Chinese
以竖起三股的印相，三指庄严自身心间的度母，东方等所有方位的轮涅，以自身身所生的光芒之网交织环绕，此尊主要作守护。第十尊是掌管世间自在母：顶礼极喜威严等四句。顶礼您！于何者？见到便心生欢喜，具有以威势压倒他者的威严，珍宝头饰之光芒四射，珍宝璎珞交织庄严之母。面露笑容，从极度绽放的笑容中，发出自身咒语嗡 达咧 嘟达咧等的音声，能自在降伏邪魔和一切世间的度母。第十一尊是消除一切贫乏母：顶礼守护大地众等四句。顶礼您！于何者？能召集守护十方之神和守护世间的四天王等守护大地的所有众神之母。以其面容显现出怒容，在怒目而视的忿怒相中，心间以种子字（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）为标志的光芒，能从贫困和一切痛苦中解脱众生的度母。第十二尊是吉祥生源母：顶礼以月亮为头饰等四句。顶礼您！于何者？以半月为头饰，从一切庄严中发出极其炽盛的光芒，在顶髻的头发中，阿弥陀佛作为部主安住，恒时放射出强烈的光芒之母。此尊能带来吉祥。第十三尊如火般燃烧母：顶礼如劫末之火等四句。顶礼您！于何者？安住于被如末劫之火般熊熊燃烧的火焰环绕的莲花鬘中央之母。右足伸展，左足收缩，以舞姿安住于光芒四射、令人愉悦的中央，能摧毁所有敌军的度母。此尊能守护免受邪魔和障碍。第十四尊是忿怒颦眉母：顶
English
The Tara who adorns her own heart with three fingers in the mudra of raising the three lineages, and who is adorned with the wheels of all directions, including the east, and who is beautiful, the assembly of lights born from her own body is intertwined and surrounded by nets. This one is the main protector. The tenth is the Mother Who Controls the World: Homage to the exceedingly joyful and majestic, etc., four lines. Homage to you! To whom? Whose sight brings great joy, who is adorned with a collection of precious head ornaments that radiate with majesty that overwhelms others, and who is adorned with a garland of jewels. From the smiling face, from the extremely blooming smile, the sound of her own mantra Om Tare Tuttare, etc., is proclaimed, the Mother who subdues demons and all the worlds. The eleventh is the One Who Eliminates All Poverty: Homage to the assemblies that protect the earth, etc., four lines. Homage to you! To whom? The Mother who is able to summon all the assemblies that protect the four quarters and the four great kings who protect the world, etc., who protect the earth. With her face showing an angry expression, in the form of an angry woman with frowning brows, the light marked with the letter Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) in her heart liberates beings from all the suffering of poverty and destitution. The twelfth is the Mother, the Source of Auspiciousness: Homage to the one adorned with a crescent moon, etc., four lines. Homage to you! To whom? Whose head is adorned with a half-moon, from all the ornaments radiates an extremely blazing light, and from the hair of the crown, Buddha Amitabha abides as the lord of the family, constantly radiating intense light. This one brings auspiciousness. The thirteenth is the One Who Burns Like Fire: Homage to the one like the fire at the end of an eon, etc., four lines. Homage to you! To whom? The Mother who abides in the center of a garland surrounded by flames that burn like the fire at the end of a terrifying eon. With her right leg extended and her left leg bent, in a dancing posture, she abides in the center of a radiant and delightful assembly of light rays, the Tara who destroys the armies of all enemies. This one protects from obstacles and hindrances. The fourteenth is the Mother with an Angry Frown: Homage.
