Tibetan
་ཡིན་པས།། ལས་ལ་སྦྱར་བའི་སྦྱོར་བ་བྱ།། མོན་པ་མཚོན་ཐོགས་ལྕགས་སྤྱང་འདུར།། གཏོར་མ་མེད་འབར་བྱ་ནག་ལྡིང།། ལས་ལ་ཐོགས་པ་མེད་པའི རྟགས།། ཁྱིམ་རྡིབ་མོན་པ་རྔུ་བ་དང།། མུན་པས་འཐིབས་དང་སྙིང་མི་དགའ།། དེ་ནི་ལྡོག་པའི་རྟགས་སུ་བསྟན།། སྲོག་ཆགས་བསད་དང་ཤ་ཟོས་དང།། ཤིང་བཅེར་སྲོག་ལ་ཐེབས་པའི་རྟགས།། མཛེ་ཅན་ཁྲོས དང་སྦྲུལ་ནག་འཁྱུག།ཤིན་ཏུ་ཁྲོས་པས་བསྐང་བར་བྱ།། བདུད་རྟགས་ཀྱི་ལེའུ་སྟེ་བཅོ་བརྒྱད་པའོ།།།། དེ་ནས་དམ་ཚིག་བཤད་པ་ནི།། ཐེ་ཚོམ་མེད་པའི་སེམས་ཀྱིས་བསྒྲུབ།། སེར་བ་ཚུབ་མ་རྟགས་སུ་ ལྟ།། མཛེ་ཅན་ཁ་རལ་དམར་གསུམ་བསྲུང།། རྫས་དང་སྐུ་གཟིགས་ཤིན་ཏུ་སྦ།། མིང་དང་གསང་མཚན་སྔགས་མི་བསྟན།། དབབ་དང་སྔགས་ཀྱི་ལུང་ནོད་ཅིང།། དམ་ཚིག་ནོས་ལ་དངོས་གྲུབ་བླང།། རྟག་ཏུ གཏོར་མ་སྦྱིན་པར་བྱ།། རྟག་ཏུ་མཆོད་བསྟོད་ལས་ལ་མོས།། བདུད་ཀྱི་དམ་ཚིག་མི་ཤ་ཟ།། སྔོན་གྱི་དམ་བཅས་བཙན་པར་བྱེད།། རྟག་ཏུ་བསྲུང་སྐྱོབ་ཐོག་སེར་འབེབས།། དམ་ཚིག་ཉམས་ན་སྲོག་གཤེད བྱེད།། དམ་ཚིག་གི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་དགུ་པའོ།།།། དེ་ནས་བསྲུང་བའི་རིམ་པ་བཤད།། སེང་ལྡེང་ཕུར་པ་སོར་བརྒྱད་བཅུ།། མགུལ་དུ་བསྲུང་རྫས་གདགས་པར་བྱ།། སྔགས་ཀྱི་འཕྲེང་བ་བྲིས་ལ་བསྐོར་བ་བྱ།། རྩང མ་ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔ་ལ།། ཡིག་འབྲུ་ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔ་དགོད།། སྲོག་སྔགས་བྱེད་པ་བཟླས་པར་བྱ།། སྲོག་སྔགས་བཟློག་དང་བཅས་པར་བཟླས།། ལོ་ཡི་མཐའ་བསྐོར་ཐུན་རྫས་སྦྱིན།། བསྐུལ་ཞིང་ལས་བཅོལ་སེར་བ བསྲུང།། འཁོར་ལོ་ལ་ནི་སྲོག་སྙིང་བྲི།། དར་ནག་གཏུམས་ལ་མགུལ་དུ་གདགས།། འབུམ་བཟླུམ་བཏགས་ན་འཁོར་རྣམས་བསྲུང།། བསྲུང་བའི་ལས་སུ་བསྟན་པའོ།། དྲག་པོ་སྙིང་རྒྱུད་ལས་བསྲུང བ་བསྟན་པའི་ལེའུ་སྟེ་ཉི་ཤུ་པའོ།།།། དེ་ནས་གནོད་སྦྱིན་འཁོར་དང་བཅས་པའི་རྗེས་སུ་ཡི་རངས་ཏེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་བསྟོད་པ། ལྕང་ལོ་ཅན་གྱི་ཕོ་བྲང་ནས།། སྔགས་ཀྱི་བདག་པོ་དམ་ཚིག་ཅན།། ལོག་པར་ལྟ བ་འདུལ་མཛད་པ།། ཉོན་མོངས་བདུད་ཀྱི་དཔུང་ཚོགས་འཇོམས།། ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་བཅོམ་ལྡན་འདས།། རྡོ་རྗེ་བསྣམས་ལ་ཕྱག་འཚལ་འདུད།། ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ལ་འཁོར་རྣམས་ཀྱིས་བསྟོད་པའི་ལེའུ་སྟེ་རྩ་གཅིག པའོ།།།། གནོད་སྦྱིན་ནག་པོ་དྲག་པོ་གསང་བའི་རྒྱུད་རྫོགས་སོ།།།། རྒྱ་གར་ཀྱི་མཁན་པོ་ཙཎྜ་ཀི་ཏི་དང། བལ་པོ་བ་སུ་དྷ་ར་དང། བོད་ཀྱི་སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་སྣུབས་སངས་རྒྱས་ཡེ་ཤེས་རིན་པོ་ཆེས་བསྒྱུར པའོ།། གྱ་གར་སྐད་ད
Chinese
是故，行事业之加行。门巴持兵器，铁狼嗥叫。无朵玛，燃火，黑鸟飞翔。是事业无碍之相。房屋倒塌，门巴吹号，黑暗笼罩，内心不悦。此乃退转之相。杀害生灵，啖食血肉，砍伐树木，乃伤及性命之相。麻风病人怒目而视，黑蛇游动。当以极度愤怒而作回遮。恶魔之相品第十八竟。之后宣说誓言。以无疑虑之心而修持。冰雹杂乱为相。守护麻风病人、口舌溃烂、红色之物三种。物品与身像，务必严加保密。名讳与密名，咒语皆不示人。领受灌顶与咒语之传承。守护誓言，获得成就。恒常布施朵玛。恒常供养赞颂，乐于事业。恶魔之誓言，不食人肉。先前之誓约，务必坚守。恒常守护，降雹息灾。违背誓言，夺人性命。誓言品第十九竟。之后宣说守护之次第。桑树橛，长八指。颈间佩戴守护物。书写咒语之鬘，并作绕行。于二十五根柱上。书写二十五个字母。念诵作明咒。念诵作明咒及回遮咒。于年末作回遮，布施供品。祈请并委任事业，息雹。于轮上书写命心。以黑绸包裹，佩于颈间。佩戴十万遍念诵之护轮，则守护眷属。此乃守护之事业。猛力心髓续中所说守护品第二十竟。之后，夜叉及其眷属随喜赞颂薄伽梵。于柳林之宫殿中。咒语之主，具誓言者。调伏邪见者。摧毁烦恼魔之军队。持金刚者薄伽梵。手持金刚，我顶礼。眷属赞颂持金刚品第二十一竟。黑夜叉猛力秘密续圆满。印度堪布旃扎吉地，尼泊尔巴苏达ra，藏族大导师努桑结益西仁波切所译。
