Tibetan
བུ་རྣམས་བསྐུར་ནས། ཞི་ཁྲོའི་སྒྲུབ་ཐབས། བར་དོ་དྲུག་ཁྲིད། བཏགས་གྲོལ་ལ་སོགས་འགྲོ་དོན་ལས་ཚོགས་མན་ངག་མང་པོ་དང་བཅས་པ་རྣམས་གནང་བ་མཁའ་འགྲོའི་བརྡའ་ཡིག་ཏུ་བཏབ་ཏེ་རིན་པོ་ཆེའི་སྒྲོམ་བུར་བཅུག་པ་སྟེ་དེ་ཡན་ཆད་ནི་གསང་སྔགས་བཀའ་གཏེར་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཐུན་མོང་གི་བརྒྱུད་པ་གསུམ་མོ། དེ་ནས་གཏེར་ཆོས་འདི་དག་ལ་དེའི་སྟེང་དུ་སྨོན་ལམ་དབང་བསྐུར། མཁའ་འགྲོ་གཏད་རྒྱ། བཀའ་བབས་ལུང་བསྟན་གྱི་བརྒྱུད་པ་གསུམ་ལྷག་ཚུལ་ནི། དེའི་དུས་སུ་གཏེར་སྒྲོམ་དེ་ཉིད་ཅོག་རོ་ཀླུའི་རྒྱལ་མཚན་གྱི་དབུ་ཐོག་ཏུ་བཞག་སྟེ། སྨོན་ལམ་བཏབ་པ་ནི། འདི་ཉིད་ཀྱི་བདེ་ཆེན་རང་གྲོལ་ལས། ཨེ་མ་ཆོས་རྣམས་ཀུན་གྱི་མཐར་ཐུག་པཿ ཡང་གསང་བླ་མེད་ཀུན་གྱི་སྙིང་པོ་མཆོགཿ སྡུག་བསྔལ་བདེ་བ་ཆེན་པོར་གྲོལ་བའི་ཐབསཿ ད་ལྟ་མངོན་པར་སངས་རྒྱས་རང་ཐོབ་ཡིནཿ དུས་གསུམ་རྒྱལ་བའི་དགོངས་པ་སྙིང་པོའི་དོནཿ བཅུད་བསྡུས་མར་གྱི་སྙིང་པོ་ཡང་ཞུན་འདིཿ བདག་འདྲ་ཨོ་རྒྱན་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཀྱིསཿ ཕྱི་རབས་འགྲོ་བ་རྣམས་ཀྱི་དོན་དུ་བཀོདཿ སུ་ལ་མ་སྤེལ་རིན་ཆེན་གཏེར་དུ་སྦོསཿ ཞེས་དང་། སྦེད་དགོས་པའི་རྒྱུ་མཚན། མ་འོངས་སྙིགས་མ་དུས་ཀྱི་ཐ་མ་ལཿ ལྔ་བཅུ་ཁ་རལ་དུས་ཀྱི་ཐ་མའི་དུསཿ དེ་དུས་འདི་འདྲའི་གདམས་ངག་མེད་པ་ཀུནཿ ངན་སོང་གནས་སུ་འགྲོ་བར་ཐེ་ཚོམ་མེདཿ དེ་ཕྱིར་སྙིགས་མའི་སེམས་ཅན་ལ་ཕན་ཕྱིརཿ ཡི་གེར་འདེབས་ནས་སྒམ་པོའི་རི་ལ་སྦེདཿ དེ་དུས་སྙིང་གི་བུ་མཆོག་ཅོག་རོ་ལོ་ཙཱ་བའི་སྐྱེ་རྒྱུད་སོགས་མ་འོངས་འབྱུང་འགྱུར་གྱི་ལུང་བསྟན་འགའ་ཞིག་ཀྱང་གསུངས་པ་ནི་སྨོན་ལམ་དབང་བསྐུར་གྱི་བརྒྱུད་པའོ། །མཁའ་འགྲོ་གཏད་རྒྱའི་བརྒྱུད་པ་ནི། གཏེར་སྒྲོམ་དེ་ཉིད་སློབ་དཔོན་ཡབ་ཡུམ་ཀྱིས་རྫུ་འཕྲུལ་གྱིས་དྭགས་ལ་སྒམ་པོ་གདར་གྱི་རི་བོ་ཞེས། རི་ལྷ་བྲན་གར་བྱེད་པ་འདྲ་བ་ལ། མི་འཇིགས་པའི་རྒྱ་དང་བཅས་ཏེ་གཏེར་དུ་སྦས་ནས། གཏེར་སྲུང་རྣམས་ལ་གཏད་པ་ནི་མཁའ་འགྲོ་གཏད་རྒྱའི་བརྒྱུད་པའོ། བཀའ་བབས་ལུང་བསྟན་གྱི་བརྒྱུད་པ་ནི། དེ་ནས་རྒྱལ་པོ་ཁྲི་སྲོང་ལྡེའུ་བཙན་ནི་དགུང་དུ་གཤེགས། ཨོ་རྒྱན་རིན་པོ་ཆེ་ནི་ཟངས་མདོག་དཔལ་རིར་བཞུད་དོ། །ཅོག་རོ་ལོ་ཙཱ་སོགས་འཁོར་རྣམས་ནི་མྱ་ངན་ལས་འདས། མདོ་སྔགས་བཤད་སྒྲུབ་ཀྱི་བསྟན་པ་ལ་འཕེལ་འགྲིབ་དང་། སེམས་ཅན་གྱི་བདེ་སྐྱིད་དར་རྒུད་སྣ་ཚོགས་པ་ཞིག་བྱུང་ནས་ལོ་དུ་མ་སོང་ཏེ་གཏེར་འདི་ཉིད་འདོན་རན་པའི་དུས་རྟགས་རྟེན་འབྲེལ་རྣ
Chinese
