Tibetan
་གཅིག་རྣམས། །ཚོགས་ལ་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ཀརྨ་མཧཱ་གུ་རུ་དེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནི་སརྦ་ཀིངྒ་ར་ས་མ་ཡ་ཛཿཛཿ གསུམ་པ་ཐོག་མར་མཆོད་པ་ནི། ཧཱུཾ། ཐུགས་རྗེ་འཕྲིན་ལས་གཅིག་བསྡུས་མཧཱ་གུ་རུ། །ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་སྐུ་ཁྲག་འཐུང་ཞི་ཁྲོའི་ལྷ། །དཔའ་བོ་ཌཱ་ཀི་ཆོས་སྲུང་གཏེར་བདག་དང་། །རིགས་འཛིན་(༤བ)བརྒྱུད་པ་རྣམས་ལ་མཆོད་པ་འབུལ། །མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་བུ་མཆོག་བདག་ལ་སྩོལ། །ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཛ་ཁཱ་ཧི། བཞི་པ་བར་དུ་ཉམས་ཆགས་བཤགས། ཉོན་མོངས་དུག་ལྔའི་རྟོག་པའི་དབང་གྱུར་ཏེ། །ཚོར་དང་མ་ཚོར་མ་རིག་མུན་པས་བསྒྲིབས། །རྩ་བ་ཡན་ལག་དམ་ཚིག་ཉམས་ཆགས་ཀུན། །འདོད་ཡོན་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པས་མཐོལ་ཞིང་བཤགས། །ཁྲག་འཐུང་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས་བཟོད་པར་བཞེས། །ཀརྨ་མཧཱ་གུ་རུ་སརྦ་ས་མ་ཡ་ཧཱུཾ། ལྔ་པ་ཐ་མར་བསྒྲལ་ཞིང་སྟོབ། །ཧཱུཾ་ནྲྀ་ཏྲི་ཛཿཛཿ མཆོག་གསུམ་སྐུ་གསུམ་བྱིན་རླབས་བདེན་པ་དང་། །དབང་ཕྱུག་འཇིག་རྟེན་དྲེགས་པའི་ནུས་མཐུ་ཡིས། །ཏིང་འཛིན་སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱར་ལྡན་བྱས་པས། །དཀོན་མཆོག་སྤྱི་དགྲ་རིགས་འཛིན་སྐུ་དགྲ་དང་། །སྐྱེ་འགྲོར་འཚེ་བྱེད་ཞིང་བཅུ་རུ་དྲ་དང་། །བོད་ཁམས་ཕུང་བྱེད་མཐའ་དམག་གདུག་པའི་ཚོགས། །གནོད་བྱེད་དགྲ་བགེགས་འབྱུང་པོ་དམ་སྲིའི་རིགས། །བསྒྲལ་བྱར་འོས་པའི་བླ་སྲོག་འདིར་ཁུག་ཅིག །བཛྲ་ཨཾ་ཀུ་ཤ་ཛཿ བཛྲ་པཱ་ཤ་ཧཱུཾ། བཛྲ་སྥོ་ཊ་བཾ། བཛྲ་གཎྜེ་ཧོཿ པྲ་བེ་ཤ་ཡ་ཕཊ། ཨ་བེ་ཤ་ཡ་ཨཱཿ ཕུང་བྱེད་དགྲ་བགེགས་ཀྱི་སྙིང་སྲོག་ལ་རཾ་རཾ་ཐུལ་ཐུལ། ཏྲིག་རྦད་ཏྲིག་རྦད།ཧ་ལ་པྲ་ཏི་ཏྲི་ག་ནན་རྦད། ཕུར་པ་བཏབ་ཅིང་མཚོན་ཆས་བསྒྲལ་ལོ། །མ་ལ་ཡ་ཡི་རི་བོ་ 45-6-10 དང་། །སྲིན་ཡུལ་གནས་ནས་གུ་རུའི་ཚོགས། །སྤྱན་དྲངས་ཞལ་དུ་གསོལ་བར་བསམ། །ཧཱུཾ། དཔལ་ཆེན་འཁོར་བཅས་ཞལ་ཕྱེ་ཞིག །(༥ན)ཞལ་ནི་ཧོཾ་ཁུང་གདངས་པ་འདྲ། །ཚེམས་ནི་ཧོཾ་ཤིང་བཙུགས་པ་འདྲ། །ལྗགས་ནི་ཧོཾ་གཟར་བརྐྱང་པ་འདྲ། །དགྲ་བགེགས་བསྒྲལ་བའི་ཕུང་པོ་འདི། །དཔལ་ཆེན་འཁོར་བཅས་ཞལ་དུ་སྟོབ། །རྡུལ་ཕྲན་ཙམ་ཡང་མེད་པར་རོལ། །ཨཱོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཀརྨ་མཧཱ་གུ་རུ་ཀརྨ་སིདྡྷི་ཧཱུཾ། དགྲ་བགེགས་ཀྱི་ཤ་ཁྲག་རུས་པ་ལ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི། དྲུག་པ་མར་གནས་ལྷག་མ་བཏང་། ཧཱུཾ། དང་པོ་ཕུད་ཀྱིས་མི་མཆོད་དུ། །ཀརྨ་གུ་རུའི་ལྷ་ཚོགས་གཉན། །བར་དུ་ལྷག་མས་མི་མཆོད་དུ། །མ་དང་མཁའ་འགྲོ་ལྷག་ལ་དགྱེས། །ཐ་མ་གཅིག་ཏུ་མི་བསྲེ་རུ། །ཆོས་ཉིད་ཡེ་ནས་རྒྱུ་འབྲས་གཅིག །དཔལ་གྱི་བཀའ་ཉན་ལྷག་སྡུད་རྣམས། །འདིར་སྤྱོན་ཤ་ཁྲག་མཆོད་གཏོར་བཞེས། །སྔོན་གྱི་དམ་ཚིག་མ་གཡེལ་བར། །བཅོལ་བའི་འཕྲིན་ལས་སྒྲུབ་པར་མཛོད། །ཨཱོཾ་མཧཱ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་ས་མ་ཡ་དེ་ཝི་ཀྲོདྷ་སརྦ་བྷ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། ཨཱོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཨུཙྪི་ཏ་བཛྲ་
Chinese
所有这些都请迎请至法会。 卡玛玛哈咕噜 德瓦 达吉尼 萨瓦 金嘎ra 萨玛雅 匝 匝 第三，首先是供养： 吽！ 大悲事业总集玛哈咕噜。 圆满报身饮血寂怒尊。 勇士空行护法财神及， 持明（持有明咒者）传承诸师作供养。 祈赐殊胜共同成就于我等。 嘎纳扎卡 普匝 卡嘿 第四，中间忏悔违犯： 为五毒烦恼妄念所控制， 为觉与未觉无明黑暗所蒙蔽。 根本支分誓言所有违犯， 以欲妙供品忏悔并坦白。 祈请饮血诸尊宽恕纳受。 卡玛玛哈咕噜 萨瓦 萨玛雅 吽 第五，最后诛杀与镇压： 吽 尼 智 匝 匝 三宝三身加持谛实力， 以及有权势世间傲慢之威力。 以三摩地真言手印加持故， 祈请将违背三宝之共同敌人，违背持明者之身之敌人， 以及危害众生者，扰乱十方者， 以及摧毁藏地边境战争之恶毒众， 作害者，邪魔，鬼怪，厉鬼之类。 将应诛杀之魂识勾摄于此！ 班杂 昂 咕夏 匝，班杂 帕夏 吽，班杂 斯坡扎 邦，班杂 冈 德 吼， 扎 贝 侠 亚 帕， 阿 贝 侠 亚 阿， 摧毁者，邪魔之命心上，让 让 突 突， 智 巴 智 巴，哈拉 扎 帝 智 嘎 南 巴。 橛击并以兵器诛杀之。 玛拉雅之山， 以及罗刹境地之咕噜众。 迎请并观想请享用。 吽！ 具光荣者与眷属请开颜！ 面如'吽'字张开之口， 齿如'吽'字所立之桩， 舌如'吽'字伸展之犁， 此为诛杀敌魔之尸体。 具光荣者与眷属请享用。 勿余如微尘般尽情享用。 嗡 阿 吽 卡玛 玛哈 咕噜 卡玛 悉地 吽 敌魔之血肉骨骸，卡让 卡嘿。 第六，布施残食： 吽！ 最初若未以精华供养时， 卡玛咕噜之神众易怒。 中间若未以残食供养时， 则母与空行喜于残食。 最后若未混合为一时， 法性本然因果为一。 具光荣者之听命余食众， 请临此享用血肉食子供。 勿忘昔日所立之誓言， 祈请成办所托付之事业。 嗡 玛哈 悉 嘿如嘎 萨玛雅 德威 卓达 萨瓦 巴林 达 卡 卡 卡嘿 卡嘿。 嗡 阿 吽 乌吉扎 班杂
English
All of these, please invite to the assembly. Karma Maha Guru Deva Dakini Sarva Kingara Samaya JAH JAH Third, the initial offering: HUM! Great Compassionate Activity, the embodiment of Maha Guru. Perfect Sambhogakaya, wrathful and peaceful deities who drink blood. Heroes, Dakinis, Dharma Protectors, treasure owners, and, To the lineage holders (Vidyadharas) and all the gurus, I offer. Grant supreme and common siddhis to me and mine. Ghana Chakra Puja Khahi Fourth, confessing breakages in between: Being controlled by the thoughts of the five poisons, Obscured by the darkness of awareness and unawareness. All breakages of root and branch vows, I confess and admit with offerings of desirable qualities. May the assembly of blood-drinking deities accept my forgiveness. Karma Maha Guru Sarva Samaya HUM Fifth, finally, subduing and overpowering: HUM NRI TRI JAH JAH By the power of the blessing truth of the Three Jewels and Three Kayas, And by the power of the mighty worldly arrogance, Having been empowered with Samadhi, mantra, and mudra, May