Tibetan
ར་རྫོགས་པར་སངས་རྒྱས་པའི་མཚན་འོད་ཟེར་ཀུན་ནས་འཕགས་པ་དཔལ་བརྩེགས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཞེས་པའོ། །དེ་མྱ་ངན་ལས་འདས་པའི་རྗེས་སུ་བུ་གཉིས་པ་ནི། མཐུ་ཆེན་ཐོབ་སྟེ་རབ་ཏུ་བརྟན་པ་ཡོན་ཏན་ནོར་བུ་བརྩེགས་པའི་རྒྱལ་པོ་ཞེས་པར་ལུང་བསྟན་ནོ། །བུ་གསུམ་པ་ནི་འཇམ་དཔལ་ཏེ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དག་པ་རྡུལ་བྲལ་ཡང་དག་བརྩེགས་སུ་སངས་རྒྱས་ཀུན་ཏུ་གཟིགས་སུ་ལུང་བསྟན་ནོ། །བུ་བཞི་པ་ནི་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོར་རོ། །ལྔ་པ་ནི་པདྨ་དམ་པར་རོ། །དྲུག་པ་ནི་དབང་སྒྱུར་དབང་ཕྱུག་རྒྱལ་པོར་རོ། །བདུན་པ་ནི་སྣང་བ་རྡུལ་བྲལ་སྤོས་མཐོ་དབང་ཕྱུག་རྒྱལ་པོར་རོ། །བརྒྱད་པ་ནི་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེ་རྣམ་པར་བསྒྱིངས་བའི་དབང་ཕྱུག་ཏུའོ། །དེ་ནས་བར་སྐབས་འདིར་སྲོག་ཆགས་ཁྲི་སངས་རྒྱས་སུ་ལུང་བསྟན་ནས་དེ་ནས་བུ་དགུ་པ་མི་འཁྲུགས་པར་ལུང་བསྟན་ནོ། །བཅུ་པ་གསེར་གྱི་མེ་ཏོག་ཏུའོ། །བཅུ་གཅིག་པ་རྒྱལ་པོའི་ཟླ་བར་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་རྒྱལ་བུ་སྟོང་ཚང་བར་ལུང་བསྟན་ནོ། །དེ་ནས་རྒྱལ་ཕྲན་བརྒྱད་ཁྲི་བཞི་སྟོང་དང་། སྲོག་ཆགས་དུང་ཕྱུར་ཕྲག་དགུ་དང་བྱེ་བ་ཕྲག་གཉིས་དང་། དེ་ནས་རྒྱ་མཚོའི་རྡུལ་གྱི་སྲས་བརྒྱད་ཅུ་དང་། དེ་ནས་བྲམ་ཟེ་རྒྱ་མཚོའི་རྡུལ་གྱི་སློབ་མ་བྲམ་ཟེ་སྟོང་ཕྲག་གཅིག་དང་། དེ་ནས་བྲམ་ཟེ་བྱེ་བ་ཕྲག་གསུམ་ལུང་བསྟན་པས་རྣམ་པར་གཟིགས་དང་། གཙུག་ཏོར་ཅན་དང་། ཐམས་ཅད་སྐྱོབ་ཀྱི་བར་དུ་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་བྲམ་ཟེ་རིག་བྱེད་ཀློག་པ་སྟོང་གི་དང་པོ་ལུང་བསྟན་ནོ། །དེའི་རྗེས་ལ་རིག་བྱེད་ཀློག་པ་སྟོང་གི་གཉིས་པ་སྐར་མ་སྐྱོང་ནི་བསྐལ་པ་བཟང་པོའི་སངས་རྒྱས་དང་པོ་འཁོར་བ་འཇིག་གོ། གསུམ་པ་ཏམ་བུ་ར་ནི་གསེར་ཐུབ་ཏུ་ལུང་བསྟན་ནོ། །བཞི་པ་ཀུན་གྱིས་སྲུངས་ནི་སངས་རྒྱས་འོད་སྲུངས་སུའོ། །ལྔ་པ་དྲི་མེད་འོད་ནི་བྱམས་པའོ། །དེ་བཞིན་དུ་དགུ་བརྒྱ་དགུ་བཅུ་གོ་དགུའི་བར་དུ་ལུང་བསྟན་ནོ། །དེ་ནས་བྲམ་ཟེ་རྒྱ་མཚོའི་རྡུལ་གྱིས་རིག་བྱེད་ཀློག་པ་སྟོང་གི་ཐ་མ་ལ་ཞིང་ཟུང་སེམས་སྐྱེད་ཅིག་ཅེས་བསྒོས་པས། ཅུང་ཟད་བསམ་ལོང་ཡོད་དོ་ཞེས་ཟེར་ནས། དེ་ནས་རྒྱ་མཚོའི་རྡུལ་གྱི་བསྙེན་བཀུར་པ་ལྔས། ཞིང་བཟུང་སེམས་བསྐྱེད་པས་བསྐལ་པ་བཟང་པོའི་སངས་རྒྱས་སུ་ལུང་བསྟན་ནོ། །དེ་ནས་ཐ་མས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རིན་ཆེན་སྙིང་པོ་ལ་བསྐལ་པ་བཟང་པོ་དེ་ལ་ཐུབ་པ་ཉི་མ་དུ་མཆི་པར་འགྱུར། །བཀའ་སྩལ་པ། ཐུབ་པ་ཉི་མ་སྟོང་དང་བཞི་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །གསོལ་པ། ཐུབ་པ་ཉི་མ་སྟོང
Chinese
完全成佛的名号是光芒普照超胜庄严王。他涅槃之后，第二个儿子是，获得大威力，极其稳固功德宝积王，被授记。第三个儿子是文殊，在清净无垢的佛土中，被授记为正等觉普观佛。第四个儿子是普贤。第五个是莲花胜。第六个是自在权势王。第七个是光明无垢香高自在王。第八个是智慧金刚种种变化的自在。此后，在此期间，十万生命被授记成佛，然后第九个儿子是不动。第十个是金莲花。第十一个是国王月。同样，一千个王子都被授记。然后是八万四千小国王，九万亿和两亿生命，然后是八十个海尘之子，然后是婆罗门海尘的弟子一千个婆罗门，然后是三亿婆罗门被授记，将成为毗婆尸，尸弃和毗舍婆。然后，婆罗门诵读吠陀的第一千人被授记。之后，诵读吠陀的第二千人，星宿守护将成为贤劫的第一尊佛拘留孙佛。第三个坦布拉被授记为金寂。第四个一切守护将成为佛光守护。第五个无垢光是弥勒。同样，直到九百九十九都被授记。然后，婆罗门海尘嘱咐诵读吠陀的最后一千人说：‘请你守护田地，发起菩提心。’他说：‘我还有一点考虑的时间。’然后，海尘的五个侍从守护田地，发起菩提心，被授记为贤劫的佛。然后，最后一位问如来宝心：‘在那个贤劫中，会出现多少个能仁日？’世尊开示说：‘将出现一千零四个能仁日。’（他）祈请说：‘一千个能仁日’
