Tibetan
ར་དབང་བསྐུར་དུ་གསོལ། ཞེས་གསོལ་བ་བཏབ་པས་དེ་རྣམས་ཀྱིས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩིས་གང་བའི་བུམ་པ་ཐོགས་ནས་ༀ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ། ཞེས་གསུངས་ཤིང་། སྤྱི་བོས་ནས་དབང་བསྐུར། ལུས་གང་། དྲི་མ་དག །ཆུའི་ལྷག་མ་སྤྱི་གཙུག་ཏུ་གནས་པ་ལས་མི་བསྐྱོད་པས་དབུ་བརྒྱན་པར་གྱུར། མཆོད་པ། ཨ་མྲྀ་ཏས་བསངས། སྭ་བྷཱ་ཝས་སྦྱངས། སྟོང་པའི་ངང་ལས་ༀ་ལས་རིན་པོ་ཆའི་སྣོད་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བ་རྣམས་ཀྱི་ནང་དུ་ༀ་འོད་དུ་ཞུ་བ་ལས་བྱུང་བའི་མཆོད་ཡོན། །ཞབས་བསིལ། མེ་ཏོག །བདུག་སྤོས། མར་མེ། དྲི་ཆབ། ཞལ་ཟས། རོལ་མོ་དྭངས་ཤིང་ཐོགས་པ་མེད་པ་ཟག་པ་མེད་པའི་བདེ་བ་ཁྱད་པར་ཅན་བསྐྱེད་པར་གྱུར། ༀ་ཨརྒཾ་ཨཿཧཱུྃ། དེ་བཞིན་དུ། པཱ་དྱཾ། པུཥྤེ། དྷཱུ་པེ། ཨ་ལོ་ཀེ། གྷནྡྷཻ། ནཻ་ཝི་ཏྱེ། ཤཔྟ་ཨཱཿཧཱུྃ་གིས་བྱིན་གྱིས་སླབས། ༀ་བཛྲ་པཱ་ཎི་སརྒྷཾ་ནས། ཤཔྟ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱཧཱའི་བར་གྱིས་མཆོད་ལ། ལྕང་ལོ་ཅན་གྱི་གནས་མཆོག་དམ་པ་ན། །ཞེས་པས་བསྟོད། རང་གི་ཐུགས་ཀའི་ཧཱུྃ་ཡིག་གི་མཐར་སྔགས་འཕྲེང་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དོན་བྱས་ཕྱོགས་བཅུའི་རྒྱལ་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མཐུ་ནུས་ཐམས་ཅད་འོད་ཀྱི་རྣམ་པར་བཀུག་ནས་སྔགས་འཕྲེང་ལ་ཐིམ་པར་གྱུར་པར་བས མས་ཏེ་ༀ་བཛྲ་པ་ཎི་ཧཱུྃ། ཞེས་ཅི་འགྲུབ་བཟླ། མཐར་ཡིག་བརྒྱ་བརྗོད་ཅིང་། མཆོད་བསྟོད་བྱ་བའམ་མ་ཡིན་ཡང་རུང་ངོ་།། །།མདུན་བསྐྱེད་ནི། ཀླུ་མ་བསྐྱེད་པར་སྤྱན་དྲངས་ནས་བསྟིམ་པའི་ལུགས་སྣང་བ་ལྟར་ཡང་རུང་མོད་བསྐྱེད་ན་ལེགས་ཤིང་དེའི་ཚུལ་ནི། སྭ་བྷཱ་ཝས་སྦྱངས། སྟོང་བའི་དང་ལས་རིན་པོ་ཆེ་ལས་གྲུབ་པའི་ཀླུའི་ཕོ་བྲང་གྲུ་བཞི་པ། ཕ་གུ་དང་། རྒྱ་ཕིབ་དང་རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱན་སྣ་ཚོགས་བས་སྤྲས་ཤིང་། ཆུ་མཚོ་སོགས་ཀྱིས་བསྐོར་བ། དེའི་དབུས་སུ་པདྨ་འདབ་མ་བརྒྱད་པའི་ལྟེ་བར་དཔལ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་མདུན་དུ་ཕུཿཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་ཀླུ་རྒྱལ་ཝ་རུ་ཎ་དཀར་བོ་གཙོ་བོ་ལ་འདུད་པ། ཕྱོགས་འཚམས་སུ་ཕུཿབརྒྱད་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། ཤར་དུ་ནོར་རྒྱས་དཀར་བོ། ལྷོར་པདྨ་སྔོན་པོ། ནུབ་ཏུ་འཇོག་པོ་དམར་བོ། །བྱང་དུ་པདྨ་ཆེན་པོ་དཀར་སེར། ཤར་ལྷོར་དུང་སྐྱོང་དཀར་སྔོ། ལྷོ་ནུབ་ཏུ་རིགས་ལྡན་སྔོ་དམར། ནུབ་བྱང་དུ་མཐའ་ཡས་དམར་སེར། བྱང་ཤར་དུ་སྟོབས་རྒྱུ་ལྗང་ཁུ། ཐམས་ཅད་ཀྱང་སྟོད་མི་ལ་སྨད་སྤྲུལ་མཇུག་ཏུ་འཁྱིལ་པ། ཕྱག་གཉིས་ཐལ་མོ་སྦྱར་ནས་གཙོ་བོ་ལ་འདུད་ཅིང་། སྤྲུལ་གྱི་གདེངས་ཀ་བདུན་བདུན་དང་ལྡན་པ། ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེས་དབུ་བརྒྱན་ཅིང་། དར་གྱི་ན་བཟའ་གསོལ་བ། དེ་དག་གི་འཁོར་དུ་ཀླུ་དང་ས་བདག་གི་རིགས་སྣ་ཚོགས་པས་བསྐོར་བ། དེ་རྣམས་ཀྱི་སྤྱི་བོར་ༀ། མགྲིན་པར་ཨཱཿཐུགས་ཀར་ཧཱུྃ། རང་གི་ཐུགས་ཁའི་ཧཱུྃ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། རང་བཞིན་གྱི་གནས་ནས་རྗེ་བཙུན་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་དང་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོའི་ཀློང་ནས་ཀླུ་ཆེན་བརྒྱད་འཁོར་དང་བཅས་པ་སྐད་ཅིག་གིས་སྤྱན་དྲངས། །ཧཱུྃ་བཅོམ་ལྡན་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་དང་། །ནོར་རྒྱས་དུང་སྐྱོང་འཇོག་པོ་སོགས། །ཀླུ་ཆེན་བརྒྱད་པོ་འཁོར་བཅས་རྣམས། །རྫུ་འཕྲུལ་སྟོབས་ཀྱིས་འདིར་གཤེགས་ཤིང་། །གདེངས་ཀ་ནོར་བུ་འབར་བའི་འོད་ཀྱིས་ནི། །ས་འོག་མུན་པ་མ་ལུས་འཇོམས་མཛད་ཅིང་། །བསྟན་ཡ་རབ་དགའ་མཐུ་སྟོབ་བསམ་མི་ཁྱབ། །ཀླུ་རྒྱལ་འཁོར་བཅས་གནས་འདིར་གཤེགས་སུ་གསོལ། །གཞན་ཡང་རྒྱལ་རིགས་རྗེ་རིགས་བྲམ་ཟེའི་རིགས། །དམངས་རིགས་གདོལ་པའི་རིགས་ལ་སོགས་པ་ཡི། །ཀླུ་གཉན་བདག་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས། །མཆོད་སྦྱིན་གནས་འདིར་མྱུར་དུ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ༀ་ཨེ་ཧྱེ་ཧི་བཛྲ་པ་ཎི་ནཱ་ག་རཱ་ཛ་ས་པཱ་རི་ཝ་ར་ས་མ་ཡ་ཛཿཛཿ ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ གཉིས་སུ་མེད་པར་གྱུར། ཀཱ་མ་ལ་ཡ་སྟྭཱཾ། དེ་ནས་མཆོད་པ་བདག་བསྐྱེད་ཀྱི་མཇུག་ཏུ་འམ། འདིར་བྱིན་གྱིས་རློབས་ན། ཨ་མྲྀ་ཏས་བསངས། སྭ་བྷཱ་ཝས་སྦྱངས། སྟོང་བའི་ངང་ལས་བྷྲུཾ་ལས་རིན་པོ་ཆེའི་སྣོད་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བ་རྣམས་ཀྱི་ནང་དུ་རང་རང་གི་མིང་ཡིག་དང་པོ་ཐིག་ལེས་བརྒྱན་པ་ཞུ་བ་ལས་བྱུང་བའི་མཆོད་པའི་ཚོགས་ས་དང་བར་སྣང་གི་ཁྱོན་ཐམས་ཅད་གང་བར་གྱུར། ༀ་ཨཱཿཧཱུྃ། ལན་གསུམ། ༀ་ཨརྒྷཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ནས་ཤཔྟ་ཨཱཿཧཱུྃ། རྒྱས་པར་ན་སྔགས་དྲུག་དང་ཕྱག་རྒྱ་དྲུག་གིས་བྱིན་བརླབ་བྱ་ཞིང་། བསྡུ་ན། ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བྷྱོ་བི་ཤྭ་མུ་ཁེ་བྷྱཿསརྦ་ཏ་ཏྑཾ་ཨུངྒ་ཏེ་སྥ་ར་ཎ་ཧི་མཾ་ག་ག་ན་ཁཾ་སྭཱཧཱ། ལན་གསུམ་གྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས། དེ་ནས་འབུལ་བ་ནི། །གཙང་ཞིང་གཙང་མར་སྦྱར་བ་ཡི། །ལྷ་རྫས་བཟང་བོའི་མཆོད་ཡོན་འདི། །བཅོམ་ལྡན་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་དང་། །ཀླུ་རྒྱལ་འཁོར་དང་བཅས་ལ་འབུལ། །བཞེས་ནས་ཀླུ་ཡི་གནོད་པ་དང་། །ནད་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཞི་བར་མཛོད། །ༀ་བཛྲ་པཱ་ཎི་ནཱ་ག་རཱ་ཛ་ས་པཱ་རི་ཝ་ར་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏིཙྪ་ཧཱུྃ་སྭཱཧཱ། ནས་ཤཔྟའི་བར་གྱིས་མཆོད། གཞན་ཡང་གཟུགས་འགྲོས་སྣ་ཚོགས་དང་། །འབྲུ་སྨན་དར་དང་རྩི་ཤིང་སོགས། །འདོད་རྒུའི་ཡོ་བྱད་མ་ལུས་དང་། །དཀར་གསུམ་མངར་གསུམ་བདུད་རྩིའི་སྨན། །ཀླུ་རྒྱལ༴ ། བཞེས་ནས༴
Chinese
