Tibetan
དགེ་སློང་རཱ་ག་ཨ་སྱའི་ཡང་གསང་གི་རྣམ་ཐར་དུམ་བུ་ལས་བཀའ་སྲུང་དཀོར་བདག་ལྷ་མོ་སྒྲུབ་པའི་ལོ་རྒྱུས། དགེ་སློང་རཱ་ག་ཨ་སྱའི་ཡང་གསང་གི་རྣམ་ཐར་དུམ་བུ་ལས་བཀའ་སྲུང་དཀོར་བདག་ལྷ་མོ་སྒྲུབ་པའི་ལོ་རྒྱུས། ༄༅། །དགེ་སློང་རཱ་ག་ཨ་སྱའི་ཡང་གསང་གི་རྣམ་ཐར་དུམ་བུ་ལས་བཀའ་སྲུང་དཀོར་བདག་ལྷ་མོ་སྒྲུབ་པའི་ལོ་རྒྱུས་བཞུགས་སོ།། ༄༅། །ན་མོ་གུ་རུ་པྲ་ཝ་ཀ་ར་ཡེ། ངོ་བོ་སེང་ལྡེང་ནགས་ཀྱི་སྒྲོལ་མ་སྟེ། །དེ་ཕྱིར་སྤྱན་རས་གཟིགས་ཀྱི་ལྕམ་གཅིག་མ། །ཞིང་སྐྱོང་མཁའ་འགྲོ་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་མ་སྟེ། །རྡོ་རྗེ་གཡུ་ཡི་སྒྲོལ་མ་དེ་ལ་བསྟོད། །འདི་ཉིད་ཚེ་རབས་ལས་ལྷ་ཡིན་པའི་ཕྱིར། །ཁྲི་སྲོང་སྲས་པོ་སད་ན་ལེགས་དེ་ཡིས། །དཀར་ཆུང་རྡོ་རྗེ་དབྱིངས་ཀྱི་ལྷ་ཁང་བཞེངས། །དེ་ཚེ་སློབ་དཔོན་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཀྱིས། །ལྷ་ཁང་བཀའ་སྲུང་རྒྱལ་པོའི་དཀོར་བདག་ཏུ། །ལྷ་མོ་རྡོ་རྗེ་གཡུ་སྒྲོན་མ་འདི་བསྐོས། །རྒྱལ་པོའི་ལྷ་སྲས་སད་ན་ལེགས་དེ་ནི། །ས་གནས་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཡིན་པར་བཤད། །དེ་ཡི་ སྐྱེ་རྒྱུད་སྤྲུལ་པ་དངོས་ཉིད་ནི། །ཁོ་བོ་ཡིན་པར་སྨྲ་བར་ག་ལ་སྤོབས། །འོན་ཀྱང་དེ་ཡི་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་ཡིས། །ཡང་སྤྲུལ་ཆ་ཤས་ཙམ་ཞིག་ཡིན་པར་རློམ། །སློབ་དཔོན་ཆེན་པོའི་བཀའ་བསྒོས་དམ་བཞག་ཕྱིར། །ལྷ་མོ་འདི་ཉིད་འཁོར་བ་རྟེན་འབྲེལ་ཡིན། །གཙང་དུ་སོང་ཚེ་འདི་ཡི་བླ་རི་ནི། །ཇོ་མོ་གངས་དཀར་དེ་ཉིད་མཐོང་ཙམ་གྱིས། །ཡིད་སེམས་དགའ་ཞིང་དྭངས་བ་སྐྱེས་པར་གྱུར། །བསམ་ཡས་མཇལ་ཚེ་དེ་ཡི་སྒོ་དྲུང་ལ། །མ་མགོན་གཉིས་དང་མགར་བ་དམར་པོ་དང་། །ལྷ་མོ་འདི་ཡི་ལྡེར་སྐུ་ཆེན་པོ་འདུག །བསྟན་སྲུང་ཆེན་པོ་ཡིན་པའི་ངེས་ཤེས་ སྐྱེས། །རང་ལོ་རྩ་བཞིའི་ལོ་མཇུག་ཕ་ཡུལ་བསླེབས། །ཡབ་རྒན་ཨ་ནུ་མཁར་གྱི་རྩེ་མོ་ན། །སྔར་དུས་མཆོད་ཁང་ནང་གི་དཔེ་རྩེག་དེ། །དྲག་རིམ་དམག་མི་རྣམས་ཀྱིས་ཁྱེར་ཏེ་སོང་། །མང་མའི་གླེགས་ཐག་ཁྱེར་ཏེ་ཐམས་ཅད་རླགས། །ཚྭ་ཁང་སྒོག་པོའི་ནང་འདྲ་བྱས་འདུག་པ། །ཉི་མ་གཉིས་གསུམ་དཔེ་ཆ་དེ་རྣམས་བསྒྲིགས། །དེ་ཚེ་འཚོ་མཛད་རཏྣ་དྷ་ཛ་དེས། །ཁྱེད་ཉིད་ཕེབས་ཁ་བུ་མོ་རས་དཀར་ཅན། །ལྔ་ཡི་དཔེ་ཆ་དེ་ཚོ་བསྒྲིགས་པ་རྨིས། །ཁྱེད་ལ་ལྷ་མོ་ཞིག་ནི་འཁོར་འདུག་ཟེར། །དེ་མ་ཐག་ཏུ་དེ་ཡི་སྒྲུབ་ཐབས་ཀྱི། །དཔེ་ཆ་རྣམས་ཀྱང་རང་གི་ལག་ཏུ་བྱུང་། །གཏེར་སྟོན་ཆེན་པོ་དྲི་མེད་ཀུན་དགའ་ཡིས། །རང་གི་ཉམས་ལེན་བྱེད་འདོད་ཆེ་བ་ཡི། །དཔེ་ཆ་སྙེམ་མེད་ལག་ཏུ
Chinese
《格隆·拉嘎阿亚秘密传记片段》中关于修持护法财神女的历史。 《格隆·拉嘎阿亚秘密传记片段》中关于修持护法财神女的历史。 ༄༅། །《格隆·拉嘎阿亚秘密传记片段》中关于修持护法财神女的历史。 ༄༅། །那摩咕噜扎瓦嘎惹耶。本体是桑丹森林的度母，因此是观世音菩萨的唯一姐妹，是守护田地的空行母，一同出生的母亲，顶礼金刚绿度母。因为她是生生世世的女神，赤松德赞的儿子萨达那雷格建造了卡琼金刚界的寺庙。当时，莲花生大师任命绿度母金刚玉灯为寺庙的护法国王的财神。据说国王的王子萨达那雷格是圣地的大菩萨。他的 转世血统实际上是，我怎么敢说我是他呢？然而，由于他的加持，我自认为只是一个转世的化身。因为大导师的命令和誓言，这位女神是轮回的缘起。如果去往藏地，这座山是魂山，仅仅看到觉姆岗嘎就能让内心感到快乐和清净。如果去桑耶寺朝拜，在那里的门前，有玛贡二尊和铁匠玛尔波，以及这位女神的大型泥塑。我确信她是伟大的护法。 我四十四岁回到家乡。我父亲阿努卡尔的顶端，以前寺庙里的书架，被强行带走了。拿走了芒玛的经书，全部烧毁了。像盐仓蒜窖一样，我花了二三天整理那些书籍。那时，措哲·热那达扎说，你回来之前，一个穿着白色亚麻布的女孩，梦见整理了那五本书。她说有一个女神跟着你。之后，关于她的修持方法的书籍也到了我的手中。大掘藏师智美滚噶非常想亲自修持的，那些梦寐以求的书籍到了我的手中。
English
The history of practicing the Dharma Protector Wealth Goddess from the fragment of the secret biography of Gelong Raga Asya. The history of practicing the Dharma Protector Wealth Goddess from the fragment of the secret biography of Gelong Raga Asya. ༄༅། །The history of practicing the Dharma Protector Wealth Goddess from the fragment of the secret biography of Gelong Raga Asya. ༄༅། །Namo Guru Pravakaraye. The essence is Tara of the Sandalwood Forest, therefore, she is the only sister of Avalokiteshvara, a Dakini who protects the fields, a mother born together, I praise Vajra Turquoise Tara. Because she is a goddess from lifetimes, Trisong Detsen's son Sadna Leg built the Karchung Vajradhatu Temple. At that time, Guru Padmasambhava appointed the goddess Vajra Turquoise Lamp as the Dharma Protector and treasurer of the king for the temple. It is said that the king's prince Sadna Leg was a great Bodhisattva of the sacred place. His incarnate lineage is actually, how dare I say that I am him? However, due to his blessings, I consider myself to be just a part of the reincarnation. Because of the great teacher's command and oath, this goddess is the interdependent origination of samsara. If you go to Tsang, this mountain is the soul mountain, just seeing Jomo Gangkar makes the heart feel happy and pure. If you go to Samye Monastery for