English
The name of the perfectly enlightened one is King Splendor Stacked, Whose Light Rays Completely Surpass. After his passing into nirvana, the second son is prophesied to be King Virtue Jewel Stacked, who will obtain great power and be exceedingly steadfast. The third son is Manjushri, who in the pure and stainless Buddha-field, will be prophesied to be the Samyak-sambuddha Samantadarshi Buddha. The fourth son is Samantabhadra. The fifth is Padma Dampa. The sixth is the King Who Controls Power and Authority. The seventh is the King Who Has Light, Is Stainless, Has High Incense, and Has Authority. The eighth is the Authority of Wisdom Vajra, Who Manifests in Various Ways. Then, in this interval, a hundred thousand beings are prophesied to become Buddhas, and then the ninth son is Akshobhya. The tenth is Golden Flower. The eleventh is King Moon. Likewise, a thousand princes are all prophesied. Then, eighty-four thousand petty kings, nine hundred billion and two hundred million beings, then eighty sons of ocean dust, then one thousand Brahmins who are disciples of Brahmin ocean dust, then three hundred million Brahmins are prophesied, and will become Vipashyin, Sikhin, and Vishvabhu. Then, the first of the thousand Brahmins who recite the Vedas is prophesied. After that, the second of the thousand who recite the Vedas, Star Protector, will be the first Buddha of the Fortunate Aeon, Krakucchanda. The third, Tambura, is prophesied to be Golden Stillness. The fourth, All-Protected, will be Buddha Light-Protected. The fifth, Stainless Light, is Maitreya. Likewise, up to nine hundred ninety-nine are prophesied. Then, Brahmin Ocean Dust instructed the last of the thousand who recite the Vedas, saying, 'Please cultivate the field and generate the mind of enlightenment.' He said, 'I still have a little time to consider.' Then, five attendants of Ocean Dust cultivated the field and generated the mind of enlightenment, and were prophesied to be Buddhas of the Fortunate Aeon. Then, the last one asked the Tathagata Jewel Heart, 'In that Fortunate Aeon, how many Sun-Thubpas (Sage Suns) will appear?' He replied, 'One thousand and four Sun-Thubpas will appear.' He requested, 'One thousand Sun-Thubpas.'