the common enemy of the Rare Sublime Ones, the body enemy of the Vidyadharas, And those who harm sentient beings, those who disturb the ten directions, And the malicious groups of border wars that destroy Tibet, The harm-doers, demons, evil spirits, and classes of vampires, Bring here the life force of those who deserve to be subdued! Vajra Angkusha JAH, Vajra Pasha HUM, Vajra Sphota BAM, Vajra Gante HO, Prabeshaya PHAT, Abeshaya AH, On the heart and life force of the destroying enemy, RAM RAM THUL THUL, TRIG BHAD TRIG BHAD, Hala Prati Trika Nan BHAD. Stab with the phurba and kill with weapons. Mountain of Malaya, And the assembly of Gurus from the land of Rakshasas. Invite and visualize offering to eat. HUM! Glorious ones and retinue, please open your faces! Face like the mouth of the 'HUM' character opened, Teeth like the stakes erected with the 'HUM' character, Tongue like the plow extended with the 'HUM' character, This is the corpse of the enemy to be killed. Glorious ones and retinue, please devour. Enjoy without leaving even a particle. Om Ah Hum Karma Maha Guru Karma Siddhi Hum To the flesh, blood, and bones of the enemy, Kharam Khahi. Sixth, offering the remaining food: HUM! If the first offering is not made with the essence, The deities of Karma Guru become wrathful. If the remaining food is not offered in between, Then the mothers and Dakinis are pleased with the leftovers. If the last is not mixed into one, The nature of reality is that cause and effect are one. Those who listen to the commands of the glorious ones, the remaining gathering, Please come here and partake of the blood, flesh, and offering cake. Without forgetting the vows made in the past, Please accomplish the entrusted tasks. Om Maha Shri Heruka Samaya Devi Krodha Sarva Bhalimta Kha Kha Khahi Khahi. Om Ah Hum Ucchita Vajra --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
