Tibetan
་ནི་སྐད་ཅིག་གིས་གློག་འཁྱུག་པ་དང་འདྲ་བའི་སྒྲོལ་མ་སྟེ། དེ་གང་ལས་འཁྲུངས་པ་ནི། ས་འོག་ས་སྟེང་ས་བླའི་འཇིག་རྟེན་གསུམ་གྱི་མགོན་པོ་སྤྱན་རས་གཟིགས་ཀྱི་གདོང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་གནས་པའི་སྤྱན་གྱི་ཆུ་བབ་པ་ལས། སྐྱེས་པའི་ཞལ་གྱི་པདྨའི་གེ་སར་བྱེ་བ་ལས་ནི་བྱུང་མའོ། །གཉིས་པ་ཞི་བ་ཆེན་མོ་ལས་བསྟོད་ཕྱག་ནི། ཕྱག་འཚལ་སྟོན་ཀའི་ཟླ་བ་ཀུན་ཏུ། ཞེས་སོགས་བཞི་སྟེ། ཕྱག་འཚལ་ལོ། གང་ལ་ན། སྟོན་གའི་ཟླ་བ་ཉ་ཀུན་ཏུ་གང་བ་བརྒྱ་ཕྲག་ནི་བརྩེགས་པ་ལྟ་བུ་དཀར་ཞིང་གསལ་བའི་ཞལ་རས་དང་ལྡན་མ་སྟེ། དེ་ཡང་སྐར་མ་སྟོང་ཕྲག་གཅིག་ནམ་མཁར་ཚོགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་རབ་ཏུ་ཕྱེ་བ་སྟེ་བརྒྱན་པ་ལྟ་བུའི་འོད་དཀར་པོ་རབ་ཏུ་འབར་མ་དེ་ལའོ། །འདིའི་འཕྲིན་ལས་ནི་ནད་གདོན་སོགས་འཇོམས་པར་བྱེད་པའོ། །གསུམ་པ་གསེར་མདོག་ཅན་མ་ནི། ཕྱག་འཚལ་སེར་སྔོ་ཆུ་ནས་སྐྱེས་ཀྱི། ཞེས་སོགས་བཞི་སྟེ། ཕྱག་འཚལ་ལོ། གང་ལ་ན། ཁ་དོག་གསེར་ལྟར་སེར་བ་ལ་ཅུང་ཟད་སྔོ་བའི་མདངས་ཅན་ཆུ་ནས་བྱུང་པའི་ཆུ་སྐྱེས་ཀྱི་པདྨས་རང་གི་ཕྱག་ནི་རྣམ་པར་བརྒྱན་པའི་ཕྱག་མཚན་འཛིན་མ་སྟེ། སྤྱིན་པ་དང་། བརྩོན་འགྲུས་དང་། དཀའ་ཐུབ་སྟེ་ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱིས་ཉོན་མོངས་པ་ཞི་བར་བྱེད་པ་དང་ལྡན་ཅིང་དེ་བཞིན་དུ་བཟོད་པ་དང་། བསམ་གཏན་དང་། དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ཀྱི་སྤྱོད་ཡུལ་ཅན་གྱི་ཤེས་རབ་ཉིད་ཤེས་རབ་ཉིད་དང་བཅས་པའི་སྒྲོལ་མ་དེ་ལའོ། །བཞི་པ་གཙུག་ཏོར་རྣམ་རྒྱལ་ནི། ཕྱག་འཚལ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་གཙུག་ཏོར།། ཞེས་སོགས་བཞི་སྟེ །ཕྱག་འཚལ་ལོ། གང་ལ་ན། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་གཙུག་ཏོར་ལྟར་ཀུན་གྱིས་མཆོད་པར་བྱ་བའི་གནས་སུ་གྱུར་ཅིང་། མི་མཐུན་ཕྱོགས་མཐའ་ཡས་པ་རྣམས་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་སྤྱོད་པ་ཅན་མ། སྦྱིན་པ་ལ་སོགས་པས་ཟིན་པའི་ས་བཅུ་མ་ལུས་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཐོབ་པའི། རྒྱལ་བའི་སྲས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱིས་ཤིན་ཏུ་གུས་པས་ཞབས་པད་བསྟེན་མ་དེ་ལའོ། །དེའི་འཕྲིན་ལས་ཀྱི་གཙོ་བོ་ནི་ཚེ་སྤེལ་པར་མཛད་པའོ། །ལྔ་པ་ཧཱུྃ་སྒྲ་སྒྲོག་མ་ནི། ཕྱག་འཚལ་ཏུ་ཏྟ་ར་ཧཱུྃ་ཡི་གེས།། ཞེས་སོགས་བཞི་སྟེ། ཕྱག་འཚལ་ལོ། གང་ལ་ན། ༀ་ཏྱ་ཏྟ་རེ་ཧཱུྃ་ཞེས་པའི་རིགས་སྔགས་ཀྱི་ཡི་གེ་སྒྲོགས་ཤིང་དེ་ལས་སྤྲོས་པའི་འོད་ཟེར་གྱིས་འདོད་པའི་ཁམས་དང་། ཕྱོགས་ཏེ་གཟུགས་ཁམས་དང་། ནམ་མཁའ་སྟེ་གཟུགས་མེད་ཀྱི་ཁམས་རྣམས་གང་བར་མཛད་མ་འམ་ས་འོག་ས་སྟེང་ས་བླ་གསུམ་གང་བར་མཛད་ཅེས་སྦྱར་ཡང་རུང་ངོ་། འཇིག་རྟེན་བདུན་པོ་སྟེ་ངན་སོང་གསུམ་དང་མི་འདོད་ལྷ་དང་བཅས་པ་ལྔའི་སྟེང་དུ་ཁམས་གོང་མ་གཉིས་བསྣན་པ་ལྟར་རམ། ཁ་ཅིག་རིགས་དྲུག་བར་དོ་བ་དང་བཅས་པ་དྲུག་ལ་བཞེད་པ་བཞིན་ཏེ། དེ་གཉིས་གང་བྱེད་ཀྱང་དེ་རྣམས་ཞབས་ཀྱིས་མནན་ཏེ། དེ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་རིག་སྔགས་ཀྱི་མཐུས་ལུས་པ་མེད་པར་འགུག་པར་ནུས་པའི་སྒྲོལ་མ་ལའོ། །འདིའི་འཕྲིན་ལས་ནི་དབང་དུ་སྡུད་པའོ། །དྲུག་པ་འཇིག་རྟེན་གསུམ་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བ་ནི། ཕྱག་འཚལ་བརྒྱ་བྱིན་མེ་ལྷ་ཚངས་པ། །ཞེས་སོགས་བཞི་སྟེ། ཕྱག་འཚལ་ལོ། གང་ལ་ན། དབང་པོ་བརྒྱ་བྱིན་དང་། མེ་ལྷ་དང་། ཚངས་པ་དང་། རླུང་ལྷ་དང་། སྣ་ཚོགས་པའི་གཟུགས་ཅན་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་སོགས་འཇིག་རྟེན་པའི་ལྷ་ཆེན་པོ་དེ་རྣམས་ཀྱིས་མཆོད་པར་བྱེད་མ་སྟེ། འབྱུང་པོ་དང་། རོ་ལངས་དང་། དྲི་ཟ་རྣམས་དང་། གནོད་སྦྱིན་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་མདུན་ནས་གུས་པར་བསྟོད་པར་བྱེད་པའི་སྒྲོལ་མ་ལའོ། །འདིའི་འཕྲིན་ལས་ནི་འབྱུང་པོའི་གདོན་ཞི་བར་མཛད་པའོ། །བདུན་པ་གཞན་མཐུ་འཇོམས་མ་ནི། ཕྱག་འཚལ་ཏྲད་ཅེས་བྱ་དང་ཕཊ་ཀྱིས། །སོགས་བཞི་སྟེ། ཕྱག་འཚལ་ལོ། །གང་ལ་ན། ཞལ་ནས་ཏྲད་ཅེས་བྱ་བ་དང་ཕཊ་ཀྱི་སྒྲ་དྲག་པོ་བསྒྲགས་པས་ཕ་རོལ་གྱི་བསམ་སྦྱོར་ངན་པས་བྱས་པའི་འཁྲུལ་འཁོར་གྱི་སྦྱོར་པ་ངན་པ་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་འཇོམས་པར་མཛད་མ་སྟེ། གཡས་བསྐུམས་ཤིང་གཡོན་བརྐྱངས་པའི་ཞབས་ཀྱི་བཞུགས་སྟབས་ཀྱིས་འཇིག་རྟེན་གྱི་དྲེགས་པ་ཅན་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་མནན་ཏེ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་རབ་ཏུ་འབར་ཞིང་འཁྲུགས་པ་ཤིན་ཏུ་འབར་པའི་དབུས་ན་བཞུགས་མ་ལའོ། །འདིའི་འཕྲིན་ལས་ཀྱི་གཙོ་བོ་ནི་གཞན་གྱི་ངན་སྔགས་ཕྱིར་ཟློག་པར་མཛད་པའོ། །བརྒྱད་པ་བདུད་དང་དགྲ་འཇོམས་མཛད་མ་ནི། ཕྱག་འཚལ་ཏུ་རེ་འཇིགས་པ་ཆེན་མོ། །སོགས་བཞི་སྟེ། ཕྱག་འཚལ་ལོ། གང་ལ་ན། ཞལ་ནས་ཏུ་རེ་ཞེས་སོགས། འཇིག་པ་ཆེན་མོ་སེལ་པའི་གསུང་བསྒྲགས་པ་ཙམ་གྱིས། ཕ་རོལ་གྱི་དགྲ་དང་བདུད་ཀྱི་དཔའ་པོ་སྟེ་གཙོ་བོ་ལྷའི་བུའི་བདུད་ལ་སོགས་པ་ཡང་རྣམ་པར་འཇོམས་མ་སྟེ། ཆུ་སྐྱེས་འདབ་མ་རྒྱས་པ་ལྟར་མཛེས་པའི་ཞལ་ནི་ཁྲོ་གཉེར་དང་ལྡན་པའི་རྣམ་པར་མཛད་པའི་ཁྲོ་མོའི་རྣམ་པ་ཅན་ཕྱི་ནང་གི་དགྲ་པོ་ཐམས་ཅད་མ་ལུས་གསོད་པར་མཛད་པའོ། །དགུ་བ་དཀོན་མཆོག་གསུམ་མཚོན་ཕྱག་རྒྱ་མ་ནི། ཕྱག་འཚལ་དཀོན་མཆོག་གསུམ་མཚོན་ཕྱག་རྒྱའི། །སོགས་བཞི་སྟེ། ཕྱག་འཚལ་ལོ། གང་ལ་ན། ཕྱག་གཡོན་པས་དཀོན་མཆོག་གསུམ་ཚོན་པའི་བརྡར་མཛུབ་མོ་གུང་མོ་མཐེའུ་ཆུང་གསུམ་བསྒྲེང་པའི་ཕྱག་རྒྱ་མཛད་པའི་སོར་མོ་གསུམ་གྱིས་རང་གི་ཐུགས་ཀར་རྣམ་པར་བརྒྱན་པའི་སྒྲོལ་མ་སྟེ། ཤར་ལ་སོགས་པ་མ་ལུས་ཕྱོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བརྒྱན་པ་སྟེ་མཛེས་པར་བྱེད་པའི་རང་གི་སྐུ་ལས་སྐྱེས་པའི་འོད་ཀྱི་ཚོགས་རྣམས་དྲྭ་བས་འཁྲུགས་ཤིང་བསྐོར་བར་མཛད་མ་ལའོ། །འདིས་སྲུང་གཙོ་བོར་མཛད་དོ། །བཅུ་བ་འཇིག་རྟེན་དབང་སྡུད་མ་ནི། ཕྱག་འཚལ་རབ་ཏུ་དགའ་བ་བརྗིད་པའི། སོགས་བཞི་སྟེ། ཕྱག་འཚལ་ལོ། གང་ལ་ན། །གཞན་གྱི་མཐོང་ན་ཡིད་རབ་ཏུ་དགའ་བ་དང་། ཟིལ་གྱིས་གནོན་པའི་བརྗིད་ཆགས་པ་དང་ལྡན་པའི་རིན་པོ་ཆེའི་དབུ་རྒྱན་ཀྱི་ཚོགས་འཕྲོ་བ་དང་། རིན་པོ་ཆེའི་ཕྲེང་བས་སྤེེལ་པས་བརྒྱན་མ་སྟེ། ཞལ་གད་མོ་བཞད་པ་རབ་ཏུ་བཞད་པའི་སྒོ་ནས་རང་སྔགས་ཨོཾ་ཏཱ་རེ་ཏུ་ཏྟཱ་རེ་ཞེས་སོགས་ཀྱི་སྒྲ་རབ་ཏུ་བསྒྲགས་པ་ཡས་བདུད་དང་འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་དབང་དུ་མཛད་མ་ལའོ། །བཅུ་གཅིག་པ་ཕོངས་པ་ཀུན་སེལ་ནི། ཕྱག་འཚལ་ས་གཞི་སྐྱོང་བའི་ཚོགས་རྣམས། སོགས་བཞི་སྟེ། ཕྱག་འཚལ་ལོ། གང་ལ་ན། ཕྱོགས་སྐྱོང་བཅུ་དང་འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་བ་བཞི་ལ་སོགས་པ་ས་བཞི་སྐྱོང་བའི་ཚོགས་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཀྱང་འགུགས་པར་ནུས་མ་ཉིད་མ་སྟེ། དེ་ཉིད་ཞལ་ཁྲོ་གཉེར་གཡོ་བའི་ཁྲོ་མའི་རྣམ་པར་བཞུགས་པའི་ཐུགས་ཀར་ཡི་གེ་ཧཱུཾ་གིས་མཚན་པའི་འོད་ཀྱིས་འགྲོ་བ་དབུལ་ཞིང་ཕོངས་པའི་སྡུག་བསྔལ་ཐམས་ཅད་ལས་རྣམ་པར་སྒྲོལ་ལའོ། །བཅུ་གཉིས་པ་བཀྲ་ཤིས་འབྱུང་གནས་མ་ནི། ཕྱག་འཚལ་ཟླ་བའི་དུམ་བུས་དབུ་བརྒྱན། །སོགས་བཞི་སྟེ། ཕྱག་འཚལ་ལོ། །གང་ལ་ན། ཟླ་བའི་དུམ་བུ་ཕྱེད་པས་དབུ་ལ་བརྒྱད་ཅིང་། བརྒྱན་པ་ཐམས་ཅད་ལས་འོད་ཤིན་ཏུ་འབར་པ་སྟེ་འཕྲོ་བ་དང་། དབུའི་རལ་པའི་ཁྲོད་ནས་སངས་རྒྱས་འོད་དཔག་མེད་རིགས་བདག་ཏུ་བཞུགས་པ་ལས་དུས་རྟག་པར་ཤིན་ཏུ་འོད་རབ་ཏུ་འགྱེད་པར་མཛད་མེད་ལའོ། །འདིས་བཀྲ་ཤིས་པར་མཛད་དོ། །བཅུ་གསུམ་པ་མེ་ལྟར་འབར་བ་ནི། ཕྱག་འཚལ་བསྐལ་པའི་མཐའ་མིའི་མེ་ལྟར། །སོགས་བཞི་སྟེ། ཕྱག་འཚལ་ལོ། །གང་ལ་ན། འཇིགས་པའི་དུས་ཀྱི་བསྐལ་པ་ཐ་མའི་མེ་ལྟར་རབ་ཏུ་འབར་བས་བསྐོར་བའི་ཕྲེང་བའི་དབུས་ན་གནས་མ་སྟེ། དེ་ཉིད་ཞབས་གཡས་བརྐྱངས་ཤིང་གཡོན་བསྐུམས་པའི་སྟབས་ཀྱིས་ཀུན་ནས་བསྐོར་བའི་འོད་ཟེར་གྱི་ཚོགས་འཕྲོ་ཡིད་དགའ་བར་བྱེད་པའི་དབུས་ན་བཞུགས་བཞིན་པར་ཕ་རོལ་གྱི་དགྲ་ཡི་དཔུང་ནི་རྣམ་པར་འཇོམས་མ་ལའོ། །འདིས་བགེགས་དང་བར་ཆད་སྲུང་ངོ། །བཅུ་བཞི་པ་ཁྲོ་གཉེར་ཅན་མ་ནི། །ཕྱག