Tibetan
་དང་བཞི་པོ་དེ་དག་གི་སྐུ་ཚེའི་ཚད་དང་གདུལ་བྱ་ལ་སོགས་པ་ཇི་ཙམ་པ་དེ་ཙམ་དུ་གྱུར་ཅིག །སྨོན་ལམ་བཏབ་པས། ལེགས་སོ་གནང་སྟེ་སངས་རྒྱས་གསལ་མཛད་ཅེས་པར་ལུང་བསྟན་ནོ། །དེ་ནས་བྲམ་ཟེ་རྒྱ་མཚོའི་རྡུལ་གྱིས་དགོངས་པར། རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་ལ་སོགས་པ་སྲོག་ཆགས་མང་པོས་སེམས་བསྐྱེད་ཅིང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དག་པ་ཡང་བཟུང་ཟིན་གྱིས། ད་ནི་བདག་གིས་སེམས་བསྐྱེད་པར་བྱའོ་སྙམ་དུ་དགོངས་ཏེ། ཞིང་མ་དག་པ་མི་མཇེད་ཀྱི་ཞིང་སེམས་ཅན་མ་རུངས་པ་མི་དགེ་བ་བཅུ་ཚང་བར་སྤྱོད་པ། མཚམས་མེད་པ་ལྔ་བྱེད་པ། ཤིན་ཏུ་གདུལ་དཀའ་བ་རྣམས་ལ་ཐུགས་རྗེས་ལྷག་པར་གཟིགས་ནས། སྨོན་ལམ་ཆེན་པོ་ལྔ་བརྒྱ་བཏབ་སྟེ་བདེན་པའི་སྟོབས་བརྗོད་པས། སངས་རྒྱས་རིན་ཆེན་སྙིང་པོས་ལེགས་སོ་གནང་སྟེ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱི་བརྩོན་འགྲུས་བརྩམས་པ་ནི་བཞི་སྟེ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་མ་དག་པར་སྨོན་པ་དང་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པ་དང་། ཁྱོད་ནི་པད་མ་དཀར་པོ་ལྟ་བུའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའོ། །གཞན་ནི་མེ་ཏོག་ལྟ་བུའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའོ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་བསྔགས་པ་བསམ་གྱི་མི་ཁྱབ་པ་བརྗོད་དེ། བསྐལ་པ་བཟང་པོའི་སངས་རྒྱས་བཞི་པ་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པར་ལུང་བསྟན། ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་སྐྱེས་བསྐུར། ལྷ་དང་མིའི་སྐྱེ་དགུ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་མཆོད་དོ། །དེ་ནས་སངས་རྒྱས་རིན་ཆེན་སྙིང་པོ་མྱ་ངན་ལས་འདས་ནས། སྐུ་གདུང་གི་མཆོད་རྟེན་བརྩིགས་ཏེ་ལོ་བྱེ་ཕྲག་སུམ་ཅུ་རྩ་དྲུག་ཏུ་མཆོད་པའང་བྱས་སོ། །བྲམ་ཟེ་རྒྱ་མཚོའི་རྡུལ་ཡང་རབ་ཏུ་བྱུང་ནས་ལོ་ཉི་ཁྲིའི་བར་དུ་ཚངས་པར་སྤྱོད་དོ། །དེ་ལྟར་ན་བསྐལ་པ་བཟང་པོ་འདི་ལ་སངས་རྒྱས་སྟོང་དང་ལྔ་འབྱུང་བར་ཤེས་པར་བྱའོ། ། གཉིས་པ་ནི། སྔོན་བྱུང་བ་འདས་པའི་དུས་ན་བསྐལ་པ་མཛེས་པར་སྣང་བ་ལ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་རྣམ་པར་བརྒྱན་པ་ཞེས་བྱ་བར། སངས་རྒྱས་ཡོན་ཏན་མཐའ་ཡས་རིན་ཆེན་སྣ་ཚོགས་བཀོད་པའི་རྒྱལ་པོ་ཞེས་བྱ་བ་བྱུང་ངོ་། །དེའི་ཚེ་ཕོ་བྲང་རྣམ་པར་དག་པ་ཅན་དུ་གླིང་བཞི་ལ་དབང་བའི་འཁོར་ལོས་བསྒྱུར་བའི་རྒྱལ་པོ་ཡུལ་འཁོར་བསྲུང་ཞེས་བྱ་བ་བཙུན་མོ་བདུན་འབུམ་དང་སྲས་སྟོང་དུ་ཚང་བ་ཡོད་དོ། །དེའི་ཚེ་རྒྱལ་པོ་དེས་སངས་རྒྱས་དགེ་སློང་གི་དགེ་འདུན་དང་བཅས་པ་ལ་ལོ་བྱེ་བ་ཚང་བར་བསྙེན་བཀུར་ཏེ། དགེ་སློང་རེ་རེ་ལའང་གཡོག་གསུམ་གསུམ་ཕུལ་ལོ། །དེའི་ཚེ་རྒྱལ་བུ་དེ་དག །སངས་རྒྱས་འབྱུང་བ་བརྒྱ་ལམ་རྙེད་པར་འགྱུར། །མིར་སྐྱེ་བ་ཡང་ཤི
