Tibetan
སྐྱབས་གནས་རཱ་ག་ཨ་སྱའི་དགུང་ལོ་རེ་ལྔ་ཚུན་གྱི་རྣམ་ཐར་གྱི་མཇུག་དད་པའི་མྱུ་གུ་ཐར་པའི་ལམ་སྟོན། སྐྱབས་གནས་རཱ་ག་ཨ་སྱའི་དགུང་ལོ་རེ་ལྔ་ཚུན་གྱི་རྣམ་ཐར་གྱི་མཇུག་དད་པའི་མྱུ་གུ་ཐར་པའི་ལམ་སྟོན། ༄༅། །སྐྱབས་གནས་རཱ་ག་ཨ་སྱའི་དགུང་ལོ་རེ་ལྔ་ཚུན་གྱི་རྣམ་ཐར་གྱི་མཇུག་དད་པའི་མྱུ་གུ་ཐར་པའི་ལམ་སྟོན་ཅེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། ། ༄༅། །ན་མོ་གུ་རུ་རཏྣ་ཡེ། །སད་ན་ལེགས་དང་ཀླུ་ཡི་རྒྱལ་མཚན་སོགས། །སྤྲུལ་པའི་འོད་ཟེར་ལས་སྤྲུལ་འགྲོ་བའི་མགོན། །བསྟན་པའི་གསལ་བྱེད་གདུལ་བྱའི་དཔལ་གྱུར་པ། །འདྲེན་མཆོག་བླ་མ་དམ་པའི་ཞབས་ལ་འདུད། །བདག་སོགས་གདུལ་བྱར་གྱུར་པའི་འགྲོ་བ་རྣམས། །སྙིགས་དུས་མགོན་དང་སྐྱབས་གཞན་མི་འདུག་པས། །ཐུགས་རྗེའི་སྤྱན་གྱིས་གཟིགས་ཤིག་གུ་རུ་རྗེ། །བླ་མེད་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་བསྩལ་དུ་གསོལ། །དམ་པ་དེ་ཡི་མཛད་ཕྲིན་རྣམ་པར་ཐར། །རྒྱས་པ་ཕྱི་ནང་གསང་བ་ཡང་གསང་སོགས། །ཉིད་ཀྱིས་མཛད་པ་དེ་ཡི་གླེགས་བམ་ འཇུག །དོན་གཉེར་འགའ་ཡི་ཆེད་དུ་བདག་གིས་འདིར། །ཅུང་ཟད་བཀོད་པ་ལྷ་དང་བླ་མ་ཡིས། །བཀའ་གནོང་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་མཛད་དུ་གསོལ། །དེ་ནས་དགུང་ལོ་རེ་ལྔ་གླང་ལོ་ནས། །རྩེ་གཅིག་བསྒྲུབ་པའི་དམ་བཅའ་མཛད་དགོངས་ནས། །ཕྱི་མཚམས་བཅད་ནས་ནང་མཚམས་མ་བསྡམས་སྐབས། །བདག་སོགས་རྩ་གྲྭ་རྒྱུན་ཏུ་འདུག་རྣམས་ལ། །རཏྣ་ལུགས་སོགས་གཏེར་ཁ་གོང་འོག་གིས། །དབང་ལུང་ཅུང་ཟད་འཕྲོ་མ་གང་ལུས་དང་། །མི་འགྱུར་རྡོ་རྗེའི་གནམ་ཆོས་ཡོངས་རྫོགས་ཀྱི། །དབང་ལུང་བཀའ་གཏད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་དང་། །ཉིད་ཀྱིས་ མཛད་པའི་རི་ཆོས་གླེགས་བམ་དང་། །ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་དམར་ཁྲིད་རྒྱས་བསྡུས་སོགས། །ཉིད་ཀྱི་མཛད་ཆོས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་ཡི། །དབང་ལུང་མ་ལུས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་མཛད། །སླར་ཡང་ཕྱི་མཚམས་ནང་མཚམས་ལེགས་བཅད་ནས། །རྩེ་གཅིག་སྒྲུབ་པའི་ངང་ལས་མ་གཡོས་ཤིང་། །དགོངས་པ་གཏད་ནས་ཞལ་བཀོད་གནང་བ་ལྟར། །གོང་དུ་རྒྱས་འབྲིང་རྣམ་གསུམ་བཞེངས་པའི་སྟེང་། །འདུལ་བའི་སྡེ་སྣོད་གླེགས་བམ་བཅུ་གཉིས་དང་། །མདོ་ཡི་སྡེ་ལ་གླེགས་བམ་སུམ་ཅུ་དང་། །དམ་ཆོས་དཀོན་མཆོག་བརྩེགས་པའི་གླེགས་བམ་ལྔ། །ཤེས་རབ་ཁྲི་པ་གླེགས་བམ་བཞི་དང་ནི། །དམ་ཆོས་ཕལ་པོ་ཆེ་ལ་གླེགས་བམ་བཞི། །གསར་མའི་རྒྱུད་འབུམ་གླེགས་བམ་བཅོ་བརྒྱད་དེ། །རྒྱལ་བས་ཇི་ལྟར་གསུང་པའི་དམ་པའི་ཆོས། །ལོ་པཎ་སྐྱེས་མཆོག་རྣམས་ཀྱི་བཀའ་དྲིན་གྱིས། །གངས་ཅན་ལྗོངས་འདིར་