将孩子们召集过来,给予了寂怒的修法、中阴六引导、系解脱等等利益众生的事业仪轨和众多诀窍,并用空行文字写下,放入珍宝箱中。到此为止,是所有密咒教言伏藏共同的三传承。之后,为了使这些伏藏法更加殊胜,又加上了发愿灌顶、空行嘱托、以及教敕预言这三种传承。当时,将伏藏箱放在觉若·鲁坚的头顶上,发愿道:哎玛,诸法之究竟,甚深无上之精华,痛苦解脱为大乐之方法,当下现证成佛自得也。三世诸佛之心髓要义,精华浓缩如酥油之精炼,我邬金莲花生,为后世众生之利益而造,不传于人,埋藏为珍宝伏藏。并说明了埋藏的理由:未来五浊恶世之末,五十年兵戈扰乱之时,那时没有如此教言之人,无疑将堕入恶道。因此,为了利益末法时代的众生,书写成文,埋藏于刚波山中。当时,还说了一些关于心子觉若翻译的后代等未来将要发生的事情的预言,这就是发愿灌顶的传承。空行嘱托的传承是:导师父母用神通将伏藏箱埋藏在名为达拉刚波嘎达的石山上,就像山神跳舞一样,以无畏的印封印,并嘱托给伏藏守护者,这就是空行嘱托的传承。教敕预言的传承是:之后,国王赤松德赞驾崩,邬金仁波切前往铜色吉祥山。觉若翻译等眷属也已逝世。显密讲修之教法有兴衰,众生之安乐有盛衰,经历了许多年,到了取出此伏藏的时机,出现了各种征兆和缘
English
Having summoned the children, he bestowed the methods of practice for the peaceful and wrathful deities, the Six Bardo Teachings, the liberating through connection, and many other instructions for activities benefiting beings, writing them down in the symbolic script of the dakinis and placing them in a precious box. Up to this point, it is the common three lineages of all secret mantra teachings and terma. Then, to make these terma teachings even more extraordinary, the three additional lineages of aspiration empowerment, dakini entrustment, and command prophecy were added. At that time, the terma box was placed on the head of Jokro Luyi Gyaltsen, and the aspiration was made: Emaho! The ultimate of all dharmas, the supreme essence of all unsurpassable secrets, the method of liberating suffering into great bliss, is the attainment of enlightenment in this very moment. The essential meaning of the intention of the Buddhas of the three times, condensed like the essence of clarified butter, was composed by me, Orgyen Padmasambhava, for the benefit of future beings, not to be transmitted to others, but to be concealed as a precious treasure. And he explained the reason for concealing it: In the future, at the end of the degenerate age, at the end of the time of fifty years of conflict, at that time, all those without such instructions will undoubtedly fall into the lower realms. Therefore, for the benefit of sentient beings of the degenerate age, it is written down and concealed in the Gambo mountain. At that time, he also spoke some prophecies about the future descendants of the heart-son Jokro translator and other future