Tibetan
མ་མ་གཏོགས་སྔགས་གཞན་མ་བཤད་ལ། རྒྱལ་དབང་ལྔ་པའི་ཀླུ་གཏོར་ཆོ་ག་དེ་ནས། ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ཏ་བྷྱོ་བི་ཤྭ་མུ་ཁེ་བྷྱཿ སརྦ་ཏཏྑཾ་ཨུཏྒ་ཏེ་སྥ་ར་ཎ་ཧི་མཾ་ག་ག་ཎ་ཁཾ་སྭཱཧཱ། ཞེས་པ་དང་། ནཱ་ག་རཱ་ཛཱ་ས་པཱ་ཝཱ་ར་ཨ་མྀ་ཏ་ཨུ་ད་ག་པཱུ་ཛི་ཏེ་ཨཱཿཧཱུཾ། ཞེས་པ་ལན་མང་དུ་བརྗོད་པར་བཤད་དེ་རྒྱས་བསྡུས་སོ། །དཔེ་གཞན་ཞིག་ན་འདིར་ཀླུ་དགའ་བར་བྱེད་པའི་ཕྱག་རྒྱ་བྱས་ཏེ། ཨོོཾ་ཧི་ལི་ཧི་ལི་མ་ཧཱ་ཧི་ལི་ཕྲུམ་ཕུ་སྭཱ ཧཱ། ཞེས་ལན་གསུམ་དང་སེ་གོལ་གདབ་ཅིང་། ཨོོཾ་བྷཀྵ་ཡ་བྷཀྵ་ཡ་ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ཕྲུམ་སུ་སྭཱཧཱ། ལན་གསུམ་གྱིས་ཀླུ་ལ་གཏོར་མ་ཟུར་དུ་བསྔོས་ན་ལེགས་པར་བཤད་དོ། །རྒྱལ་དབང་གིས་སྐབས་འདི་ནས་སྨོན་ལམ་གདབ་པ་མ་གཏོགས་གཞན་མ་བཤད་ཅིང་། པཎ་ཆེན་རིན་པོ་ཆེས་འདི་ལྟར་བཤད་དེ། ཀླུ་ཚོགས་ཀུན་གྱི་རྗེར་གྱུར་པའི། །གདེངས་ཀ་ནོར་བུའི་འོད་ཟེར་གྱིས། །འདོད་རྒུའི་དངོས་གྲུབ་མཆོག་སྩོལ་བའི། །ཝ་རུ་ཎ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །མཐའ་ཡས་དང་ནི་འཇོག་པོ་དང་། །སྟོབས་ཀྱི་རྒྱུ་དང་རིགས་ལྡན་དང་། །ནོར་རྒྱས་དང་ནི་དུང་སྐྱོང་དང་། །པད་མ་དང་ནི་ཆུ་ལྷ་དང་། །དགའ་བོ་དང་ནི་ཉེ་དགའ་བོ། །རྒྱ་མཚོ་དང་ནི་རྒྱ་མཚོ་ཆེ། །དཔལ་གྱི་འོད་དང་འོད་ཆེན་དང་། །གཟུགས་ཆེན་སྤྲུལ་བཟང་སྟོབས་པོ་ཆེ། །ཀླུ་ཡི་རྒྱལ་པོ་འཁོར་དང་བཅས། །འདིར་གཤེགས་རྒྱན་གྱི་གཏོར་མ་བཞེས། །མཛེས་པའི་དཀར་གསུམ་མཆོད་པ་དང་། །མངར་གསུམ་འོ་མའི་རྒྱ་མཚོ་འཁྱིལ། །རིན་ཆེན་མཛེས་པའི་ཐེམ་སྐས་ཅན། །ཀླུ་ཡི་སྡུག་བསྔལ་སྐྱོབ་བྱེད་པའི། །མཐུན་པའི་རྫས་སུ་འདི་གྱུར་ཅིག །མཆོད་སྦྱིན་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ། །བདག་ཅག་ཡོན་མཆོད་འཁོར་བཅས་ལ། །བཞི་བརྒྱ་རྩ་བཞིའི་ནད་རྣམས་དང་། །ཀླུ་ལས་གྱུར་པའི་ནད་ཀྱི་རིགས། །མཐོང་བའི་དུག་དང་རེག་པའི་དུག །བསམ་ངན་དུག་དང་ཁ་བླངས་དུག །སྦྱོར་བའི་དུག་ལ་སོགས་པ་ཀུན། །མ་ལུས་མྱུར་དུ་ཞི་གྱུར་ཅིག །བདག་པས་གཅེས་པའི་རྫས་ཁྱེར་ལ། །ཀླུ་ཡི་ནད་རྣམས་ཞི་བར་མཛོད། །འཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞིའི་དངོས་གྲུབ་དང་། །དཔལ་འབྱོར་ལོངས་སྤྱོད་རྒྱས་པར་མཛོད། །ཅེས་བརྗོད་ཅིང་འཕྲིན་ལས་བཅོལ་བར་བཤད་པ་ལྟར་བྱའོ། །གཉིས་པ་སྨོན་ལམ་ནི། ཀྱཻ། ཀླུ་ཆེན་བརྒྱད་པོ་འཁོར་བཅས་སོགས། །ས་བདག་ཀླུ་གཉན་ཐམས་ཅད་ལ། །བདུད་རྩི་སྨན་མཆོད་ཕུལ་བྱས་པས། །ཚིམ་ཞིང་དགའ་བས་རྒྱས་གྱུར་ཅིག །སྨན་གྱི་རྒྱལ་པོ་བཟང་དྲུག་གིས། །དོན་སྣོད་ཉམས་པ་སོས་གྱུར་ཅིག །ཛཱ་ཏི་གུར་གུམ་བཟང་པོ་ཡིས།
