Tibetan
གྱི་ཟླ་མཐའ་ནས་བཟུང་སྐབས་འགའ་ལ། །ཐབས་མཁས་འོང་ནི་ཨུ་གདའ་ཡང་ཡང་གསུངས། །དེ་སྐོར་བསྙུང་གཞི་ཧ་ཅང་མི་ཐུ་ཡང་། །དེ་ནི་འདས་པའི་བརྡ་རུ་འདུག་གོ་སྙམ། །འབོད་དུ་བཏང་ཡང་སླེབས་ནི་མ་ཐུབ་པར། །བྱ་ཟླའི་ཚེས་གཅིག་སྤྲུལ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་བསྡུས། །ཆར་པ་དཀོན་ཞིང་གནམ་ཡང་གཡེར་བའི་སྐབས། །འཕྲལ་དུ་གདུང་ཆར་ཡུལ་ཀུན་ཁྱབ་པར་བབས། །དགོངས་པ་སྤྲོས་བྲལ་ཆོས་སྐུའི་ངང་ལ་བཞུགས། །དགེ་འདུན་བརྒྱ་ཕྲག་ཕྱེད་དང་གཉིས་ཙམ་གྱིས། །གདུང་མཆོད་ཚེས་པ་བཅུ་བདུན་བར་དུ་གཟབ། །དེ་ནས་རྒྱུད་སྡེ་བཞི་དང་འབྲེལ་བ་ཡི། །དཀྱིལ་འཁོར་བཞི་ཡི་ སྒོ་ནས་མཆོད་པ་ཕུལ། །ཀུན་རྫོབ་འབྱུང་བའི་མེ་ལས་འདས་པ་ཡི། །ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་མེ་ཡིས་གདུང་སྦྱངས་སྐབས། །སྤྲིན་དཀར་བཀྲ་ཤིས་རྟགས་བརྒྱད་རྣམ་པ་དང་། །འཇའ་ཚོན་སྣ་ལྔ་ལ་ལས་མཐོང་བ་བྱུང་། །རྟེན་མཆོད་གོ་ཁྲབ་རྟ་དྲེལ་གོས་དར་དང་། །ནོར་སོགས་སེ་ར་ཧྲག་རིམ་གྲངས་ཀ་ནི། །སྟོང་ཕྲག་གཅིག་ལས་ལྷག་ཙམ་གདུང་མཆོད་ཕུལ། །གདུང་ལ་བྱོན་པའི་རྟེན་ནི་འདི་ལྟ་སྟེ། །དབུ་ནི་བུམ་རིམ་དབུ་ཀླད་ངོ་མཚར་བྱོན། །བུམ་ཧྲིལ་ངོས་དེར་ཆེ་མཆོག་གུར་དྲག་དང་། །རྡོ་རྗེ་གྲོ་ལོད་སྐུ་སོགས་གསལ་བར་བྱོན། །ལྗགས་ཀྱི་དབང་པོ་པདྨའི་འདབ་ལྟར་བྱོན། །དེ་ཡི་དཀྱིལ་དུ་ཨ་ཡིག་གཟུགས་ཀྱང་སྣང་། །ཐུགས་ནི་རིན་པོ་ཆེ་ཡི་དབྱིབས་ལྟར་བྱོན། །ཚེམས་རྣམས་མེ་ཡིས་མ་ཉམས་སིལ་བུར་བྱོན། །འགྲམ་རུས་གཡོན་པར་རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོ་ནི། །ལྷ་ལྔ་གཙོ་འཁོར་ལྔ་པོ་གསལ་བར་བྱོན། །ཕྱག་གི་ཚིགས་བར་ཨོཾ་ཡིག་དཀར་པོ་ནི། །ཤིན་ཏུ་གསལ་བ་བྲིས་པ་ལྟ་བུར་སྣང་། །རྩིབ་མའི་ངོས་ལ་དུང་དཀར་གཡས་འཁྱིལ་སོགས། །བཀྲ་ཤིས་རྟགས་བརྒྱད་གཟུགས་རྣམས་ཕལ་ཆེར་བྱོན། །ཞབས་ཀྱི་རྐང་ལ་བདེ་མཆོག་ལྷན་སྐྱེས་ནི། །ཕག་མོ་ཡུམ་དང་བཅས་པ་ གསལ་བར་བྱོན། །གདུང་གི་ཞུན་ལ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་སྐུ། །ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་འབུར་དོད་གསལ་བར་བྱོན། །གདུང་རུས་ཕལ་ཆེར་ཤ་རི་རམ་དུ་བྱོན། །དད་ལྡན་འགའ་རེའི་ལག་ཏུ་རིང་བསྲེལ་བྱོན། །དེ་ནས་ཉིད་ཀྱིས་ཞལ་བཀོད་ཡོད་པ་ལྟར། །ཨོ་རྒྱན་སྐུ་ཉིད་མི་ཚད་ལས་འདས་པ། །རིན་ཆེན་གསེར་གྱིས་འཇིམ་གཡོགས་བྱས་ཏེ་བཞེངས། །མན་ངག་རྙིང་དགོངས་རྒྱུད་དང་ཚེ་དཔག་རྒྱུད། །པདྨ་རྒྱལ་པོའི་རྒྱུད་དང་ཟབ་པའི་རྒྱུད། །དོན་ཡོད་ཞགས་པའི་རྒྱུད་དང་གུ་རུ་ཡི། །བཀའ་ཐང་སྡེ་ལྔ་དངུལ་གྱིས་ལེགས་པར་བཞེངས། །ཞི་ཁྲོའི་གཞུང་པོད་གཤར་བྲིས་ལེགས་པ
Chinese