pilgrimage, in front of the gate there are Magön two and the blacksmith Marpo, and a large clay sculpture of this goddess. I am sure that she is a great Dharma protector. I returned to my hometown at the end of my forty-fourth year. The top of my father Anu Khar, the bookshelf in the temple in the past, was forcibly taken away. The Mangma scriptures were taken away and all burned. Like a salt cellar garlic cellar, I spent two or three days sorting out those books. At that time, Tsoze Ratna Dhaja said that before you came back, a girl in white linen dreamed of sorting out those five books. She said that there is a goddess following you. After that, the books on her practice methods also came into my hands. The great treasure revealer Drime Kunga very much wanted to practice himself, and those dream books came into my hands.
Tibetan
་བྱུང་བ་དེ། །མཁའ་འགྲོ་གཏད་རྒྱ་རྒྱུད་པ་ཡིན་ནོ་གསུངས། །དབང་ལུང་རྒྱུད་པ་མེད་པའང་མ་ཡིན་ཏེ། །དྲེགས་པའི་སྲོག་དབང་སྔོན་ནས་ཐོབ་པའི་ཕྱིར། །བཀའ་གཏད་ཀྱང་ནི་དེ་ལ་འདུས་པར་གོ །དྲེགས་པའི་ག་ཞུང་ནས་འདི་ཡི་སྲོག་དབང་ཐོབ། །ལུང་བཙན་སྒྲུབ་ཐབས་སྔར་ནས་ཐོབ་པ་དེས། །རཏྣའི་ལུགས་ཀྱི་འདི་ཡི་སྒྲུབ་ཐབས་ཐོབ། །འདི་ཡི་གཏོར་འབུལ་ཚིགས་སུ་བཅད་ པ་ནི། །ཐུགས་སྒྲུབ་བརྔན་བསང་ལ་སོགས་ཐོབ་ལ་འདུས། །སྒྲུབ་ཐབས་འདོན་ཆོག་རྣམས་ཀྱི་ལུང་དཀོན་ཡང་། །ཨོ་རྒྱན་སྐུ་འདྲར་པོ་ཏིའི་ལུང་དབང་ཞུས། །དེ་ནི་དང་པོ་དུས་ཡིན་ཕྱིས་ནས་རིམ་པ་ལྟར། །འབྲུག་པ་བླ་མ་ཚུལ་ཁྲིམས་རིན་ཆེན་ལ། །མཐུ་ཆེན་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པས་མཛད་པ་ཞུས། །པཎ་ཆེན་ལུང་རིགས་ཉི་མའི་ཞལ་སྔ་ནས། །ཉིད་ཀྱིས་མཛད་པའི་བསྐང་གསོལ་རྒྱས་པ་དང་། །ལོ་རྒྱུས་བཀའ་གཏད་ཞལ་གདམས་བཅས་པ་ཐོབ། །སྟོང་ནག་བླ་མ་ཀརྨ་དབང་ཕྱུག་ལས། །རྒྱལ་བའི་དབང་པོ་དབང་ཕྱུག་རྡོ་རྗེ་ཡིས། །མཛད་པའི་སྒྲུབ་ཐབས་གསོལ་ཁ་རྒྱས་པར་ཐོབ། །ཆོས་སྒོ་བ་དང་སྟོང་ནག་པ་གཉིས་ཀྱི། །བཀའ་སྲུང་དཀོར་བདག་འདི་ཉིད་ཡིན་པར་སྣང་། །ཆུ་འཕུར་དབོན་པོ་ཐུབ་དབང་གསུང་རྒྱུན་ལས། །འབྲུག་ལུགས་བཀའ་སྲུང་གཙོ་བོ་ཡིན་ཚུལ་ཐོས། །ཞུ་འདོད་བྱས་ཀྱང་མ་གནང་བཀའ་རྒྱ་དམ། །འདི་ཡི་བཀྲ་ཤིས་ཤོ་ལོ་ཀ་གཅིག་གསུངས། །ཁོང་གིས་བཀའ་སྲུང་རྩིས་ཆེན་ཡིན་པར་སྣང་། །སྤྲུལ་སྐུ་དཀོན་མཆོག་ཕྲིན་ལས་རྣམ་རྒྱལ་ལས། །པདྨ་གླིང་པའི་ལུགས་ཀྱི་སྒྲུབ་ཐབས་ཐོབ། །དུས་ཕྱིས་གནམ་ཆོས་ཐུགས་ཀྱི་གཏེར་ཁ་ ལས། །སྒྲུབ་ཐབས་དྲུག་དང་དེ་ཡི་བཀའ་གཏད་དྲུག །མདོས་དང་ལས་བྱང་ལས་ཚོགས་བཅས་པ་ཐོབ། །དང་པོ་རང་ལོ་ཉེར་བདུན་ཙམ་གྱི་དུས། །དང་པོ་ཕྱི་སྒྲུབ་ཉིད་ཀྱི་དབུ་བཙུགས་པས། །དང་པོ་མི་སྡུག་གཟུགས་ཅན་བུད་མེད་གཅིག །མེ་མུར་མེ་ཐལ་གཞོང་གང་ངའི་མདུན་རྒྱབ། །མི་དགའི་སྨྲེ་སྔགས་མང་པོ་འདོན་ཞིང་ཐལ། །གཡོག་མོ་གྲོ་ཁེ་མ་དེ་ཡིན་པར་གདའ། །དེ་ནས་བསྐྱེད་རིམ་བརྟན་པོ་བསྒོམས་ཤིང་བཟླས། །དེ་རྗེས་བུད་མེད་རྒྱན་ལྡན་མཛེས་མ་འགས། །འཛུམ་ཞིང་གུས་འདུད་དང་བཅས་མདུན་དུ་བྱུང་། །སྔོན་མ་དེ་ནི་ཁོ་མོས་ཁྱིམ་མཚེས་ཏེ། །ངན་པ་ཞིག་ནི་ཡིན་ནོ་ཟེར་བ་རྨིས། །ཡང་ནི་བུད་མེད་བཞིན་བཟང་མཛེས་མ་ཞིག །རིན་པོ་ཆེ་ཡི་རྣ་ཚར་བདག་ལ་བྱིན། །གཡུ་ནི་བཀྲག་བཟང་སྤོབས་ཚེའི་ཚད་ཙམ་དང་། །རིན་ཆེན་ཤེལ་དཀར་བདག་ལ་བྱིན་པ་དང་། །གཡུ་ནི་རི་བོ་ཙམ་ཞིག་བདག་གི
Chinese
那发生的事，说是空行交付的传承。也不是没有灌顶传承，因为之前已得到傲慢者的命力灌顶。要知道口传也包含于此。从傲慢者的嘎雄处得到这个的命力灌顶。凭借之前得到的隆坚修法，得到了拉特那派的这个修法。这个的朵玛供养偈颂，包含于心意成就供赞等之中。虽然修法仪轨等的传承稀少，但在邬金身像处请求了布德的传承灌顶。那是最初的时候，之后按照次第，从竹巴喇嘛楚臣仁钦处，请教了具力金刚持所作的。从班禅隆日尼玛尊前，得到了您所作的广繁祈供，以及历史口传和口诀。从宗囊喇嘛噶玛旺秋处，得到了嘉瓦旺波旺秋多吉所作的修法和广繁祈请文。看来此尊是却果瓦和宗囊巴二者的护法和财神。从曲普沃波图旺的口传中，听闻是竹巴派的主要护法。虽然想要请求，但没有给予，下了严厉的封印。说了这个的吉祥偈颂一句。他似乎认为此护法非常重要。从祖古衮秋钦列南嘉处，得到了莲花生大师派的修法。后来从南却意之伏藏中，得到了六种修法和那六种的口传，以及食子和事业仪轨、事业荟供等。最初大约二十七岁的时候，最初开始了外修，最初出现了一个丑陋的女人。火烧的灰烬装满盆子，放在我的前后。发出许多不悦的哀嚎声。看来那个是佣人格若克玛。之后稳固地修习生起次第和念诵。之后出现了几个佩戴装饰的美丽女人，面带微笑，恭敬地来到我的面前。据说之前那个是她的邻居，梦见说是一个坏人。又出现了一个容貌姣好美丽的女人，给了我珍贵的耳环。给了我光泽鲜亮，如小腿粗细的绿松石，以及珍贵的白水晶。还给了我一座山那么大的绿松石。
English
That which happened, it is said to be the lineage of entrustment from the Dakinis. It is not without empowerment lineage, because previously the life-force empowerment of the Arrogant One was obtained. Know that the oral transmission is also included in this. From the Ga-shung of the Arrogant One, this life-force empowerment was obtained. Through the Lungten practice previously obtained, this practice of the Ratna tradition was obtained. The verses for this Torma offering are included in the accomplishment of the mind, offering praises, etc. Although the transmission of the sadhana recitation