Tibetan
ཛམྦྷ་ལ་ཡབ་ཡུམ་ཟུང་འབྲེལ་གྱི་སྒྲུབ་ཐབས། ཛམྦྷ་ལ་ཡབ་ཡུམ་ཟུང་འབྲེལ་གྱི་སྒྲུབ་ཐབས། ཛམྦྷ་ལ་ཡབ་ཡུམ་ཟུང་འབྲེལ་གྱི་སྒྲུབ་ཐབས་བཞུགས། ན་མོ་བཛྲ་པཱ་ཎི་ཡེ། སྐྱབས་འགྲོ་སེམས་བསྐྱེད་སོགས་སྔོན་དུ་བཏང་ནས། སྭ་བྷཱ་ཝས་སྟོང་པར་སྦྱངས། སྟོང་པའི་ངང་ལས་པཾ་ལས་པདྨ་དང་ཨ་ལས་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ་ཛཾ་སེར་པོ་དང་བཾ་སེར་པོ། དེ་ལས་འོད་འཕྲོས། འགྲོ་བ་རྣམས་ཀྱི་དབུལ་ཕོངས་ཀྱི་སྡུག་བསྔལ་ཞི་བར་བྱས། སྲིད་ཞིའི་དཔལ་འབྱོར་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཐམས་ཅད་བསྡུས་ནས། ཚུར་འདུས་ཛཾ་དང་བཾ་ཡིག་ལ་ཐིམ། དེ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་རང་ཉིད་འཕགས་པ་ཛམྦྷ་ལ་སྐུ་མདོག་སེར་པོ། ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ། གཡས་བི་ཛ་བཱུ་ར་ཀ་དང་གཡོན་ནེའུ་ལེ་འཛིན་པ། ཕྱེད་སྐྱིལ་གྱིས་བཞུགས་པའི་ཞབས་ཀྱིས་དུང་དང་པདྨའི་གཏེར་མནན་པ། ཨུཏྤ་ལའི་ཕྲེང་བ་དང་རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱན་སྣ་ཆོགས་པས་བརྒྱན་པ། དེའི་གཡོན་དུ་ཡུམ་ལྷ་མོ་ནོར་རྒྱུན་མ་སེར་མོ་ཕྱག་གཡས་མཆོག་སྦྱིན་དང་། གཡོན་ཐུགས་ཀར་འབྲས་ཀྱི་སྙེ་མ་འཛིན་པ། དར་གྱི་ན་བཟའ་དང་རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱན་སྣ་ཚོགས་པས་སྤྲས་ཤིང་། བུད་མེད་སྒྱུ་མའི་རྣམ་འགྱུར་གྱིས་མཛེས་པ། ཡབ་ཀྱི་དཀུ་གཡོན་ལ་ཕྱོགས་ཏེ་ཞབས་སྐྱིལ་ཀྲུང་གིས་བཞུགས་པར་གྱུར། དེ་གཉིས་ཀྱི་སྦྱི་བོར་ཨོོཾ་དཀར་པོ། མགྲིན་པར་ཨཱ༔དམར་པོ། ཐུགས་ཀར་ཧཱུཾ་སྔོན་པོ། དེ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། བྱང་ཕྱོགས་ལྕང་ལོ་ཅན་ནས་ཨཱཪྱ་ཛམྦྷ་ལ་དང་ལྷ་མོ་ནོར་རྒྱུན་མ་ལ་ནོར་ལྷའི་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར་བ་སྤྱན་དྲངས། ཨེ་ཧྱེ་ཧི་མ་ཧཱ་ཀཱ་རུ་ཎི་ཀ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ དམ་ཚིག་པ་སོ་སོ་དང་གཉིས་སུ་མེད་པར་གྱུར། སླར་ཡང་ཐུགས་ཀའི་ཧཱུཾ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། དབང་གི་ལྷ་རིགས་ལྔ་འཁོར་བཅས་སྤྱན་དྲངས། ཁྱེད་རྣམས་ཀྱིས་མངོན་པར་དབང་བསྐུར་དུ་གསོལ་ཞེས་གསོལ་བ་བཏབ་པས། དེ་རྣམས་ཀྱིས་ཨོོཾ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥཱིཉྩ་ཧཱུཾ། ཞེས་གསུངས་ཤིང་སྤྱི་བོ་ནས་དབང་བསྐུར་བས། ལུས་གང་དྲི་མ་དག །ཆུ་ལྷག་མ་ཡར་ལུད་པ་ལས་རིན་འབྱུང་གིས་དབུ་བརྒྱན་པར་གྱུར། མཆོད་པ་ཨ་མྲྀ་ཏས་བསངས་སྦྱངས། སྟོང་པའི་ངང་ལས་བྷྲུཾ་ལས་རིན་པོ་ཆེའི་སྣོད་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བ་རྣམས་ཀྱི་ནང་དུ་ཨོོཾ་འོད་དུ་ཞུ་བ་ལས་བྱུང་བའི་མཆོད་ཡོན། ཞབས་བསིལ། ནས། རོལ་མོ་རྣམས་དྭངས་ཤིང་ཐོགས་པ་མེད་པ་ནམ་མཁའ་དང་མཉམ་པར་གྱུར། ཨོོཾ་ཨརྒྷཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཞེས་སོགས་ཀྱིས་བྱིན་བརླབས་བྱ། དེ་ནས། ཨོོཾ་ཨཱཪྱ་ཛམྦྷ་ལ་བ་སུ་དྷ་རི་ཨརྒྷཾ་ནས་ཤཔྟ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧཱུཾ་སྭཱ ཧཱ། ཞེས་པའི་བར་གྱིས་མཆོད་དེ། ནོར་གྱི་དབང་ཕྱུག་རིན་ཆེན་གཏེར་མངའ་ཞིང་། །གནོད་སྦྱིན་ནོར་འཆང་མང་པོ་ཀུན་གྱི་རྗེ། །ཕོངས་པའི་སྡུག་བསྔལ་ཞི་མཛད་ཛམྦྷ་ལ། །ལྷ་མོ་ནོར་རྒྱུན་མ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །དེ་ནས། རང་དང་ནོར་རྒྱུན་མའི་ཐུགས་ཀའི་ས་བོན་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། འཇིག་རྟེན་ཁམས་ཀྱི་དཔལ་འབྱོར་ཕུན་སུམ་ཆོགས་པ་ཐམས་ཅད་འོད་ཀྱི་རྣམ་པར་བསྡུས་ནས་རང་ལ་ཐིམ་པར་གྱུར་པར་བསམས་ལ། ཨོཾ་ཛམྦྷ་ལ་ཛ་ལེནྡྲ་ཡེ་སྭཱཧཱ་དང་། ཨོོཾ་བ་སུ་དྷ་རི་ཎི་སྭཱཧཱ་ཞེས་པ་གཉིས་དང་གྲུབ་ན་གཟུངས་རིང་བཟླ་སྟེ། དེ་ཡང་ཡབ་ཀྱི་གཟུངས་རིང་དང་། ཡུམ་གྱི་གཟུངས་རིང་གཉིས་ཡོད་ཅིང་། དང་པོ་ལ་འདྲ་མི་འདྲ་འགའ་རེ་འབྱུང་ཡང་གཅིག་ནི། ན་མོ་ཨཱཪྱ་ཛམྦྷ་ལ། མ་ཧཱ་ཛམྦྷ་ལ། ཏདྱ་ཐཱ། སི་མི་སི་མི། སུ་མུ་སུ་མུ། ཙཎྜ་ཙཎྜ། ཙ་ར་ཙ་ར། ས་ར་ས་ར། ཀ་ར་ཀ་ར། ཀི་རི་ཀི་རི། ཀུ་རུ་ཀུ་རུ། མུ་རུ་མུ་རུ། ཙུ་རུ་ཙུ་རུ། ས་ད་ཡ་ད་མ། མ་མ་ན་ད་མ། ཨ་ནནྟེ་དནྟོ་ས་ཧ། ཨཱཪྱ་ཛམྦྷ་ལ་སྭཱཧཱ། མ་ནོ་ར་ཏ་པ་རི་པཱུ་ར་ཀ་སྭཱཧཱ་ཞེས་དང་། ཡུམ་གྱི་གཟུངས་རིང་མང་དུ་འདུག་ཀྱང་ཏོན་ན་ཕན་ཡོན་ཆེ་བར་བཤད་པས་བརྗོད་ན། ན་མོ་བྷ་ག་ཝ་ཏེ། བཛྲ་ནིར་གྷོ་ཥེ། ཏ་ཐཱ་ཏཱ་ཡ། ཨརྷ་ཏེ་སམྱཀྶཾ་བུ དྷ་ཡ། ཏདྱ་ཐཱ། ཨོོཾ་སུ་བེ་བྷ་དྲ་བ་ཏི། བ་ལེ་མདྒ་ལ་མ་ཏེ། ཨ་ཙ་ལེ་ཨ་ཙ་བ་ལེ། ཨུད་ག་ཏ་ནི། ས་བྷ་ཝ་ཏི། དྷ་ན་ཝ་ཏི། པྲ་བྷ་ཝ་ཏི། བི་མ་ལེ། ནིར་མ་ལེ། སུ་རུ་སུ་རུ་བེ། ས་བྷ་མ་ལེ། བི་མ་ལེ། ནིར་མ་ལེ། ཨ་ཙནྟེ། ཨ་ནནྟེ། བི་ན་མ་ཏེ། བི་ཤ་ནེ། ཤི་ནེ་ཤེ། ཨཾ་ཀུ་རེ། མང་ཀུ་རེ། པྲ་བྷང་ཀ་རེ། བི་ར་མེ། བི་དྷ་མ། རི་རི་མེ། དྷི་དྷི་མེ། དྷུ་དྷུ་མེ། ཁ་ཁ་མེ། ཏ་ཏ་ཁ་མེ། ཏ་ར་ཏ་ར། ཏ་ར་བཛྲེ་བཛྲེ། བཛྲོད་བྷ་མེ། ཏ་ཀ་ཏ་ཀ ཐ་ཀེ་ཐ་ཀེ ཨུ་ཀེ་བུག་ཀེ ཐ་ཀེ ཐ་ར་ཀེ ཨ་བ་ཏ་ནེ། བར་ཤ་ནི། ནེ་ཏྲ་དྷ་ནི། སཾ་ག་ར་ནིར་གྷོ་ཥ་ཡ། མ་ནུ་སྨ་ར་སྨ་ར། སརྦ་ས་ཏྭ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ། མ་ནུ་སྨ་ར། སད་ཏ་ཡ་མ་ནུ་སྨ་ར། དྷརྨ་ས ད་ཏེ་མ་ནུ་སྨ་ར། སདྒ་སད་ཏེ་མ་ནུ་སྨ་ར། ཏ་ཊ་ཏ་ཊ། པུ་ར་པུ་ར། པཱུ་ར་ཡ་པཱུ་ར་ཡ། བྷ་ར་བྷ་ར་ཎི། ཨ་མ་ལེ། སུ་མང་ག་ལེ། ཤནྟ་མ་ཏི། ཤུ་བྷ་བ་མ་ཏི། མདྒ་ལ་མ་ཏི། མ་ཧཱ་མ་ཏི། བྷ་ཏ་མ་ཏི། པྲ་བྷ་མ་ཏི། སུ་ཙནྡྲ་མ་ཏི། ཨཱ་གཙྪ་ཨཱ་ག །ཙྪ། ས་མ་ཡ་མ་ནུ་སྨ་ར་སྭཱཧཱ། ཨ་པ་ར་ཎ་མ་ནུ་སྨ་ར་སྭཱཧཱ། པྲ་བྷ་མ་ནུ་སྨ་ར་སྭཱཧཱ། དྷི་ཏི་མ་ནུ་སྨ་ར་སྭཱཧཱ། ཙྪེ་ད་མ་ནུ་སྨ་ར་སྭཱཧཱ། ཛམྦྷ་ཡ་མ
Chinese
