Tibetan
ས་མ་ཡིན། །ཐེག་མཆོག་ཆོས་འཛིན་རྣམ་དཀར་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །ཕུལ་དུ་སོན་པ་རྒྱལ་བ་དགྱེས་པའི་སྤྲིན། །མ་ལུས་འགྲོ་ལ་སྨན་པའི་དབྱར་རྔ་བཅས། །རྣམ་གྲོལ་སྙེ་མས་འགྲོ་རྒྱུད་ཁེངས་གྱུར་ཅིག །རྣམ་གཡེང་འདུ་འཛིིའི་གོ་སྐབས་མི་ཕྱེད་པའི། །བྲག་རིའི་ཁང་བཟང་ལྗོན་བཟང་སྐྱེད་ཚལ་ཅན། །བྱ་དང་རི་དྭགས་རྩེ་བའི་མདུན་ས་དེར། །འདི་འདྲའི་མན་ངག་ཡིད་ཀྱི་བཅུད་འགྱུར་ཤོག །ཟིན་མེད་འདིར་སྣང་ཆུ་རིས་རྗེས་གཅོད་དང་། །ཆོས་ལྟར་བཅོས་པའི་ངན་སྤྱོད་རིང་སྤངས་ནས། །འབྲེལ་ཚད་གདོད་མའི་ནང་དབྱིངས་འོད་གསལ་ཆེར། །གྲོལ་བ་དྲུག་གི་ཕྲིན་ལས་ཡོངས་རྫོགས་ཤོག། །ཅེས་པའང་རང་ཉིད་ན་ཚོད་གཞོན་པའི་སྐབས་ལམ་འདིའི་བསྙེན་སྒྲུབ་ལ་བརྩོན་པའི་གཡར་ཁྲལ་གྱི་ཚེ། ཀུན་མཁྱེན་དངོས་ཀྱི་གསུངས་བསྙེན་ཡིག་ནི་བསྙེན་སྒྲུབ་རང་རྐྱང་གི་དམིགས་གནད་དམར་ཁྲིད་ཙམ་ལས་མེད་པས་རང་འདྲའི་བློ་དམན་ལ་ཉེར་མཁོའ་ིཆེད་ཟིན་ཐུན་འདི་ལྟ་བུ་ཞིག་བྲིས་པ། འཇམ་མགོན་བླ་མ་ངྷརྨ་མ་ཏི་དང་རྡོ་རྗེ་མཆེད་གྲོགས་རྣམས་ནས་དགྱེས་ཚུལ་གནང་བས་དབུགས་དབྱུང་ནའང་། དུས་ཀྱི་འགྱུར་བས་དཔེ་མི་སྣང་བར་གྱུར་པ་སླར་ཡང་ལྷོ་འབྲུག་གི་སྨན་ལྗོངས་བུམ་ཐང་ཐར་པ་གླིང་གི་འཇིགས་མེད་རྒྱལ་བའི་དབང་ཕྱུག་སོགས་སྤོངས་བ་པ་འགའ་ཞིག་དང་། བལ་ཡུལ་གྱི་བྱེ་བྲག་ནུབ་རིའི་བླ་མ་ཀརྨ་ཚུལ་ཁྲིམས་མཐར་ཕྱིན་ནས་ལམ་འདིའི་སྒྲུབ་གྲྭ་འཇུགས་པ་ལ་ཉེར་མཁོའ་ིཆེད། ལྷ་རྫས་ཀྱི་རྟེན་དང་བཅས་བསྐུལ་ངོར་མཁས་གྲུབ་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་མདོ་ཁམས་ཞེ་ཆེན་རྒྱལ་ཚབ་རིན་པོ་ཆེས་སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲྭ་བ་རྩ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་ཐོག་མར་སྨིན་པར་མཛད་པའི་སྐབས་སྩལ་བའི་མིང་། རང༵་བྱུང༵་འོད་༵གསལ༵་རྡོ་རྗེ་ཐུགས༵་མཆོག་རྩལ༵་ལམ་མིང་གཞན་འཇིགས༵་མེད་༵མཁྱེན་༵བརྩེའི་འོད་༵ ཟེར༵་དུ་ཡང་འབོད་པའི་ཀུ་ས་ལི། སྙིང་ཐིག་བཀའ་གཏེར་གྱི་གདམས་པའི་བདུད་རྩིའི་གསང་མཛོད་ཀྱིས་ཕྱུག་པའི་སྔགས་རིག་འཛིན་པས་ལྷོ་འབྲུག་གི་རྒྱལ་ཁབ་ཀྱི་བྱེ་བྲག་རྟ་བབ་བདེ་ཆེན་རྩེའི་སྨན་ལྗོངས་སུ་བསྙེན་སྒྲུབ་ལ་བརྩོན་པའི་ཐུན་གསེང་རྣམས་སུ་བྲིས་པ་འདིས་ཀྱང་ཀུན་བཟང་ཐུགས་ཀྱི་བསྟན་པ་ཕྱོགས་དུས་གནས་སྐབས་ཀུན་ཏུ་དར་ཞིང་རྒྱས་ལ་ཡུན་རིང་དུ་གནས་པའི་རྒྱུར་གྱུར་ཅིག། །།དགེའོ།། །། དཔལ་ཆེན་འདུས་པའི་ལས་བྱང་གི་དགོངས་དོན་ཅུང་ཟད་བཤད་པ་ཟབ་དོན་གསལ་བྱེད་རིན་ཆེན་སྣང་བ། རང་བྱུང་འོད་གསལ་རྡོ་རྗེ་ཐུགས་མཆོག་རྩལ།
Chinese
萨玛耶！殊胜乘法持教一切善，圆满成就胜者喜悦云，尽除众生疾苦夏日鼓，解脱穗实令众生充满。远离散乱喧嚣不辨时，石山楼阁良木花园中，鸟兽嬉戏玩耍之圣地，愿此窍诀转为心之精华。断绝无记此显水纹之追逐，远离伪装如法之恶行，所系皆于原始内界光明中，愿六解脱之事业皆圆满。如是，于自身年少之时，精勤修持此道之借贷之际，全知真佛之语修法仪轨，仅为修持自身之要点，为如我般之劣慧者，为需此笔记而书写。蒋贡喇嘛达玛玛帝及金刚道友等欣然应允，得以喘息。然因时势变迁，此抄本已不复存在，于不丹南方之药洲，布姆唐解脱洲之吉美嘉卫旺秋等数位修行者，及尼泊尔之西部喇嘛噶玛楚臣塔钦，为进入此道之修行，以圣物为缘起劝请，贤哲成就自在者多康协庆嘉擦仁波切，于幻化网根本坛城初次成熟之际，赐予之名：让炯（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）哦赛（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）多杰（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）图秋（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）匝（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），另名吉美（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）钦（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）哲（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）沃赛（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）之库萨里。心髓口耳传承之窍诀甘露宝藏富饶之持明者，于不丹南方之国度，达巴德钦则之药洲，精勤修持之余暇所书写，愿以此令普贤心髓之教法，于一切方时处，兴盛增长，长久住世。吉祥圆满！ 略释大吉祥集会事业仪轨之意，深义明鉴珍宝光明。让炯哦赛多杰图秋匝。