events, which is the lineage of aspiration empowerment. The lineage of dakini entrustment is: The master and his consort, through their miraculous power, concealed the terma box in a stone mountain called Dakla Gambo Gadar, which resembled a mountain deity dancing, sealing it with a fearless seal, and entrusting it to the terma protectors, which is the lineage of dakini entrustment. The lineage of command prophecy is: After that, King Trisong Detsen passed away, and Orgyen Rinpoche departed to the Copper-Colored Glorious Mountain. Jokro Translator and other attendants had also passed away. The teachings of sutra and tantra, explanation and practice, had their ups and downs, and the happiness of sentient beings had its periods of prosperity and decline. After many years, the time came for this terma to be revealed, and various signs and auspicious coincidences
Tibetan
མས་གསལ་བར་བྱུང་ཚེ། དྭགས་པོའི་སྟོད་ཁྱེར་དུ་གྲུབ་ཆེན་ཉི་ཟླ་སངས་རྒྱས་ཞེས་དགུང་ལོ་བརྒྱ་དང་ཉི་ཤུར་བཞུགས་པའི་སྔགས་འཆང་ནུས་པ་དང་ལྡན་པ་གཅིག་ལ། སྲས་གཉིས་གསུམ་ཞིག་ཡོད་པའི་ཀུན་གྱི་ཆེ་ཤོས་གཏེར་སྟོན་ཀརྨ་གླིང་པ་ཉིད་ཀྱིས། གཏེར་སྲུང་གི་ལུང་བསྟན་དང་རྟེན་འབྲེལ་རྣམས་འཛོམས་པའི་ཚེ་གཏེར་གནས་དེ་ཉིད་ནས་གཏེར་སྒྲོམ་འདི་ཉིད་གསང་གཏེར་བྱས་ནས་གདན་དྲངས། གཞན་ཡང་པདྨ་ཞི་ཁྲོ་ལ་སོགས་ཀྱང་གཏེར་ནས་བཏོན་ཏེ། ཤོག་སེར་ལ་ཕབ་པ་ནི། གོང་གི་ལུང་བསྟན་ལས། དེ་དུས་སྙིང་གི་བུ་མཆོག་སྐལ་ལྡན་ཁྱོདཿ ཕ་མ་གྲུབ་ཐོབ་ཉི་ཟླའི་མིང་ཅན་འབྱུངཿ ཀརྨ་གླིང་པ་ཞེས་བྱ་སྙིང་སྟོབས་ཅནཿ བརླ་གཡས་སྨེ་བ་ཡེ་ཤེས་སྤྱན་འདྲས་མཚནཿ འབྲུག་སྦྲུལ་ལོ་པ་ལས་ཀྱི་དཔའ་བོའི་རིགསཿ སྐལ་ལྡན་སྐྱེས་བུ་དེ་དང་འཕྲད་པར་ཤོགཿ ཞེས་དང་། དེ་དུས་གསང་དགོས་པའི་དོན་ནི། དེས་ཀྱང་བརྒྱུད་པ་གསུམ་གྱི་བར་དག་དུཿ ཞི་ཁྲོ་དགོངས་པ་རང་གྲོལ་ཆོས་སྐོར་རྣམསཿ རླུང་ཕྱོགས་ཙམ་དུ་སུ་ལ་བསྒྲགས་མི་རུངཿ གལ་ཏེ་བསྒྲགས་ན་བར་ཆད་འབྱུང་ཏ་རེཿ ཞེས་གསུངས་ཀྱང་། འདི་ཉིད་སྤེལ་བའི་དུས་ལ་མ་སླེབ་གོང་དུ་ཤོག་སེར་གཅིག་བསྟན་པས་སྐུ་ཚེ་ལ་བར་ཆད་དང་། གཏེར་ལུང་གི་ཇོ་མོའི་ལུང་བསྟན་རྟེན་འབྲེལ་འཆུག་པས་ཀྱང་ཁ་སྨྲས་སོགས་བྱུང་ཏེཿ སྐུ་གཤེགས་པར་རིག་ནས་སང་གནང་ཙམ་ན་ང་ཡི་ལུས་ལ་མེ་ཏོག་པདྨའི་རི་མོ་མང་པོ་དོད་ནས་ཡོང་སོགས་མངོན་ཤེས་ཀྱང་མང་དུ་གསུངས་སོ། དེ་ནས་སྐུ་གཤེགས་ཁར་ཐུགས་སྲས་ཉི་ཟླ་ཆོས་རྗེ་ལ་ཞི་ཁྲོ་འདིའི་དབང་ཁྲིད་བཀའ་ལུང་གནང་ནས། སྐྱེས་བུ་ཉི་ཟླའི་མིང་ཅན་ཞིག་བྱུང་དུས་དེ་ལ་གཏོད་། དེ་མིན་སུ་ལ་མ་སྟོན་གསུངས་ནས་གཏེར་སྟོན་ཉིད་སྐུ་གཤེགས་སོ། །དེ་ནས་ཀརྨ་གླིང་པའི་སྲས་ཉི་ཟླ་ཆོས་རྗེ་འདི་ཉིད་དྭགས་པོ་ནས་ལུང་པོའི་ཕྱོགས་སུ་ཕེབས། བླ་མ་རིན་པོ་ཆེ་སཱུརྱ་ཙནྟྲ་དང་མཇལ། རྨི་ལམ་དང་རྟེན་འབྲེལ་འགྲིགས་པས་ཟབ་ཆོས་ཞི་ཁྲོ་དགོངས་པ་རང་གྲོལ་གྱི་སྐོར་འདིའི་དབང་ལུང་གདམས་ཁྲིད་བཅས་རྫོགས་པར་ཕུལ། ཁྱེད་ལུང་བསྟན་ནས་ཟིན་པའི་བརྒྱུད་པ་གསུམ་པ་ཡིན། ངས་ཆོས་འདི་རླུང་གི་ཕྱོགས་ཙམ་ཡང་སུ་ལ་བསྟན་པ་མེད་དེ། ཨོ་རྒྱན་གྱི་ལུང་བསྟན་ལས། བརྒྱུད་པ་གསུམ་གྱི་བར་དུ་གཅིག་རྒྱུད་ཀྱིསཿ བརྒྱུད་པ་གསུམ་ནས་འགྲོ་དོན་རྒྱ་ཆེན་འབྱུངཿ ཀརྨ་གླིང་པའི་ཕྲིན་ལས་བྱང་ཕྱོགས་རྒྱསཿ ཞེས་གསུངས་པའི་ལུང་ཀྱང་ཡོད། འོག་སྒོ་བདེ་ཆེན་གྱི་ཆོས་སྐོར་ནི
Chinese
清楚地显现时,在达波的上部地区,有一位名叫成就者日月佛(ཉི་ཟླ་སངས་རྒྱས།)的瑜伽士,他活到一百二十岁,具有能力。他有两三个儿子,其中最年长的是取藏师噶玛林巴。当取藏护法的预言和缘起都圆满时,他从那个取藏地秘密取出这个宝箧并迎请出来。此外,他还从宝藏中取出莲师寂怒等法,并抄写在黄纸上。如之前的预言所说:那时,具缘的你,是心之精华的儿子,父母是名为日月(ཉི་ཟླ།)的成就者。名为噶玛林巴者,具大勇气,右腿胎记,具有智慧眼之相。龙蛇年出生,是业之勇士的种姓。愿与这位具缘的士夫相遇。并且,那时需要保密的原因是:即使是他,在三代之间,寂怒自解脱意趣等法,也不能向任何人稍微透露。如果透露,就会出现障碍。虽然这样说了,但在还没有到弘扬这个法的时候,仅仅展示了一张黄纸,就对寿命造成了障碍。由于取藏预言的空行母的预言缘起有误,也出现了争吵等事。知道要去世时,说如果稍微推迟到明天,我的身体上就会显现出许多莲花图案等等,也说了许多预言。之后,在去世前,将寂怒的灌顶引导和教言传承给予了心子日月法王,说当出现一个名为日月(ཉི་ཟླ།)的士夫时,就传给他,除此之外不要给任何人看。说完,取藏师就去世了。之后,噶玛林巴的儿子日月法王从达波前往隆波地区,与喇嘛仁波切苏雅旃陀罗相见。由于梦境和缘起一致,因此完整地接受了甚深寂怒自解脱意趣的灌顶、传承和窍诀。您是预言中注定的第三代传人。我没有向任何人透露过这个法,哪怕是一点点。邬金的预言中也说:三代之间是单传,三代之后将出现广大的利益。噶玛林巴的事业将在北方兴盛。也有这样的预言。下门大乐的法类是
English
When it became clear, in the upper region of Dakpo, there was a yogi named Accomplished One Sun and Moon (ཉི་ཟླ་སངས་རྒྱས།), who lived to be one hundred and twenty years old and had the ability. He had two or three sons, the eldest of whom was the treasure revealer Karma Lingpa. When the prophecies and auspicious connections of the treasure guardians were complete, he secretly extracted this treasure box from that treasure site and invited it out. In addition, he also extracted the Peaceful and Wrathful Padmasambhava and other teachings from the treasure and transcribed them onto yellow paper. As the previous prophecy said: At that time, you, the fortunate one, are the heart-essence son, whose