Tibetan
སྨོན་ལམ་མངོན་གྱུར་པ། །དེ་ཡི་མཐུ་ལས་དེང་ནས་གསལ་ལམ་སྙམ། །འདི་ལས་ཚུར་མཐོང་བློ་མིག་མི་གསལ་བས། །མ་བཤད་ལོག་བཤད་སྣོད་མིན་ལ་བཤད་པའི། །ཉེས་གང་གྲུབ་པའི་དབང་ཕྱུག་མཁས་རྣམས་དང་། །དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་ཀྱི་སྤྱན་སྔར་འཆགས། ། ཚུལ་འདིར་བདག་གིས་སྒོ་གསུམ་རབ་འབད་ལས། །རྣམ་དཀར་ཇི་སྙེད་བསྐྲུན་པ་དེ་ཀུན་ཀྱང་། །འཁོར་ལོ་སྡོམ་པའི་བསྟན་པ་རྒྱས་པ་དང་། །རྒྱལ་བའི་དམ་ཆོས་མ་ལུས་འཛིན་ཕྱིར་བསྔོ། །ཅེས་དཔལ་འཁོར་ལོ་བདེ་མཆོག་ལཱུ་ཧི་པའི་ལུགས་ཀྱི་རྫོགས་རིམ་རྣལ་འབྱོར་ཆེན་པོའི་རྣམ་བཤད་དངོས་གྲུབ་སྙེ་མའི་གནད་དོན་སྙིང་པོ་གསལ་བར་བྱེད་པའི་སྒྲོན་མེ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་ཡང་། རྣལ་འབྱོར་དང་ཐབས་མཁས་ཟུང་དུ་འབྲེལ་བའི་སྒོ་ནས་བསྟན་པའི་མངའ་བདག་ཏུ་གྱུར་པ་ཅོ་ནེའི་ཀོའུ་ཤྲི་ནང་སོས་སྔོན་གྱི་སྨོད་ལམ་དང་ཐུགས་བསྐྱེད་བཟང་པོའི་སྟོབས་ཀྱིས། རང་ཕྱོགས་འདིར་རྒྱུད་ཀྱི་བཤད་གྲྭ་གསར་དུ་བཙུགས་ཤིང་། ཁྱད་པར་དུ་འཁོར་ལོ་བདེ་མཆོག་གི་འཆད་ཉན་དང་ཚོགས་འདོན་སྒོས་སུ་བཙུགས་པའི་ཚེ། དེའི་རྒྱུན་ལ་ཕན་པར་དགོངས་ནས་གནང་སྦྱིན་དང་བཅས་ཏེ། འདི་སྐོར་ལ་རྗེ་ཉིད་ཀྱིས་མཛད་པའི་རྣམ་བཤད་ལས་མ་རྒྱུད་ཀྱི་རྫོགས་རིམ་གྱི་སྐབས་སུ་ཉེ་བར་མཁོ་བའི་ཐུན་མོང་བའི་རྣམ་གཞག་རྣམས་འདུས་པ་འཕགས་ལུགས་ཀྱི་རིམ་ལྔ་ལ་སོགས་པར་ཡང་ཡང་བཤད་ཟིན་པའི་དབང་དུ་མཛད་ནས་རྒྱས་པར་མ་གསུངས་ཤིང་། དེར་མ་རྒྱུད་ནས་རྩ་བཤད་ཀྱི་རྒྱུད་ལ་སོགས་པའི་ལུང་མང་པོ་དྲངས་ནས་དོན་རྒྱས་པར་བཤད་པ་སོགས་ནི་གཞན་གྱིས་ཤིན་ཏུ་གོ་དཀའ་བའི་གནས་སུ་སྣང་ལ། ལུགས་འདིའི་ཁྲིད་ཡིག་ཀྱང་ཤིན་ཏུ་བསྡུས་འདུག་པས་རྗེའི་དགོངས་པ་དང་མཐུན་པར་འདིའི་རྫོགས་རིམ་གྱི་བཤད་པ་ཅུང་ཟད་ཕྱེ་བ་འདི་ལྟ་བུ་ཞིག་གྱིས་ཞེས་བསྐུལ་བ་ལ་བརྟེན་ནས། རྗེས་མཛད་པའི་རྒྱུད་ཀྱི་འགྲེལ་བ་སྤས་དོན་ཀུན་གསལ། སྒྲུབ་ཐབས་ཀྱི་འགྲེལ་པ་འདོད་འཇོ། རྫོགས་རིམ་གྱི་རྣམ་བཤད་དངོས་གྲུབ་སྙེ་མ། སྔགས་རིམ་ཆེན་མོ་དང་རིམ་ལྔ། དྲིལ་བུ་པའི་རིམ་ལྔ་འགྲེལ་པ་སྤས་དོན་ལྟ་བའི་མིག་འབྱེད། ནག་པོ་སྤྱོད་པའི་རྫོགས་རིམ་དཔྱིད་ཐིག་གི་འཁྲིད། སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཀུན་བཟང་བས་མཛད་པའི་དྲིལ་བུའི་རྫོགས་རིམ་གྱི་འཁྲིད། རྗེ་དགེ་འདུན་རྒྱ་མཚོ་དང་པཎ་ཆེན་གོང་མས་མཛད་པའི་དྲིལ་བུ་པའི་རྫོགས་རིམ་གྱི་འཁྲིད་དང་། ཕྱི་མས་མཛད་པའི་ལཱུ་ཧི་པའི་རྫོགས་རིམ་གྱི་ཁྲིད་ཡིག་མདོར་བསྡུས་པ་ལ་སོགས་པའི་འདི་སྐོར་གྱི་གཞུང་དུ་མ་དང་། རྗེ་ཡབ་སྲས་ནས་བརྒྱུད་པའི་ཕ་རྒྱུད་ཀྱི་བསྐྱེད་རྫོགས་ཀྱི་སྐོར་རྣམས་ལའང་རིང་དུ་འདྲིས་པར་བྱས་ནས། རྗེའི་རྣམ་བཤད་དངོས་གྲུབ་སྙེ་མ་དང་ཁྲིད་ཡིག་དང་སྨོན་ལམ་གསུམ་གྱི་དགོངས་པ་གཞིར་བཞག རྒྱུད་གཉིས་ཀྱི་ཐུན་མོང་བའི་རྣམ་གཞག་ཁ་འགེངས་འོས་པ་དུ་མས་ཁ་བསྐངས་ཏེ། འཁོར་ལོ་སྡོམ་པའི་རྣལ་འབྱོར་པ་མཁས་གྲུབ་ཆེན་པོ་བློ་གྲོས་རྒྱ་མཚོ་ལ་སོགས་པའི་བླ་མ་དམ་པ་རྣམས་ཀྱི་བཀའ་དྲིན་ལས་ལམ་འདི་ལ་ཐོས་བསམ་ཅུང་ཟད་བགྱིས་ཤིང་། གནད་ཕྱོགས་ཙམ་རིག་པའི་ཤཱཀྱའི་དགེ་སློང་རིགས་པ་སྨྲ་བ་གྲགས་པ་བཤད་སྒྲུབ་ཀྱིས། ཅོ་ནེའི་མཁན་ས་དང་མདོ་སྔགས་གཉིས་ཀའི་འཆད་ཉན་གྱི་བླ་མའི་གོ་སར་གནས་པའི་ཚེ་གཟིམས་ཁང་ཉིད་ནས་སྦྱར་བའོ། །འདིས་ཀྱང་རྒྱལ་བའི་བསྟན་པ་ལ་ཕན་ཐོགས་པར་གྱུར་ཅིག བཀྲ་ཤིས་པར་གྱུར་ཅིག དགེ་ལེགས་འཕེལ། སརྦ་དྷརྨ་ཝརྡྷ་ནི་སྭཱཧཱ།། །། གྲུབ་ཆེན་ལཱུ་ཧི་པའི་ལུགས་ཀྱི་རྫོགས་རིམ་རྣལ་འབྱོར་ཆེན་པོའི་རྣམ་བཤད།
