Tibetan
ཤེས་ཆུ་ཡིན་ཏེ༔ ཅི་འདོད་དངོས་གྲུབ་སྩོལ་བར་མཛོད༔ ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏེ་ས་མ་ཡ་ཤྲི་ཡེ་ཧཱུྃ༔ དེ་ནས་རས་ཀྱིས་ཕྱི་ཚུལ་དང་༔ ན་བཟའ་གསོལ་བའི་ཚུལ་བྱ་ཞིང་༔ ཧཱུྃ༔ རས་དཀར་འཇམ་དྲི་ལྡན་པ་ཡིས༔ འོད་དཔག་སྐུ་ཉིད་ཕྱི་བར་བགྱི༔ སྐུ་ལ་དྲི་མ་མི་མངའ་ཡང་༔ སྡུག་བསྔལ་བྲལ་བའི་རྟེན་འབྲེལ་བགྱི༔ ཧཱུྃ༔ ན་བཟའ་མཛེས་ལྡན་ངུར་སྨྲིག་འདི༔ རྒྱལ་བའི་སྐུ་ ལ་གསོལ་བར་བགྱི༔ སྐུ་ལ་བསིལ་བ་མི་མངའ་ཡང་༔ བཀྲག་མདངས་འཕེལ་བའི་རྟེན་འབྲེལ་བགྱི༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཝས་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ཁྲུས་ཆུ་བུམ་པ་གཞན་དུ་བླུགས༔ མེད་ན་བུམ་པ་ད་གས་རུང་༔ ཚེ་འདས་ལ་ནི་མེ་ལོང་བསྟན༔ ཧཱུྃ༔ བུམ་པ་འདི་ནི་གཞལ་ཡས་ཁང་༔ འོད་དཔག་མེད་པའི་ལྷ་ཚོགས་བཞུགས༔ ཁྱོད་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་སྦྱོང་བར་གྱུར༔ དུག་གསུམ་གཏན་ནས་དག་གྱུར་ཅིག༔ འདི་ནི་ཕ་རོལ་ཕྱིན་དྲུག་ནུ༔ དྲི་མ་རྣམ་དྲུག་སྦྱོང་མཛད་ཅིང་༔ ཕར་ཕྱིན་དྲུག་ལ་ལེགས་འགོད་ཆུ༔ ཁྲུས་ལེགས་མཛད་ཅིང་ཁྲུས་བགྱིའོ༔ ཆུ་བོ་དྲུག་གིས་ཁྲུས་བྱས་པས༔ བག་ཆགས་རྣམ་དྲུག་སྦྱངས་ནས་ནི༔ གང་ལ་ཉེས་པ་མི་མངའ་བའི༔ ཁྲུས་ལེགས་མཛད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ དྲི་ཆུ་དྲུག་གིས་ཁྲུས་བྱས་པས༔ དྲི་མ་རྣམ་དྲུག་སྦྱོང་མཛད་ཅིང་༔ རྒྱ་ཆེན་ཡོན་ཏན་དྲུག་ལྡན་ཁྲུས་ལེགས་མཛད་ལ་ཉེས་མི་མངའ༔ དྲི་མ་རྣམ་དྲུག་དག་པ་ཡི༔ ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པ༔ སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་མཆོད་དོན་དུ༔ དད་པས་བདག་གིས་ཁྲུས་བགྱིའོ༔ ཨོཾ་ཨ་མི་དྷེ་ཝ་ཧཱི༔ ཚེ་འདས་ཀྱི་སྡིག་སྒྲིབ་ཐམས་ཅད་ཤུདྡྷེ་ཤུདྡྷེ་བི་ཤུདྡྷེ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཚིག་མཚམས་ཀུན་ཏུ་ སྔགས་དེ་ཉིད༔ བརྗོད་ཅིང་མེ་ལོང་གཟུགས་བརྙན་བཀྲུ༔ དེ་ནས་དུག་སྦྱོང་དུག་བཅོམ་ནི༔ བྱེ་མ་ཐོགས་ལ་འདི་སྐད་བརྗོད༔ ཧཱུྃ༔ ཚེ་འདས་ཁྱོད་ཀྱི་དུག་གསུམ་དང་༔ དུག་ལྔ་དུག་བརྒྱད་སྒྲིབ་པ་རྣམས༔ འོད་དཔག་མེད་ཀྱི་ལྷ་ཚོགས་ཀྱིས༔ བྱང་ཞིང་དག་པར་མཛད་དུ་གསོལ༔ འདོད་ཆགས་ཞེ་སྡང་གཏི་མུག་གསུམ༔ འདི་དག་འཇིག་རྟེན་དུག་གསུམ་སྟེ་དཀོན་མཆོག་གསུམ་པོ་དུག་མི་མངའ༔ དཀོན་མཆོག་བདེན་པས་དུག་བཅོམ་མོ༔ ཨོཾ་ཨ་མི་དྷེ་ཝ་དྷཱི༔ ཚེ་འདས་ཀྱི་དུག་གསུམ་གྱི་སྒྲིབ་པ་ཐམས་ཅད་ཤཱནཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཞེས་བརྗོད་བྱེ་མ་བཏབ་པར་བྱ༔ ཐེབ་ཙེ་གཅིག་ཏུ་ས་ཆུ་མེ༔ བུམ་པའི་ཀུ་ཤ་དང་བཅས་བཟུང་༔ འབྱུང་བཞི་དུག་གི་ཕ་ཡིན་ཏེ༔ འབྱུང་བཞི་དུག་གི་མ་ཡང་ཡིན༔ བདེན་པའི་བདེན་ཚིག་འདི་དག་གིས༔ ཚེ་འདས་དུག་ནི་དུག་མེད་ཤོག རྟེན་ལ་སྐོར་ཞིང་རླུང་གཡ
Chinese