Tibetan
་འཚལ་ས་གཞིའི་ངོས་ལ་ཕྱག་གི །སོགས་བཞི་སྟེེ། ཕྱག་འཚལ་ལོ། །གང་ལ་ན། ས་གཞིའི་ངོས་ལ་སྡིག་མཛུབ་དང་བཅས་པའི་གཡོན་པའི་ཕྱག་གི་མཐིལ་བསྣུན་ཅིང་། ཞབས་ཀྱིས་བརྡུང་བར་མཛད་མ་སྟེ། དེ་ཉིད་ཞལ་ཁྲོ་གཉེར་ཅན་དུ་མཛད་ཅིང་། ཕྱག་གཡས་པའི་མཐིལ་ན་ཡོད་པའི་ཡི་གེ་ཧཱུཾ་གེ་འོད་ཟེར་གྱིས། ས་རིམ་པ་བདུན་པོ་རྣམས་ནེ་འགེམས་པ་སྟེ་ཐལ་བྱུང་དུ་ཐོགས་པ་མེད་པར་ཁྱབ་པར་མཛད་མ་ལའོ། །འདིས་བགེགས་ཞི་བར་མཛད་དོ། །བཅོ་ལྔ་པ་ཞི་བ་ཆེན་མོ་ནི། ཕྱག་འཚལ་བདེ་མ་དགེ་མ་ཞི་མ། །སོགས་བཞི་སྟེ། ཕྱག་འཚལ་ལོ། །གང་ལ་ན། །ཟག་མེད་ཀྱི་བདེ་བས་བདེ་མ་དང་། ཉོན་མོངས་བག་ཆགས་དང་བཅས་པ་སྤངས་པས་དགེ་མ་དང་། དྲི་མ་མེད་པས་ན་ཞི་མ་དང་། ཐར་པ་མྱ་ངན་ལས་འདས་པ་ཞི་བ་བརྙེས་པས་དེའི་སྤྱོད་ཡུལ་ཅན་དུ་གྱུར་པ་ཉི་མ་སྟེ། མཐར་སྭཱ་ཧཱ་དང་འགོར་ཨོཾ་དང་ཡང་དག་ལྡན་པའི་རང་གིས་སྔགས་ཏཱ་རེ་བརྗོད་པས་གཞན་གྱི་སྡིག་པ་ཆེན་པོ་འཇོམས་པར་མཛད་མ་ལའོ། །བཅུ་དྲུག་པ་རིག་པ་ཧཱུཾ་ལས་སྒྲོལ་མ་ནི། །ཕྱག་འཚལ་ཀུན་ནས་བསྐོར་རབ་དགའ་པའི། །སོགས་བཞི་སྟེ། ཕྱག་འཚལ་ལོ། །གང་ལ་ན། ཐུགས་ཁའི་འཁོར་ལོའི་ལྟེ་བར་ཏཾ་ཡིག་དང་། རྩིབས་རྣམས་སུ་ལ་སྔགས་ཀྱི་ཡི་གེས་ཀུན་ནས་བསྐོར་བ་རབ་ཏུ་མཛེས་པས་ཡིད་དགའ་བར་བྱེད་པའི་སྔགས་འཕྲེང་ལས་འཕྲོས་པའི་འོད་ཟེར་གྱིས་དགྲའི་ལས་ནི་རབ་ཏུ་འགེམས་མ་སྟེ། ཨོཾ་ཏཱ་རེ་སོགས་ཡི་གེ་བཅུ་བའི་སྔགས་ནི་ཐུགས་ཀར་བཀོད་པའི་སྒོ་ནས། ཨོཾ་ན་མ་ཿཏཱ་རེ་ན་མོ་ཧཱ་རེ་ཧཱུཾ་ཧཱ་རེ་སྭཱ་ཧཱ་ཞེས་པའི་རིག་པ་ༀ་གི་སྔགས་བརྗོད་པས། གཞན་གྱི་རིགས་སྔགས་ཀྱི་མཐུ་ཐམས་ཅད་བཅད་ནས་དེ་ལས་སྒྲོལ་བར་མཛད་པ་ཉིད་ཀྱི་སྒྲོལ་མ་ལའོ། །བཅུ་བདུན་པ་འཇིག་རྟེན་གསུམ་གཡོ་མ་ནི། ཕྱག་འཚལ་ཏུ་རེ་ཞབས་ནི་བརྡབས་པས། །སོགས་བཞི་སྟེ། ཕྱག་འཚལ་ལོ། །གང་ལ་ན། ཏུ་རེ་ན་མྱུར་མ་སྟེ་དེའི་ཞབས་ནི་ས་ལ་བརྡབས་པས་ཐུགས་ཀ་ནས་ཡི་གེ་ཧཱུཾ་གི་རྣམ་པའི་ས་བོན་ཉིད་འཕྲོ་མ་སྟེ། དེའི་མཐུས་རི་རབ་མནྡྷ་ར་དང་རི་བོ་འབིགས་བྱེད་དང་བཅས་པའི་ས་འོག་ས་སྟེང་ས་བླའི་འཇིག་རྟེན་གསུམ་རྣམས་གཡོ་བ་ཉིད་མ་ལའོ། །འདིར་འབིགས་བྱེད་ཅེས་པའི་དོན་འབིབས་པར་བྱེད་པ་ལ་མཛད་པ་ནི་ཅུང་མི་བདེའོ། །འདིས་ཀྱང་གཞན་ཀྱི་རིག་སྔགས་འཇོམས་པར་མཛད་དོ། །བཅོ་བརྒྱད་པ་དུག་སེལ་མ་ནི། ཕྱག་འཚལ་ལྷ་ཡི་མཚོ་ཡི་རྣམ་པའི། །སོགས་བཞི་སྟེ། ཕྱག་འཚལ་ལོ། །གང་ལ་ནི། ལྷ་ཡི་བདུད་རྩིའི་མཚོ་ཡི་རྣམ་པ་ཅན་དུ་གནས་
Chinese