Chinese
སྐྱབས་གནས་རཱ་ག་ཨ་སྱའི་དགུང་ལོ་རེ་ལྔ་ཚུན་གྱི་རྣམ་ཐར་གྱི་མཇུག་དད་པའི་མྱུ་གུ་ཐར་པའི་ལམ་སྟོན། སྐྱབས་གནས་རཱ་ག་ཨ་སྱའི་དགུང་ལོ་རེ་ལྔ་ཚུན་གྱི་རྣམ་ཐར་གྱི་མཇུག་དད་པའི་མྱུ་གུ་ཐར་པའི་ལམ་སྟོན། ༄༅། །སྐྱབས་གནས་རཱ་ག་ཨ་སྱའི་དགུང་ལོ་རེ་ལྔ་ཚུན་གྱི་རྣམ་ཐར་གྱི་མཇུག་དད་པའི་མྱུ་གུ་ཐར་པའི་ལམ་སྟོན་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། ། ༄༅། །顶礼上师宝！萨那莱和龙之胜幢等，化身光芒中化现的众生怙主，教法的明灯，所化之吉祥，至尊引导者，顶礼上师尊足。我等所化众生，末世无怙无依，祈请上师以慈悲之眼垂视，赐予无上殊胜成就。彼之圣者事业之传记，广大内外密以及极密等，亲自所著之论典，为少数求法者，我于此处略作记录，祈请诸神与上师，垂念加持。此后六十五岁牛年时，欲作一心专修之誓言，外闭关已断，内闭关未闭之时，我等常住之根本僧众，如宝续等上下伏藏之，灌顶传承少许剩余者，以及不变金刚虚空法之，灌顶传承教诫全部圆满，以及亲自，所著之山法论典，以及大悲胜乐之红观修广略等，亲自所著之法全部，灌顶传承无余圆满。再次外内闭关善闭后，不离一心修持之状态，如所嘱托，于先前所建之广中略三品之上，律藏论典十二函，经部论典三十函，正法宝积论典五函，般若十万颂论典四函，正法华严论典四函，新派续部十万论典十八函，如诸佛所说之正法，由莲师班智达等大德之恩，于雪域藏地
English
The End of the Biography of Kyabje Ra Ga Asya Up to the Age of Sixty-Five: The Sprout of Faith, the Guide to Liberation. The End of the Biography of Kyabje Ra Ga Asya Up to the Age of Sixty-Five: The Sprout of Faith, the Guide to Liberation. ༄༅། ། Herein resides The End of the Biography of Kyabje Ra Ga Asya Up to the Age of Sixty-Five: The Sprout of Faith, the Guide to Liberation. ༄༅། །Namo Guru Ratnaye! Sadana Lek and Dragon Banner, etc., emanated from the rays of emanation, the protector of beings, the illuminator of the teachings, the glory of those to be tamed, supreme guide, I prostrate at the feet of the holy Lama. We sentient beings who are to be tamed, in this degenerate age, have no protector or refuge other than you, Guru Rje, please look upon us with your eyes of compassion, and grant us the supreme and excellent siddhi. The biography of the activities of that holy one, the extensive outer, inner, secret, and very secret, etc., the volumes of his own works, for the sake of a few seekers of the Dharma, I have written a little here, may the gods and lamas, accept and bless me with their grace. Then, from the age of sixty-five, the year of the Ox, intending to make a vow to practice single-pointedly, when the outer retreat was closed but