Tibetan
ལ་ཆོག་གཞུང་འགྲེལ་འགོས་འགྱུར། བདག་མེད་མ་དང་ཀྱེ་རྡོ་རྗེའི་སྒྲུབ་ཐབས་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་གསལ་བ་གཉིས་ནག་ཚོའི་འགྱུར། དུར་ཁྲོད་བརྒྱད་ཀྱི་རྟོག་པ་བིརྦ་པས་མཛད་པ་ལས་བཏུས་པ་ཤེས་རབ་དཔལ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རང་འགྱུར། ནག་པོ་པ་ཆུང་བས་མཛད་པའི་རོ་སྲེག་གི་ཆོ་ག །སྦྱིན་སྲེག་གི་ཆོ་ག །རབ་ཏུ་གནས་པའི་ཆོ་གའི་ཚུལ། ཚོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་རྣམས་འགོས་འགྱུར། ཇོ་བོ་རྗེས་མཛད་པའི་ཀྱེ་རྡོ་རྗེའི་འབྱུང་པོ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གཏོར་ཆོག །སློབ་དཔོན་ཤཱནྟི་པས་མཛད་པའི་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་དགའ་ཏིང་ངེ་འཛིན་བཟང་པོའི་འགྱུར། གཏོར་མའི་ཆོ་ག་གཉིས། ནག་པོ་པའི་གཤིན་ཆོག་ཉི་མ་རྒྱལ་མཚན་གྱི་འགྱུར། སློབ་དཔོན་ཤཱནྟི་པས་མཛད་པའི་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པའི་རྣལ་འབྱོར་གྱི་རིམ་པ་ཀུ་མཱ་ར་ཀ་ལ་ཤའི་འགྱུར་དང་། དེའི་འགྲེལ་པ་སློབ་དཔོན་ཐ་ཀ་ནས་མཛད་པ་སྙིང་པོ་རབ་ཏུ་གསལ་བ་མནྟྲ་ཀ་ལ་ཤུའི་རང་འགྱུར། སློབ་དཔོན་མི་ཐུབ་ཟླ་བས་མཛད་པའི་གུར་མཁའ་འགྲོ་ལྔའི་སྒྲུབ་ཐབས་བསོད་ནམས་རྒྱལ་མཚན་གྱི་འགྱུར། རྡོ་རྗེ་གུར་གྱི་སྒྲུབ་ཐབས་དཀྱིལ་འཁོར་བསྡུས་པའི་རྗེས་སུ་འབྲང་བ་སློབ་དཔོན་ལྷའི་བརྟུལ་ཞུགས་ཀྱིས་མཛད་པ་ཆོས་ཀྱི་བློ་གྲོས་ཀྱི་འགྱུར། སློབ་དཔོན་དཔེ་མེད་རྡོ་རྗེའི་རབ་ཏུ་གསལ་བའི་སྒྲུབ་ཐབས་རིན་ཆེན་བཟང་པོའི་འགྱུར། གུར་གྱི་ཁྲོ་བོ་བཅུའི་རིག་པའི་ཆོ་ག་སློབ་དཔོན་ཛེ་ཏཱ་རི་པས་མཛད་པ་དང་། ཌོཾ་བི་པའི་སློང་མོའི་འགྲེལ་པ་གཉིས་ཉི་མ་རྒྱལ་མཚན་གྱི་འགྱུར། སློབ་དཔོན་ཤཱནྟི་པས་མཛད་པའི་སྒྲུབ་ཐབས་འཁྲུལ་སྤོང་། དགེ་སློང་དཔོན་འོད་སྲུངས་གཞོན་ནུའི་དབང་བཞིའི་རབ་ཏུ་དབྱེ་བ་རིན་ཆེན་བཟང་པོའི་འགྱུར། སློབ་དཔོན་བི་ན་པས་མཛད་པའི་ཀྱེ་རྡོ་རྗེའི་གསང་བའི་དབང་གི་རབ་ཏུ་དབྱེ་བ་དང་། དབང་ཆེན་པོའི་རིམ་པ་གསུམ་པ། སློབ་དཔོན་དཔའ་བོ་རྡོ་རྗེས་མཛད་པའི་ཀྱེ་རྡོ་རྗེའི་དཀྱིལ་ཆོག་རིན་ཆེན་འབར་བ་ཤཱཀྱ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་འགྱུར། སློབ་དཔོན་ནག་པོ་པས་མཛད་པའི་ཨེ་ཝཾ་མ་ཡའི་བཤད་པ་སྒྲོན་མའི་རིམ་པ། སློབ་དཔོན་ཌོཾ་བི་པས་མཛད་པའི་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་བཅུ་པ་དགེ་བློའི་འགྱུར། སློབ་དཔོན་ཀཾ་པ་ལས་མཛད་པའི་ཀྱེ་རྡོ་རྗེའི་སྒྲུབ་ཐབས་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་བཞིའི་རིམ་པ་གླན་དར་མ་བློ་གྲོས་ཀྱི་འགྱུར། ཀྱེ་རྡོ་རྗེའི་ལག་ཏུ་བླང་བའི་རིམ་པ་བསོད་ནམས་རྒྱལ་མཚན་གྱི་འགྱུར། མངོན་པར་རྟོགས་པའི་རིམ་པ་དབྱུག་གུ་དྲུག་ཅུ་རྩ་བཞིའི་མཚན་ཉིད་དང་བཅས་པ་ཤཱཀྱ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་འགྱུར
Chinese
拉措正文注释的校订。无我母和喜金刚的修法，即真实性显明，二者为纳措的译本。八寒林的观想，是从毗瓦巴所著中摘录的，为智吉祥的自译。小黑行者所著的火葬仪轨、护摩仪轨、开光仪轨的方式。会供轮全部为校订。觉沃杰所著的喜金刚一切生灵的朵玛仪轨。导师寂天菩萨所著的俱生喜三摩地妙好的译本。朵玛仪轨二种。黑行者的亡者仪轨，为日吉祥的译本。导师寂天菩萨所著的俱生瑜伽次第，为童子嘎拉夏的译本，及其注释，导师塔卡所著的精要极明，为曼陀罗嘎拉夏的自译。导师无胜月所著的古汝五空行母的修法，为福吉祥的译本。金刚古汝的修法，随从简略坛城，导师天行者所著，为法慧的译本。导师无比金刚的极明修法，为宝贤的译本。古汝的十忿怒明王的智慧仪轨，为导师杰达日巴所著，以及多比巴的乞讨注释二者，为日吉祥的译本。导师寂天菩萨所著的修法除错。比丘导师光护童子的四灌顶的极细分别，为宝贤的译本。导师毗那巴所著的喜金刚秘密灌顶的极细分别，以及大灌顶次第第三。导师勇金刚所著的喜金刚坛城仪轨宝焰，为释迦智的译本。导师黑行者所著的唉旺母续的解释灯次第。导师多比巴所著的真实性十法，为善慧的译本。导师岗巴拉所著的喜金刚修法真实性四次第，为格朗达玛慧的译本。喜金刚的执手次第，为福吉祥的译本。现观次第，具有六十四手印的体性，为释迦智的译本。
