Tibetan
་བའི་རྩ་བ་འདིས་བདག་དང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དོན་དུ་མྱུར་དུ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་སངས་རྒྱས་པར་གྱུར་ཅིག ཅེས་བསྔོ་བར་བྱའོ། །སྨོན་ལམ་ནི། བསྔོ་བའི་ནུས་པ་བསྐྱེད་པ་དང༌། ཁ་ལོ་བསྒྱུར་བ་ཡིན་ཏེ། ཉན་ཐོས་དང་རང་སངས་རྒྱས་ལ་སོགས་པ་ཐེག་པ་དམན་པ་དང་འཁོར་བའི་བདེ་སྐྱིད་ཐོབ་པར་འདོད་པ་མ་ཡིན་ཏེ། ནམ་མཁའ་དང་མཉམ་པའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དོན་དུ་མཐར་ཐུག་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་བདེ་བ་མཆོག་དང༌། ཐུན་མོང་གི་དངོས་གྲུབ་ཚེ་འདིར་བརྙེས་ནས། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་མི་ཟད་པའི་རྒྱན་གྱི་འཁོར་ལོས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དོན་འགྲུབ་པར་གྱུར་ཅིག སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་སངས་མ་རྒྱས་ཀྱི་བར་དུ་ཆོས་འདི་རྒྱུན་མ་ཆད་པར་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་ཕན་ཐོགས་པར་གྱུར་ཅིག ཅེས་སྨོན་ལམ་བཏབ་བོ། །བླ་མ་རིན་པོ་ཆེ་རྣམས་ཀྱི་བཀའ་དྲིན་གྱིས་བཀའ་དང་བསྟན་ཆོས་དང་མན་ངག་གི་ཆོས་རྣམས་ཀྱི་སྤྱི་དང༌། རང་གི་མཚན་ཉིད་ཅུང་ཟད་ཅིག་གོ་བ་དང༌། ཐེག་པ་ཆེན་པོ་གསང་སྔགས་ཀྱི་ཉམས་ལེན་རྗེ་ནཱ་རོ་པའི་གདམས་ངག་ལ་སོགས་པའི་རྩ་རླུང་གི་གནད་བསྒོམས་པས། སྐྱོན་དང་ཡོན་ཏན་ཉམས་ཀྱི་སྐྱེ་ཚུལ་དང༌། ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་བསྒོམས་པས་རྟོགས་པ་སྐྱེས་ཏེ། ཆོས་ཀྱི་གནད་རྟེན་ཅིང་འབྲེལ་བར་འབྱུང་བ་ཅུང་ཞིག་གོ་བས། སྤྱིར་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཁྱད་པར་དུ་རང་གི་སློབ་མ་རྣམས་ལ་ཕན་པར་སྣང་བས། ཡུལ་ལ་མཚན་དུ་གསོལ་བ་མདོ་ཁམས་ཀྱི་ས་ཁུལ་རྩི་ཡི་ཀླུ་མཁར་ཀོ་མཛོ་དགོན་ལ་ཁད་ཀྱིས་ཉེ་བའི་སར། ལམ་རིམ་པ་ལྔ་ཡི་ཉམས་ལེན། ༧ ཏི་ཤྲི་རས་པས་འགྲོ་བའི་དོན་དུ་ཡི་གེར་བཀོད་པ་རྫོགས་སོ།། །། ལམ་རིམ་པ་ལྔ་པ།
Chinese
以此善根，愿我与一切众生，速疾现证圆满正觉。如是回向。祈愿乃是增长回向之力，并能转变方向。并非希求获得声闻、独觉等小乘以及轮回之安乐，而是为了如虚空般无边无际的一切众生，获得究竟圆满一切智智之大乐，并在今生证得共同成就，以如来身语意无尽庄严之法轮，成办一切众生之利益。乃至一切众生未成佛之间，此法永不断绝，利益一切众生。如是发愿。 诸位上师仁波切的恩德，使得对于经教、续部以及诀窍之法，略微通达其共同与各自之体性，并修持大乘密咒之实修，特别是那若巴尊者之口诀等，观修气脉之要点，从而生起过患与功德之体验，以及修持大印而生起证悟，略微通达了法之要点——缘起。普遍而言，对一切众生，特别是对自己的弟子们有所利益。于地名处，在多康地区，靠近孜地的龙卡郭措寺附近，五次第道之修法，由尊者帝释惹巴为了利益有情而著述圆满。 五次第道。
English
Through this root of virtue, may I and all sentient beings quickly attain perfect and complete enlightenment for the benefit of all. Thus, dedicate the merit. Aspiration prayers increase the power of dedication and transform its direction. It is not to desire to attain the lesser vehicles such as Shravakas and Pratyekabuddhas, or the happiness and comfort of samsara, but for the sake of all sentient beings as vast as the sky, to attain the ultimate perfect bliss of omniscient wisdom, and to attain common siddhis in this life. With the inexhaustible adornment of the wheel of the body, speech, and mind of the Tathagatas, may the benefit of all sentient beings be accomplished. Until all sentient beings attain Buddhahood, may this Dharma never cease and may it benefit all sentient beings. Thus, make the aspiration prayer. Through the kindness of the venerable Lamas, I have gained a slight understanding of the general and specific characteristics of the teachings of the scriptures, tantras, and instructions, and through the practice of the Great Vehicle of Secret Mantra, especially the instructions of Lord Naropa, meditating on the key points of the channels and winds, experiences of faults and virtues arise, and through meditating on the Great Seal, realization arises. Having understood a little of the key point of Dharma, dependent origination, it seems beneficial to all sentient beings in general, and especially to my own disciples. In the place named, in the Dokham region, near the Tsi's Lungkhar Kotso Monastery, the practice of the Five-Step Path was written down by the venerable Tishri Repa for the benefit of beings, and it is complete. The Five-Step Path.