礼敬以手触地的。等四句。礼敬您。于何者？于地面上，以带罪恶指的左手掌按压，并以足击打之母。其面容显现忿怒皱纹，右手掌中的种子字（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हूं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）之光芒，使七层地界全部倾覆，即毫无阻碍地化为灰烬般遍布之母。此尊能平息障碍。第十五尊寂静大母是：礼敬安乐善妙寂静母。等四句。礼敬您。于何者？以无漏之乐为安乐母，断除烦恼习气之善妙母，无垢染之寂静母，获得解脱涅槃寂静，成为其行境之太阳。最终与斯瓦哈相连，起始与嗡相合，以真实具足的自身咒语度母，诵念能摧毁他人之大罪之母。第十六尊明咒吽字度母是：礼敬周匝围绕极喜悦。等四句。礼敬您。于何者？心间轮之中央有种子字（藏文：ཏཾ，梵文天城体：तं，梵文罗马拟音：taṃ，汉语字面意思：当），于轮辐上以咒语之字周匝围绕，极其美妙，以令心喜悦之咒鬘所发出之光芒，能极度摧毁敌之事业之母。以于心中安置嗡 达咧 等十字咒语之方式，诵念嗡 纳玛 达咧 纳摩 哈 咧 吽 哈 咧 梭哈 之明咒嗡，能断除他人一切本咒之威力，并从中救度之度母。第十七尊摇动三界母是：礼敬度咧足践踏。等四句。礼敬您。于何者？度咧乃迅速者，其足践踏于地上，从心间放射出种子字（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हूं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）之形相之种子。以此威力，包括须弥山、曼陀罗山和穿山山在内的地下、地上、地上之上的三界皆被摇动之母。此处将“穿山”解释为穿透之行为，略有不妥。此尊亦能摧毁他人之明咒。第十八尊除毒母是：礼敬天之海之相。等四句。礼敬您。于何者？安住于天之甘露海之相
English
Homage to the one who touches the earth with her hand. Etc., four lines. Homage to you. To whom? On the surface of the earth, pressing down with the palm of her left hand, which includes the finger of sin, and striking with her foot. Her face is made wrathful and wrinkled, and with the light rays of the letter Hūṃ (Tibetan: ཧཱུཾ, Devanagari: हूं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal meaning: Hum) that is in the palm of her right hand, she causes the seven levels of the earth to be completely overturned, that is, to spread without obstruction like ashes. This one pacifies obstacles. The fifteenth, the Great Peaceful One, is: Homage to the blissful, virtuous, peaceful mother. Etc., four lines. Homage to you. To whom? The blissful mother with uncontaminated bliss, the virtuous mother who has abandoned afflictions and habitual tendencies, the peaceful mother who is without impurity, the sun who has attained liberation, nirvāṇa, peace, and has become the object of its practice. Finally, connected with Svāhā, beginning with Oṃ, and truly possessing her own mantra Tāre, by reciting it, she is the mother who destroys the great sins of others. The sixteenth, the Liberator from the Wisdom Hūṃ, is: Homage to the one who is completely surrounded and extremely joyful. Etc., four lines. Homage to you. To whom? In the center of the wheel of her heart is the seed syllable Taṃ (Tibetan: ཏཾ, Devanagari: तं, Romanized