Chinese
愿那四个的寿命和所化众生等，都变得和他们一样。如此发愿后，得到了“善哉”的应允，并被授记为“佛陀光明照耀者”。之后，婆罗门海尘心想：伟大的国王等众多众生已经发起了菩提心，并且也已经占据了清净的佛土。现在我也应当发起菩提心。他如此思索后，特别以慈悲的目光注视着不净的娑婆世界，那些行为恶劣、行持十不善业的众生，那些造作五无间罪的众生，那些极其难以调伏的众生。他发下了五百大愿，并宣说了真实语的力量。珍宝藏佛应允道：“善哉！菩萨们发起精进有四种，即发愿往生不净佛土等等。你是如同白莲花般的菩萨，其他的是如同花朵般的菩萨。”如此宣说了无数的赞叹之语，并授记他为贤劫的第四尊佛——释迦牟尼佛。十方诸佛都赠送了礼物，天人和人类的所有众生都进行了供养。之后，珍宝藏佛入灭，人们建造了舍利塔，并在三十六百千年中进行了供养。婆罗门海尘也出家，并在两万年中行持梵行。因此，应当了知，在此贤劫中，将出现一千零五尊佛。
English
May the lifespan and the beings to be tamed, etc., of those four be just like them. Having made the aspiration, he was granted "Good!" and prophesied to be "Buddha Illuminator." Then the Brahmin Ocean Dust thought, "Many beings, such as the great king, have generated bodhicitta and have already taken possession of pure Buddha-fields. Now I shall generate bodhicitta." Thinking thus, he especially looked with compassion upon the impure field of this world, the unruly sentient beings who practice the ten non-virtues, who commit the five inexpiable sins, who are extremely difficult to tame. He made five hundred great aspirations and spoke the power of truth. Buddha Jewel Essence granted "Good!" The efforts undertaken by bodhisattvas are four: aspiring to an impure Buddha-field, and so forth. "You are a bodhisattva like a white lotus. Others are bodhisattvas like flowers." He spoke countless praises such as these and prophesied him to be the fourth Buddha of the Fortunate Aeon, Shakyamuni. All the Buddhas of the ten directions sent gifts, and all the gods and humans made offerings. Then Buddha Jewel Essence passed into nirvana. A stupa was built for his relics, and offerings were made for thirty-six million years. The Brahmin Ocean Dust also renounced and practiced celibacy for twenty thousand years. Thus, it should be known that in this Fortunate Aeon, one thousand and five Buddhas will appear.