是智慧之水，请赐予一切所愿成就！嗡 萨瓦 达塔嘎达 阿比谢嘎 德萨玛雅 希利耶 吽。（藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏེ་ས་མ་ཡ་ཤྲི་ཡེ་ཧཱུྃ，梵文天城体：ॐ सर्व तथागत अभिषेक ते समय श्रीये हुं，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata abhiṣeka te samaya śrīye hūṃ，汉语字面意思：嗡，一切如来，灌顶，彼，誓言，吉祥，吽） 然后用布擦拭身体，并穿上法衣。 吽！ 用柔软洁白的香布， 擦拭无量光佛的身躯。 虽然佛身没有污垢， 为了脱离痛苦而行此缘起。 吽！ 这件美丽庄严的绛红色法衣， 供养给诸佛的身躯。 虽然佛身没有寒冷， 为了增添光彩而行此缘起。 嗡 班扎 瓦 ཨཱཿ 吽。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཝས་ཨཱཿཧཱུྃ，梵文天城体：ॐ वज्र वस् आः हुं，梵文罗马拟音：oṃ vajra vas āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，穿，阿，吽） 将沐浴的水倒入另一个瓶中， 如果没有，用现在的瓶子也可以。 给亡者展示镜子。 吽！ 此瓶乃是宫殿， 无量光佛的坛城众神居住。 愿你消除一切业障， 愿三毒彻底清净！ 此乃六度之力量， 能净化六种污垢， 善能安立于六度之中， 善作沐浴，我作沐浴。 以六河之水沐浴后， 净化六种习气之后， 对无有任何过失的， 善作沐浴者顶礼赞！ 以六种香水沐浴后， 能净化六种污垢， 具足广大六种功德，善作沐浴者无有罪过。 清净六种污垢的， 具足一切功德的， 为了供养一切诸佛， 我以虔诚之心作沐浴！ 嗡 阿弥爹瓦 ཧཱི。（藏文：ཨོཾ་ཨ་མི་དྷེ་ཝ་ཧཱི，梵文天城体：ॐ अमि दे वा हि，梵文罗马拟音：oṃ ami de vā hī，汉语字面意思：嗡，无量光佛，喜） 亡者的一切罪障，舒提 舒提 维舒提 梭哈。（藏文：ཤུདྡྷེ་ཤུདྡྷེ་བི་ཤུདྡྷེ་སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：śuddhe śuddhe viśuddhe svāhā，汉语字面意思：清净，清净，极清净，梭哈） 每个词句之间， 念诵此咒，擦拭镜中影像。 然后进行除毒和破毒， 拿起沙子念诵此语： 吽！ 亡者你的三毒， 五毒八毒的业障， 祈请无量光佛的坛城众神， 清净净化！ 贪嗔痴三毒， 此乃世间三毒，三宝无有毒。 以三宝的真谛破除毒！ 嗡 阿弥爹瓦 谛。（藏文：ཨོཾ་ཨ་མི་དྷེ་ཝ་དྷཱི，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ ami dhe vā dhī，汉语字面意思：嗡，无量光佛，智） 亡者的三毒业障，一切 夏南 咕噜 耶 梭哈。（藏文：ཤཱནཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：śānaṃ kuru ye svāhā，汉语字面意思：寂静，做，耶，梭哈） 念诵后撒沙子。 在一个小盘子里盛放土、水、火， 拿着装有吉祥草的瓶子。 四大是毒之父， 四大也是毒之母。 以此真实不虚之语， 愿亡者之毒变为无毒！ 围绕供奉物，扇风。
English
This is the water of wisdom, please grant all desired attainments! Om Sarva Tathagata Abhisheka Te Samaya Shriye Hum. (Tibetan: ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏེ་ས་མ་ཡ་ཤྲི་ཡེ་ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: ॐ सर्व तथागत अभिषेक ते समय श्रीये हुं, Sanskrit Romanization: oṃ sarva tathāgata abhiṣeka te samaya śrīye hūṃ, Literal Chinese Meaning: Om, all Tathagatas, empowerment, that, vow, auspiciousness, Hum) Then wipe the body with a cloth and put on the robes. Hum! Wipe the body of Amitabha with a soft, white, fragrant cloth. Although the Buddha's body has no impurities, Perform this auspicious connection to be free from suffering. Hum! Offer this beautiful and dignified maroon robe to the bodies of the Buddhas. Although the Buddha's body has no cold, Perform this auspicious connection to increase radiance. Om Vajra Vas Ah Hum. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཝས་ཨཱཿཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र वस् आः हुं, Sanskrit Romanization: oṃ vajra vas āḥ hūṃ, Literal Chinese Meaning: Om, Vajra, wear, Ah, Hum) Pour the bathwater into another bottle, If not, the current bottle will do. Show the deceased a mirror. Hum! This bottle is a palace, Where the mandala of Amitabha resides. May you purify all obscurations, May the three poisons be completely purified! This is the power of the six perfections, Which can purify the six defilements, And can be well established in the six perfections, I make a good bath, I make a bath. After bathing with the water of the six rivers, After purifying the six habitual tendencies, I prostrate to the one who makes a good bath, Who has no faults! After bathing with the six fragrant waters, It can purify the six defilements, Possessing the vast six qualities, the one who makes a good bath has no faults. The one who purifies the six defilements, The one who possesses all qualities, For the purpose of offering to all Buddhas, I make a bath with devotion! Om Amitadeva Hi. (Tibetan: ཨོཾ་ཨ་མི་དྷེ་ཝ་ཧཱི, Sanskrit Devanagari: ॐ अमि दे वा हि, Sanskrit Romanization: oṃ ami de vā hī, Literal Chinese Meaning: Om, Amitabha, joy) All the sins and obscurations of the deceased, Shuddhe Shuddhe Vishuddhe Svaha. (Tibetan: ཤུདྡྷེ་ཤུདྡྷེ་བི་ཤུདྡྷེ་སྭཱ་ཧཱ, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: śuddhe śuddhe viśuddhe svāhā, Literal Chinese Meaning: Pure, pure, extremely pure, Svaha) In between each phrase, Recite this mantra and wipe the image in the mirror. Then perform the removal and destruction of poison, Pick up the sand and say these words: Hum! Deceased, your three poisons, The obscurations of the five poisons and eight poisons, I pray that the mandala of Amitabha, Purifies and cleanses! The three poisons of desire, hatred, and ignorance, These are the three poisons of the world, the Three Jewels have no poison. Destroy the poison with the truth of the Three Jewels! Om Amitadeva Dhi. (Tibetan: ཨོཾ་ཨ་མི་དྷེ་ཝ་དྷཱི, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ ami dhe vā dhī, Literal Chinese Meaning: Om, Amitabha, wisdom) All the obscurations of the three poisons of the deceased, Shanam Kuru Ye Svaha. (Tibetan: ཤཱནཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: śānaṃ kuru ye svāhā, Literal Chinese Meaning: Peaceful, do, ye, Svaha) After reciting, sprinkle the sand. Place earth, water, and fire in a small plate, Holding the bottle with kusha grass. The four elements are the father of poison, The four elements are also the mother of poison. With these true and unwavering words, May the poison of the deceased become non-poisonous! Circumambulate the offering and fan the air.
