Tibetan
རྗེ་བཙུན་རས་ཆུང་པའི་རྣམ་ཐར་བསྡུས་དོན་བསྐལ་བཟང་དད་པའི་དགའ་སྟོན། རྗེ་བཙུན་རས་ཆུང་པའི་རྣམ་ཐར་བསྡུས་དོན་བསྐལ་བཟང་དད་པའི་དགའ་སྟོན། རྗེ་བཙུན་རས་ཆུང་པའི་རྣམ་ཐར་བསྡུས་དོན་བསྐལ་བཟང་དད་པའི་དགའ་སྟོན་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ།། སངས་རྒྱས་ཀུན་བས་སྔར་སངས་རྒྱས་པའི་མགོན། །རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་གསང་བ་འཛིན་པ་པོ། །ལག་ན་རྡོ་རྗེ་བོད་ཡུལ་མི་སྤྲུལ་པ། །གསང་བདག་རྡོ་རྗེ་གྲགས་ལ་སྙིང་ནས་འདུད། །ཐོག་མའི་མགོན་པོ་ཀུན་བཟུང་རྡོ་རྗེ་འཆང་། །ཞིང་ཁམས་བསམ་མི་ཁྱབ་པ་ཞེས་བྱ་བར། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་གར་གྱི་དབང་ཕྱུག་གྱུར། །འཇིག་རྟེན་ཀློང་ཡངས་ཀྱི་དཀྲིག་པ་རུ། །སངས་རྒྱས་སྤྲིན་གྱི་སྙིང་པོ་ཞེས་བྱ་བ་དང་། །མི་མཇེད་ཞིང་ཁམས་རྣམ་པར་བཀོད་པ་རུ། །ནོར་བུའི་ཕྲེང་དང་ལེགས་སྦྱིན་ཞེས་པར་གྱུར། །སྟོན་པ་ཁྱེའུ་སྣང་བ་དམ་པ་དྲུང་། །ལྷ་བུ་དགའ་བྱེད་དབང་ ཕྱུག་བྱ་བ་དང་། །སྟོན་པ་འོད་མི་འཁྲུགས་པའི་སྤྱན་སྔ་རུ། །ཁྱེའུ་མཁའ་འགྲོ་འདུལ་བྱེད་ཅེས་སུ་བྱ། །སྟོན་པ་འཇམ་དཔལ་འཇིགས་སྐྱོབས་སྐུ་དྲུང་དུ། །བྱངཆུབ་སེམས་དཔའ་སྤྱོད་པའི་རྒྱལ་པོ་ཞེས། །སྟོན་པ་གཞོན་ནུ་སྟོབས་དང་ལྡན་པའི་དྲུང་། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སྤྲིན་གྱི་ཤུགས་ཅན་ཞེས། །མངོན་རྫོགས་རྒྱལ་དང་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་དྲུང་། །ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེར་སྤྲུལ་ནས་བཀའ་བསྡུ་མཛད། །སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་རྡོ་རྗེ་སེམས་པར་སྤྲུལ། །གསང་སྔགས་རྫོགས་པ་ཆེན་པོའི་རྒྱུད་རྣམས་གསུངས། །བསྐལ་བཟང་སངས་རྒྱས་སྟོང་གི་ཐུགས་བསྐྱེད་དུས། །ཁྱེའུ་ཆོས་ཀྱི་ སེམས་པར་གྱུར་པ་དང་། །ཐུབ་དཀའ་གཞོན་དྲུང་ཁྱེའུ་དན་འཕགས་གྱུར། །ཤཱཀ་ཐུབ་སྤྱན་སྔར་འཕགས་པ་ཀུན་དགའ་བོ། །ཨོ་རྒྱན་རྒྱལ་པོ་ཨིནྡྲ་བོ་དྷི་དང་། །ཤམ་བྷ་ལ་རུ་ཆོས་རྒྱལ་ཟླ་བ་བཟང་། །འཕགས་ཡུལ་སློབ་དཔོན་ལས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་སྟེ། །གངས་ཅན་འདི་རུ་འཕྲུལ་བློན་མགར་དུ་གྲགས། །ལོ་ཆེན་བེ་རོ་ལྷ་ལུང་དཔལ་རྡོར་སོགས། །བསྟན་འགྲོའི་དོན་ལ་ཟློས་གར་བསམ་ལས་འདས། །དེ་ནས་མངའ་རིས་གུང་ཐང་ར་ལ་ཡི། །པད་དཀར་ཕྲེང་ཞེས་བྱ་བའི་གྲོང་པ་རུ། །རུས་ནི་གཉེན་ཏེ་ཡབ་ནི་དར་མ་གྲགས། །ཡུམ་ནི་ར་ལོ་གཙུག་ཏོར་སྒྲོན་གྱི་སྲས། །ཤིང་བྱི་ལོ་ལ་ངོ་མཚར་བལྟས་བཅས་འཁྲུངས། །སློབ་དཔོན་གྱིས་ནི་དབང་བསྐུར་བྱིན་བརླབས་ཏེ། །མཚན་དུ་རྡོ་རྗེ་གྲགས་ཞེས་བྱ་བར་བཏགས། །ལྷ་ཡི་བུ་འདྲ་བཞིན་བཟང་མཚན་དཔེ་ཡི། །ཤ་ཆས་རྫོགས་ཤིང་ཀུན་ཡིད་འཕྲོག་པར་གྱུར། །དགོ