请赐予灌顶！如此祈请后，他们手持充满智慧甘露的宝瓶，念诵“嗡 班匝 阿比辛匝 吽 (藏文：ༀ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，灌顶，吽)”，从头顶灌顶。身体充满，清除污垢。水的剩余部分停留在头顶，不动尊佛作为头饰。供养：用甘露（梵文：amṛta）净化，用自性（梵文：svabhāva）清净。从空性中，从嗡 (藏文：ༀ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡)中生出宽广巨大的珍宝器皿，其中充满嗡 (藏文：ༀ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡)化为光芒所产生的供品：供水、洗足水、鲜花、焚香、明灯、香水、食物、乐器，产生清澈无碍、无漏的殊胜安乐。嗡 阿尔刚 阿 吽 (藏文：ༀ་ཨརྒཾ་ཨཿཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ argaṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡，供品，啊，吽)。同样地，洗足水（梵文：pādyaṃ）、鲜花（梵文：puṣpe）、焚香（梵文：dhūpe）、明灯（梵文：aloke）、香水（梵文：ghandhe）、食物（梵文：naivedye）、乐器，用啊 吽 (藏文：ཨཱཿཧཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：āḥ hūṃ，汉语字面意思：啊，吽)加持。从“嗡 班匝 帕尼 萨让 (藏文：ༀ་བཛྲ་པཱ་ཎི་སརྒྷཾ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajrapāṇi saraṃ，汉语字面意思：嗡，金刚手，萨让)”到“乐器 普拉底恰 梭哈 (梵文：śapta pratīccha svāhā)”进行供养。用“在柳树林的神圣之地”来赞颂。观想自己心间的吽 (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)字周围的咒语链发出光芒，利益一切众生，将十方诸佛的一切力量和能力都以光的形式吸引过来，融入咒语链中。然后念诵“嗡 班匝 帕尼 吽 (藏文：ༀ་བཛྲ་པ་ཎི་ཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajrapāṇi hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚手，吽)”，尽力而为。最后念诵百字明咒。是否进行供养和赞颂都可以。前置观想：即使不观想龙族，只是迎请并融入的方式也可以，但观想更好，其方式是：用自性（梵文：svabhāva）清净。从空性中，生出珍宝所成的四方形龙宫，装饰着屋檐和华盖，以及各种珍宝饰品，被水池等环绕。在中央，八瓣莲花的中心，在吉祥金刚手菩萨面前，从普 (藏文：ཕུཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：phuḥ，汉语字面意思：普)字完全转变，化为龙王瓦鲁纳，白色为主尊，顶礼。在四面八方，从八个普 (藏文：ཕུཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：phuḥ，汉语字面意思：普)字完全转变，东方是诺杰，白色；南方是莲花，蓝色；西方是觉波，红色；北方是大莲花，白色和黄色；东南方是东炯，白色和蓝色；西南方是日登，蓝色和红色；西北方是塔耶，红色和黄色；东北方是多嘉，绿色。所有这些都是上半身为人，下半身为蛇，末端盘绕。双手合掌，向主尊顶礼，拥有七个蛇头，持有珍宝。
English
Please grant the empowerment! After praying in this way, they hold a vase filled with the nectar of wisdom and recite "Om Vajra Abhisinca Hum (Tibetan: ༀ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ vajra abhiṣiñca hūṃ, Literal Chinese Meaning: Om, Vajra, Abhisheka, Hum)", bestowing the empowerment from the crown of the head. The body is filled, impurities are cleansed. The remaining water stays on the crown of the head, with Akshobhya Buddha adorning the head. Offering: Purified with amrita, cleansed with svabhāva. From emptiness, from Om (Tibetan: ༀ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ, Literal Chinese Meaning: Om) arises a vast and expansive jeweled vessel, filled with offerings born from Om (Tibetan: ༀ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ, Literal Chinese Meaning: Om) dissolving into light: offering water, foot-washing water, flowers, incense, lamps, perfume, food, and music, generating clear, unobstructed, and undefiled supreme bliss. Om Argham Ah Hum (Tibetan: ༀ་ཨརྒཾ་ཨཿཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ argaṃ āḥ hūṃ, Literal Chinese Meaning: Om, Offering, Ah, Hum). Similarly, pādyaṃ, puṣpe, dhūpe, aloke, ghandhe, naivedye, and śapta are blessed with Āḥ Hūṃ (Tibetan: ཨཱཿཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: āḥ hūṃ, Literal Chinese Meaning: Ah, Hum). Offer from "Om Vajrapani Sarsham (Tibetan: ༀ་བཛྲ་པཱ་ཎི་སརྒྷཾ་, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ vajrapāṇi saraṃ, Literal Chinese Meaning: Om, Vajrapani, Sarsham)" to "Śapta Pratīccha Svāhā". Praise with "In the sacred place of the willow grove." Visualize light radiating from the mantra garland around the Hum (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese Meaning: Hum) syllable at your heart, benefiting all sentient beings, attracting all the power and abilities of all the Buddhas of the ten directions in the form of light, and dissolving into the mantra garland. Then recite "Om Vajrapani Hum (Tibetan: ༀ་བཛྲ་པ་ཎི་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ vajrapāṇi hūṃ, Literal Chinese Meaning: Om, Vajrapani, Hum)" as much as possible. Finally, recite the Hundred Syllable Mantra. Whether or not to perform offerings and praise is optional. Front generation: Even if the nagas are not generated, it is acceptable to invite and dissolve them as it appears, but it is better to generate them, and the method is: Purify with svabhāva. From emptiness, a square naga palace made of jewels arises, adorned with eaves and canopies, and various jeweled ornaments, surrounded by pools of water, etc. In the center, at the heart of an eight-petaled lotus, in front of glorious Vajrapani, from Phuḥ (Tibetan: ཕུཿ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: phuḥ, Literal Chinese Meaning: Phuḥ) completely transformed, the Naga King Varuna, white, is the main deity, paying homage. In the cardinal and intermediate directions, from eight Phuḥ (Tibetan: ཕུཿ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: phuḥ, Literal Chinese Meaning: Phuḥ) completely transformed: In the east is Norgye, white; in the south is Padma, blue; in the west is Jokpo, red; in the north is Chenpo Padma, white and yellow; in the southeast is Dungkyong, white and blue; in the southwest is Rikden, blue and red; in the northwest is Taye, red and yellow; in the northeast is Tobgyu, green. All of them have the upper body of a human and the lower body of a snake, coiled at the end. The two hands are joined in prayer, paying homage to the main deity, with seven snake heads, holding jewels.
