Tibetan
ན་པའི་ཞབས་དྲུང་ནས་གསང་འཇིགས་ཀུན་རིག་ཚེ་དཔག་ལྷ་དགུ་བཅུ་གཅིག་ཞལ་གྱི་དབང་། རྟ་མགྲིན་དང་ཁྲོས་མ་ནག་མོའི་དབང་དང་། ཚེ་དཔག་མེད་སོགས་འདོད་ལྷ་དུ་མ་དང་ཆོས་སྐྱོང་སྐོར་གྱི་རྗེས་གནང་དང་དཔེ་ལུང་། ལམ་རིམ་དང་འཇམ་དཔལ་ཞལ་ལུང་གི་དམར་འཁྲིད་དང་། བློ་སྦྱོང་གི་སྐོར་དང་། གསང་འཇིགས་སོགས་ཀྱི་མངོན་དཀྱིལ་ལུང་དང་། རྟོག་བདུན་དང་སྨན་བླ་དང་ཀུན་རིག་སྣང་སྟོང་སོགས་དང་། སྨྱུང་གནས་དང་གཅོད་ཀྱི་སྐོར་ཞིག་དང་། སྒྲུབ་ཐབས་བརྒྱ་རྩ་སོགས་ཀྱི་རྗེས་གནང་། འཇིགས་བྱེད་ཀྱི་བསྐྱེད་རྫོགས་གཉིས་ཀྱི་དམར་འཁྲིད་དང་། བློ་བཟང་བཀའ་འབུམ་ལེ་ཚན་འགའ་རེ་དང་། གཞན་མང་པོ་ཞིག་ཞུས་པ་ཡོད་ཀྱང་མ་བཀོད། རྡོ་རྗེ་འཆང་འཇམ་དབྱངས་བཞད་པའི་དྲུང་ནས་འཇིགས་བྱེད་དཔའ་གཅིག་དང་། བདེ་མཆོག་ལྷ་ལྔའི་དབང་། མི་འཁྲུགས་པའི་རྗེས་གནང་དང་དབྱངས་ཅན་མ་སོགས་ཀྱི་རྗེས་གནང་འགའ་རེ་དང་། ལམ་གྱི་གཙོ་བོ་རྣམ་གསུམ་རྩ་འགྲེལ་དང་། དབང་མདོར་བསྟན་གྱི་ལུང་སོགས་མང་དུ་ཐོས། སློབ་དཔོན་རྡོ་རྗེ་འཆང་བློ་གྲོས་རྒྱ་མཚོའི་སྐུ་ཞབས་ནས་གསང་བདེ་གཉིས་ཀྱི་རྩ་རྒྱུད་ཀྱི་ལུང་དང་དེ་གཉིས་ཀྱི་དབང་དང་འགྲེལ་པ་བཞི་སྦྲགས་ཀྱི་སྐོར་དང་། སྔགས་རིམ་ཆེན་མོའི་ལུང་དང་། གསང་བདེ་འཇིགས་གསུམ་གྱི་མངོན་རྟོགས་དང་བསྐྱེད་རྫོགས་ཀྱི་ལུང་ཅི་རིགས་དང་། ཀུན་རིག་དང་གདུགས་དཀར་གྱི་དབང་ལ་སོགས་པ་འགའ་རེ་ཐོས་སོ། །དེ་ལྟར་ནའང་པཎ་ཆེན་རིན་པོ་ཆེའི་གསུང་འབུམ་ནས་འདུལ་བ་དབུ་ཕར་གྱི་སྙིང་པོ་བསྡུས་པ་མང་པོ་དང་། རྒྱུད་སྡེ་བཞིའི་ལྷའི་སྒྲུབ་ཐབས་དུ་མ་དང་། དཀྱིལ་ཆོག་བསྐྱེད་རྫོགས་ཀྱི་སྙིང་པོ་བསྡུས་པ་མང་པོ་ཞིག་འབྱུང་བས་འདིའི་ལུང་རྫོགས་པར་ཐོབ་ན་མདོ་སྔགས་ཀྱི་གནད་མང་པོ་ཐོས་པར་འཇོག་ནུས་སོ།། །།ཡང་མར་བཤེས་གཉེན་དམ་པ་ལས། །ཟབ་ཟབ་དམ་པའི་ཆོས་ཀྱི་ཚུལ། །གང་གང་བརྒྱུད་པ་དེ་དག་གི །གྲངས་དང་མཚན་ཐོ་བསྡུས་ཏེ་བཀོད། །དེ་ལས་ཐོབ་པའི་རྣམ་དཀར་དགེ་བ་གང་། །ཇི་སྙེད་མཆིས་དེས་ཚེ་རབས་ཐམས་ཅད་དུ། །དམ་པའི་མགོན་གྱིས་འབྲལ་མེད་རྗེས་བཟུང་ནས། །བླ་མེད་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་མྱུར་ཐོབ་ཤོག །ཅེས་མདོ་སྔགས་ཀྱི་ཆོས་བརྒྱུད་པའི་བླ་མའི་བརྒྱུད་རིམ་བཤད་པ་འདི་ཡང་ཤཱཀྱའི་བཙུན་པ་གྲགས་པ་བཤད་སྒྲུབ་ཅེས་བྱ་བས་དད་པས་ཀུན་ནས་བསླངས་ཏེ་ཅོ་ནེའི་དགོན་ཉིད་དུ་བསྒྲིགས་པའི་ཡི་གེ་པ་ནི་ཏཱ་ཡི་ལ་ལུང་བློ་བཟང་དོན་གྲུབ་བོ།། །།མངྒ་ལཾ།། །། མདོ་སྔགས་
Chinese
从那波的足下，得到了秘密怖畏金刚、昆瑞格、长寿九十一尊神的灌顶。马头明王和黑怒母的灌顶，以及长寿无量佛等诸多如意神和护法的随许和经文。道次第和文殊语教的口传，以及修心法门。秘密怖畏金刚等的生圆次第经文，以及七支、药师佛和昆瑞格现空等，以及斋戒和施身法的相关内容，以及一百种修法等的随许。怖畏金刚的生起次第和圆满次第二者的口传，以及洛桑大师的文集中的一些章节。虽然还有很多其他的，但没有列出。从金刚持蒋扬协巴处，得到了怖畏金刚勇士独尊和胜乐金刚五尊神的灌顶。不动佛的随许和妙音天女等的若干随许，以及道之三主要道的根本释和灌顶略义的经文等，听闻了很多。从导师金刚持洛珠嘉措处，得到了密集金刚和胜乐金刚二者的根本续经文，以及二者的灌顶和四合释的有关内容。密集金刚次第论的经文，以及密集金刚、胜乐金刚、怖畏金刚三者的现观和生圆次第的各种经文，以及昆瑞格和白伞盖佛母的灌顶等若干。虽然如此，从班禅仁波切的文集中，有很多律藏和现观的精要，以及四部密续的诸多本尊修法，以及坛城仪轨生圆次第的精要，如果能够完整地获得这些经文，就可以认为听闻了很多显密的关键要点。 另外，从玛尔巴上师处： 甚深甚深殊胜法， 所有传承彼等之， 数量与名称略作录。 从中所得善妙诸功德， 所有生世一切时， 愿得圣者不离摄受后， 速疾获得无上圆满菩提！ 这段关于显密教法传承上师的传承描述，是由释迦比丘扎巴协珠以虔诚之心发起，在卓尼寺记录下来的，书写者是达依拉隆洛桑顿珠。 吉祥！吉祥！ 显密
English