藏巴拉父父双运的修法。 藏巴拉父父双运的修法。 藏巴拉父父双运的修法。 顶礼金刚手！ 首先进行皈依和发菩提心等。 通过自性空净化。 从空性中，由邦字生出莲花，由阿字生出月亮坛城，其上是黄色的藏字和黄色的邦字。 从中发出光芒。 平息众生的贫困之苦。 聚集世间和寂静的一切圆满财富。 收回融入藏字和邦字。 从那完全转变，自己成为圣者藏巴拉，身色黄色。 一面二臂。 右手拿着枸橼果，左手拿着鼬鼠。 以半跏趺坐姿安住，双足踩着海螺和莲花的宝藏。 以乌 উৎপala花环和各种珍宝装饰。 在他的左边，是明妃财续母，黄色，右手施予胜施，左手在心间拿着稻穗。 以丝绸天衣和各种珍宝装饰。 以女性幻化的姿态美丽。 朝向父尊的左腰，双足以跏趺坐姿安住。 在那二者的顶轮是白色嗡（藏文：ཨོོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）。 喉咙是红色阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）。 心间是蓝色吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。 从那发出光芒。 从北方杨柳宫殿迎请圣藏巴拉和财续母，以及被财神众围绕。 ཨེ་ཧྱེ་ཧི་མ་ཧཱ་ཀཱ་རུ་ཎི་ཀ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 与各自的誓言尊无二无别。 再次从心间的吽字发出光芒。 迎请五部灌顶本尊及其眷属。 祈请您们赐予我灌顶，如此祈祷后。 他们念诵ཨོོཾ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥཱིཉྩ་ཧཱུཾ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 并从顶轮灌顶。 身体充满，清除污垢。 剩余的水向上溢出，以珍宝生像作为头饰。 以甘露 очистить供品。 从空性中，从 bhruṃ 字生出宽广而巨大的珍宝容器，其中有嗡字融化为光芒所产生的供水。 洗脚水。 直到。 乐器清澈无碍，与虚空同等。 以ཨོོཾ་ཨརྒྷཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）等加持。 然后。 ཨོོཾ་ཨཱཪྱ་ཛམྦྷ་ལ་བ་སུ་དྷ་རི་ཨར
English
The Sadhana of Zambhala Father-Mother in Union. The Sadhana of Zambhala Father-Mother in Union. The Sadhana of Zambhala Father-Mother in Union is present. Namo Vajrapaniye! Having first performed refuge and generating the mind of enlightenment, etc. Purify into emptiness with Svabhava. From the state of emptiness, from Pam arises a lotus, and from A arises a lunar mandala, upon which are yellow Zam and yellow Bam. From them, light radiates. Pacifying the suffering of poverty of all beings. Gathering all the wealth of existence and peace in abundance. Gathering back, they dissolve into the letters Zam and Bam. From that completely transformed, oneself becomes the noble Zambhala, with a yellow-colored body. One face, two arms. The right hand holds a bija-pūraka (citron), and the left holds a mongoose. Seated in a half-lotus posture, with feet pressing down on a conch and a lotus treasure. Adorned with a garland of উৎপala flowers and various precious ornaments. To his left is the consort, the goddess Vasudhara, yellow, with the right hand granting supreme giving, and the left holding an ear of grain at her heart. Adorned with silk garments and various precious ornaments. Beautiful with the alluring gestures of a woman. Facing the left hip of the father, seated in a lotus posture. At the crown of