Chinese
以珍宝为头饰，身穿丝绸衣裳，他们周围环绕着各种龙和地主。他们头顶有嗡（藏文：ༀ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），喉咙有啊（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊），心间有吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。从自己心间的吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）发出光芒。从自性之处，瞬间迎请来至尊金刚手和从浩瀚大海之中以八大龙王为首的眷属。吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），世尊金刚手，以及财增、持螺、持世等，八大龙王及其眷属，以神通力降临于此。顶髻上燃烧的宝珠之光，能够摧毁地下所有的黑暗，教法殊胜，欢喜，力量强大，不可思议。祈请龙王及其眷属降临于此地。此外，还有国王种姓、贵族种姓、婆罗门种姓、平民种姓、贱民种姓等等的龙、凶神及其眷属，祈请迅速降临到这个供养之处。嗡（藏文：ༀ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡） 哎 嘿 嘿 金刚手 龙王 及其眷属 萨玛雅 匝 匝 匝 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 瓦 霍（藏文：ཧོཿ，梵文天城体：होः，梵文罗马拟音：hoḥ，汉语字面意思：霍）！ 融为一体。卡玛拉亚 斯瓦。然后，在供养自生本尊的结尾，或者在这里加持，用甘露清洗，用自性净化。从空性中，从班姆（藏文：བྷྲུཾ，梵文天城体：भ्रुं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：班姆）中，从宽广而巨大的珍宝器皿中，各自的名字的首字母用圆点装饰，从融化中产生的供品，充满大地和虚空。嗡（藏文：ༀ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）啊（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊）吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。三次。嗡（藏文：ༀ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡） 阿尔冈 啊（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊）吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）到夏帕塔 啊（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊）吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。如果详细的话，用六字真言和六种手印加持，如果简略的话，那嘛 萨瓦 达塔嘎达 贝 秀瓦 穆凯 贝 萨瓦 达 康 嗡嘎 喋 萨帕拉纳 嘿芒 嘎嘎纳 康 梭哈（藏文：སྭཱཧཱ།，梵文天城体：स्वाहा，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思：梭哈）。加持三次。然后是供养：清净又洁净，神圣美好的供品，供养给世尊金刚手，以及龙王及其眷属。请享用，并平息龙的损害和所有疾病。嗡（藏文：ༀ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡） 班扎 帕尼 纳嘎 惹杂 萨 帕瑞瓦惹 阿尔冈 扎地扎 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 梭哈（藏文：སྭཱཧཱ།，梵文天城体：स्वाहा，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思：梭哈）。从阿尔冈到夏帕塔进行供养。此外，还有各种形状和，谷物、药物、丝绸和树木等，所有想要的物品，以及三白三甜的甘露药。龙王...请享用...
English
Adorned with jewels on their heads, wearing silk garments, they are surrounded by various kinds of nagas and earth lords. On the crown of their heads is Oṃ (藏文：ༀ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Oṃ), in their throats is Āḥ (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：Āḥ), and in their hearts is Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ). Light radiates from the Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ) in my own heart. From the realm of intrinsic nature, instantly invite the venerable Vajrapani and the eight great nagas with their retinues from the depths of the vast ocean. Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ), Bhagavan Vajrapani, along with Norgye, Dungkyong, Jokpo, and others, may the eight great nagas with their retinues come here by the power of their miraculous abilities. With the light of the jewel blazing on their crests, may they destroy all the darkness beneath the earth, and may the doctrine be most excellent, joyful, powerful, and inconceivable. I invite the naga kings with their retinues to come to this place. Furthermore, may the nagas, fierce spirits, and their retinues of royal lineage, noble lineage, Brahmin lineage, commoner lineage, outcaste lineage, and so forth, quickly come to this place of offering and generosity. Oṃ (藏文：ༀ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Oṃ) Ehyehi Vajrapani Nagaraja sapariwara samaya jah jah jah hūṃ vaṃ hoḥ! Become inseparable. Kamalaya tvam. Then, at the end of the self-generation of offerings, or here, bless it. Purify with amrita, cleanse with svabhava. From emptiness, from bhrūṃ, within vast and expansive jeweled vessels, the first letters of their respective names, adorned with bindus, the collections of offerings arising from melting, may they fill the entire expanse of earth and sky. Oṃ (藏文：ༀ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Oṃ) Āḥ (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：Āḥ) Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ). Three times. Oṃ (藏文：ༀ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Oṃ) Argham Āḥ (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：Āḥ) Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ) to Shapta Āḥ (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：Āḥ) Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ). If elaborate, bless with the six mantras and six mudras; if concise, then: Namaḥ sarva tathāgata bhyo vishva mukhe bhyah sarvata tatkham ungate spharana himam gagana kham svāhā (藏文：སྭཱཧཱ།，梵文天城体：स्वाहा，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思：梭哈). Bless three times. Then, the offering: This pure and immaculate, divine and excellent offering, I offer to Bhagavan Vajrapani and the naga kings with their retinues. Having accepted it, pacify all harm and diseases of the nagas. Oṃ (藏文：ༀ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Oṃ) Vajrapani Nagaraja sapariwara argham pratichchha hūṃ svāhā (藏文：སྭཱཧཱ།，梵文天城体：स्वाहा，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思：梭哈). Offer from Argham to Shapta. Furthermore, various shapes and forms, grains, medicines, silks, and plants, all desired objects, and the three whites, three sweets, and nectar medicines. Naga kings... Having accepted...