From the feet of Napa, I received the empowerment of Secret Vajrabhairava, Kunrig, and Amitayus, the deity with ninety-one faces. The empowerment of Hayagriva and Black Krodha Mother, and the subsequent permission and scriptural transmission of various wish-fulfilling deities such as Amitayus and Dharma protectors. Oral instructions on the Lamrim and Manjushri's Oral Instructions, as well as the teachings on mind training. Scriptural transmission of the visualization and mandala of Secret Vajrabhairava, etc., as well as the Seven Limbs, Medicine Buddha, and Kunrig Nangtong, etc., and some aspects of fasting and Chöd. Subsequent permission for the Hundred Methods of Accomplishment, etc. Oral instructions on both the generation and completion stages of Vajrabhairava, and some sections from the collected works of Lobsang. Although there were many others, they are not listed here. From Vajradhara Jamyang Zhepai, I received the empowerment of Vajrabhairava Hero Alone and the five deities of Chakrasamvara. The subsequent permission of Akshobhya and some subsequent permissions of Saraswati, etc., as well as the root text and commentary of the Three Principal Aspects of the Path, and the scriptural transmission of the Empowerment Briefly Stated, etc., I heard many. From the venerable master Vajradhara Lodro Gyatso, I received the scriptural transmission of the root tantras of both Guhyasamaja and Chakrasamvara, and the related content of the empowerment of both and the four combined commentaries. The scriptural transmission of the Great Stages of Mantra, and various scriptural transmissions of the clear realization and generation-completion stages of the three, Guhyasamaja, Chakrasamvara, and Vajrabhairava, as well as some empowerments of Kunrig and White Umbrella, etc., I heard. Even so, from the collected works of Panchen Rinpoche, there are many summaries of the essence of Vinaya and Abhisamayalankara, as well as many sadhanas of deities from the four classes of tantra, and summaries of the essence of mandala rituals, generation and completion stages. If one can fully obtain these scriptural transmissions, it can be considered that one has heard many key points of Sutra and Tantra. Furthermore, from the venerable Marpa: Profound, profound, sacred Dharma, Whatever lineages of those, A summary of the number and names is recorded. Whatever white virtue is obtained from that, In all lifetimes, May I be inseparable from the holy protector, And quickly attain unsurpassed perfect enlightenment! This description of the lineage of the lamas who transmitted the teachings of Sutra and Tantra was initiated with faith by the Shakya monk Drakpa Shedrup and compiled at Chone Monastery. The scribe was Ta Yila Lung Lobsang Dondrup. Mangalam! Mangalam! Sutra and Tantra