Tibetan
བ་སྟེ༔ ཨོཾ་ཨ་མི་དྷེ་ཝ་དྷཱི༔ ཚེ་འདས་ཀྱི་འབྱུང་བ་དང་འབྱུང་བ་ལས་གྱུར་པའི་དུག་ཐམས་ཅད་ཤཱནྟི་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཞེས་བརྗོད་ཁྲུས་སྡེར་ནང་དུ་བླུགས༔ སངས་རྒྱས་བསོད་ནམས་མཐུ་དག་དང་༔ ལྷ་རྣམས་ཀུན་གྱི་བསམ་པ་ཡིས༔ ཁྱོད་ཀྱི་འདོད་དོན་གང་ཡིན་པ༔ དོན་དེ་དེ་རིང་འགྲུབ་གྱུར་ཅིག༔ རྐང་ ལྕགཉིས་ཁྱེད་ཅག་བདེ་ལེགས་ཤོག༔ རྐང་བཞི་ཁྱེད་ཅག་བདེ་ལེགས་ཤོག༔ ཁྱེད་ཅག་ལམ་འགྲོ་བདེ་ལེགས་ཤོག༔ ཕྱིར་འོང་དག་ཀྱང་བདེ་ལེགས་ཤོག ཉིན་མ་བདེ་ལེགས་མཚན་བདེ་ལེགས༔ ཉི་མའི་གུང་ཡང་བདེ་ལེགས་ཤིང་༔ ཉིན་མཚན་རྟག་ཏུ་བདེ་ལེགས་ཤོག༔ ཁྱོད་ལ་སྡིག་པར་མ་གྱུར་ཅིག༔ མེ་ཏོག་ནས་ནི་གཏོར་བྱ་ཞིང་༔ ཚེ་འདས་མི་མཐུན་པའི་ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་ལས་རྒྱལ་བར་གྱུར་ཅིག༔ ཆོས་བཤད་གདམས་ངག་སྟོན་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ ཚེ་ལས་འདས་པ་སྒེ་ཁྱོད༔ རིགས་དྲུག་གནས་སུ་འཁྱམས་སྲིད་པས་རིགས་དྲུག་མགོན་པོ་ཐུབ་ཆེན་དྲུག༔ གསོལ་བ་ཐོབ་དང་གྲོལ་བར་འགྱུར༔ ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ༔ ཉེ་དུ་ཡོད་ན་ཕྱག་འཚལ་བཅུག༔ ཚེ་འདས་ཉིད་ཀྱིས་འཚལ་བར་དམིགས༔ ཨེ་མ་ཧོ༔ རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་དང་༔ ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་མཐུ་ཆེན་ཐོབ་དང་ནི༔ སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས་དཔག་ཏུ་མེད་རྣམས་ལ༔ ཚེ་འདས་གུས་པའི་སེམས་ཀྱིས་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ བདེ་བ་ཅན་གྱི་ཞིང་དུ་ལམ་སྣ་དྲོངས༔ ཉོན་དྲུག་གཟུང་འཛིན་ཀུན་སྤངས་བདེ་བར་གཤེགས༔ ཕྱིན་དྲུག་ཆོས་སྟོན་ཉོན་དྲུག་རྣམ་པར་དག རིགས་དྲུག་ ཐུབ་པ་སྤྲུལ་སྐུའི་ཆ་ལུགས་ཅན༔ རྒྱལ་བ་ཐུབ་པ་དྲུག་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ འགྲོ་བ་རིགས་དྲུག་སྐྱེ་སྒོ་བཅད་དུ་གསོལ༔ རྗེས་ཟློས་བྱེད་ཅིང་ཕྱག་ནི་ཅི་མང་འཚལ༔ ཚེ་འདས་ཉིད་ཀྱིས་ཟེར་བར་བསྒོམ་བྱ་ཞིང་༔ ཀྱེ་མ་འོད་དཔག་མེད་མགོན་གསོན༔ བདག་འདྲའི་ཚེ་འདས་སྡིག་ཅན་འདི༔ འཁོར་བའི་སྐྱོན་གྱིས་ནོན་ལགས་པས༔ བདག་ནི་ཁྱེད་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆི༔ ཁྱེད་ཀྱི་ཐུགས་རྗེས་བཟུང་ནས་ཀྱང་༔ བདག་ལ་དབང་བསྐུར་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ རྗེས་ཟློས་ཚུལ་དུ་ལན་གསུམ་བརྗོད༔ སྐྱབས་འགྲོ་སེམས་བསྐྱེད་གདམས་པ་ནི༔ ཚེ་འདས་དེ་ཡིས་ལེན་པར་དམིགས་ན་མོ༔ དཀོན་མཆོག་གསུམ་དང་རྩ་བ་གསུམ༔ སྐྱབས་གནས་རྣམས་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆི༔ འགྲོ་ཀུན་སངས་རྒྱས་ལ་འགོད་ཕྱིར༔ བྱང་ཆུབ་མཆོག་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་དོ༔ རྗེས་ཟློས་བྱས་དམིགས་ལན་གསུམ་བརྗོད༔ མེ་ཏོག་ཆུ་སྐྱེས་པདྨའི་སྟེང་༔ དེ་ནང་ཚེ་འདས་སེམས་དཔའ་དཀར༔ གནས་གསུམ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གིས་མཚན༔ འབྲུ་གསུམ་ལས་ནི་འོད་འཕྲོས་པས༔
Chinese
哇！嗡 阿弥爹哇 德（藏文：ཨོཾ་ཨ་མི་དྷེ་ཝ་དྷཱི，梵文天城体：ओṃ अमिताभ धिः，梵文罗马拟音：oṃ amitābha dhiḥ，汉语字面意思：嗡，无量光，定）。将已逝者的生和生所产生的毒全部，寂静，作，耶，梭哈！这样念诵后倒入洗浴的器皿中。以佛的福德威力以及众天神的意念，你的任何愿望，那个愿望今天就实现吧！双足的你们，愿安乐！四足的你们，愿安乐！你们一路平安！返回的也愿安乐！白天安乐，夜晚安乐！中午也安乐，日夜恒时愿安乐！愿你没有罪过！从花中抛洒，愿亡者战胜一切不顺之方！讲述佛法和诀窍是： 吽！（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽！）已逝者你，因为在六道中漂泊，祈请六道怙主六大能仁，获得解脱！嗡 嘛呢 贝美 吽！（藏文：ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ，梵文天城体：ओṃ मणि पद्मे हूँ，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ，汉语字面意思：嗡，嘛呢，莲花，吽！）