those two is white Om (藏文：ཨོོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Om). At the throat is red Ah (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：Ah). At the heart is blue Hum (藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum). From that, light radiates. From the northern Malaya Mountain, invite Arya Zambhala and the goddess Vasudhara, surrounded by a retinue of wealth deities. Ehyehi mahā-kāruṇika vajra-samājaḥ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) Jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) Become non-dual with the respective samaya beings. Again, from the Hum at the heart, light radiates. Invite the five families of empowerment deities along with their retinues. Requesting, "Please grant me empowerment," they speak Om Vajra Abhiṣiñca Hūṃ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) and bestow empowerment from the crown of the head. The body is filled, impurities are cleansed. The remaining water overflows upwards, adorning the head with an image of a jewel-born one. Purify the offerings with Amrita. From emptiness, from the letter bhrūṃ arise vast and expansive jeweled vessels, within which are offering waters arising from Om dissolving into light. Foot-washing water. Until. The musical instruments are clear and unobstructed, becoming equal to the sky. Bless with Om Argham Ah Hum (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), etc. Then. Om Arya Zambhala Vasudhari Ar
Chinese
从ྒྷཾ་到ཤཔྟ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧཱུཾ་སྭཱ ཧཱ。之间进行供养。 财富自在珍宝库， 众护财神之主宰， 息灭贫苦之阇姆巴拉， 顶礼赞叹财续天女。 之后，观想自己与财续母心间的种子字放出光芒，将世间一切圆满的财富都化为光的形式，融入自身。念诵：嗡 阇姆巴拉 扎楞扎耶 梭哈 和 嗡 瓦苏达热尼 梭哈 这两个咒语，如果可以，就念诵长咒。其中有父咒长咒和母咒长咒两种。第一个咒语有些许不同，但其中一个是： 顶礼圣阇姆巴拉， 大阇姆巴拉， 达雅塔。 斯米斯米， 苏穆苏穆， 旃扎旃扎， 扎拉扎拉， 萨拉萨拉， 嘎拉嘎拉， 吉利吉利， 咕噜咕噜， 穆噜穆噜， 祖噜祖噜， 萨达亚达玛， 玛玛纳达玛， 阿难达丹多萨哈， 顶礼圣阇姆巴拉 梭哈， 玛诺拉达巴日布拉嘎 梭哈。 母亲的长咒有很多，但据说念诵能带来巨大的利益，所以念诵如下： 顶礼薄伽梵， 金刚吼声， 如来， 应供正等觉。 达雅塔。 嗡 苏贝巴扎拉瓦迪， 瓦列芒嘎拉玛德， 阿匝列阿匝瓦列， 乌嘎达尼， 萨巴瓦迪， 达纳瓦迪， 扎巴瓦迪， 维玛列， 尼玛列， 苏噜苏噜贝， 萨巴玛列， 维玛列， 尼玛列， 阿匝德， 阿难德， 维纳玛德， 维夏涅， 希涅谢， 昂咕列， 芒咕列， 扎邦嘎热， 维拉梅， 维达玛， 日日梅， 提提梅， 杜杜梅， 卡卡梅， 达达卡梅， 达拉达拉， 达拉瓦吉热瓦吉热， 瓦吉热达玛， 达嘎达嘎， 塔给塔给， 乌给布给， 塔给 塔拉给， 阿瓦达涅， 瓦日夏尼， 涅扎达尼， 桑嘎拉涅吼夏亚， 玛努斯玛拉斯玛拉， 萨瓦萨瓦达塔塔嘎达， 玛努斯玛拉， 萨达亚玛努斯玛拉， 达玛萨达德玛努斯玛拉， 萨嘎萨达德玛努斯玛拉， 达达达达， 布拉布拉， 布拉亚布拉亚， 巴拉巴拉尼， 阿玛列， 苏芒嘎列， 贤达玛迪， 秀巴瓦玛迪， 芒嘎拉玛迪， 玛哈玛迪， 巴达玛迪， 扎巴玛迪， 苏赞扎拉玛迪， 阿嘎恰阿嘎恰， 萨玛亚玛努斯玛拉梭哈， 阿巴拉纳玛努斯玛拉梭哈， 扎巴玛努斯玛拉梭哈， 提迪玛努斯玛拉梭哈， 策达玛努斯玛拉梭哈， 阇姆巴拉雅玛