Chinese
是如同闪电般迅速的度母。她从何处诞生呢？从地下、地上、地上之上的三界怙主观世音菩萨的面部中央所住之眼中滴落的泪水，化生为莲花的花蕊中而生。第二，从寂静大母赞颂的顶礼句是：“顶礼秋月圆满相”等四句。顶礼！向谁顶礼呢？向具有如秋季满月般洁白光明的面容的度母顶礼，那光芒如同无数星星聚集在天空中，光芒四射。此度母的功用是平息疾病和邪魔等。第三，金色度母是：“顶礼金色莲花中降生”等四句。顶礼！向谁顶礼呢？向颜色如金，略带蓝色的光泽，手持水中生长的莲花，以莲花庄严自身，持有布施、精进、苦行等戒律，平息烦恼，同样具有忍辱、禅定和真如境界的智慧的度母顶礼。第四，顶髻尊胜佛母是：“顶礼如来之顶髻”等四句。顶礼！向谁顶礼呢？向如来顶髻般受人敬仰，能战胜无边无际的违缘，具有殊胜行为的度母，以及圆满了布施等十地功德，获得了波罗蜜多的诸佛之子菩萨们，以极大的恭敬心侍奉莲足的度母顶礼。此度母的主要功用是增延寿命。第五，吽声度母是：“顶礼吽字度母”等四句。顶礼！向谁顶礼呢？向念诵“嗡 达咧 度达咧 度咧 吽 (藏文: ༀ་ཏྱ་ཏྟ་རེ་ཧཱུྃ།，梵文天城体: ॐ तारे तुत्तारे तुरे हुं，梵文罗马拟音: Om tare tuttare ture hum，汉语字面意思: 嗡，达咧，度达咧，度咧，吽)”咒语，并从咒语中发出光芒，充满欲界、色界和无色界，或者说充满地下、地上、地上之上的三界的度母顶礼。世间
English
is the Tara who is as swift as a flash of lightning. From where did she originate? She was born from the tears that fell from the eyes of the protector of the three realms—below the earth, on the earth, and above the earth—Chenrezig, who dwells in the center of his face, and from the pistils of a billion lotus flowers that blossomed. Second, the praise and prostration from the Great Peaceful One is: "Homage to the one whose face is like the autumn moon," and so on, four verses. Homage! To whom? To the one whose face is white and clear, like hundreds of fully complete autumn moons stacked upon each other. And to the one whose white light blazes forth, adorned as if by a thousand stars gathered in the sky. The activity of this Tara is to subdue illness and evil spirits, and so on. Third, the Golden-Colored One is: "Homage to the one born from the blue-golden lotus," and so on, four verses. Homage! To whom? To the one whose color is golden, slightly bluish, who holds a lotus that grows from the water, adorning her hand with it. She possesses generosity, diligence, and asceticism—discipline that pacifies afflictions—and likewise, she is endowed with patience, meditation, and wisdom that is the very object of reality itself. Fourth, the Ushnishavijaya is: "Homage to the ushnisha of the Tathagatas," and so on, four verses. Homage! To whom? To the one