Tibetan
ཆོས་རྒྱལ་ཕྱི་ནང་གཉིས་ཀྱི་མངོན་རྟོགས་བསྐང་གསོ། ཆོས་རྒྱལ་ཕྱི་ནང་གཉིས་ཀྱི་མངོན་རྟོགས་བསྐང་གསོ། ཆོས་རྒྱལ་ཕྱི་ནང་གཉིས་ཀྱི་མངོན་རྟོགས་བསྐང་གསོ་བཅས་བཞུགས། ན་མོ་བཛྲ་བྷཻ་ར་ཝ་ཡེ། འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེ་གཤེད་པོ་ཡི། །བཀའ་སྡོད་བསྟན་སྲུང་ཀུན་གྱི་གཙོ། །ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཡབ་ཡུམ་ལ། །འདུད་དོ་བརྩེ་བས་དགོངས་ཏེ་སྐྱོངས། །འདིར་ཆོས་རྒྱལ་གྱི་མངོན་རྟོགས་ཕྱོགས་འདིའི་འདོན་ཚུལ་དང་མཐུན་པར་བསྡུས་ནས་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ། ཆོས་རྒྱལ་གྱི་བྲིས་སྐུ་དང་ཆོས་གཏོར་སོགས་སྟ་གོན་བྱས་ནས། གཤིན་རྗེ་གཤེད་ཀྱི་རྣལ་འབྱོར་རྒྱས་བསྡུས་གང་རུང་སྔོན་དུ་བཏང་སྟེ་མཆོད་པ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ལ། མདུན་བསྐྱེད་ནི། ཧྲཱིཿཥྚིཿབསངས་སྭ་བྷཱ་ཝས་སྦྱངས། སྟོང་པའི་ངང་ལས་མདུན་དུ་པདྨ་དང་ཉི་མ་དང་དགྲ་བགེགས་རྣམས་ཀྱི་སྙིང་ག་ནས་བརྗིས་པའི་མ་ཧེ་རབ་ཏུ་ཁྲོས་པའི་གདན་གྱི་སྟེང་དུ། ཡ་ལས་ཐོད་དབྱུག་ཡས་མཚན་པ། དེ་ལས་འོད་འཕྲོས། དགྲ་བགེགས་གདུག་པ་ཅན་ཐམས་ཅད་ཚར་བཅད། ཚུར་འདུས་དབྱུག་ཏོ་ལ་ཐིམ། དེ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། གཤིན་རྗེ་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་སྐུ་མདོག་མཐིང་ནག་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ། མ་ཧེ་རབ་ཏུ་ཁྲོོས་པའི་གདོང་པ་ཅན། རྭ་རྣོན་པོ་གཉིས་དང་ལྡན་པ། བསྐལ་འཇིག་པའི་དུས་ཀྱི་མེའི་ཕུང་པོ་དང་མཚུངས་པའི་སྤྱན་གསུམ་སྡང་མིག་ཏུ་བལྟ་བ། །ཞལ་རབ་ཏུ་གདངས་ཤིང་འབར་བའི་མཆེ་བ་རྣོན་པོ་བཞི་གཙིགས་ནས་ལྗགས་རྣམ་པར་བསྐྱོད་པ། སྨིན་མ་དང་སྨ་ར་རབ་ཏུ་འབར་ཞིང་། སྐྲ་ཁམ་པ་གྱེན་དུ་འཛིངས་ལ་འཕྱར་བ། ཕྱག་གཡས་ཐོད་དབྱུང་འཕྱར་ཞིང་གཡོན་སྡིགས་མཛུབ་རབ་ཏུ་བསྒྲེང་བས་དུས་ཀྱི་ཞགས་པ་ནག་པོ་འཛིན་པ། ཞབས་གཡས་བསྐུམས་པས་མ་ཧེ་རབ་ཏུ་ཁྲོས་པའི་རྭ་ཕྲག་ནས་བརྫིས་ཤིང་། གཡོན་བརྐྱངས་པས་མ་ཧེ་རབ་ཏུ་ཁྲོས་པའི་ཚང་སྟེང་ནས་བརྫིས་པ། མི་རུས་ཀྱི་རྒྱན་གྱིས་སྤྲས་པ། སྤོམ་ཞིང་ཐུང་ལ་གསུས་པ་འཕྱང་བ། གཅེར་བུ་ལིངྒ་དམར་པོ་གྱེན་དུ་ལངས་པའོ། །དེའི་གཡོན་དུ་ཙི་དང་རྩེ་གསུམ་ལས་སྐྱེས་པའི་ཙ་མུཎྜི་ནག་མོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ། ཁ་གདངས་ཤིང་མཆེ་བ་གཙིགས་པ། རལ་བ་ནག་པོ་གཡེངས་ཤིང་། ནུ་མ་འཕྱང་བ་ཤིན་ཏུ་འཇིགས་ཤིང་མི་སྡུག་པའི་གཟུགས་ཅན། དུད་འགྲོའི་པགས་པ་རློན་པ་གོས་་སུ་གྱོན་པ། གཡས་རྩེ་གསུམ་དང་གཡོན་ཐོད་པ་འཛིན་པ། ཡབ་ཡུམ་གཉིས་ཀྱི་འཁོར་དུ་གཤིན་རྗེ་ཡ་བ་ཏི་བེ་ཅོན་འཛིན་པ། ཕྱྭ་བསང་འཁོར་ལོ་་འཛིན་པ། རྨིག་པ་གསལ་ཤིང་འཛིན་པ། རལ་པ་ཚ 