Chinese
祈愿得以实现。 似乎从现在起，凭借它的力量，一切都变得清晰起来。 由于从这里向外看的智慧之眼不够明亮， 我在那些因未讲述、错误讲述、向非器讲述而产生过错的自在智者们， 以及勇士空行母众之前忏悔。 在这种情况下，我尽力通过三门积累了多少善业， 都为了使胜乐金刚的教法兴盛， 以及为了守护所有佛陀的圣法而回向。 如是，这部名为《光明灯：能明晰实修宝鬘之要义的吉祥胜乐金刚鲁伊巴派圆满次第大瑜伽释》的著作，是由于佐内·果西囊索以瑜伽和善巧方便相结合的方式成为教法之主，凭借往昔的祈愿和良好的发心之力，在此地新建了密续讲修院，特别是在胜乐金刚的讲修和会供方面特别设立之时，为了利益其传承，并附带供养，因此，关于这方面，宗喀巴大师亲自撰写的释论中，在母续圆满次第的章节中，将近需的共同法相都包含在内，并认为已经多次讲述了圣者派的五次第等，所以没有详细说明，并且在那里引用了母续的根本续和解释续等许多经文，详细解释了意义等，在其他人看来是非常难以理解的地方，而且此派的引导文也非常简略，因此，为了与宗喀巴大师的意旨相符，稍微分开解释此圆满次第，应做成这样，因此，应他的劝请，宗喀巴大师所著的续部释《遍义全明》、修法释《如意宝》、圆满次第释《实修宝鬘》、密集次第大论和五次第、铃论师的五次第释《遍义见眼》、黑行派的圆满次第《春滴引导》、大菩萨普贤所著的铃派圆满次第引导、宗喀巴大师和班禅大师所著的铃派圆满次第引导，以及后者所著的鲁伊巴派圆满次第引导文简略本等
English
May the aspiration be fulfilled. It seems that from now on, through its power, everything becomes clear. Because the eye of wisdom looking outward from here is not bright enough, I confess before the wise and powerful ones who have committed faults by not telling, telling wrongly, or telling to non-receptacles, And before the assembly of heroes and dakinis. In this situation, whatever merit I have accumulated through the three doors with great effort, I dedicate it all to the flourishing of the teachings of Chakrasamvara, And to upholding all the sacred Dharma of the Buddhas. Thus, this work called "The Lamp Illuminating the Essential Points of the Accomplishment Garland: An Explanation of the Great Yoga of the Completion Stage in the Tradition of Luipa of Glorious Chakrasamvara," is due to the fact that Zöne Göushi Nangso, who became the lord of the teachings through the combination of yoga and skillful means, established a new tantric college here through the power of past aspirations and good intentions, and especially when the teachings, study, and ganachakra of Chakrasamvara were specifically established, in order to benefit its lineage, and with offerings, therefore, regarding this, in the commentary personally written by Je Tsongkhapa, in the chapter on the completion stage of the Mother Tantra, the common characteristics that are nearly needed are included, and it is assumed that the five stages of the Arya tradition, etc., have been repeatedly taught, so it is not explained in detail, and there, many scriptures such as the root tantra and explanatory tantra of the Mother Tantra are quoted, and the meaning is explained in detail, etc., which seems to be a very difficult place for others to understand, and the guiding text of