and so on is rare, the empowerment of the Potala transmission was requested at the Ugyen statue. That was the first time, and later in sequence, from Drukpa Lama Tsultrim Rinchen, I requested the one made by the powerful Vajra Holder. From Panchen Lungrik Nyima's presence, I obtained the extensive fulfillment offering made by yourself, as well as the history, oral transmission, and oral instructions. From Tsongnak Lama Karma Wangchuk, I obtained the sadhana and extensive supplication prayer made by Gyalwa Wangpo Wangchuk Dorje. It seems that this deity is the protector and wealth deity of both Chokorwa and Tsongnakpa. From the oral transmission of Chuphur Wonpo Thubwang, I heard that it is the main protector of the Drukpa tradition. Although I wanted to request it, it was not granted, and a strict seal was placed. He spoke one auspicious verse of this. He seems to consider this protector very important. From Tulku Konchok Trinley Namgyal, I obtained the sadhana of the Padma Lingpa tradition. Later, from the Mind Treasure of Namcho, I obtained the six sadhanas and the six oral transmissions of that, as well as the Torma and the action manual, and the action assembly. Initially, around the age of twenty-seven, I first started the outer practice, and initially, an ugly woman appeared. A basin full of ashes from burning was placed in front of and behind me. She uttered many unpleasant moans. It seems that she was the servant girl, Dro Khema. After that, I steadily meditated on the generation stage and recited. After that, several beautiful women adorned with ornaments appeared, smiling and respectfully coming before me. It is said that the previous one was her neighbor, and she dreamed that she was a bad person. Also, a beautiful woman with a good face gave me precious earrings. She gave me turquoise that was bright and shiny, about the size of a calf, and precious white crystal. She also gave me turquoise as big as a mountain.