从某年年底开始的一些时候，多次说起善巧方便会到来。虽然关于那个的病情不太严重，但我想那是去世的征兆。即使派人去叫也无法赶到，在鸟月的初一圆寂了。在少雨且天空也阴沉的时候，立刻降下了骨灰雨遍布各地。心识安住于离戏法身之中。大约有一百五十名僧众，谨慎地进行了骨灰供养直到十七日。之后，通过与四部续部相关的，四种坛城之门献上了供养。当超越世俗生起之火的，五智之火焚烧遗体时，有人看到了白云、吉祥八宝的形状和五色彩虹。供奉的祭品有盔甲、马骡、绸缎和，财物等色拉扎的数目，超过了一千份。遗骸中出现的圣物是这样的：头部出现宝瓶状的头盖骨，宝瓶的整个表面清晰地显现了大胜嘿热嘎和，金刚橛等身像。舌头的力量像莲花瓣一样显现，在那的中间也显现了阿（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）字。心显现为珍宝的形状，牙齿没有被火损坏，散落开来。左边的脸颊骨上，嘉瓦嘉措，五尊主眷都清晰地显现。手指的关节上，白色的嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）字，非常清晰，就像写上去的一样。肋骨的表面上，右旋海螺等，几乎显现了吉祥八宝的形状。脚上显现了胜乐金刚，与亥母一同，清晰地显现。在骨灰的熔化物中，显现了观世音菩萨的身像，一面二臂，突起而清晰。大部分的骨灰变成了舍利，一些有信仰的人手中出现了舍利子。之后，按照他自己的遗嘱，塑造了无量光佛像，用珍贵的黄金涂上泥土。用白银精心制作了《窍诀旧译续》和《长寿续》，《莲花王续》和甚深之续，《不空绢索续》和古汝的，《噶当五部》。缮写了寂怒仪轨
English
From around the end of a certain month, on several occasions, he repeatedly spoke of skillful means coming. Although his illness regarding that wasn't too severe, I thought it was a sign of passing away. Even when messengers were sent, they couldn't arrive in time, and on the first day of the Bird Month, he passed away. During a time when rain was scarce and the sky was gloomy, immediately a rain of relics fell, spreading throughout the land. His mind remained in the state of the uncontrived Dharmakaya. About one hundred and fifty monks carefully performed the cremation offerings until the seventeenth. After that, offerings were made through the gates of the four mandalas, related to the four classes of tantras. When the fire of the five wisdoms, transcending the fire of mundane elements, cremated the body, some saw white clouds, the forms of the eight auspicious symbols, and five-colored rainbows. The offerings included armor, horses, mules, silk cloths, and wealth, etc., with the number of Sera Hrak exceeding one thousand. The sacred objects that appeared from the relics were as follows: On the head, a vase-shaped skull appeared, and on the entire surface of the vase, the form of the Great Supreme Heruka and the Vajrakila, etc., appeared clearly. The power of the tongue appeared like lotus petals, and in the middle of that, the form of the letter A (Tibetan: ཨ, Devanagari: अ, Romanized Sanskrit: a, Literal meaning: A) also appeared. The heart appeared in the shape of a jewel, and the teeth were not damaged by the fire, but scattered. On the left cheekbone, Gyalwa Gyatso, the five deities and their retinue, appeared clearly. On the joints of the fingers, the white syllable Om (Tibetan: ཨོཾ, Devanagari: ओ, Romanized Sanskrit: oṃ, Literal meaning: Om) was very