this tradition is also very brief, therefore, in order to be in accordance with the intention of Je Tsongkhapa, slightly separate the explanation of this completion stage, it should be done like this, therefore, at his urging, Je Tsongkhapa's commentary on the tantra, "The All-Illuminating Meaning," the commentary on the sadhana, "The Wish-Fulfilling Jewel," the commentary on the completion stage, "The Garland of Accomplishments," the Great Treatise on the Stages of Mantra and the Five Stages, the commentary on the Five Stages of Ghantapada, "The Eye-Opening Meaning," the guiding text on the completion stage of Krishnacharya, "The Spring Drop," the guiding text on the completion stage of Ghantapada written by the great bodhisattva Kuntuzangpo, the guiding text on the completion stage of Ghantapada written by Je Gendun Gyatso and the previous Panchen Lama, and the abbreviated guiding text on the completion stage of Luipa written by the latter, etc.
Chinese
还长期熟悉了关于轮的所有经典，以及从师父和儿子那里传下来的父续生圆次第。以宗喀巴大师的论著《成就之穗》、《引导书》和《祈愿》三者的思想为基础，以许多应该补充的二续共同特点加以补充。从时轮金刚瑜伽士大成就者智海等圣者上师的恩德中，对这条道路稍微做了一些闻思。由略懂要点的释迦比丘，理智者名称吉祥讲修者，在担任卓尼寺的堪布以及显密二者的讲修上师之位时，于寝宫中撰写。愿此也能利益于佛陀的教法。吉祥如意！善妙增长！萨尔瓦 达尔玛 瓦尔达尼 梭哈！（藏文：སརྦ་དྷརྨ་ཝརྡྷ་ནི་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：सर्व धर्म वर्धनि स्वाहा，梵文罗马拟音：sarva dharma vardhani svāhā，汉语字面意思：一切法增长 梭哈！） 大成就者鲁伊巴派的圆满次第大瑜伽之论释。
English
I have also become familiar with the various scriptures concerning the wheel, and the generation and completion stages of the father tantra transmitted from the master and his sons. Based on the thought of Je Rinpoche's commentary 'Ear of Accomplishments,' the guide-book, and the three prayers, I have supplemented it with many common features of the two tantras that should be added. Through the kindness of the holy gurus such as the great accomplished yogi of Kalachakra, Lodro Gyatso, I have done some listening and contemplation on this path. This was written in his own chamber by the Shakya monk, Rigpa Smawa Drakpa Shedrup, who understands the essential points, while he was serving as the Khenpo of Chone Monastery and the master of both Sutra and Tantra teachings. May this also benefit the teachings of the Buddha. May it be auspicious! May goodness increase! Sarva Dharma Vardhani Svaha! (藏文：སརྦ་དྷརྨ་ཝརྡྷ་ནི་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：सर्व धर्म वर्धनि स्वाहा，梵文罗马拟音：sarva dharma vardhani svāhā，汉语字面意思：一切法增长 梭哈！) A commentary on the Great Yoga of the Completion Stage according to the tradition of the great accomplished Luipa.