Sanskrit: taṃ, Literal meaning: Tam), and on the spokes, surrounded by the letters of the mantra, extremely beautiful, with the light rays emanating from the garland of mantras that makes the mind joyful, she is the mother who completely destroys the deeds of enemies. By placing the ten-syllable mantra Oṃ Tāre etc. in her heart, by reciting the wisdom mantra Oṃ Namaḥ Tāre Namo Hā Re Hūṃ Hā Re Svāhā, she cuts off all the power of others' root mantras and liberates from them, she is the Liberator herself. The seventeenth, the one who shakes the three worlds, is: Homage to Ture, whose feet are stamped. Etc., four lines. Homage to you. To whom? Ture is the swift one, and when her feet are stamped on the earth, the seed of the letter Hūṃ (Tibetan: ཧཱུཾ, Devanagari: हूं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal meaning: Hum) in the form of a seed emanates from her heart. By this power, the three worlds of underground, above ground, and above the ground, including Mount Sumeru, Mount Mandara, and Mount Bighyeda, are shaken. Here, the meaning of "Bighyeda" as the act of piercing is somewhat inappropriate. This one also destroys the wisdom mantras of others. The eighteenth, the antidote to poison, is: Homage to the form of the ocean of gods. Etc., four lines. Homage to you. To whom? Abiding in the form of the ocean of nectar of the gods.
Tibetan
པའི་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་རི་དགས་རི་བོར་གི་རྟགས་ཅན་ཕྱག་ན་བསྣམས་པར་མཛད་མ་སྟེ། ཡི་གེ་བཅུ་པ་དང་བཅས་པའི་ཏཱ་ར་ཞེས་ཏཱ་ར་གཉིས་བརྗོད་ཅིང་ཕཊ་ཀྱི་ཡི་གེས་དུག་གི་ནད་རྣམས་མ་ལུས་པ་ནི་སེལ་བར་མཛད་མ་ལའོ། །བཅུ་དགུ་པ་སྡུག་བསྔལ་སེལ་མ་ནི། ཕྱག་འཚལ་ལྷ་ཡི་ཚོགས་རྣམས་རྒྱལ་པོ། །སོགས་བཞི་སྟེ། ཕྱག་འཚལ་ལོ། །གང་ལ་ན །ལྷ་ཡི་ཚོགས་རྣམས་གྱི་རྒྱལ་པོ་ཚངས་པ་བརྒྱ་བྱིན་སོགས་དང་། ལྷ་གཞན་དང་། མིའམ་ཅི་ཡིས་ཞབས་པད་བསྟེན་མ་སྟེ། ཀུན་ནས་རིགས་སྔགས་ཀྱི་གོ་ཆ་དགའ་བའི་གཟི་བརྗིད་གྱིས་གཞན་གྱི་རྩོད་པ་དང་རྨི་ལམ་ངན་པ་ཐམས་ཅད་སེལ་མ་ལའོ། །ཉི་ཤུ་པ་རིམས་ནད་སེལ་མ་ནི། ཕྱག་འཚལ་ཉི་མ་ཟླ་བ་རྒྱས་པའི། །སོགས་བཞི་སྟེ། ཕྱག་འཚལ་ལོ། །གང་ལ་ན། ཉི་མ་དང་ཟླ་བ་དང་འདྲ་བའི་སྤྱན་གཉིས་པོ་ལ་འོད་རབ་ཏུ་གསལ་ཞིང་འབར་མ་སྟེ། ཨོཾ་ཏཱ་རེ་ཏུ་ཏྟཱ་རེ་ཏུ་རེ་སྭཱ་ཧཱ་ཧ་ར་ཧ་ར་ཕཊ་ཅེས་ཧ་ར་གཉིས་བརྗོད་པ་དང་བཅས་པའི་ཏུ་ཏྟཱ་ར་ཡི་སྔགས་ཀྱིས་ཤིན་ཏུ་དྲག་པའི་རིམ་ནད་སེལ་མ་ལའོ། །ཉེར་གཅིག་པ་འཕྲིན་ལས་སྒྲུབ་མཛད་མ་ནི། ཕྱག་འཚལ་དེ་ཉིད་གསུམ་རྣམས་བཀོད་པས། །སོགས་བཞིའི་སྟོན་ཏེ །ཕྱག་འཚལ་ལོ། །གང་ལ་ནི། རང་གི་གནས་གསུམ་དུ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་གི་དེ་ཉིད་གསུམ་རྣམས་བཀོད་པའི་འོད་ཀྱིས་ཉོན་མོངས་པ་ཐམས་ཅད་དང་སྡུག་བསྔལ་ཞི་བར་བྱེད་པའི་མཐུ་དང་ཡང་དག་པར་ལྡན་མ་སྟེ། འབྱུང་པོ་ལ་སོགས་པའི་གདོན་དང་དུར་ཁྲོད་ཀྱི་རོ་ལངས་དང་གནོད་སྦྱིན་གྱི་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་གནོད་པ་ཐམས་ཅད་འཇོམས་པར་བྱེད་ནུས་པའི་རིག་སྔགས་ཆེན་མོ་ཡི་གེ་བཅུ་པ་ཏུ་རེ་རབ་མཆོག་ཉིད་དང་ལྡན་པའི་སྒྲོལ་མ་དེ་ལའོ། །ཞེས་སོ། གོང་དུ་བརྗོད་པ་ལྟར་ཡི་གེ་བཅུ་པའི་རྩ་བའི་སྔགས་ཀྱི་བསྟོད་པ་འདི་དང་བཅས་ཏེ་བསྟོད་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བ་ནི་ཉེ་ཤུ་རྩ་གཅིག་ཡོད་དོ། །གཉིས་པ་ནི། ལྷ་མོ་ལ་གུས་སོགས་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་ཉེ་གཉིས་ཀྱིས་སྟོན་ཏེ། །ལྷ་མོ་སྒྲོལ་མ་ལ་གུས་པ་ཡང་དག་པ་ལྡན་པའི་བློ་ལྡན་གང་གིས་གུས་པའི་སྒོ་ནས་བསྟོད་པ་འདི་རབ་ཏུ་བརྗོད་དེ། སྲོད་དང་ཐོ་རངས་ལངས་པར་བྱས་ནས་སྒྲོལ་མ་དེ་དག་གི་སྐུ་དྲན་པས་འཇིགས་པ་ཐམས་ཅད་ཞི་སྟེ་མི་འཇིགས་པ་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་སྟེར་བར་འགྱུར་རོ། དེར་མ་ཟད་ངན་འགྲོའི་རྒྱུར་འགྱུར་པའི་སྡིག་པ་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་ཞི་བར་བྱེད་ཅིང། འབྲས་བུ་དམྱལ་བ་ལ་སོགས་པའི་ངན་འགྲོ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་འཇོམས་པ་ཉིད་འཐོབ་པར་འགྱུར་བ་དང་། རྒྱལ་བ་བྱེ་བ་ཕྲག་བདུན་རྣམས་ཀྱི
Chinese
手持带有山中鹿标志的月亮，被称为具有十个字母的度母，念诵两遍“达热”，以及“帕”字，能消除所有毒病。第十九位是除苦度母：顶礼诸天众之王。四句等：顶礼。向谁顶礼呢？诸天众之王，如梵天、帝释等，以及其他天神和人非人所侍奉的莲足之度母，以一切种姓咒语的盔甲和喜悦的光辉，消除他人的一切争论和恶梦。第二十位是消除瘟疫的度母：顶礼如日月般光辉灿烂。四句等：顶礼。向谁顶礼呢？双眼如同太阳和月亮般，光芒万丈，闪耀夺目之度母，以“嗡 达热 德达热 德热 梭哈 哈哈 哈哈 帕”（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）念诵两遍“哈哈”，以及德达热的咒语，能消除极其猛烈的瘟疫。第二十一位是成办事业之度母：顶礼于三处安置三者。四句等：顶礼。向谁顶礼呢？在自己的三处，安置“嗡 阿 吽”之三者的光芒，具有平息一切烦恼和痛苦的力量和真实，能摧毁鬼神等魔障、坟墓中的僵尸以及夜叉众的一切损害的大明咒，具有十个字母的度母，即至尊度母。如是说。如前所述，与这十个字母的根本咒语的赞颂一起，共有二十一个顶礼赞颂。第二部分是：对天女的敬意等，由两颂诗句来阐述。任何具有智慧的人，以完全的敬意，念诵对度母的赞颂，在黄昏和黎明起身忆念度母之身，一切恐惧都将平息，并将获得一切无畏。不仅如此，还能完全平息导致恶趣的所有罪业，并获得摧毁地狱等一切恶趣的果报，以及七千万俱胝佛陀的……