如果有亲属，让他们礼拜，观想亡者自己也在礼拜。唉玛吙！圆满正等觉无量光佛，以及大慈大悲大威力者，以及无量诸佛菩萨，亡者以恭敬心顶礼！在极乐净土引导道路，舍弃六种烦恼的能取所取，安乐逝去，六度说法，六烦恼清净，六道能仁具有化身装束，向六位能仁顶礼！祈请关闭六道众生的出生之门！跟随念诵，尽力顶礼，应当观想亡者自己说： 奇哉！无量光怙主，我等这样的罪恶亡者，被轮回的过患所压迫，我向您祈求救护，恳请您以慈悲摄受，赐予我灌顶！以跟随念诵的方式念诵三遍。给予皈依和发心的教导：观想亡者接受。纳摩！皈依三宝和三根本，以及皈依处，为了安置一切众生于佛果，发起殊胜菩提心！跟随念诵后观想念诵三遍。在莲花水生花之上，其中亡者是白色菩萨，三处以嗡 阿 吽（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ，梵文天城体：ओṃ आः हूँ，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡，啊，吽！）来标识，从三个字中放出光芒。
English
Va! Om Amideva Dhi! Recite, "All the poisons of the deceased's elements and what has arisen from the elements, Shanti Kuru Ye Svaha!" and pour it into the bathing vessel. By the power of the Buddha's merit and the thoughts of all the gods, whatever your wishes may be, may that wish be fulfilled today! May you two-legged ones be well! May you four-legged ones be well! May you have a good journey! May those returning also be well! May the day be well, may the night be well! May the midday sun also be well, may day and night always be well! May you not have sin! Scatter from the flowers, may the deceased be victorious over all unfavorable directions! The teaching of Dharma and instructions is: Hum! Deceased one, because you wander in the six realms, pray to the six protectors, the six great Thubpas, may you be liberated! Om Mani Padme Hum! If there are relatives, have them prostrate, visualize the deceased prostrating themselves. Emaho! Perfect Buddha Amitabha, and the Great Compassionate One, the mighty Thob, and the immeasurable Buddhas and Bodhisattvas, the deceased prostrates with respectful mind! Lead the way to the pure land of Sukhavati, relinquish all grasping and clinging to the six afflictions, depart in bliss, teach the six perfections, purify the six afflictions, the six Thubpas of the realms have the appearance of an emanation body, I prostrate to the six victorious Thubpas! I pray that the gates of birth for beings in the six realms be closed! Follow and recite, prostrate as much as possible, and contemplate that the deceased themselves are saying: Alas! Immeasurable Light Protector, this sinful deceased like me, is oppressed by the faults of samsara, I take refuge in you, please hold me with your compassion and grant me empowerment! Recite three times in the manner of following. The instruction of taking refuge and generating bodhicitta is: Visualize the deceased receiving it. Namo! I take refuge in the Three Jewels and the Three Roots, and the places of refuge, in order to place all beings in Buddhahood, I generate the supreme bodhicitta! After following and reciting, visualize and recite three times. On top of a lotus water-born flower, inside it the deceased is a white bodhisattva, the three places are marked with Om Ah Hum, from the three syllables light radiates.