ཨ་དྷི་ཥྛ་ས་མུ་ཀྲ་མ་ས་མ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ། ཧྲཱིཿཧྲཱིཿཧྲཱིཿ བྷྱོ་བྷྱོ་བྷྱོ། ཨཱ་རཱ་རི་ཛཿ བདུན་པ་སྔོན་གྱི་ཆད་མཐོ་བསྒྲག །སྔོན་ཚེ་འདས་དུས་བསྐལ་པ་དང་པོ་ལ། །འོག་མིན་ཆོས་དབྱིངས་གནས་མཆོག་དམ་པ་རུ། །བཅོམ་ལྡན་དཔལ་ཆེན་ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་གྱིས། །སྣང་སྲིད་མ་མོ་དམ་ལ་བཏགས་པའི་ཚེ། །སོ་སོའི་གཟུགས་བསྟན་དམ་ཚིག་ཁས་བླངས་བཞིན། །མཆོད་གཏོར་འདི་བཞེས་བཅོལ་བའི་འཕྲིན་ལས་མཛོད། །བསྐལ་བ་བར་མ་རྒྱ་གར་གནས་ཆེན་དུ། །གྲུབ་པའི་རིགས་འཛིན་ཆེན་པོ་བརྒྱད་རྣམས་ཀྱིས། །ཞི་ཁྲོ་རང་རང་དཀྱིལ་འཁོར་ཞལ་(༥བ)ཕྱེ་ནས། །བཀའ་སྐྱོང་ཕོ་རྒྱུད་མོ་རྒྱུད་དམ་བཏགས་ཚེ། །སོ་སོའི་གཟུགས་བསྟན་༝། མཆོད་གཏོར་འདི་བཞེས་༝། བསྐལ་བ་ཐ་མ་ཆོས་འཁོར་བསམ་ཡས་སུ། །པདྨ་འབྱུང་གནས་རྗེ་འབངས་གྲོགས་དགུ་ཡིས། །ཞི་དང་ཁྲོ་བོའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཞལ་ཕྱེ་ནས། །སྣང་སྲིད་དྲེགས་པ་སྡེ་བརྒྱད་དམ་བཏགས་ཚེ། །སོ་སོའི་གཟུགས་བསྟན་༝། མཆོད་གཏོར་འདི་བཞེས་༝། ལྔ་ 45-6-11 བརྒྱ་ཐ་མ་ཟངས་མདོག་དཔལ་རི་རུ། །གཏེར་སྟོན་རིགས་འཛིན་མཁའ་འགྲོ་ཡོངས་གྲུབ་ཀྱིས། །འཕྲིན་ལས་དྲག་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཞལ་ཕྱེ་ནས། །དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོ་དམ་ལ་བཏགས་པའི་ཚེ། །སོ་སོའི་གཟུགས་བསྟན་༝། མཆོད་གཏོར་འདི་བཞེས་༝། ཧཱུཾ། མ་ཉེས་དཔང་དུ་དཀོན་མཆོག་བཞུགས། །དགྲ་བགེགས་མ་གཏོགས་སྐུ་གཟུར་ཞིག །ཁྲག་འཐུང་དྲག་པོའི་དམག་དཔུང་བཀྱེ། །དགྲ་བོའི་སྟེང་དུ་གཏོར་ཟོར་རྒྱོབ། །མཐའ་ཡི་དམག་དཔུང་ཐམས་ཅད་མཱ་ར་ཡ་སོད།རྩ་བའི་སྔགས་དང་ལས་ཀྱི་སྔགས་མང་དུ་བཟླ་ཞིང་གནོད་ཕྱོགས་སུ་འཕང་། བརྒྱད་པ་བོད་སྐྱོང་བསྟན་མ་བརྔན་ཞེས་པ་སྤྱི་ལྟར་བྱེད། དགུ་པ་དམ་སྲིའི་སྟེང་དུ་བྲོ། བདུད་འདུལ་ཀརྨ་དྲག་པོའི་བྲོ། །དམ་སྲིའི་སྙིང་ལ་ཆེམས་སེ་ཆེམ། ཁྲོ་བོ་ཁྲོ་མོ་རོལ་པའི་བྲོ། །དགྲ་བགེགས་སྙིང་ལ་ཆེམས་སེ་ཆེམ། ཁྲོ་བོ་རྣམས་ཀྱིས་བྲོ་བརྡུངས་ལ། ཁྲོ་མོ་རྣམས་ཀྱིས་རྒྱས་འདེབས་སོ། །ཤར་དུ་ཞི་བའི་བྲོ་བརྡུངས་པས། །ནད་གདོན་བར་ཆད་ཞི་བར་ཤོག །ལྷོ་རུ་རྒྱས་པའི་བྲོ་བརྡུངས་པས། །ཚེ་དང་བསོད་ནམས་རྒྱས་པར་ཤོག །(༦ན)ནུབ་ཏུ་དབང་གི་བྲོ་བརྡུངས་པས། །ལྷ་འདྲེ་མི་གསུམ་དབང་སྡུད་ཤོག །བྱང་དུ་དྲག་པོའི་བྲོ་བརྡུངས་པས། །དགྲ་བགེགས་དམ་སྲི་ཞི་བར་ཤོག །སྔགས་མཇུག་ཏུ། ཤནྟིཾ། པུཥྚིཾ། པ་ཤཾ །མཱ་ར་ཡ་ཕཊ། དགུ་པ་བཤགས་ཤིང་བཏང་རག་གཏོང་། ཡིག་བརྒྱའི་མཇུག་ཏུ། ལྷ་མཆོག་ཀརྨ་དྲག་པོ་གཤེགས། །ཕྱི་ནང་གསང་བའི་ཚོགས་མཆོད་འབུལ། །ཉམས་ཆགས་འགལ་འཁྲུལ་མཐོལ་ལོ་བཤགས། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་འཕྲིན་ལས་བསྟོད། །མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །མཧཱ་པཉྩ། མཧཱ་རཀྟ། མཧཱ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི།ཧཱུཾ། དཔལ་ཆེན་ཐུགས་ཀྱི་སྤྲུལ་པ་
Chinese