Chinese
杰尊热琼巴的传记简要，名为《贤劫信心的喜宴》。 杰尊热琼巴的传记简要，名为《贤劫信心的喜宴》。 杰尊热琼巴的传记简要，名为《贤劫信心的喜宴》之作。敬礼！ 胜过一切佛，先于诸佛之主， 执持一切胜者的秘密者， 手持金刚，化身于藏地的凡人， 秘密主金刚称，我从心底敬礼。 最初的怙主，普贤金刚持， 于名为“不可思议”的刹土中， 成为如来舞自在。 于广阔无垠的世间中， 名为“佛云精华”， 于娑婆世界清净庄严中， 化现为宝鬘与善施。 导师童子光明尊前， 名为天子欢喜自在。 导师无垢光尊前， 名为童子调伏空行。 导师文殊怖畏救护尊前， 名为菩萨行王。 导师青年具力尊前， 名为菩萨云力。 于圆满正觉及大金刚持尊前， 化现为金刚手而结集教法。 于三十三天化现为金刚萨埵， 宣说大圆满密续。 于贤劫千佛发心之时， 化现为童子法心。 于难胜青年尊前，化为童子丹帕。 于释迦牟尼佛前，化为圣者阿难陀。 于邬金国王因扎菩提， 于香巴拉为法王月贤。 于印度导师业金刚， 于雪域此地，名为大臣噶尔。 大译师贝若、拉隆贝多等， 为利教众，示现无量戏。 此后，于阿里贡塘拉拉地方的， 名为白莲鬘的村庄里， 种姓为聂，父亲名为达玛扎， 母亲为拉洛祖朵准之子， 于木鼠年，伴随奇妙瑞相而降生。 上师赐予灌顶加持， 赐名为多吉扎（金刚称）。 如天子般，相好庄严， 身形圆满，令众心悦。
English
Abridged Biography of Jetsun Rechenpa, A Joyful Feast of Faith in the Auspicious Aeon. Abridged Biography of Jetsun Rechenpa, A Joyful Feast of Faith in the Auspicious Aeon. Abridged Biography of Jetsun Rechenpa, entitled "A Joyful Feast of Faith in the Auspicious Aeon." Homage! Superior to all Buddhas, the lord who awakened before all Buddhas, The holder of the secrets of all the victorious ones, Vajrapani, a human incarnation in the land of Tibet, To the Lord of Secrets, Dorje Drak, I bow from my heart. The primordial protector, Kuntu Zangpo Vajradhara, In the realm called "Inconceivable," Became the Tathagata, Lord of Dance. In the vast expanse of the world, Called "Essence of Buddha Clouds," In the pure and adorned realm of Saha, Manifested as Rosary of Jewels and Excellent Giving. Before the Teacher, the Noble Youthful Light, Named the God-Son, Joyful Empowerment. Before the Teacher, the Immaculate Light, Named the Youthful Tamer of Dakinis. Before the Teacher Manjushri, Protector from Fear, Named the Bodhisattva, King of Conduct. Before the Teacher, the Youthful Powerful One, Named the Bodhisattva, Cloud Force. Before the Perfectly Awakened One and the Great Vajradhara, Emanated as Vajrapani and compiled the teachings. In the Thirty-Three Realms, emanated