English
Holding the moon with the mark of a deer on a mountain, she is called Tara with ten letters, reciting "Tara" twice, and the letter "Phat" eliminates all poisonous diseases. The nineteenth is the Pain-Relieving Tara: Homage to the King of the hosts of gods. Four verses, etc.: Homage. To whom do I pay homage? The lotus feet served by the king of the hosts of gods, such as Brahma, Indra, etc., as well as other gods and non-humans, eliminate all disputes and nightmares of others with the armor of all caste mantras and the glory of joy. The twentieth is the Plague-Eliminating Tara: Homage to the one who shines like the sun and moon. Four verses, etc.: Homage. To whom do I pay homage? The two eyes are like the sun and the moon, with extremely bright and blazing light, with the mantra of Tutare, reciting "Hara Hara" twice, "Om Tare Tuttare Ture Svaha Hara Hara Phat," (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) eliminates extremely severe epidemics. The twenty-first is the Accomplishing Activity Tara: Homage to the one who arranges the three in the three places. Four verses, etc.: Homage. To whom do I pay homage? In one's own three places, the light of the three, "Om Ah Hum," has the power and truth to pacify all afflictions and sufferings, the great mantra that can destroy all harms of demons and so on, corpses in cemeteries, and hosts of yakshas, the Tara with ten letters, the supreme Tara herself. Thus it is said. As mentioned above, together with this praise of the root mantra of ten letters, there are twenty-one prostrations and praises. The second part is: Respect for the goddess, etc., is explained by two verses. Anyone with wisdom, with complete reverence, recites this praise to Tara, rising at dusk and dawn, remembering the body of Tara, all fears will be pacified, and all fearlessness will be given. Moreover, it will completely pacify all sins that lead to evil destinies, and obtain the destruction of all evil destinies such as hell, and of the seven million kotis of Buddhas...