Chinese
除了这些之外没有说其他的咒语。从五世达赖喇嘛的龙供仪轨中说：那嘛 萨瓦 达塔嘎达 贝哟 维斯瓦 穆凯 贝呀 萨瓦 塔康 邬嘎喋 斯帕惹那 嘿芒 嘎嘎那 康 梭哈。（藏文：ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ཏ་བྷྱོ་བི་ཤྭ་མུ་ཁེ་བྷྱཿ སརྦ་ཏཏྑཾ་ཨུཏྒ་ཏེ་སྥ་ར་ཎ་ཧི་མཾ་ག་ག་ཎ་ཁཾ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：नमः सर्व तथागत भ्यो विश्व मुखे भ्यः सर्व तत्खं उद्गते स्फरन हिमं गगन खं स्वाहा，梵文罗马拟音：namaḥ sarva tathāgata bhyo viśva mukhe bhyaḥ sarva tatkhaṃ udgate spharana himaṃ gagana khaṃ svāhā，汉语字面意思：顶礼，一切如来，一切诸口，一切虚空，升起，遍满，冰，虚空，空，梭哈。）以及 纳嘎 惹匝 萨 帕 瓦 惹 阿弥 达 邬达嘎 普吉喋 阿 吽。（藏文：ནཱ་ག་རཱ་ཛཱ་ས་པཱ་ཝཱ་ར་ཨ་མྀ་ཏ་ཨུ་ད་ག་པཱུ་ཛི་ཏེ་ཨཱཿཧཱུཾ།，梵文天城体：नाग राजा स पा वारा अमृ त उदक पूजिते आः हूं，梵文罗马拟音：nāga rājā sa pā vārā amṛta udaka pūjite āḥ hūṃ，汉语字面意思：龙王，和眷属，甘露，水，供养，啊，吽。）要念诵很多遍，有繁简之分。在其他的版本中，这里要做令龙欢喜的手印，念诵 嗡 嘿利 嘿利 玛哈 嘿利 普隆 普 梭哈。（藏文：ཨོོཾ་ཧི་ལི་ཧི་ལི་མ་ཧཱ་ཧི་ལི་ཕྲུམ་ཕུ་སྭཱ ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ hili hili mahā hili phruṃ phu svāhā，汉语字面意思：嗡，嘿利，嘿利，玛哈，嘿利，普隆，普，梭哈。）三遍，然后摇动铃铛。嗡 贝夏雅 贝夏雅 萨玛雅 迪叉 普隆 梭 梭哈。（藏文：ཨོོཾ་བྷཀྵ་ཡ་བྷཀྵ་ཡ་ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ཕྲུམ་སུ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ bhaṣaya bhaṣaya samaya tiṣṭha phruṃ su svāhā，汉语字面意思：嗡，贝夏雅，贝夏雅，萨玛雅，迪叉，普隆，梭，梭哈。）三遍，如果单独为龙供养朵玛，据说会很好。嘉瓦仁波切在这个时候只是祈祷，没有说其他的。班禅仁波切是这样说的： 作为所有龙族之王的。 头饰珍宝的光芒。 赐予一切所需之成就的。 向水神瓦鲁纳敬礼。 无边和持世。 力量之源和具种姓者。 财增和持螺者。 莲花和水神。 欢喜和近欢喜。 大海和巨大海。 光荣之光和大光。 大身，善变，大力者。 龙王及其眷属。 请降临此处，享用装饰朵玛。 美丽的白三供品。 甜蜜三物，乳海环绕。 具有珍贵美丽阶梯的。 救护龙之痛苦的。 愿此成为和谐之物。 请享用此供养布施朵玛。 对于我和施主眷属。 四百零四种疾病。 以及由龙引起的各种疾病。 见之毒和触之毒。 恶意之毒和口头之毒。 调和之毒等等一切。 愿全部迅速平息。 拿走您珍爱的物品。 请平息龙的疾病。 愿四种事业的成就。 以及财富受用增长。 这样念诵，并如所说的那样委托事业。 第二是祈祷： 唉！八大龙王及其眷属等。 对于所有地神龙和凶猛龙。 献上甘露药供。 愿您们满足欢喜而增长。 愿药王六善。 恢复受损的意义容器。 愿豆蔻藏红花美好。
English