【处理错误】 [ { "original_tibetan": "ཆོས་རྒྱལ་ཕྱི་ནང་གཉིས་ཀྱི་མངོན་རྟོགས་བསྐང་གསོ།", "chinese_translation": "内外二法王之证悟圆满。", "english_translation": "Fulfillment and Completion of the Realization of the Two Dharma Kings, Outer and Inner." }, { "original_tibetan": "ཆོས་རྒྱལ་ཕྱི་ནང་གཉིས་ཀྱི་མངོན་རྟོགས་བསྐང་གསོ།", "chinese_translation": "内外二法王之证悟圆满。", "english_translation": "Fulfillment and Completion of the Realization of the Two Dharma Kings, Outer and Inner." }, { "original_tibetan": "ཆོས་རྒྱལ་ཕྱི་ནང་གཉིས་ཀྱི་མངོན་རྟོགས་བསྐང་གསོ་བཅས་བཞུགས། ན་མོ་བཛྲ་བྷཻ་ར་ཝ་ཡེ། འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེ་གཤེད་པོ་ཡི། །བཀའ་སྡོད་བསྟན་སྲུང་ཀུན་གྱི་གཙོ། །ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཡབ་ཡུམ་ལ། །འདུད་དོ་བརྩེ་བས་དགོངས་ཏེ་སྐྱོངས། །འདིར་ཆོས་རྒྱལ་གྱི་མངོན་རྟོགས་ཕྱོགས་འདིའི་འདོན་ཚུལ་དང་མཐུན་པར་བསྡུས་ནས་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ། ཆོས་རྒྱལ་གྱི་བྲིས་སྐུ་དང་ཆོས་གཏོར་སོགས་སྟ་གོན་བྱས་ནས། གཤིན་རྗེ་གཤེད་ཀྱི་རྣལ་འབྱོར་རྒྱས་བསྡུས་གང་རུང་སྔོན་དུ་བཏང་སྟེ་མཆོད་པ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ལ། མདུན་བསྐྱེད་ནི། ཧྲཱིཿཥྚིཿབསངས་སྭ་བྷཱ་ཝས་སྦྱངས། སྟོང་པའི་ངང་ལས་མདུན་དུ་པདྨ་དང་ཉི་མ་དང་དགྲ་བགེགས་རྣམས་ཀྱི་སྙིང་ག་ནས་བརྗིས་པའི་མ་ཧེ་རབ་ཏུ་ཁྲོས་པའི་གདན་གྱི་སྟེང་དུ། ཡ་ལས་ཐོད་དབྱུག་ཡས་མཚན་པ། དེ་ལས་འོད་འཕྲོས། དགྲ་བགེགས་གདུག་པ་ཅན་ཐམས་ཅད་ཚར་བཅད། ཚུར་འདུས་དབྱུག་ཏོ་ལ་ཐིམ། དེ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། གཤིན་རྗེ་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་སྐུ་མདོག་མཐིང་ནག་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ། མ་ཧེ་རབ་ཏུ་ཁྲོོས་པའི་གདོང་པ་ཅན། རྭ་རྣོན་པོ་གཉིས་དང་ལྡན་པ། བསྐལ་འཇིག་པའི་དུས་ཀྱི་མེའི་ཕུང་པོ་དང་མཚུངས་པའི་སྤྱན་གསུམ་སྡང་མིག་ཏུ་བལྟ་བ། །ཞལ་རབ་ཏུ་གདངས་ཤིང་འབར་བའི་མཆེ་བ་རྣོན་པོ་བཞི་གཙིགས་ནས་ལྗགས་རྣམ་པར་བསྐྱོད་པ། སྨིན་མ་དང་སྨ་ར་རབ་ཏུ་འབར་ཞིང་། སྐྲ་ཁམ་པ་གྱེན་དུ་འཛིངས་ལ་འཕྱར་བ། ཕྱག་གཡས་ཐོད་དབྱུང་འཕྱར་ཞིང་གཡོན་སྡིགས་མཛུབ་རབ་ཏུ་བསྒྲེང་བས་དུས་ཀྱི་ཞགས་པ་ནག་པོ་འཛིན་པ། ཞབས་གཡས་བསྐུམས་པས་མ་ཧེ་རབ་ཏུ་ཁྲོས་པའི་རྭ་ཕྲག་ནས་བརྫིས་ཤིང་། གཡོན་བརྐྱངས་པས་མ་ཧེ་རབ་ཏུ་ཁྲོས་པའི་ཚང་སྟེང་ནས་བརྫིས་པ། མི་རུས་ཀྱི་རྒྱན་གྱིས་སྤྲས་པ། སྤོམ་