Tibetan
ན་ཏུ་དཀའ་བ་རྙེད། །གྲོགས་པོ་གང་དག་དད་དང་ཆོས་ཉན་པ། །འདི་འདྲ་བསྐལ་པ་བརྒྱར་ཡང་རྙེད་པར་དཀའ། །ཞེས་པ་ལ་སོགས་པའི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་སྨྲ་ཞིང་། ཙན་དན་སྤྲུལ་གྱི་སྙིང་པོའི་ཁང་པ་བརྩེགས་པའི་ནང་དུ། རྒྱལ་པོ་སྲས་དང་བཙུན་མོར་བཅས་པ་ཞུགས་ཏེ། ནམ་མཁའ་ལ་ཕྱིན་ཏེ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྤྱན་སྔར་འཁོད་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་དད་པ་ནི་ཡོངས་སུ་མི་ཉམས་ཤིང་ཁྱད་པར་དུ་འགྲོ་བར་འགྱུར་བའོ་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པའི་ཆོས་བསྟན་པ་མཉན་ནས་རང་གི་ཁྱིམ་དུ་ཕྱིན་པ་དང་། ཟླ་བ་ཉ་ལ་བབ་པ་དང་། བཙུན་མོ་མ་སྨད་པའི་པང་བར་ཁྱེའུ་ཆོས་སེམས་དང་། དཔེ་མེ་པའི་པང་བར་ཆོས་ཀྱི་བློ་གྲོས་གཉིས་རྫུས་ཏེ་བྱུང་ངོ་། །དེ་གཉིས་དང་བཅས་ཏེ་སངས་རྒྱས་ལ་ཆོས་མཉན་ནོ། །དེའི་ཚེ་རྒྱལ་པོ་འདི་སྙམ་དུ། རྒྱལ་བུ་འདི་ཐམས་ཅད་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ཞུགས་པ་ཤ་སྟག་ཡིན་ན། གང་ཐོག་མར་སངས་རྒྱ་བརྟག་པར་བྱའོ་སྙམ་སྟེ། གཞོན་ནུ་དེ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མིང་བྲིས་ནས་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན་གྱི་བུམ་པར་བཅུག་སྟེ། ཞག་བདུན་དུ་མཆོད་པ་བྱས་ཏེ། བཙུན་མོའི་འཁོར་དང་སྲས་སྟོང་དང་གཞོན་ནུ་གཉིས་ཀྱི་མདུན་དུ་ནང་མིས་བུམ་པའི་ནང་ནས་མིང་རྣམས་ཕྱུང་ངོ་། །ཐོག་མར་གཞོན་ནུ་རྣམ་པར་དག་པའི་བློ་གྲོས་ཀྱི་མིང་བྱུང་བས། ས་གཡོས་ཤིང་རོལ་མོའི་སྒྲ་བྱུང་སྟེ། དེ་ནི་འཁོར་བ་འཇིག་གོ། དེ་ནས་གཞོན་ནུ་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་སྡེ་གསེར་ཐུབ་བོ། །དབང་པོ་ཞི་བ་འོད་སྲུངས་སོ། །དོན་ཐམས་ཅད་དུ་གྲུབ་པ་ནི་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པའོ། །སྐ་རགས་ཅན་ནི་བྱམས་པའོ། །མཆོག་གི་བློ་གྲོས་ནི་སེང་གེའོ། །གློག་གི་ལྷ་ནི་ཏོག་ཅེས་བྱ་བའོ། །བཟང་པོ་ནི་མེ་ཏོག་དམ་པའོ། །འོད་ཀྱི་དཔལ་ནི་མེ་ཏོག་གོ། རྣམ་པར་སྣང་བའི་པད་མ་ནི་སྐར་རྒྱལ་ལོ། །དྲི་མ་མེད་པའི་འོད་ནི་སྤྱན་ལེགས་སོ། །རྡུལ་མེད་ནི་ལག་བཟང་ངོ་། །བློ་གྲོས་རྒྱལ་པོ་ནི་འོད་དོ། །དགེ་བ་བཀོད་པའི་རྒྱལ་པོ་ནི་སྐར་མ་ལ་དགའ་བའོ། །ཕྱོགས་འབྱོར་པ་ནི་མངོན་པར་འཕགས་པ་གཤེགས་པའོ། །རྣམ་པར་དག་པ་བཀོད་པའི་རྒྱལ་པོ་ནི་ཡོན་ཏན་གྱི་མངའ་བའོ། །དཔལ་སྦས་ནི་ནོར་དཔལ་ལོ། །ལུས་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་འབྱེད་པ་ནི་ཡེ་ཤེས་འབྱུང་གནས་སོ། །དྲག་ཤུལ་ཅན་ནི་རིན་པོ་ཆེའི་འབྱུང་གནས་སོ། །རིན་ཆེན་གྲགས་ནི་ཀུན་ཏུ་སྣང་བའོ། །དེ་བཞིན་དུ་རྒྱ་ཆེར་བྱས་ཏེ། བུ་སྟོང་གི་ནང་ནས་གཅིག་བཞག་པ་ཅོད་པན་བརྒྱན་པའི་བར་དུ་བྱུང་སྟེ། དེ་ནི་སངས་རྒྱས་ཡོན་ཏན་མཐའ་ཡས་གྲགས་པའོ།
Chinese
难得啊难得！ 凡是信仰和听法的友伴， 这样的（机缘）即使百劫也难得。 这样说着等等的偈颂， 在旃檀化身的心髓所建的楼房里， 国王偕同王子和王妃进入， 升到空中来到佛陀的跟前。 世尊开示说：大国王，信心是完全不会退失而且会更加增长的。 听闻了等等的佛法后回到自己的家。 月亮到了十五的时候， 王妃在没有被轻蔑的膝上生了名叫法心的孩子， 在名叫榜美巴的膝上化生了名叫法慧的孩子。 和这两个孩子一起去听佛陀说法。 那时国王这样想： 这些王子全部都是为了证得菩提而出生的， 应当占卜谁最先成佛。 这样想着，把所有年轻人的名字写下来，装在七宝瓶中， 做了七天的供养。 在王妃的眷属、一千个王子和两个年轻人的面前，内臣从瓶中取出名字。 最先取出的是年轻人名叫遍净慧的名字， 大地摇动并且发出音乐的声音， 那是轮回毁灭的时候。 之后是年轻人名叫遍胜军黄金贤。 权寂是护光。 一切义成就是释迦牟尼。 具威严者是弥勒。 殊胜慧是狮子。 电神名叫顶。 贤善是妙莲。 光荣是莲花。 普照莲花是星王。 无垢光是善眼。 无尘是善手。 慧王是光。 善业庄严王是喜星。 方富是显胜逝。 净庄严王是功德有。 祥瑞隐藏是财吉祥。 身极善分别者是智慧生处。 勇猛者是宝生处。 宝称是普现。 像这样广大的做了， 在一千个儿子中，直到留下一个戴着发髻的， 他就是佛陀功德无量称。
