Tibetan
270གཞུང་ཆེན་བདེར་གཤེགས་འདུས་པའི་སྙིང་པོའི་དོན་ཀུན་ཚང་བར་བསྡུས་པའི་ཐུགས་སྒྲུབ་ཐོག་མདའི་ཚ་དབལ་བཞུགས་སོ། ། 42-6-595 ༄༅། །གཞུང་ཆེན་བདེར་གཤེགས་འདུས་པའི་སྙིང་པོའི་དོན་ཀུན་ཚང་བར་བསྡུས་པའི་ཐུགས་སྒྲུབ་ཐོག་མདའི་ཚ་དབལ་བཞུགས་སོ། ། ༄༅། །གཞུང་ཆེན་བདེར་གཤེགས་འདུས་པའི་སྙིང་པོའི་དོན་ཀུན་ཚང་བར་བསྡུས་པའི་ཐུགས་སྒྲུབ་ཐོག་མདའི་ཚ་དབལ་བཞུགས་སོ། །ན་མཿཔདྨཱ་ཀཱ་ར་ཀྲོ་དྷེནྡྲཱ་ཡ། མཐུ་སྟོབས་གནམ་ལྕགས་ཚ་ཚ་ཁོལ་བའི་ཐོག །སྡེ་བརྒྱད་བྲག་རི་ཕྱེར་འཐག་དྲག་རྩལ་ནུས། །དྲན་པས་བདུད་བཞིའི་དཔུང་འཇོམས་བླ་མ་དང་། །ཡི་དམ་དབྱེར་མེད་ཁྱོད་ཞབས་གཙུག་ན་བསྟེན། །ཉང་རིགས་རལ་པའི་ཁུར་ལྡན་མངའ་བདག་གཏེར། །ཟབ་ཆོས་བྱེ་བའི་གདམས་པ་སྩོལ་བ་ལ། །བཀའ་དྲིན་ཟླ་མེད་རྗེ་བཙུན་ཁྲ་ཚང་པ། །བློ་མཆོག་རྡོ་རྗེ་ཀུན་བཟང་ཧེ་རུ་ཀཿ། །དྲག་དམར་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཡོངས་འབར་བའི། །བྱིན་རླབས་བདེ་གཤེགས་འདུས་པའི་འོད་ཟེར་གྱིས། །ཉེས་བརྒྱའི་སྨག་རུམ་རབ་སེལ་རྒྱུན་འཁྱེར་གྱི། །ཐུགས་སྒྲུབ་མཁའ་འགྲོའི་ཞལ་གྱི་དྲོད་རླངས་འདྲི། །དེ་ཡང་བླ་མ་མངའ་བདག་ཆེན་པོ་ཉི་མ་འོད་ཟེར་གྱི་ཟབ་གཏེར་སངས་རྒྱས་གཉིས་པ་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་གི་ཐུགས་སྒྲུབ་དྲག་དམར་རྒྱས་འབྲིང་བསྡུས་གསུམ་ཐེམས་མེད་དང་བཅས་པ་མཐའ་ཀླས་པའི་ནང་ནས་གཞུང་ཆེན་བདེར་གཤེགས་འདུས་པའི་ཉམས་ལེན་རྒྱས་པར་སྤྲོ་ན་བླ་མའི་མན་ངག་གིས་གུང་བསྒྲིགས་ཏེ་གཏེར་གཞུང་ཁ་འཐོར་བ་ཁྲིགས་སུ་བསྡེབས་ནས་བཅོས་བསླད་མེད་པ་བྱིན་རླབས་ཀྱི་ཚན་ཁ་ཆེ་བས་དེ་དག་གི་བྱེད་ཚུལ་ཁོ་བོས་བརྩམས་པའི་བསྙེན་ཡིག་མ་རླུང་འཁྲུག་པའི་ཚ་ངར་ལས་ཤེས་པར་བྱ་(༢ན)རིགས་ནའང་ཧ་ཅང་རྒྱས་དྲགས་པས་བསྙེན་པ་ཚུགས་འགྲོལ་གྱི་ཐོག་མཐའ་གཉིས་ཙམ་མ་གཏོགས་བར་གྱི་ཐུན་ 42-6-596 