阿底底叉 萨木札 玛萨玛雅 吽 啪! 吽 吽 吽! 舍利 舍利 舍利! 贝 贝 贝! 阿 惹热 匝! 第七，宣说往昔之誓言： 往昔，在逝去的时代，最初的劫时，于色究竟天法界最胜之处，薄伽梵大吉祥黑汝嘎，降伏显有世间之魔母之际，各自显现身形，如是承诺立誓，享用此供养食子，成办所托之事业。 于中劫，在印度各大圣地，八大成就持明者，开启寂静与忿怒本尊各自之坛城，降伏掌管教法之男女传承之际，各自显现身形，享用此供养食子。 于末劫，在桑耶寺法轮洲，莲花生大师与君臣九友，开启寂静与忿怒之坛城，降伏显有世间傲慢之八部鬼神之际，各自显现身形，享用此供养食子。 于五百末世，在铜色吉祥山，伏藏师传承持明空行成就者，开启猛厉事业之坛城，降伏立誓者之大海之际，各自显现身形，享用此供养食子。 吽！无辜者作证，诸佛菩萨安住于此。邪魔退散！派遣饮血忿怒之军队，于敌人之上降下食子与诅咒。消灭所有边境之军队，玛惹雅 梭哈！ 念诵根本咒与事业咒，多次抛向损害方。第八，如常进行供养护法神仪轨。第九，于誓言鬼之上跳舞： 降伏魔鬼，噶玛猛厉之舞，刺穿誓言鬼之心。忿怒尊与忿怒母嬉戏之舞，刺穿仇敌邪魔之心。忿怒尊击鼓，忿怒母发出欢呼。 于东方击打寂静之舞，愿疾病、邪魔、障碍平息。于南方击打增长之舞，愿寿命与福德增长。于西方击打怀爱之舞，愿天、鬼、人三者皆被降伏。于北方击打猛厉之舞，愿仇敌、邪魔、誓言鬼平息。 咒语结尾：夏底(藏文：ཤནྟིཾ།，梵文天城体：शान्तिं，梵文罗马拟音：śāntiṃ，汉语字面意思：寂静), 布斯庭(藏文：པུཥྚིཾ།，梵文天城体：पुष्टिं，梵文罗马拟音：puṣṭiṃ，汉语字面意思：增长), 巴香(藏文：པ་ཤཾ།，梵文天城体：वशं，梵文罗马拟音：vaśaṃ，汉语字面意思：怀爱), 玛惹雅 啪! 第九，忏悔并给予剩余。百字明咒结尾：至尊噶玛猛厉返回本位，献上内外秘密之会供，忏悔所犯之过失与错误，赞叹身语意功德事业，赐予殊胜与共同之成就。玛哈 班杂(藏文：མཧཱ་པཉྩ།，梵文天城体：महा पञ्च，梵文罗马拟音：mahā pañca，汉语字面意思：大五), 玛哈 惹达(藏文：མཧཱ་རཀྟ།，梵文天城体：महा रक्त，梵文罗马拟音：mahā rakta，汉语字面意思：大红), 玛哈 巴林达 卡嘿(藏文：མཧཱ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི།，梵文天城体：महा बलिन्त खा हि，梵文罗马拟音：mahā balinta khā hi，汉语字面意思：大供品 吃), 吽！大吉祥者意之化身。
English
Adhiṣṭha samukra masamaya hūṃ phaṭ! Hūṃ hūṃ hūṃ! Hrīḥ hrīḥ hrīḥ! Bhyo bhyo bhyo! Ā rāri jaḥ! Seventh, proclaiming the past vows: In the past, in the bygone era, at the beginning of the kalpa, in the supreme abode of Akanishtha Dharmadhatu, the Bhagavan Great Glorious Heruka, at the time of subduing the phenomenal existence of the Mamos, each manifested their forms, and as they promised and vowed, accept this offering torma, and accomplish the entrusted activities. In the intermediate kalpa, in the great sacred places of India, the eight great accomplished Vidyadharas, having opened the mandalas of their respective peaceful and wrathful deities, at the time of subduing the male and female lineages who uphold the teachings, each manifested their forms, and accept this offering torma. In the final kalpa, in the Dharma Wheel of Samye, Padmasambhava and the nine companions of king and subjects, having opened the mandalas of peaceful and wrathful deities, at the time of subduing the eight classes of arrogant spirits of phenomenal existence, each manifested their forms, and accept this offering torma. In the final five hundred years, on the Copper-Colored Glorious Mountain, the treasure revealer lineage holders, Dakini accomplished ones, having opened the mandala of fierce activities, at the time of subduing the ocean of oath-bound ones, each manifested their forms, and accept this offering torma. Hūṃ! The innocent ones bear witness, the Buddhas and Bodhisattvas reside here. May the demons be dispelled! Dispatch the army of blood-drinking wrathful ones, and cast the torma and curses upon the enemies. Annihilate all the border armies, Māraya svāhā! Recite the root mantra and the activity mantra, and cast them repeatedly towards the harming side. Eighth, perform the offering to the Dharma protectors as usual. Ninth, dance upon the oath-bound ghosts: Subduing the demons, the fierce Karma dance, pierce the heart of the oath-bound ghosts. The dance of the wrathful deities and wrathful mothers playing, pierce the heart of the enemies and demons. The wrathful deities beat the drums, and the wrathful mothers shout in joy. In the east, beating the peaceful dance, may diseases, demons, and obstacles be pacified. In the south, beating the increasing dance, may life and merit increase. In the west, beating the magnetizing dance, may gods, ghosts, and humans all be subdued. In the north, beating the fierce dance, may enemies, demons, and oath-bound ghosts be pacified. At the end of the mantra: Śāntiṃ(藏文：ཤནྟིཾ།，梵文天城体：शान्तिं，梵文罗马拟音：śāntiṃ，汉语字面意思：Peace), Puṣṭiṃ(藏文：པུཥྚིཾ།，梵文天城体：पुष्टिं，梵文罗马拟音：puṣṭiṃ，汉语字面意思：Increase), Vaśaṃ(藏文：པ་ཤཾ།，梵文天城体：वशं，梵文罗马拟音：vaśaṃ，汉语字面意思：Magnetize), Māraya phaṭ! Ninth, confess and give the remainder. At the end of the Hundred Syllable Mantra: Supreme Karma Wrathful One, return to your abode, offer the inner and outer secret feast, confess the faults and errors committed, praise the body, speech, mind, qualities, and activities, grant the supreme and common accomplishments. Mahā pañca(藏文：མཧཱ་པཉྩ།，梵文天城体：महा पञ्च，梵文罗马拟音：mahā pañca，汉语字面意思：Great Five), Mahā rakta(藏文：མཧཱ་རཀྟ།，梵文天城体：महा रक्त，梵文罗马拟音：mahā rakta，汉语字面意思：Great Red), Mahā balinta khā hi(藏文：མཧཱ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི།，梵文天城体：महा बलिन्त खा हि，梵文罗马拟音：mahā balinta khā hi，汉语字面意思：Great Offering Eat), Hūṃ! Emanation of the mind of the Great Glorious One. --------------------------------------------------------------------------------