམ་གུས་པས་ཕྱག་འཚལ་ལོ། ༔ །ཆོས་སྐུ་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་རིགས་ཀྱི་བདག །ཕྱག་གཡས་འོད་ཟེར་ལས་སྤྲུལ་སྤྱན་རིས་གཟིགས། །ཡང་སྤྲུལ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་བྱེ་བ་བརྒྱ། །ཕྱག་གཡོན་འོད་ཟེར་ལས་སྤྲུལ་སྒྲོལ་མ་སྟེ། །ཡང་སྤྲུལ་སྒྲོལ་མ་བྱེ་བ་ཕྲག་བརྒྱ་འགྱེད། །ཐུགས་ཀྱི་འོད་ཟེར་ལས་སྤྲུལ་པདྨ་འབྱུང་། །ཡང་སྤྲུལ་ཨོ་རྒྱན་བྱེ་བ་ཕྲག་བརྒྱ་འགྱེད། །ཆོས་སྐུ་འོད་དཔག་མེད་ལ་ཕྱག་འ
Chinese
མཁས་གྲུབ་རཱ་ག་ཨ་སྱས་所著的清净极乐刹土祈愿文。 མཁས་གྲུབ་རཱ་ག་ཨ་སྱས་所著的清净极乐刹土祈愿文。 མཁས་གྲུབ་རཱ་ག་ཨ་སྱས་所著的清净极乐刹土祈愿文 存在。 此乃无间断之誓言，即使手痛也要努力书写，心想或许对某些人有益。如果想要借阅范本，可以借阅。没有比这更大的利益，没有比这更深的教诲，这是我的佛法之根本，不要随意丢弃，要努力修持。此乃经部之故，即使未得传承也可念诵。唉玛吙！从这里向太阳落山的西方，在无数世界的彼岸，稍微向上方升起的处所，是清净的极乐世界。我虽未曾以肉眼亲见，然于自心明朗之意中清晰显现。彼处世尊胜者无量光，身色如红莲宝，光辉炽盛。顶有顶髻，足有法轮等，具足三十二相八十随好。一面二臂，结禅定印，持钵。身着三法衣，以跏趺坐姿，于千瓣莲花月轮座上，背靠菩提树而住。以慈悲之眼从远处垂视于我。右侧为菩萨观世音，身色洁白，左手持白莲。左侧为菩萨大势至，蓝色莲花上标有金刚杵。右侧二臂向我施予救护之印。三尊主尊如山王须弥，巍然屹立，周围是菩萨比丘数百万。皆为金色，以妙相好庄严，身着三法衣，一片金黄。因对信仰和恭敬没有远近之分，我以身语意三门恭敬顶礼。法身无量光是种姓之主，右手之光芒化现观世音，又化现观世音自在百千俱胝，左手之光芒化现度母，又化现度母百千俱胝，心间之光芒化现莲花生，又化现邬金百千俱胝，顶礼法身无量光。
English
The Aspiration Prayer for the Pure Land of Sukhavati by Khedrup Ra Ga Asya. The Aspiration Prayer for the Pure Land of Sukhavati by Khedrup Ra Ga Asya. The Aspiration Prayer for the Pure Land of Sukhavati by Khedrup Ra Ga Asya is present. This is an unbroken commitment. Even if my hand hurts, I will strive to write it, thinking it might benefit some. If you wish to borrow a copy, you may. There is no greater benefit than this, no deeper instruction than this. This is the root of my Dharma. Do not abandon it casually; strive to practice it. Because this belongs to the Sutra tradition, it is permissible to recite even without receiving the transmission. Emaho! From here, towards the west where the sun sets, beyond countless worlds, in a place slightly elevated, is the pure realm of Sukhavati. Although I have not seen it with my physical eyes, it appears clearly in the clarity of my own mind. There, the Bhagavan Victorious Amitabha, with a body the color of ruby, blazing with splendor, with a crown on his head and a wheel on his feet, adorned with the thirty-two major marks and eighty minor signs, with one face and two arms, holding a begging bowl in meditative equipoise, wearing the three Dharma robes, in the posture of the vajra seat, upon a thousand-petaled lotus and moon cushion, leaning his back against the Bodhi tree, looks upon me from afar with eyes of compassion. To his right is the Bodhisattva Avalokiteshvara, with a white body, holding a white lotus in his left hand. To his left is the Bodhisattva Mahasthamaprapta, with a blue lotus marked with a vajra. His two right arms show me the mudra of refuge. The three principal ones are like Mount Meru, standing tall and majestic, surrounded by hundreds of thousands of Bodhisattva monks. All are golden in color, adorned with marks and signs, wearing the three Dharma robes, a sea of yellow. Because there is no difference between near and far in faith and devotion, I prostrate with reverence with my three doors. The Dharmakaya Amitabha is the lord of the family. From the light of his right hand emanates Avalokiteshvara, and again emanates hundreds of thousands of kotis of Avalokiteshvara. From the light of his left hand emanates Tara, and again emanates hundreds of thousands of kotis of Tara. From the light of his heart emanates Padmasambhava, and again emanates hundreds of thousands of kotis of Orgyen. I prostrate to the Dharmakaya Amitabha.