Besides these, no other mantras were recited. From the Naga Torma ritual of the Fifth Dalai Lama, it is said: Namaḥ sarva tathāgata bhyo viśva mukhe bhyaḥ sarva tatkhaṃ udgate spharana himaṃ gagana khaṃ svāhā. (Tibetan: ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ཏ་བྷྱོ་བི་ཤྭ་མུ་ཁེ་བྷྱཿ སརྦ་ཏཏྑཾ་ཨུཏྒ་ཏེ་སྥ་ར་ཎ་ཧི་མཾ་ག་ག་ཎ་ཁཾ་སྭཱཧཱ།, Sanskrit Devanagari: नमः सर्व तथागत भ्यो विश्व मुखे भ्यः सर्व तत्खं उद्गते स्फरन हिमं गगन खं स्वाहा, Sanskrit Romanization: namaḥ sarva tathāgata bhyo viśva mukhe bhyaḥ sarva tatkhaṃ udgate spharana himaṃ gagana khaṃ svāhā, Literal Chinese meaning: Homage to all Tathagatas, all mouths, all space, rising, pervading, ice, sky, space, svāhā.) And Nāga rājā sa pā vārā amṛta udaka pūjite āḥ hūṃ. (Tibetan: ནཱ་ག་རཱ་ཛཱ་ས་པཱ་ཝཱ་ར་ཨ་མྀ་ཏ་ཨུ་ད་ག་པཱུ་ཛི་ཏེ་ཨཱཿཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari: नाग राजा स पा वारा अमृ त उदक पूजिते आः हूं, Sanskrit Romanization: nāga rājā sa pā vārā amṛta udaka pūjite āḥ hūṃ, Literal Chinese meaning: Naga King, and retinue, nectar, water, offering, āḥ, hūṃ.) It is said that it should be recited many times, with variations in length. In another version, here, make the mudra that pleases the nagas, and recite Oṃ hili hili mahā hili phruṃ phu svāhā. (Tibetan: ཨོོཾ་ཧི་ལི་ཧི་ལི་མ་ཧཱ་ཧི་ལི་ཕྲུམ་ཕུ་སྭཱ ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ hili hili mahā hili phruṃ phu svāhā, Literal Chinese meaning: Oṃ, hili, hili, mahā, hili, phruṃ, phu, svāhā.) three times, and then ring the bell. Oṃ bhaṣaya bhaṣaya samaya tiṣṭha phruṃ su svāhā. (Tibetan: ཨོོཾ་བྷཀྵ་ཡ་བྷཀྵ་ཡ་ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ཕྲུམ་སུ་སྭཱཧཱ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ bhaṣaya bhaṣaya samaya tiṣṭha phruṃ su svāhā, Literal Chinese meaning: Oṃ, bhaṣaya, bhaṣaya, samaya, tiṣṭha, phruṃ, su, svāhā.) three times, and if you offer a torma separately to the nagas, it is said to be good. The Gyalwang only prayed at this time and did not say anything else. The Panchen Rinpoche said this: To Varuna, I prostrate, who is the lord of all the nagas, Whose diadem's jewel rays Bestow the supreme accomplishment of all desires. Limitless and Holder