English
Corrections to the La-tsho text commentary. The practice methods of Nairatma and Hevajra, namely the clarification of Suchness, are both translations by Nak-tsho. The contemplation of the Eight Great Cemeteries, extracted from the works of Virupa, is a self-translation by Jñanashri. The cremation ritual composed by Little Black One, the fire offering ritual, the manner of the consecration ritual. All the Tsogkhorlos are revisions. The Torma ritual for all beings of Hevajra composed by Jowo-je. The translation of the excellent Samadhi of Coemergent Bliss composed by Master Shantipa. Two Torma rituals. The death ritual of the Black One, translated by Nyima Gyaltsen. The order of Coemergent Yoga composed by Master Shantipa, translated by Kumara Kalasha, and its commentary, the Essence of Utmost Clarity composed by Master Thaka, is a self-translation of Mantra Kalasha. The practice method of the Five Guhyasamaja Dakinis composed by Master Amitabha Chandra, translated by Sonam Gyaltsen. The practice method of Vajra Guhyasamaja, following the abbreviated mandala, composed by Master Lha'i Brulzhug, translated by Chokyi Lodro. The extremely clear practice method of Master Peerless Vajra, translated by Rinchen Zangpo. The wisdom ritual of the Ten Wrathful Ones of Guhyasamaja composed by Master Jetari, and the commentary on Dombipa's begging, both translated by Nyima Gyaltsen. The practice method of Mistake Elimination composed by Master Shantipa. The detailed distinctions of the four empowerments of Bhikshu Master Od-srung Zhonnu, translated by Rinchen Zangpo. The detailed distinctions of the secret empowerment of Hevajra composed by Master Vinapa, and the third of the Great Empowerment sequence. The Hevajra mandala ritual Richness Ablaze composed by Master Pawod Vajra, translated by Shakya Yeshe. The explanation of the E-vam Maya, the Lamp Sequence, composed by Master Black One. The Ten Suchnesses composed by Master Dombipa, translated by Gewa Lodro. The Hevajra practice method, the Sequence of Four Suchnesses, composed by Master Kampala, translated by Glen Dharma Lodro. The Sequence of Taking Hevajra in Hand, translated by Sonam Gyaltsen. The Sequence of Abhisamaya, possessing the characteristics of the Sixty-Four Yogas, translated by Shakya Yeshe.