English
Difficult to obtain! Companions who have faith and listen to the Dharma, such (opportunities) are difficult to obtain even in hundreds of kalpas. Saying verses such as these, the king, together with the prince and queen, entered into the house built of the essence of the sandalwood incarnation, ascended into the sky, and arrived before the Buddha. The Blessed One taught the Dharma, saying, "Great King, faith will not diminish at all and will increase even more." After listening to the Dharma and so on, they returned to their own home. When the moon reached the fifteenth day, the queen gave birth to a child named Dharma-heart on her un-despised lap, and on the lap of one named Bangmeba, a child named Dharma-wisdom was miraculously born. Together with these two children, they listened to the Dharma from the Buddha. At that time, the king thought, "All these princes are born to attain enlightenment. I should determine who will become a Buddha first." Thinking this, he wrote down the names of all the young men, placed them in a vase made of seven precious substances, and made offerings for seven days. In front of the queen's retinue, the thousand princes, and the two young men, the inner minister drew the names from the vase. First, the name of the young man named Pure Wisdom was drawn, the earth shook, and the sound of music arose, which was the time when samsara would be destroyed. Then there was the young man named Completely Victorious Army, Golden Virtue. Power Pacified is Protector of Light. Accomplishing All Meaning is Shakyamuni. The Majestic One is Maitreya. Supreme Wisdom is Lion. The God of Lightning is called Top. The Virtuous One is Excellent Lotus. Glory of Light is Lotus. The Lotus of Complete Illumination is Star King. Immaculate Light is Good Eye. Dustless is Good Hand. Wisdom King is Light. King of Virtuous Arrangement is Delight in Stars. Directional Wealth is Manifestly Superior Gone. King of Pure Arrangement is Possessor of Qualities. Glory Hidden is Wealth Auspicious. One Who Thoroughly Distinguishes the Body is Source of Wisdom. The Fierce One is Source of Jewels. Jewel Fame is Universally Manifest. In this way, he extensively did so, and among the thousand sons, until one was left wearing a crest, he was the Buddha Qualities Limitless Fame.