of the World, Source of Power and Possessor of Lineage, Wealth Increase and Conch Holder, Lotus and Water God, Joyful and Near Joyful, Ocean and Great Ocean, Glorious Light and Great Light, Great Form, Good Transformation, Great Power. Naga Kings with your retinues, Please come here and accept the ornamented torma. Offerings of beautiful white three, A sea of sweet three milks swirls. With precious beautiful stairs, Who saves the suffering of the nagas, May this become a harmonious substance. Please accept this offering and donation torma, For me, the patron, and my retinue, Four hundred and four diseases, And all kinds of diseases caused by nagas, The poison of seeing and the poison of touching, The poison of evil thoughts and the poison of words, The poison of mixtures and so on, May all be quickly pacified. Take the things you cherish, Please pacify the diseases of the nagas. May the accomplishments of the four actions, And wealth and enjoyment increase. Saying this, entrust the activities as it is said. Secondly, the prayer: Alas! The eight great nagas and their retinues, etc. To all the earth lords, nagas, and fierce nagas, Having offered the nectar medicine offering, May you be satisfied, joyful, and increase. May the six good kings of medicine, Restore the damaged meaning containers. May nutmeg, saffron, be good.
Tibetan
།ཤ་ཁྲག་མཚན་ཉམས་སོས་གྱུར་ཅིག །མགྲོན་བུ་དུང་དང་དར་དམར་གྱིས། །སོ་རུས་ལྕེ་ཉམས་སོས༴ རྨ་བྱའི་མདོངས་དང་དར་ཚོན་ལྔས། །གཟི་མདངས་ཉམས་པ་སོས༴ སྙིང་མཁལ་གླ་གོར་ཤོ་ཤ་ཡིས། །སྙིང་མཁལ་གློ་ནད་སོས༴ དབང་ལག་ཆུ་སྲིན་སྡེར་མོ་ཡིས། །ཡན་ལག་ཉམས་པ་སོས༴ སུ་ཤས་རྩེ་དང་རྡོ་རྒྱུས་ཀྱིས། །རྩ་རྒྱུས་ཉམས་པ་སོས༴ དཀར་དམར་ཚལ་དང་རིན་ཆེན་གཟིས། །ཁྲག་མིག་ཉམས་པ་སོས༴ ཟིན་ཧུན་རས་སྐུད་སྦྲུལ་ཤུན་གྱིས། །རྩ་ལྤགས་ཉམས་པ་སོས༴ གཞན་ཡང་སྤང་སྤོས་བྱི་ཐང་ཀ །སླེ་ཏྲེས་ཐང་ལོ་སྙུག་ལོ་དང་། །ཨུཏྤལ་རིན་ཆེན་འབྲས་བུ་གསུམ། །ཐལ་ཀར་རྡོ་རྗེ་ཏིལ་དཀར་ནག །རྒྱ་མཚོའི་ཝུ་བ་རྒུན་འབྲུམ་དང་། །དཀར་གསུམ་མངར་གསུམ་འབྲུ་སྨན་དྲིས། །ས་བདག་ཀླུ་གཉན་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །ཕུང་ཁམས་སྐྱེ་མཆེད་ཉམས་པ་སོགས། །ནད་རྣམས་ཐམས་ཅད་སོས་གྱུར་ཅིག །བང་མཛོད་ཉམས་པ་གང་གྱུར་ཅིག །སོ་སོའི་རེ་བ་སྐོང་གྱུར་ཅིག །འསྔིགས་པ་ཀུན་ལས་ཐར་གྱུར་ཅིག །ཚེ་དཔལ་བསོད་ནམས་རྒྱས་གྱུར་ཅིག །དགོས་རྒུའི་ཡོ་བྱད་འབྱོར་གྱུར་ཅིག །བྱམས་པའི་སེམས་དང་ལྡན་གྱུར་ཅིག །རྣལ་འབྱོར་སྦྱིན་བདག་འཁོར་བཅས་པ། །གནོད་འཚེའི་བསམ་སྦྱོར་ཞི་གྱུར་ཅིག །འཇིག་རྟེན་ཁམས་སུ་ཆར་འབེབས་ཤིང་། །ལོ་ཏོག་རྩི་བཅུད་རྒྱས་གྱུར་ཅིག །རང་གཞན་བསམ་པའི་དོན་ཐམས་ཅད། །ཡིད་བཞིན་དུ་ནི་འགྲུབ་གྱུར་ཅིག །ཞེས་པ་དང་། འཇིག་རྟེན་བདེ་ཞིང་ལོ་ལེགས་དང་། །འབྲུ་རྣམས་འཕེལ་ཞིང་ཆོས་འཕེལ་དང་། །བདེ་ལེགས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་དང་། །ཡིད་ལ་འདོད་པ་ཀུན་འགྲུབ་མཛོད། །ཆོས་རྣམས་གཟུགས་བརྙན་ལྟ་བུ་སྟེ། །གསལ་ཞིང་དག་ལ་རྙོག་པ་མེད། །གཟུང་དུ་མེད་ཅིང་བརྗོད་དུ་མེད། །རྒྱུ་དང་ལས་ལས་ཡང་དག་འབྱུང་། །ཆོས་རྣམས་དེ་ལྟར་ཤེས་པར་གྱིས། །ཆོས་རྣམས་ཐམས་ཅད་རྒྱུ་ལས་བྱུང་། །དེ་རྒྱུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་གསུངས། །རྒྱུ་ལ་འགོག་པ་གང་ཡིན་པ། །དགེ་སྦྱོང་ཆེན་པོས་འདི་སྐད་གསུངས། །སྐར་མ་རབ་རིབ་མར་མེ་དང་། །ཞེས་སོགས་ཀྱི་མསྔུག་ཏུ། རང་གི་ལུས་ལ་དཔེ་ལོང་ལ། །གཞན་ལ་གནོད་པ་མ་བྱེད་ཅིག །ཕན་པའི་འབྲས་བུ་བདེ་བ་འབྱུང་། །གནོད་པའི་འབྲས་བུ་སྡུག་བསྔལ་འབྱུང་། །ས་བོན་ཚ་བ་རྣམ་པ་བཞིས། །འབྲས་བུ་ཚ་བ་སྐྱེད་པར་འགྱུར། །ས་བོན་མངར་བ་བཏབ་པ་ལས། །འབྲས་བུ་མངར་བ་སྐྱེ་བར་འགྱུར། །དཔེ་དང་བཅས་པའི་ཆོས་བཤད་པ། །ཁྱེད་རྣམས་ཀྱིས་ནི་ཤེས་པར་གྱིས། །ཞེས་བརྗོད། དེ་ནས་ཀླུའི་སྡིག་པ་སྦྱོང་བའི་ཆེད་དུ་མི་འཁྲུགས་པ
Chinese
愿血肉特征衰退都恢复！用海螺和红绸缎，牙齿骨头舌头衰退都恢复。用孔雀羽毛和五色彩绸，光彩衰退都恢复。用心脏肾脏肺脏和骰子，心脏肾脏肺病都恢复。用手脚和鳄鱼爪，肢体衰退都恢复。用苏萨草尖和石头筋，脉络衰退都恢复。用红白蔬菜和珍贵玛瑙，血眼衰退都恢复。用丝线和蛇皮，脉络皮肤衰退都恢复。还有芒草香、白檀香、斯雷特雷、唐罗、竹叶，乌特帕拉花、珍宝和三种果实，白灰、金刚石、黑白芝麻，海里的泡沫、葡萄，三种白色食物、三种甜食、谷物药材香气，所有地神、龙和厉鬼的，蕴、界、生处衰退等，所有疾病都恢复！宝库衰退都充满！各自的愿望都满足！从一切恐惧中都解脱！寿命、财富和福德都增长！所需的一切资具都丰饶！具有慈爱之心！瑜伽士、施主及其眷属，损害和伤害的意图都平息！世间降雨，五谷和精华都增长！自己和他人的一切愿望，都能如意实现！如是说。愿世间安乐，年成丰收，五谷增长，佛法兴盛，圆满具足安乐吉祥，心中所愿皆能成就。诸法如影像，清晰明净无垢染，不可执持不可言说，从因和业中真实生起，如是了知诸法。一切诸法皆从因生，此因如来已宣说，因之止息为何，大沙门如是说。如星、如翳、如灯。
English