parents are accomplished ones named Sun and Moon (ཉི་ཟླ།). The one named Karma Lingpa is courageous, with a birthmark on his right thigh, marked with the likeness of the eye of wisdom. Born in the year of the Dragon-Serpent, he is of the lineage of the heroes of karma. May you meet that fortunate person. Moreover, the reason for secrecy at that time was: Even he, for three generations, the Peaceful and Wrathful Intent of Self-Liberation and other teachings, must not be revealed to anyone even slightly. If revealed, obstacles will arise. Although it was said like this, before the time to propagate this teaching had arrived, merely showing a single yellow paper caused an obstacle to his lifespan. Because the prophecy of the treasure prophecy's dakini was mistaken, quarrels and other things also occurred. Knowing that he was about to pass away, he said that if it were delayed until tomorrow, many lotus flower patterns would appear on my body, and he also spoke many prophecies. Afterward, before passing away, he gave the empowerment, guidance, and instructions of this Peaceful and Wrathful teaching to his heart-son Nyima Chökyi, saying that when a person named Sun and Moon (ཉི་ཟླ།) appears, give it to him, and do not show it to anyone else. Having said this, the treasure revealer passed away. After that, Karma Lingpa's son Nyima Chökyi went from Dakpo to the Lungpo region and met with Lama Rinpoche Surya Chandra. Because the dreams and auspicious connections were in agreement, he completely received the empowerment, transmission, and key instructions of the profound Peaceful and Wrathful Intent of Self-Liberation cycle of teachings. You are the third generation prophesied to receive it. I have not shown this teaching to anyone, not even a little bit. The prophecy of Orgyen also says: For three generations, it will be a single lineage; after three generations, vast benefit will arise. The activity of Karma Lingpa will flourish in the north. There is also such a prophecy. The Dharma cycle of Lower Gate Bliss is