ཞིང་ཐུང་ལ་གསུས་པ་འཕྱང་བ། གཅེར་བུ་ལིངྒ་དམར་པོ་གྱེན་དུ་ལངས་པའོ། །དེའི་གཡོན་དུ་ཙི་དང་རྩེ་གསུམ་ལས་སྐྱེས་པའི་ཙ་མུཎྜི་ནག་མོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ། ཁ་གདངས་ཤིང་མཆེ་བ་གཙིགས་པ། རལ་བ་ནག་པོ་གཡེངས་ཤིང་། ནུ་མ་འཕྱང་བ་ཤིན་ཏུ་འཇིགས་ཤིང་མི་སྡུག་པའི་གཟུགས་ཅན། དུད་འགྲོའི་པགས་པ་རློན་པ་གོས་་སུ་གྱོན་པ། གཡས་རྩེ་གསུམ་དང་གཡོན་ཐོད་པ་འཛིན་པ། ཡབ་ཡུམ་གཉིས་ཀྱི་འཁོར་དུ་གཤིན་རྗེ་ཡ་བ་ཏི་བེ་ཅོན་འཛིན་པ། ཕྱྭ་བསང་འཁོར་ལོ་་འཛིན་པ། རྨིག་པ་གསལ་ཤིང་འཛིན་པ། རལ་པ་ཚ", "chinese_translation": "内外二法王之证悟圆满等。 顶礼班杂布巴热瓦耶（藏文：ན་མོ་བཛྲ་བྷཻ་ར་ཝ་ཡེ།，梵文天城体：नमो वज्रभैरवाय，梵文罗马拟音：Namo Vajra Bhairavāya，汉语字面意思：顶礼金刚怖畏）。 文殊阎罗死主尊， 诸位护法之首领， 法王怙主与佛母， 敬礼垂念祈加持。 此处将法王之证悟， 依循此地仪轨略述。 事先准备法王画像与食子等， 先行进行阎罗死主之广略瑜伽，并加以供养及加持。 于前生起： 吽(藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：种子字) 梭巴瓦修打 萨瓦达玛梭巴瓦修多杭（藏文：ཥྚིཿབསངས་སྭ་བྷཱ་ཝས་སྦྱངས།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。 从空性之中，于前方莲花与日轮，以及从怨敌魔障等之心中所榨出之水牛，极度忿怒之座垫上。 雅字（藏文：ཡ་，梵文天城体：य，梵文罗马拟音：ya，汉语字面意思：）化现颅器杖，其上标帜。 从彼放射光明， 断除一切凶猛怨敌魔障， 收摄融入颅器杖中。 由此完全转变， 成为阎罗法王，身色蓝黑色，一面二臂， 具极度忿怒水牛之面容， 具有二只锐利之角， 三目如劫末之火焰般怒视。 大张其口，咬噬四颗燃烧之锐利獠牙， 并伸动舌头。 眉毛与胡须熊熊燃烧， 头发赤黄色向上竖立飘动。 右手高举颅器杖，左手高举忿怒印，并执持黑色之业力索。 右脚弯曲，踩踏于极度忿怒水牛之角与肩上， 左脚伸展，踩踏于极度忿怒水牛之蹄上。 以人骨饰品庄严， 肥胖短小，腹部下垂， 赤裸林伽红色向上竖立。 于其左侧，由“则”字（藏文：ཙི་，梵文天城体：चि，梵文罗马拟音：ci，汉语字面意思：）与三叉戟所生之黑猛母，一面二臂， 张口咬噬獠牙， 黑色发髻散乱， 乳房下垂，身形极其恐怖丑陋。 身穿潮湿之牲畜皮为衣， 右手持三叉戟，左手持颅器。 于父母双尊之眷属中，有阎罗亚瓦提持棍棒， 占卜轮持轮， 蹄甲明持树， 发髻", "english_translation": "Fulfillment and Completion of the Realization of the Two Dharma Kings, Outer and Inner, etc. Namo Vajra Bhairavaya (藏文：ན་མོ་བཛྲ་བྷཻ་ར་ཝ་ཡེ།，梵文天城体：नमो वज्रभैरवाय，梵文罗马拟音：Namo Vajra Bhairavāya，汉语字面意思：Homage to Vajra Bhairava). Manjushri Yamaraja, Lord of Death, Chief of all Dharma Protectors, Dharma King, Father and Mother, I prostrate, please consider with compassion and protect. Here, the realization of the Dharma King will be briefly described in accordance with the recitation method of this region. After preparing the Dharma King's painted image and torma, etc., first perform either the extensive or concise yoga of Yamari and bless the offerings. For the Front Generation: Hrih (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：Seed Syllable). Sva bhava shuddhah sarva dharmah sva bhava shuddho ham (藏文：ཥྚིཿབསངས་སྭ་བྷཱ་ཝས་སྦྱངས།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：). From emptiness, in front, on a lotus and sun disc, and on the seat of a fiercely wrathful buffalo squeezed from the hearts of enemies and obstructors. From Ya (藏文：ཡ་，梵文天城体：य，梵文罗马拟音：ya，汉语字面意思：) arises a skull-staff marked with Ya. From that, light radiates, cutting off all cruel enemies and obstructors. It gathers back and dissolves into the skull-staff. From that, completely transformed, arises Yamaraja, the King of Dharma, with a dark blue-black body, one face, and two arms. He has the face of a fiercely wrathful buffalo, with two sharp horns. His three eyes, like a mass of fire at the end of an eon, gaze with anger. His mouth is wide open, biting down on four sharp, burning fangs, and his tongue moves rapidly. His eyebrows and beard blaze fiercely, and his reddish-brown hair is tangled and flying upwards. His right hand raises a skull-staff, and his left hand fiercely raises a threatening gesture, holding a black noose of time. His right foot is bent, pressing down on the horns and shoulders of a fiercely wrathful buffalo, and his left foot is extended, pressing down on the hooves of a fiercely wrathful buffalo. He is adorned with ornaments of human bones, stout and short, with a hanging belly, and a naked, red lingam standing upright. To his left is the black Chamundi, born from Tsi (藏文：ཙི་，梵文天城体：चि，梵文罗马拟音：ci，汉语字面意思：) and a trident, with one face and two arms. Her mouth is open, biting down on her fangs, her black hair is disheveled, and her breasts hang down. She has an extremely terrifying and hideous form, wearing a wet animal skin as clothing. Her right hand holds a trident, and her left hand holds a skull cup. In the retinue of the Father and Mother are Yamaraja Yavati holding a club, Phyasang holding a wheel, Migpa Salshing holding a tree, and Ralpatsa" } ] ============================================================