the inner retreat was not yet closed, to us root monks who were always present, the empowerments and transmissions of the upper and lower treasures such as the Ratna lineage, whatever remained unfinished, and the complete sky Dharma of the Immutable Vajra, the empowerments, transmissions, and instructions were completely fulfilled, and the volumes of mountain Dharma written by himself, and the extensive and concise red guidance of Great Compassion, etc., all the Dharma composed by himself, the empowerments and transmissions were completely fulfilled without exception. Again, after the outer and inner retreats were well closed, without wavering from the state of single-pointed practice, as instructed, above the three types of extensive, medium, and concise that were built earlier, twelve volumes of the Vinaya Pitaka, thirty volumes of the Sutra section, five volumes of the Stacked Precious Dharma, four volumes of the Hundred Thousand Prajnas, four volumes of the Avatamsaka Sutra, eighteen volumes of the New Tantras Hundred Thousand, the sacred Dharma as spoken by the Buddhas, through the kindness of the great scholars and panditas, in this land of Tibet
Tibetan
ཅི་བཞིན་འགྱུར་བ་ཡི། །བཀའ་འགྱུར་མ་ལུས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་གྲུབ། །གཞན་ཡང་རྟ་མཆོག་རོལ་པའི་པོ་ཏི་གཉིས། །གུ་རུའི་བཀའ་ཐང་རྒྱས་པའི་པོ་ཏི་གཅིག །ཆེ་རྒྱུད་གུར་དྲག་རྒྱུད་སོགས་པོ་ཏི་གཅིག །དེ་ལྟར་དམ་ཆོས་གླེགས་བམ་དེ་ དག་ཀྱང་། །བེཟླུར་མཐོན་མཐིང་ལྟ་བུའི་ཤོག་བུ་ལ། །རིན་ཆེན་གསེར་དངུལ་རྒྱུ་སྐར་བཀྲ་བ་འདྲ། །པདྨ་རཱ་གའི་མདོག་མཚུངས་གླེགས་ཤིང་ལ། །ལེ་བརྒན་དར་གྱིས་མདོག་མཚུངས་གླེགས་ཐག་བཅས། །རབ་ཏུ་གནས་པ་དང་བཅས་ལེགས་པར་གྲུབ། །གཞན་ཡང་ཚེ་དཔག་ཞལ་ཐང་སྟོང་སྐུ་གཉིས། །དེ་བཞིན་སྨན་བླའི་ཞལ་ཐང་སྟོང་སྐུ་གཅིག འོད་མདོ་ཞིང་བཀོད་ཚེ་རྒྱུད་བཀའ་ཐང་དང་། །པདྨ་དཀར་པོ་ཚེ་མདོ་གནམ་ཆོས་སོགས། །སོ་སོ་ནས་གསུང་ཞིང་བཀོད་བཅུ་གསུམ་བཅས། །གཟའ་སྐར་བཟང་པོའི་ཡར་ཚེས་བཅོ་ལྔ་ལ། །རབ་ཏུ་གནས་པའི་ཆོ་ག་དང་བཅས་གྲུབ། །དེ་ལྟར་རྩེ་གཅིག་སྒྲུབ་ལ་གཞོལ་བའི་ཚེ། །ཞལ་གཟིགས་ལུང་བསྟན་ལ་སོགས་མཐའ་ཡས་ཀྱང་། །གཞན་ལ་ཤིན་ཏུ་གསང་བར་མཛད་པ་ལས། །བདག་ལ་ཅུང་ཟད་སྐབས་འགར་གསུངས་པ་ནི། །ཆུ་ཕོ་བྱི་བའི་ལོ་འཇུག་རྨི་ལམ་དུ། །བདག་ནི་གཟིམས་མལ་འདི་རུ་བཞུགས་འདུག་པས། །ཞྭ་དམར་སྤྲུལ་སྐུ་ཁོ་བོའི་པང་དུ་བྱོན། །བདག་གིས་ལངས་ནས་ཕྱག་འཚལ་སྙམ་ལགས་ཀྱང་། །ལངས་རྒྱུ་གཏན་ནས་མ་རྙེད་པ་ཞིག་བྱུང་། །དེ་བརྡ་སྤྲུལ་སྐུ་བྱོན་ནས་མི་སྣང་ བའི། །ཞྭ་དམར་སྤྲུལ་སྐུ་ངོམ་གཤིས་ཕེབས་ཡོད་ཀྱང་། །བདག་གིས་མཇལ་ནི་ཐུབ་པ་མི་འདུག་གསུངས། །གླང་ལོར་ཞྭ་དམར་སྤྲུལ་སྐུ་ཡར་ཕེབས་ཀྱང་། །ཕྱག་དང་མཎྜལ་རྒྱང་ནས་ཕུལ་བ་ལས། །འཇལ་མ་ཕོད་པས་དེ་ག་མངོན་དུ་གྱུར། །དེ་རྗེས་རྒྱལ་བའི་དབང་པོ་དབུས་བཞུགས་ཚེ། །ནུབ་ཕྱོགས་ཁ་ཊཾ་གཅིག་ནི་བཙུགས་འདུག་པས། །དེ་ཡི་དབུས་ཀྱི་རྭ་དེ་ཆག་འདུག་རྨིས། །རྒྱལ་བའི་དབང་པོ་ཞིང་ཁམས་བརྗེ་བ་འདྲ། །གསུངས་ནས་བདག་ལ་བཀའ་བཀོད་གནང་བ་ལྟར། །ཟླ་བ་འགའ་ཟུང་སོ་ནས་མངོན་དུ་གྱུར། །ཡང་ནི་དྲུང་པ་སྐུ་ཁམས་བདེ་དུས་ཤིག །དམག་ནི་བརྒྱ་ཕྲག་ཙམ་གྱིས་བསྐོར་འདུག་པས། །འདི་ལ་ཇི་ལྟར་བྱས་ན་ཕན་སྨྲས་པས། །རྟ་ནི་བརྒྱ་ཙམ་བཏང་ན་ཨེ་ཕན་བསམ། །ཟེར་བའི་སྒྲ་ཞིག་རྣ་བར་གྲག་བྱུང་བས། །ཁྱེད་ཚང་སྐུ་རིམ་རྟ་ནི་བརྒྱ་ཙམ་གྱི། །འགྲོ་སྒོ་བྱེད་དགོས་སྐག་ཅིག་ཡོད་དམ་སྨྲས། །སྐུ་རིམ་འབད་ཀྱང་ཕན་པར་མ་གྱུར་ཏོ། །ཡང་ནི་སྟག་ལོར་སྐབས་ཤིག་རྨི་ལམ་དུ། །ང་ཡི་རྣ་བའི་རྩེ་མོ་དུང་ལེབ་ཙམ། །རི་བོ་ཆེ་པ་ཞིག་གིས་བཅད་འདུག
Chinese
如实翻译的，所有《甘珠尔》都圆满完成。此外，还有《马王嬉戏》两函，《莲师遗教》广本一函，《大传承金刚橛》等一函。如此，这些殊胜的佛法经卷，在如同青金石般深蓝色的纸张上，犹如珍宝金银闪耀的星辰。用如同红宝石颜色的经板，以及用与经板颜色相同的绫缎制成的经绳装订。连同开光仪式一起，都已圆满完成。此外，还有两幅长寿佛唐卡，同样还有一幅药师佛唐卡。以及《光明经》坛城、《长寿经》传承、《莲师遗教》、白莲花长寿经、天法等等，各自绘制了十三幅坛城。在吉祥的星宿和吉日十五，连同开光仪式一起完成。如此一心专注于修行之时，虽然有无数的显现和授记等，但都对他人严加保密，只是偶尔对我稍有提及。水阳鼠年开始的梦中，我正坐在这张床上，红帽化身来到我的怀中。我想起身顶礼，却完全无法起身。这是化身降临却无法看见的，虽然红帽化身恩贡西已经来了，却说我无法见到。牛年红帽化身前来，只是遥遥地献上礼拜和曼扎，因为不敢靠近，所以就那样显现了。之后，当嘉瓦仁波切住在中部时，梦见在西方竖立了一个卡唐，那个卡唐中间的角断了。说嘉瓦仁波切像是要更换刹土一样，并按照对我的指示，几个月后就应验了。还有一次，仲巴身体安康的时候，梦见被成百上千的军队包围，问我该怎么办才好，心想如果送去一百匹马是否会有帮助。听到这样的声音，就问你们家是否需要花费大约一百匹马的费用来做息灾法事。即使努力做了息灾法事，也没有起到作用。还有一次，虎年的时候，梦见我的耳朵尖，被一个日沃且巴割掉了像海螺片那么大的一块。
English
As it is, the translation was done. All the Kangyur were completely finished. In addition, there are two volumes of "Horse King's Play," one volume of the extensive version of the "Guru's Teachings," and one volume of the "Great Lineage Vajrakila," etc. Thus, these sacred Dharma scriptures, on paper as blue as lapis lazuli, resemble precious gold and silver shining stars. With scripture boards the color of rubies, and