as Vajrasattva, Spoke the tantras of the Great Perfection. At the time of the aspiration of the thousand Buddhas of the Auspicious Aeon, Emanated as the Youthful Dharma Heart. Before the Invincible Youth, became the Youthful Danpak. Before Shakyamuni Buddha, became the Noble Ananda. As King Indrabodhi of Oddiyana, As King Shilabhadra in Shambhala. As the Indian Teacher, Karma Vajra, In this land of snows, known as the Minister Gar. The great translators Vairochana, Lhalung Peldor, and others, For the sake of the teachings and beings, performed countless plays. Thereafter, in the village of Padkar Treng in Ngari Gungtang Rala, In the family of Nyen, the father was Darma Drak, The mother was the son of Ralo Tsuktor Dron, Born in the Wood Mouse year, with wondrous signs. The teacher bestowed empowerment and blessings, And gave the name Dorje Drak (Vajra Fame). Like a son of the gods, with excellent marks and signs, With a perfect form, captivating all hearts.
Tibetan
ངས་ལོ་བདུན་ནས་ཡབ་འདས་ཁུ་བོ་ནི། །འབར་རེ་བྱ་བ་ཁྲོ་གཏུམ་སྡིག་ལ་དགའ། །དེ་ཡི་དབང་དུ་མ་ཡང་སོང་ནས་ཀྱང་། །ཉིད་ལ་ཤིན་ཏུ་སྡང་ཞིང་སྡུག་བསྔལ་གྱུར། །སློབ་དཔོན་དབུས་པ་ཅན་ནས་ཀློག་ཡིག་བསླབ། །བརྡ་བསྟན་ཙམ་གྱིས་མཁས་པའི་ཕུལ་དུ་ ཕྱིན། །ཡུལ་མི་རྣམས་ཀྱིས་ཀློག་འདོན་བོས་སར་ཕྱིན། །ཀློག་གི་ཡོན་གྱིས་མ་ཁུ་སྐྱོང་བར་མཛད། །དེ་སྐབས་རྗེ་བཙུན་མི་ལ་སྐུ་ཐུང་གི། །བྲག་སྐྱ་རྡོ་རྗེ་རྫོང་ལ་བཞུགས་པ་ལ། །རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མ་ཡི་བུ་སློབ་རྣམས། །ཡོང་ཚུལ་ཁྱད་འཕགས་ཉི་ཟླ་ལྟ་བུ་གཉིས། །ཡོངས་ལས་ཟླ་བ་ལྟ་བུའི་བུ་ཡིན་ནོ། །གུང་ཐང་ར་ལ་ངོས་སུ་སོངས་ཤིག་གསུངས་། །རྗེ་བཙུན་ར་ལ་ཟ་འོག་ཕུག་ཏུ་ཕེབས། །ཁོང་གིས་དགོངས་ལོ་བཅུ་གཅིག་པ་ལ་མཇལ། །ཀློག་གི་ཁྱོས་མ་ཕུལ་ནས་ཆོས་འབྲེལ་ཞུས། །གསུང་ཐོས་ཙམ་གྱིས་མི་ཕྱེད་དད་པ་ཐོབ། །སྣང་བ་ཟི་བུན་བརྗོད་མེད་ཉམས་མྱོང་སྐྱེས། །གསུང་མགུར་ཉན་པས་ཏིང་འཛིན་ཕྱམ་ཕྱམ་སོང་། །རྗེ་བཙུན་མཉེས་ནས་ཐུགས་ལ་བཏགས་པར་མཛད། །ཀློག་ཡོན་ཅི་རྙེད་ཕུལ་ཞིང་ཆོས་ཞུས་པས། །ཐུན་མོང་སྔོན་འགྲོ་རྣསམ་གསུམ་དགེ་བསྙེན་དང་། །སྨོན་འཇུག་སེམས་བསྐྱེད་ཕག་མོའི་བྱིན་རླབས་གནང་། །མཚན་ཡང་རས་ཆུང་རྡོ་རྗེ་གྲགས་པར་གསོལ། །མ་དང་ཁུ་བོས་དབང་མེད་ཕྱིར་ཁྲིད་དེ། །རྡུང་བཏགས་དང་བཅས་ལས་དཀའ་བསྐུལ་བ་དང་། །འཕྲུ་སློག་སྐབས་སུ་ཀླུ་ལ་ཕོག་ཐུག་གིས། །བཅུ་བཞིའི་ལོ་ནས་ མཛེ་ནད་ཚབ་ཆེར་བྱུང་། །མ་ཁུས་མ་སྡོད་མི་ལའི་རྩར་སོང་ཟེར། །རྗེ་བཙུན་གྱི་འང་གདམས་ངག་འགའ་རེ་གནང་། །སྔགས་པ་ཞིག་ལས་གཏུམ་པོའི་སྒྲུབ་ཐབས་བསླབ། །ནན་ཏན་བསྒྲུབ་ཀྱང་ནད་ལ་ཕན་མ་གྱུར། །རེ་ཞིག་ཨ་ཙ་ར་བཞི་བྱུང་བ་ཡི། །དཔོན་དེས་དེ་རུ་བསྡད་ན་འཆི་བར་འདུག །ངེད་ཚོ་རི་བོ་རྩེ་ལྔ་འགྲོ་བསམ་སྟེ། །གྲོགས་གསུམ་བཏང་ལ་ང་ཡི་བླ་མའི་དྲུང་། །ངས་ནི་ཁྱེད་བསྐྱལ་མཛེ་སོས་ཐག་ཆོད་པས། །ཁྱེད་རང་གསེར་སོགས་འགྲོ་གྲབ་གྱིས་ཞེས་ཟེར། །རྗེ་བཙུན་གྱིས་ཀྱང་སོང་ཞེས་བཀའ་གནང་པས། །ཀློག་ཡོན་ལ་སོགས་གསེར་ཞོ་བཞི་རྙེད་ཁྱེར། །ཨཱ་ཙ་ར་ཡི་ཁྲིད་དེ་རྒྱ་གར་ཕྱིན། །ཛཱ་ཀི་སྙིང་རྗེ་ཆེ་བས་གྲོགས་ལེགས་བྱས། །སྣ་ཁྲག་ཤོར་དང་རྐང་པའི་ཕོལ་སོགས་ཀྱིས། །དཀའ་ཚེགས་ཆེར་བྱུང་པ་ཏ་པ་ཏི་ཡི། །གྲོང་ཁྱེར་མིག་མཐོངཙམ་ནས་རྐང་པ་ཡི། །འགྲོ་བར་མ་ཤེས་འདྲིལ་ལོག་བུད་ཅིང་ཕྱིན། །མུན་པའི་པདྨ་བྱ་བའི་ནགས་ཀྱི་ཚལ། །མཐའ་མ་ཆུས་འཁོར་མི་དང་བྱོལ་སོང་
Chinese
我从七岁起父亲去世，叔父名叫燃烈，性情暴戾，喜好罪恶。 母亲也落入他的掌控，我对他非常憎恨，痛苦不堪。 从邬巴老师那里学习读写。 仅凭指点，就成了学识出众的人。 村民们请我去诵读经文。 用诵经的报酬赡养母亲和叔父。 那时，至尊米拉日巴住在短身崖石金刚宗。 金刚瑜伽母的弟子们， 前来的情景非常殊胜，如同日月。 是所有弟子中如同月亮般的儿子。 （米拉日巴）说：“去贡塘惹拉那里吧。” 至尊惹拉来到了扎沃山洞。 我在十一岁时见到了他。 献上诵经的报酬，请求佛法。 仅听闻他的话语，就获得了不可动摇的信心。 生起了昏厥无语的体验。 听闻他的歌声，禅定油然而生。 至尊非常高兴，将我放在心上。 献上所有诵经的报酬，请求佛法， 赐予共同前行之三种，即居士戒， 发愿菩提心和入行菩提心，以及金刚亥母的加持。 赐名为惹琼多吉扎巴。 母亲和叔父不由分说地将我带走， 对我进行殴打和责骂，强迫我做繁重的劳动， 在纺织羊毛时，触怒了龙族， 十四岁时， 得了严重的麻风病。 母亲和叔父说：“不要住在这里，去米拉那里吧。” 至尊也给予了一些教诲。 从一位咒师那里学习了忿怒尊的修法。 虽然努力修持，但对疾病没有帮助。 不久，来了四位阿杂惹， 他们中的一位首领说：“如果住在这里，就会死去。 我们打算去五台山， 派了三个同伴去我的上师那里。 我送你过去，麻风病一定会痊愈的， 你自己准备好黄金等路费。” 至尊也说：“去吧。”并给予了开许。 我带着诵经的报酬等，找到了四两黄金。 被阿杂惹带到了印度。 匝吉非常慈悲，待我很好。 因为流鼻血和脚上长水泡等， 经历了许多艰难困苦，在巴达巴底的 城市，刚能看见时，脚 不能行走，只能滚动着前进。 黑暗莲花之森林， 周围环绕着水，人与旁生
English
From the age of seven, my father passed away, and my uncle, named Barre, was violent and fond of evil. My mother also fell under his control, and I hated him very much, suffering greatly. I learned reading and writing from Teacher Upa. With just a little guidance, I became an outstanding scholar. The villagers invited me to recite scriptures. I supported my mother and uncle with the rewards from reciting scriptures. At that