Tibetan
ཚལ་ལོ། །སངས་རྒྱས་སྤྱན་གྱིས་ཉིན་མཚན་དུས་དྲུག་ཏུ། །སེམས་ཅན་ཀུན་ལ་བརྩེ་བས་རྟག་ཏུ་གཟིགས། །སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་ཡིད་ལ་གང་དྲན་ པའི། །རྣམ་རྟོག་གང་འགྱུ་རྟག་ཏུ་ཐུགས་ཀྱིས་མཁྱེན། །སེམས་ཅན་ཀུན་གྱིས་ངག་ཏུ་གང་སྨྲས་ཚིག །རྟག་ཏུ་མ་འདྲེས་སོ་སོར་སྙན་ལ་གསན། །ཀུན་མཁྱེན་འོད་དཔག་མེད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཆོས་སྤང་མཚམས་མེད་བྱས་པ་མ་གཏོགས་པ། །ཁྱེད་ལ་དད་ཅིང་སྨོན་ལམ་བཏབ་ཚད་ཀུན། །བདེ་བ་ཅན་དེར་སྐྱེ་བའི་སྨོན་ལམ་གྲུབ། །བར་དོར་བྱོན་ནས་ཞིང་དེར་འདྲེན་པར་གསུངས། །འདྲེན་པ་འོད་དཔག་མེད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཁྱེད་ཀྱི་སྐུ་ཚེ་བསྐལ་པ་གྲངས་མེད་དུ། །མྱ་ངན་མི་འདའ་ད་ལྟ་མངོན་སུམ་བཞུགས། །ཁྱེད་ལ་རྩེ་གཅིག་གུས་པས་གསོལ་བཏབ་ན། །ལས་ཀྱི་རྣམ་པར་སྨིན་པ་མ་གཏོགས་པ། །ཚེ་ཟད་པ་ཡང་ལོ་བརྒྱ་ཐུབ་པ་དང་། །དུས་མིན་འཆི་བ་མ་ལུས་ཟློག་པར་གསུངས། །མགོན་པོ་ཚེ་དཔག་མེད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །སྟོང་གསུམ་འཇིག་རྟེན་རབ་འབྱམས་གྲངས་མེད་པ། །རིན་ཆེན་གྱིས་བཀང་སྦྱིན་པ་བྱིན་པ་བས། །འོད་དཔག་མེད་པའི་མཚན་དང་བདེ་བ་ཅན། །ཐོས་ནས་དད་པས་ཐལ་མོ་སྦྱར་བྱས་ན། །དེ་ནི་དེ་བས་བསོད་ནམས་ཆེ་བར་གསུངས། །དེ་ཕྱིར་འོད་དཔག་མེད་ལ་གུས་ཕྱག་ འཚལ། །གང་ཞིག་འོད་དཔག་མེད་པའི་མཚན་ཐོས་ནས། །ཁ་ཞེ་མེད་པར་སྙིང་ཁུང་རུས་པའི་གཏིང་། །ལན་གཅིག་ཙམ་ཡང་དད་པ་སྐྱེས་པ་ན། །དེ་ནི་བྱང་ཆུབ་ལམ་ལས་ཕྱིར་མི་ལྡོག །མགོན་པོ་འོད་དཔག་མེད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །སངས་རྒྱས་འོད་དཔག་མེད་པའི་མཚན་ཐོས་ནས། །དེ་ནི་བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོ་མ་ཐོབ་བར། །བུད་མེད་མི་སྐྱེ་རིགས་ནི་བཟང་པོར་སྐྱེ། །ཚེ་རབས་ཀུན་ཏུ་ཚུལ་ཁྲིམས་རྣམ་དག་འགྱུར། །བདེ་གཤེགས་འོད་དཔག་མེད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །བདག་གིས་ལུས་དང་ལོངས་སྤྱོད་དགེ་རྩར་བཅས་། །དངོས་སུ་འབྱོར་པའི་མཆོད་པ་ཅི་མཆིས་པ། །ཡིད་སྤྲུལ་བཀྲ་ཤིས་རྫས་རྟགས་རིན་ཆེན་བདུན། །གདོད་ནས་གྲུབ་པ་སྟོང་གསུམ་འཇིག་རྟེན་གྱི། །གླིང་བཞི་རི་རབ་ཉི་ཟླ་བྱེ་བ་བརྒྱ། །ལྷ་ཀླུ་མི་ཡི་ལོངས་སྤྱོད་ཐམས་ཅད་ཀུན། །བློ་ཡིས་བླངས་ཏེ་འོད་དཔག་མེད་ལ་འབུལ། །བདག་ལ་ཕན་ཕྱིར་ཐུགས་རྗེའི་སྟོབས་ཀྱིས་བཞེས། །ཕ་མས་ཐོགས་དྲངས་བདག་སོགས་འགྲོ་ཀུན་གྱི། །ཐོག་མ་མེད་པའི་དུས་ནས་ད་ལྟའི་བར། །སྲོག་བཅད་མ་བྱིན་ལེན་དང་མི་ཚངས་སྤྱོད། །ལུས་ཀྱི་མི་དགེ་གསུམ་པོ་མཐོལ་ལོ་ བཤགས། །རྫུན་དང་ཕྲ་མ་ཚིག་རྩུབ་ངག་འཁྱལ་པ། །ངག་གི་མི་དགེ་བཞི་པོ་མཐོལ་ལོ་བཤགས།
Chinese
礼赞！ 佛眼昼夜六时中， 慈悲恒视诸有情。 有情心中所思念， 种种念头恒时心知晓。 有情口中所说语， 恒时不杂各别耳中闻。 敬礼遍知无量光。 除谤法及作无间罪， 凡对您具信发愿者， 皆能成就往生极乐愿。 临终中阴接引至彼刹。 敬礼导师无量光。 您的寿命无量无数劫， 不入涅槃现今仍住世。 若以一心恭敬作祈请， 除业之异熟果外， 纵寿已尽亦能活百岁， 并能遣除一切非时死。 敬礼怙主无量寿。 以充满三千世界无量无数之 珍宝作布施， 不如听闻无量光之名及极乐刹， 生信合掌作礼赞， 彼之福德更为殊胜。 是故恭敬顶礼无量光。 凡听闻无量光之名者， 不虚伪且从内心深处， 仅一次生起信心者， 彼者不从菩提道退转。 敬礼怙主无量光。 听闻佛无量光之名者， 直至未得菩提果之间， 不生为女且转生善族。 生生世世戒律皆清净。 敬礼善逝无量光。 我以身及受用诸善根， 所有实际供养之供品， 以及意幻吉祥物及珍宝七物， 本自具足之三千世界， 四大洲须弥山日月百俱胝， 所有天龙人等之受用， 皆以意取而供养无量光。 为利我故以慈悲力纳受。 从父母起始我等众有情， 从无始以来直至现今， 杀生不与取及邪淫行， 身之三不善业皆忏悔。 妄语离间语恶语及绮语， 语之四不善业皆忏悔。
English