scripture cords made of brocade silk the same color as the boards. Together with the consecration ceremony, they were perfectly completed. In addition, there are two thangkas of Amitayus, and similarly, one thangka of Medicine Buddha. And the "Light Sutra" mandala, the "Longevity Sutra" lineage, the "Guru's Teachings," the White Lotus Longevity Sutra, the Heavenly Dharma, etc., each with thirteen mandalas drawn separately. On the auspicious star and the fifteenth of the waxing moon, it was completed together with the consecration ceremony. Thus, while focusing on single-pointed practice, although there were countless visions and prophecies, etc., they were kept strictly secret from others, but occasionally mentioned to me slightly. In a dream at the beginning of the Water Male Rat year, I was sitting on this bed, and the Red Hat Tulku came into my lap. I thought of getting up to prostrate, but I couldn't get up at all. This is a sign that the incarnation has come but cannot be seen. Although the Red Hat Tulku Ngomshik has come, he said that I cannot see him. In the Ox year, although the Red Hat Tulku came up, he only offered prostrations and a mandala from afar. Because he dared not approach, it manifested as it was. After that, when Gyalwa Rinpoche was staying in the central region, he dreamed that a khatam was erected in the west, and the horn in the middle of that khatam was broken. He said that Gyalwa Rinpoche seemed to be changing realms, and as instructed to me, it manifested a few months later. Also, once, when Drungpa's health was good, he dreamed of being surrounded by hundreds of thousands of soldiers, and asked what to do. He wondered if sending a hundred horses would help. Hearing such a sound, he asked if your family needed to spend the cost of about a hundred horses to perform a pacifying ritual. Even though he tried hard to perform the pacifying ritual, it didn't help. Also, once, in the Tiger year, he dreamed that the tip of my ear was cut off by a Riwochepa, as big as a conch shell piece.