clear, appearing as if it were written. On the surface of the ribs, the right-spiraling white conch, etc., almost all of the forms of the eight auspicious symbols appeared. On the feet, Chakrasamvara, along with Vajravarahi, appeared clearly. In the molten remains of the relics, the form of Avalokiteshvara appeared, one face and two arms, raised and clear. Most of the relics turned into sharira, and some faithful people found relics in their hands. After that, according to his own instructions, a statue of Amitabha was made, covered with precious gold and clay. The Nyingma Kama teachings and the Amitayus Sutra, the Padma King Sutra and the profound Sutras, the Amoghapasha Sutra and the Guru's, the Five Sections of the Kadam were excellently made with silver. The Peaceful and Wrathful Deities were written out beautifully.
Tibetan
ར་འགྲུབ། །ཐུགས་རྟེན་སྐུ་གདུང་བརྒྱད་པོ་མདའ་ཚད་ལྷག །ཡང་ནི་བྱང་ཆུབ་མཆོད་རྟེན་རྩག་ཚད་ཙམ། །རིན་ཆེན་དངུལ་གྱིས་གཡོགས་པ་ལེགས་པར་བཞེངས། །སྐུ་ཚབ་མཆོད་རྟེན་སོ་སོའི་ནང་གཞུག་ལ། །གོང་དུ་སྨོས་པའི་རྟེན་ནི་བྱོན་ཚད་དང་། །སྤུ་རི་རྒྱ་གར་ལི་མ་ཁམས་ཆེ་བ། །ཐུབ་པའི་རིང་བསྲེལ་ནང་གཞུག་ལྡན་པ་གཅིག །ཆོས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་སྐུ་འདྲ་བྱིན་རླབས་ཅན། །རྒྱལ་བའི་དབང་པོས་ཕྱག་བླུག་མཛད་པ་གཅིག །ཀརྨ་པ་ཡིས་ཕྱག་བཟོ་ མཛད་པ་ཡི། །ཙནྡན་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོའི་འདྲ་སྐུ་གཅིག །ཆོས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་སྐུ་འདྲ་ཁམས་ཆེན་གཅིག །གདུང་ཚྭ་འོད་དཔག་པར་སྐུ་སྟོང་ཕྲག་གཅིག །དེ་བཞིན་གདུང་ཚྭ་ཆུང་ངུ་སྟོང་ཕྲག་གཅིག །གཞན་ཡང་གུར་དྲག་ཕྱག་རྡོར་ཕྱག་བཞི་དྲུག །པར་སྐུ་རྣམས་ནི་བརྒྱ་ཕྲག་འགའ་ཟུང་དང་། །ཉིད་ཀྱི་པད་ཞྭ་ཆོས་གོས་རྣམ་སྦྱར་དང་། །ཞྭ་ཁྲ་རྡོར་དྲིལ་སྐུ་ཆས་ཆབ་ཚང་དང་། །གནམ་ཆོས་མ་ཡིག་ཉིད་ཀྱིས་ཕྱག་བྲིས་ལ། །པོ་ཏི་བཅུ་གསུམ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་དང་། །སོ་སོར་ཟུང་འཇུག་རྒྱས་པ་ཆ་ཚང་རེ། །གནོད་སྦྱིན་འཁོར་ལོ་ལ་སོགས་གང་འོས་པའི། །ནང་གཞུག་ཁྱད་འཕགས་ཤིན་ཏུ་མང་བར་བཞུགས། །དེ་ནས་ཐ་སྐར་ཟླ་བའི་ཚེས་བཅུ་ལ། །ཉིད་ཀྱིས་མཛད་པའི་ཆོ་ག་རྒྱས་པ་ལྟར། །རབ་ཏུ་གནས་པ་དང་བཅས་ལེགས་པར་གྲུབ། །ཞལ་བཀོད་གནང་ལྟར་སྐོར་ལམ་བདེ་བར་བྱས། །སྐུ་ཚབ་ཉིད་ལ་འབུམ་ཐེར་གྲངས་རྩིས་པས། །བརྒྱ་ཕྲག་བརྒྱད་ཅུའི་འབུམ་ཕྲག་འོང་འདུག་པས། །དེ་ཕྱིར་རྒྱུན་ཆད་མེད་ལྟར་སྐོར་མི་བྱུང་། །དུས་ངན་སྙིགས་མའི་སེམས་ཅན་མང་པོ་ཡིས། །ནད་གདོན་སེལ་སོགས་ཕན་ཐོགས་ཆེ་བར་བྱུང་། །འདི་ཡང་འགྲོ་དོན་སྒོ་ཞིག་ཡིན་ནམ་ སྙམ། །བདག་ནི་ཤེས་རབ་ཆུང་ཞིང་བློ་དམན་པས། །ཉིད་ཀྱིས་རྣམ་ཐར་ཚུལ་བཞིན་རྟོགས་དཀའ་བས། །བསྐལ་མང་གོང་ནས་ཚོགས་གཉིས་བསྐྲུན་པའི་མཐུས། །མཛད་ཕྲིན་རྣམ་དཀར་ཆུ་གཏེར་ཡངས་པ་ནས། །ངང་མའི་མཆུ་ཡིས་ཐིགས་གཅིག་བླངས་པ་ལྟར། །སྒྲོ་སྐུར་སྤངས་ཏེ་ཚུལ་བཞིན་བཀོད་པ་ཡང་། །དོན་མེད་རང་འདོད་བྱས་པ་མ་ལགས་ཏེ། །ཉིད་ལ་དད་འདུན་ཤིན་ཏུ་ཆེ་བ་ཡི། །གོ་འཇོ་ཀཿཐོག་ཕྱོགས་ཀྱི་བླ་མ་འགས། །ཉིད་ཀྱི་རྣམ་ཐར་གླེགས་བམ་འཇུག་དེ་ནི། །ཁྱོད་ཀྱིས་བྲིས་ཞེས་ཡང་ཡང་བསྐུལ་བྱུང་བས། །ཉིད་ཀྱིས་གསུང་སོགས་རྟགས་མཚན་བྱུང་བ་རྣམས། །འདིར་ནི་མ་གསང་དྲང་པོར་སྨྲས་པ་ལ། །ནོངས་པ་མཆིས་ན་ཉིད་ཀྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས། །རྩ་གསུམ་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ལ་བཤགས། །ཚེ་འདི
Chinese
完成。 八座心之所依的舍利塔超过箭杆的高度， 还有菩提佛塔大约是筛子的大小， 用珍贵的银包裹着，建造得非常精美。 在每个身之所依佛塔的内部， 装藏了上面提到的圣物，有多少装多少， 还有普日、印度、里玛、康区的圣物。 一尊装有释迦牟尼佛舍利的佛像。 一尊具加持力的法自在佛像， 由嘉瓦仁波切亲自开光。 由噶玛巴亲手制作的， 旃檀金刚亥母像一尊。 法自在佛像康区的一尊。 骨灰制成的阿弥陀佛像一千尊。 同样，小骨灰塔一千尊。 此外，还有古汝扎、恰多恰西、恰久。 版画佛像几百幅， 您的莲师法帽、法衣、袈裟， 黑帽、金刚铃、法器、茶仓， 以及您亲手书写的南却母本， 十三部经书全部圆满， 每一部都有完整的双运广轨。 以及适合装藏的夜叉轮等， 装藏了非常多殊胜的圣物。 之后，在氐宿月（藏历八月）的初十， 按照您所作的仪轨广轨， 进行了圆满的开光。 按照您的指示，修建了舒适的绕行道。 计算身之所依的数量， 大约有八十亿。 因此，无法像流水般不断地绕行。 许多恶劣末法时代的众生， 通过消除疾病和邪魔等，获得了巨大的利益。 我想，这也许是利益众生的一个途径吧。 我智慧浅薄，头脑愚钝， 难以完全理解您的传记。 凭借无数劫前积累二资粮的力量， 从您如海般浩瀚的利生事业中， 如同天鹅用喙取一滴水， 舍弃增损，如实地书写， 并非毫无意义地随心所欲， 而是因为对您怀有极大的虔诚， 果洛卡托地区的几位喇嘛， 多次敦促我写您的传记。 因此，对于您显现的语录等征兆， 在此没有隐瞒，如实地讲述。 如有过失，向您的身语意， 以及三根本坛城诸尊忏悔。 今生
English
Completed. The eight heart-essence reliquary stupas, exceeding the height of an arrow, And also the Bodhi stupa, about the size of a sieve, Covered with precious silver, were excellently constructed. Inside each of the representative stupas, The relics mentioned above were placed, as many as could fit, Also relics from Puri, India, Lima, and Kham. A statue containing the relics of Shakyamuni Buddha. A blessed statue of Chökyi Wangchuk (Dharma Lord). Personally consecrated by the Gyalwa Karmapa. A sandalwood Vajravarahi statue, Made by Karma. A statue of Chökyi Wangchuk from Kham. One thousand statues of Amitabha made from cremated remains. Similarly, one thousand small stupas made from cremated remains. Furthermore, Guru Drakpo, Chatok Chakshi, Chakju. Several hundred printed images, Your lotus hat, Dharma robes, kasaya, Black hat, vajra bell, ritual implements, tea container, And the original manuscript of Namchö written by yourself, Thirteen complete