English
Offerings are made from ྒྷཾ to ཤཔྟ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧཱུཾ་སྭཱ ཧཱ. Possessing the treasure of wealth's dominion, Lord of all Yaksha wealth-holders, Pacifying the suffering of the poor, I prostrate and praise the goddess Vasudhara. Then, visualize light radiating from the seed-syllables in the hearts of yourself and Vasudhara, gathering all the abundant wealth of the world into the form of light, and dissolving into yourself. Recite: Om Jambhala Jalandharaye Svaha and Om Vasudharini Svaha. If possible, recite the long dharani. There are two long dharanis, the father's and the mother's. The first one has some differences, but one of them is: Homage to Arya Jambhala, Maha Jambhala, Tadyatha. Simi Simi, Sumu Sumu, Chanda Chanda, Chara Chara, Sara Sara, Kara Kara, Kiri Kiri, Kuru Kuru, Muru Muru, Churu Churu, Sadaya Dama, Mama Nada Dama, Anante Danto Saha, Arya Jambhala Svaha, Manoratha Paripuraka Svaha. There are many long dharanis of the mother, but it is said that reciting them brings great benefit, so recite as follows: Homage to Bhagavati, Vajranirghoshe, Tathagata, Arhate Samyaksambuddhaya. Tadyatha. Om Sube Bhadravati, Bale Mangala Mate, Acale Aca Bale, Udgatani, Sabhavati, Dhanavati, Prabhavati, Vimala, Nirmale, Suru Surube, Sabhamale, Vimala, Nirmale, Acante, Anante, Vinamate, Vishane, Shine She, Ankure, Mang Kure, Prabhang Kare, Virame, Vidhama, Riri Me, Dhi Dhi Me, Dhu Dhu Me, Kha Kha Me, Tata Kha Me, Tara Tara, Tara Vajre Vajre, Vajrod Bha Me, Taka Taka, Thake Thake, Uke Bhug Ke, Thake Thara Ke, Avatane, Varshani, Netra Dhani, Sangara Nirghoshaya, Manusmara Smara, Sarva Sattva Tathagata, Manusmara, Sadaya Manusmara, Dharma Sada Te Manusmara, Sadga Sada Te Manusmara, Tata Tata, Pura Pura, Puraya Puraya, Bhara Bharani, Amale, Sumangale, Shanta Mati, Shubha Vama Mati, Mangala Mati, Maha Mati, Bhata Mati, Prabha Mati, Suchandra Mati, Agaccha Agaccha, Samaya Manusmara Svaha, Aparana Manusmara Svaha, Prabha Manusmara Svaha, Dhiti Manusmara Svaha, Cheda Manusmara Svaha, Jambha Yama