English
Therefore, perform the preliminary practices for engaging in activities. The Monpa hold weapons, and iron wolves howl. There are no tormas, fires burn, and black birds soar. These are signs of unimpeded activity. Houses collapse, Monpas blow horns, darkness envelops, and the heart is displeased. These are shown as signs of reversal. Killing living beings, eating flesh and blood, and cutting down trees are signs of harming life. Lepers glare and black snakes slither. One should make amends with extreme anger. The eighteenth chapter on the signs of demons is complete. Then, the explanation of vows: Accomplish with a mind free from doubt. Hailstorms and blizzards are seen as signs. Protect the three: lepers, torn mouths, and red things. Utterly conceal substances and sacred images. Do not reveal names, secret names, or mantras. Receive the empowerment and lineage of mantras. Uphold the vows and attain accomplishments. Always offer tormas. Always make offerings, praises, and be devoted to activities. The demon's vow is not to eat human flesh. The previous vows must be firmly kept. Always protect, avert hailstorms and disasters. Breaking the vows will take life. The nineteenth chapter on vows is complete. Then, the explanation of the order of protection: Sandalwood pegs, eight fingers long. Protective substances should be placed around the neck. Write a garland of mantras and circumambulate. On twenty-five pillars. Write twenty-five letters. Recite the life-force mantra. Recite the life-force mantra along with the reversal mantra. At the end of the year, perform a reversal ritual and offer oblations. Invoke and entrust activities, and avert hailstorms. Write the life-essence on the wheel. Wrap it in black silk and place it around the neck. If you wear a protection wheel that has been recited a hundred thousand times, it will protect the retinue. This is shown as the activity of protection. The twentieth chapter on protection from the Wrathful Heart Essence Tantra is complete. Then, the Yaksha and his retinue rejoice and praise the Bhagavan. From the palace of the Willow Grove. The lord of mantras, the one with vows. The one who subdues wrong views. The one who destroys the armies of the afflictive demons. Vajrapani, the Bhagavan. Holding the vajra, I prostrate and pay homage. The twenty-first chapter on the retinue praising Vajrapani is complete. The Black Yaksha Wrathful Secret Tantra is complete. Translated by the Indian Abbot Chandrakirti, the Nepalese Vasudhara, and the great Tibetan teacher Nub Sangye Yeshe Rinpoche.