volumes of texts, Each with a complete set of Zungjuk Gyepa. And whatever is suitable, such as Yaksha wheels, An exceedingly large number of extraordinary relics were placed inside. Then, on the tenth day of the month of Thakhar (eighth month of the Tibetan calendar), According to the extensive ritual composed by yourself, The consecration was perfectly completed. As instructed, a comfortable circumambulation path was built. Counting the number of representative stupas, It amounted to about eighty million. Therefore, it was not possible to circumambulate continuously like a flowing stream. Many sentient beings in the degenerate age of suffering, Received great benefit by dispelling diseases and evil spirits, etc. I think this may be a way to benefit beings. I am of small wisdom and limited intelligence, Difficult to fully understand your biography. By the power of accumulating the two accumulations from countless eons ago, From your vast ocean of enlightened activities, Like a swan taking a single drop with its beak, Having abandoned exaggeration and denigration, writing truthfully, It is not done meaninglessly or selfishly, But because of the great devotion to you, Several lamas from the Golog Kathok region, Repeatedly urged me to write your biography. Therefore, the signs and symbols such as your speech that appeared, Here, I have not concealed but spoken truthfully. If there are any faults, I confess to your body, speech, and mind, And to the deities of the Three Roots mandala. In this life
Tibetan
ར་བར་ཆད་རྐྱེན་དུ་མི་འགྱུར་ཞིང་། །ཕྱི་མ་སྒྲིབ་པར་ཡང་ནི་མ་གྱུར་ཅིག །དགེ་བས་མ་གྱུར་མཁའ་མཉམ་སེམས་ཅན་ཀུན། །བླ་མེད་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཐོབ་པར་ཤོག །ཅེས་པ་འདི་ནི་རྗེ་ཉིད་ཀྱི་དབོན་དུ་གྱུར་པ་བྷིཀཱུ་པྲ་ཝ་དྷ་ཛས་སྦྱར་བའོ། །མངྒ་ལཾ།། སྐྱབས་གནས་རཱ་ག་ཨ་སྱའི་དགུང་ལོ་རེ་ལྔ་ཚུན་གྱི་རྣམ་ཐར་གྱི་མཇུག་དད་པའི་མྱུ་གུ་ཐར་པའི་ལམ་སྟོན།
Chinese
愿它不会变成障碍和违缘，愿它也不会遮蔽未来。愿以此善根未成办的如虚空般的众生，获得无上圆满的佛果。这是由尊者自己的侄子比丘扎瓦达扎所作。吉祥！
English
May it not become an obstacle or adverse condition, and may it not obscure the future. By this virtue, may all sentient beings, as vast as space, who have not yet achieved it, attain the unsurpassed, perfect Buddhahood. This was composed by Bhikshu Prava Dhadza, the nephew of the Lord himself. Mangalam!