who is like the ushnisha of the Tathagatas, a place to be revered by all, whose conduct is victorious over limitless adverse circumstances. She has attained the perfections of all ten bhumis, complete with generosity and so on. The sons of the Buddhas, the Bodhisattvas, attend to her lotus feet with great reverence. The main activity of this Tara is to extend life. Fifth, the Hum-Sound Tara is: "Homage to the one who proclaims the syllable Hum," and so on, four verses. Homage! To whom? To the one who proclaims the syllable of the mantra "Om Tare Tuttare Ture Hum (藏文: ༀ་ཏྱ་ཏྟ་རེ་ཧཱུྃ།，梵文天城体: ॐ तारे तुत्तारे तुरे हुं，梵文罗马拟音: Om tare tuttare ture hum，汉语字面意思: Om, Tare, Tuttare, Ture, Hum)" and from which the light that radiates from it fills the desire realm, the form realm, and the formless realm, or it can be said to fill the three realms below the earth, on the earth, and above the earth. The world
Chinese
第七，如七有，即三恶道与五欲天合起来的五者之上，加上二有之上界；或者如某些人认为的六道与中阴合起来的六者一样。无论做哪一种，都是用脚踩着它们。所有这些，都是能以明咒的力量，毫无遗漏地勾摄的度母啊。此尊的事业是摄受。第六，从三界中彻底获胜者是：顶礼帝释火神梵天。等四句。顶礼您，是对谁顶礼呢？是对帝释、火神、梵天、风神，以及各种形象的自在天等世间的大神们都供养的度母顶礼。对由生灵、起尸、乾闼婆们，以及夜叉众等，也在面前恭敬赞叹的度母顶礼。此尊的事业是平息生灵的鬼祟。第七，摧毁他力的度母是：顶礼“扎”（藏文：ཏྲད་）和“啪”（藏文：ཕཊ་）字。等四句。顶礼您，是对谁顶礼呢？是对口中发出“扎”（藏文：ཏྲད་）和“啪”（藏文：ཕཊ་）的强烈声音，从而彻底摧毁他人以恶劣意图所做的幻轮的一切恶劣行为的度母顶礼。以右屈左伸的足姿，彻底镇压世间所有傲慢者，安住在智慧之火熊熊燃烧、剧烈动荡的中央的度母啊。此尊的主要事业是遣除他人的恶咒。第八，摧毁魔和敌人的度母是：顶礼“度热”大恐怖。等四句。顶礼您，是对谁顶礼呢？是对口中发出“度热”等，仅仅宣告消除大恐怖的语言，就能彻底摧毁他人的敌人和魔的勇士，即主要的天子魔等的度母顶礼。如莲花花瓣盛开般美丽的容颜，显现出具有忿怒皱纹的忿怒相，毫不遗漏地杀戮内外一切敌人的度母啊。第九，象征三宝的手印母是：顶礼象征三宝手印的。等四句。顶礼您，是对谁顶礼呢？是对左手以象征三宝的姿势，用拇指
English
The seventh, like the seven existences, that is, on top of the five, which are the three lower realms and the five desire realms combined, plus the two upper realms; or like the six realms combined with the intermediate state, as some people believe. Whichever of the two is done, they are all trampled underfoot. All of these are the Tara who can, through the power of mantra, attract without omission. The activity of this one is to subdue. The sixth, the one who completely triumphs over the three