English
Samaya! May all the virtuous holders of the supreme vehicle's teachings, the clouds of joy for the victorious ones that excel, and the summer drums that benefit all beings without exception, fill the lineage of beings with the ears of liberation. In the stone mountain palace with beautiful trees and gardens, where birds and wild animals play, may such instructions become the essence of the mind. Abandoning the pursuit of meaningless appearances like ripples in water, and renouncing evil deeds disguised as Dharma, may all those connected be liberated in the vast, primordial, inner sphere of luminosity, and may the activities of the six liberations be completely fulfilled. This was written by myself when I was young, during a time of diligently engaging in the approach and accomplishment of this path. Since the approach manual spoken by the omniscient one only contains the bare essentials of the approach and accomplishment, I wrote this kind of note for the benefit of those of lesser intelligence like myself. Jamgon Lama Dharma Mati and the Vajra brothers and sisters were pleased and gave their approval, which was encouraging. However, due to the changes of time, the manuscript became rare. Again, in the medicinal land of southern Bhutan, in Bumthang Tharpa Ling, Jikme Gyalwai Wangchuk and some other renunciates, and Karma Tsultrim Tharchin, the lama of Nubri in Nepal, requested it with sacred objects as a basis for entering the practice of this path. At the time when the wise and accomplished master, Dokham Shechen Gyaltsab Rinpoche, first ripened in the root mandala of the Magical Net, he bestowed the name Rangjung Ösal Dorje Tukchok Tsal, also called Jikme Khyentse Özer, as a Kusali. May this, written by a mantra-holder rich in the secret treasury of nectar of the Heart Essence oral and treasure teachings, during breaks from diligent practice in the medicinal land of Taba Dechen Tse in the southern kingdom of Bhutan, cause the teachings of the heart essence of Kunsang to flourish and remain long in all directions, times, and places. May it be virtuous! A brief explanation of the meaning of the Great Glorious Gathering's practice manual, the precious light that clarifies the profound meaning. Rangjung Ösal Dorje Tukchok Tsal.