བཞི་ཚོར་འཛབ་ཀྱི་གྲངས་ལ་གནོད་ཅིང་རྒྱུན་འཁྱེར་ལ་འཇུག་པ་བདེ་བ་སོགས་ཀྱི་ཆེད་དུ་ཇི་ལྟར་འོས་པ་སྙིང་པོ་བསྡུས་ཏེ་དགོད་པ་ལ། སྐྱབས་སེམས་ནི། བརྒྱུད་པའི་རྩ་བ་བླ་མ་རྗེ། །དངོས་གྲུབ་འབྱུང་བའི་ཡི་དམ་ལྷ། །ལེགས་པར་བྱིན་བརླབ་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས། །རྩ་བ་གསུམ་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆི། །བདག་གཞན་གཉིས་མེད་དོན་ཕྱིར་དུ། །དྲག་པོ་ཁྲོ་རྒྱལ་ཀུན་བསྒྲུབས་ནས། །སྙིང་པོ་བླ་མེད་མཆིས་པ་དང་། །གཞན་དོན་བྱེད་པར་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །ཞེས་སོ་སོར་ལན་གསུམ་སོགས་ཅི་རིགས་བརྗོད། ཚོགས་ཞིང་ནི། མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་པཾ་པདྨ་མཎྜལ་ཧཱུཾ། ཨ་ཙནྡྲ་མཎྜ་ལ་ཧཱུཾ། མེ་སུཪྻ་མཎྜལ་ཧཱུཾ། ཧཱུཾ། དུར་ཁྲོད་རིན་ཅེན་འབར་བའི་ཕོ་བྲང་ནས། །འཇིགས་བྱེད་ཆེ་མཆོག་བཛྲ་ཧེ་རུ་ཀཿ། །དབང་དྲག་པདྨ་བཀའ་ཡི་འཁོར་དང་བཅས། །དབང་དྲག་ལས་ལ་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ། །བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿ རྔམ་བརྗི
Chinese
270 这是汇集了所有伟大教义、善逝心髓的精华，上师修法火焰箭的火供仪轨。 42-6-595 这是汇集了所有伟大教义、善逝心髓的精华，上师修法火焰箭的火供仪轨。 这是汇集了所有伟大教义、善逝心髓的精华，上师修法火焰箭的火供仪轨。那摩 贝玛嘎ra 卓达因扎亚（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 以威力和力量，如天空铁雹般炽热的火焰， 将八部众和岩石山脉粉碎，展现强大的力量。 忆念即可摧毁四魔军队的上师， 与本尊无二无别，于您的足下顶礼。 纽氏家族（Nyung）持有发髻的自在者，是伏藏的拥有者， 赐予无数甚深教法的口诀。 恩德无与伦比的至尊卡仓巴（Kha-tsang-pa）， 智慧至上的多吉昆桑嘿热嘎（Dorje Kunzang Heruka）。 从炽热燃烧的红色太阳坛城中， 以加持善逝汇聚的光芒， 迅速消除百种过失的黑暗，如日常般， 上师修法如同空行母口中的温暖气息。 这是自在者大上师尼玛沃色（Nyima Ozer）的甚深伏藏，第二佛莲花生大士心髓修法，猛厉红色（忿怒莲师）广大、中等、简略三种，以及无间断等无边无际的修法。如果想要详细了解伟大教义善逝汇聚的修持，需要结合上师的口诀，将分散的伏藏原文整理成有序的整体，去除篡改，因为其加持力巨大。关于这些仪轨的进行方式，可以参考我所著的《火供仪轨》，从中了解（2n）。虽然种类繁多，但过于繁琐，为了不影响闭关念诵的数量，以及为了方便日常修持，故将闭关开始和结束的仪轨， 42-6-596 以及中间四座的念诵数量进行精简，以便于日常修持。皈依和发心：传承根本上师尊，成就之源本尊众，加持圆满空行母，皈依三根本。为自他二利故，修持忿怒本尊，获得无上之精华，发起利他菩提心。如是分别念诵三遍等适宜次数。会供坛城：前方虚空中，班（paṃ）莲花坛城吽（hūṃ）。阿（āḥ）月亮坛城吽（hūṃ）。麦（me）太阳坛城吽（hūṃ）。吽（hūṃ）。从尸陀林珍宝燃烧的宫殿中，大威德金刚嘿热嘎（Vajra Heruka），与具力莲花部的眷属，祈请降临于具力事业。 班杂 萨玛雅 杂（vajra samaya jaḥ）。以威严...
English
270 This is the fire offering ritual of the Guru Sadhana Flaming Arrow, which gathers all the essential points of the great doctrines and the heart essence of the Sugatas. 42-6-595 This is the fire offering ritual of the Guru Sadhana Flaming Arrow, which gathers all the essential points of the great doctrines and the heart essence of the Sugatas. This is the fire offering ritual of the Guru Sadhana Flaming Arrow, which gathers all the essential points of the great doctrines and the heart essence of the Sugatas. Namaḥ Padmā Kāra Krodhendrāya (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Literal Chinese meaning). With might and power, like sky iron hail, blazing fiercely, Crushing the eight classes of beings and rocky mountains, displaying fierce strength. The Guru who, by remembrance, destroys the armies of the four maras, Inseparable from the Yidam, I prostrate at your feet. The lord of the Nyung clan, holding the burden of matted hair, is the owner of the treasure, Granting the instructions of countless profound teachings. The incomparable kindness of Jetsun Khartsangpa, Supreme wisdom Dorje Kunzang Heruka. From the fiercely blazing mandala of the red sun, With the blessings of the gathered light of the Sugatas, Swiftly dispel the darkness of a hundred faults, as in daily practice, The Guru Sadhana is like the warm breath from the mouth of a Dakini. This is the profound treasure of the great master Nyima Ozer, the heart practice of the Second Buddha Padmasambhava, the fierce red (Wrathful Guru) in extensive, intermediate, and concise forms, along with uninterrupted and limitless practices. If one wishes to elaborate on the practice of the great doctrine of the Gathering of the Sugatas, it is necessary to combine the Guru's instructions, organize the scattered Terma texts into an orderly whole, remove alterations, and because its blessings are immense. Regarding the methods of these rituals, one can refer to the 'Fire Offering Ritual' that I have written to understand (2n). Although there are many types, they are too cumbersome, so in order not to affect the number of recitations in retreat, and to facilitate daily practice, the rituals for the beginning and end of the retreat, 42-6-596 as well as the number of recitations for the four sessions in between, have been streamlined for ease of daily practice. Refuge and Bodhicitta: Root Guru of the lineage, Source of accomplishment, Yidam deities, Assemblage of Dakinis who bestow blessings, I take refuge in the Three Roots. For the sake of benefiting myself and others, I will practice the Wrathful Deity, Obtain the supreme essence, Generate the mind of benefiting others. Recite these separately three times or as appropriate. Assembly Field: In the space in front, Pam (paṃ) lotus mandala Hum (hūṃ). Ah (āḥ) moon mandala Hum (hūṃ). Me (me) sun mandala Hum (hūṃ). Hum (hūṃ). From the charnel ground, the palace blazing with jewels, Greatly Terrifying Vajra Heruka, Together with the retinue of the powerful Lotus family, I invite you to come for the powerful activity. Vajra Samaya Jah (vajra samaya jaḥ). With majesty... --------------------------------------------------------------------------------