realms, is: Homage to Indra, the fire god, Brahma. And so on, four lines. Homage to you. To whom do I pay homage? I pay homage to Tara, who is worshipped by the great worldly gods such as Indra, the fire god, Brahma, the wind god, and the great powerful ones with various forms. Homage to Tara, who is respectfully praised in front of the spirits, corpses, gandharvas, and yaksha assemblies. The activity of this one is to pacify the evil spirits. The seventh, the Tara who destroys the power of others, is: Homage to the one who says "Tra" (Tibetan: ཏྲད་) and "Phat" (Tibetan: ཕཊ་). And so on, four lines. Homage to you. To whom do I pay homage? I pay homage to Tara, who, by uttering the strong sound of "Tra" (Tibetan: ཏྲད་) and "Phat" (Tibetan: ཕཊ་) from her mouth, completely destroys all the evil actions of the illusory wheel done by others with evil intentions. With the posture of the right leg bent and the left leg extended, she completely suppresses all the arrogant ones of the world, and resides in the center of the blazing and violently turbulent fire of wisdom. The main activity of this one is to repel the evil spells of others. The eighth, the Tara who destroys demons and enemies, is: Homage to Ture, the great terror. And so on, four lines. Homage to you. To whom do I pay homage? I pay homage to Tara, who, by merely proclaiming the words that eliminate great terror, such as "Ture" from her mouth, can completely destroy the enemies and the heroes of the demons of others, that is, the chief son of the gods, the demons, etc. The face, as beautiful as the blooming petals of a lotus flower, manifests a wrathful appearance with wrathful wrinkles, and completely slaughters all the internal and external enemies without exception. The ninth, the mudra mother who symbolizes the three jewels, is: Homage to the mudra symbolizing the three jewels. And so on, four lines. Homage to you. To whom do I pay homage? I pay homage to the one who, with her left hand in a gesture symbolizing the three jewels, uses her thumb.