Homage! With Buddha's eyes, day and night, six times, He constantly watches all sentient beings with love. Whatever all sentient beings think in their minds, He always knows the various thoughts that arise. Whatever words all sentient beings speak, He always hears them distinctly, separately, in his ears. I prostrate to the Omniscient, Immeasurable Light. Except for abandoning the Dharma and committing the five heinous crimes, All who have faith in you and offer prayers, Will have their prayers fulfilled to be born in Sukhavati. It is said that you will come in the bardo and lead them to that realm. I prostrate to the Guide, Immeasurable Light. Your lifespan is immeasurable kalpas, You do not pass into nirvana, but remain manifestly present. If one prays to you with one-pointed devotion, Except for the ripening of karma, Even if life is exhausted, one can live for a hundred years, And it is said that all untimely deaths will be averted. I prostrate to the Protector, Immeasurable Life. Compared to giving as charity filling countless Universes of three thousand worlds with jewels, If one hears the name of Immeasurable Light and Sukhavati, And joins palms in reverence with faith, It is said that the merit is even greater than that. Therefore, I respectfully prostrate to Immeasurable Light. Whoever hears the name of Immeasurable Light, Without hypocrisy, from the depths of their heart and bones, Even if only once, faith arises, That one will not turn back from the path to enlightenment. I prostrate to the Protector, Immeasurable Light. Whoever hears the name of Buddha Immeasurable Light, Until they attain the essence of enlightenment, Will not be born as a woman, but will be born into a good family. In all lifetimes, their discipline will be completely pure. I prostrate to the Sugata, Immeasurable Light. I offer my body, possessions, and all roots of virtue, Whatever offerings are actually available, As well as the mind-created auspicious substances, symbols, and seven precious jewels, The three thousand worlds that are inherently complete, The four continents, Mount Meru, and a hundred million suns and moons, All the enjoyments of gods, nagas, and humans, I take them with my mind and offer them to Immeasurable Light. For my benefit, please accept them with the power of your compassion. From our parents onwards, all beings including myself, From beginningless time until now, Killing, stealing, and engaging in improper sexual conduct, I confess all three non-virtuous actions of the body. Lying, divisive speech, harsh words, and idle chatter, I confess all four non-virtuous actions of speech.