May the deteriorated flesh and blood characteristics be restored! With conch shells and red silk, may the deteriorated teeth, bones, and tongues be restored. With peacock feathers and five-colored silk, may the deteriorated radiance be restored. With heart, kidneys, lungs, and dice, may heart, kidney, and lung diseases be restored. With hands, feet, and crocodile claws, may the deteriorated limbs be restored. With Susa grass tips and stone tendons, may the deteriorated veins be restored. With red and white vegetables and precious agate, may the deteriorated bloodshot eyes be restored. With silk threads and snake skin, may the deteriorated veins and skin be restored. Furthermore, with spang spos, byi thang ka, sle tres, thang lo, snyug lo, utpala flowers, jewels, and the three fruits, white ash, diamonds, black and white sesame seeds, sea foam, grapes, the three white foods, the three sweets, grain medicines, and fragrances, may the deteriorated aggregates, elements, and sense bases of all earth lords, nagas, and fierce spirits, and all diseases, be restored! May the deteriorated treasury be filled! May individual wishes be fulfilled! May all fears be liberated! May life, wealth, and merit increase! May all necessary resources be abundant! May one possess a loving heart! May the harmful and malicious intentions of yogis, patrons, and their retinues be pacified! May rain fall in the world, and may crops and essences increase! May all the wishes of oneself and others be fulfilled as desired! Thus it is said. May the world be peaceful and the years be prosperous, may grains increase and dharma flourish, may happiness and excellence be complete, and may all wishes in the heart be accomplished. All dharmas are like images, clear, pure, and without defilement, ungraspable and unspeakable, arising truly from cause and action, thus know all dharmas. All dharmas arise from causes, this cause has been spoken by the Tathagata, what is the cessation of the cause, the great Shramana has said thus. Like a star, like a cataract, like a lamp.