time, Jetsun Milarepa was residing at Drakgya Dorje Dzong. The disciples of Vajrayogini, their arrival was extraordinary, like the sun and moon. I was like a moon-like son among all the disciples. (Milarepa) said, "Go to Gungtang Rala." Jetsun Rala went to Zawok Cave. I met him when I was eleven years old. I offered the rewards from reciting scriptures and requested Dharma. Just hearing his words, I gained unwavering faith. A dizzying, inexpressible experience arose. Listening to his songs, samadhi arose spontaneously. Jetsun was very pleased and held me in his heart. I offered all the rewards from reciting scriptures and requested Dharma, He bestowed the three common preliminaries, namely the lay vows, the aspiration and engagement bodhicitta, and the blessings of Vajravarahi. He gave me the name Rechung Dorje Drakpa. My mother and uncle took me away against my will, They beat and scolded me, forcing me to do hard labor, While spinning wool, I offended the nagas, At the age of fourteen, I contracted severe leprosy. My mother and uncle said, "Don't stay here, go to Mila." Jetsun also gave some teachings. I learned the practice of the wrathful deity from a sorcerer. Although I practiced diligently, it did not help the disease. Soon, four acharyas came, One of their leaders said, "If you stay here, you will die. We plan to go to Mount Wutai, I sent three companions to my guru. I will take you there, and your leprosy will surely be cured, You should prepare gold and other travel expenses yourself." Jetsun also said, "Go," and gave his permission. I took the rewards from reciting scriptures, etc., and found four liang of gold. I was taken to India by the acharyas. Zaki was very compassionate and treated me well. Because of nosebleeds and blisters on my feet, etc., I experienced many hardships, in the city of Patapati, When I could just see it, my feet could not walk, and I could only roll forward. The forest of the Dark Lotus, surrounded by water, humans and animals