Tibetan
www.rkts.org/etexts/completeu.php?coll=G&id=Gpb051.037 ཨེ་རུ་ཏྲ་མན་ཏྲ་མ་ཧཱ་ཏནྟྲ་རཱ་ཛ། བོད་སྐད་དུ། དྲག་པོའི་སྔགས་རྒོད་ཆེན་པོ་ཞེས་བྱ་བའི་རྒྱུད། རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་རུས་སྦལ་ཁྲོ་བོའི་རྟོག་པའོ།། བཅོམ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་པོ་ལ་ཕྱག་ འཚལ་ལོ།། དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོ་དེ།། རྡོ་རྗེ་རྣོན་པོ་རལ་གྲི་འབར།། རྡོ་རྗེ་འཆང་ལ་གུས་བཏུད་ནས།། རྒྱུད་རྣམས་ཀུན་ཏུ་གསང་བའི་དོན།། རྟོག་པ་རྨད་དུ་འབྱུང་བའི་མཆོག། རུ་སྦལ་རྔམ་པའི་གསང་མཛོད ནས།། ཐུགས་རྗེས་རོལ་པ་ཤར་པ་ཡིས།། དྲག་པོ་སྔགས་རྫོགས་མཛད་པ་ཡི།། སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་ཡེ་ཤེས་ཁྱོད།། འཇིག་རྟེན་འགྲོ་བ་མི་ཡུལ་དུ།། ཛ་ལ་ཛི་ལ་ཉམ་ང་བ།། མེ་རླུང་འཁྲུགས་པར་གྱུར་བ་འདི།། ནད ཀྱི་བདག་པོ་གང་ལགས་པ།། ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོས་བཤད་པར་མཛོད།། རྫོགས་པ་ཆེན་པོས་བཀའ་སྩལ་པ།། ནུབ་ཕྱོགས་ཕོ་བྲང་རྒྱ་མཚོ་ཆུ།། ངོ་མཚར་ཆུ་བོ་བཞི་འབབ་པའི།། རབ་ཏུ་མི་སྒྲུངས་ཀླུ་རྣམས་ཀྱི།། དེད དཔོན་ཀླུ་ཡི་རྒྱལ་པོ་པ།། ཕོ་བྲང་རྒྱ་མཚོ་དང་བ་ན།། རིན་ཆེན་རི་རབ་ལྟེ་བ་ལ།། རིན་ཆེན་སྣ་ལྔའི་གཞལ་ཡས་ཁང།། ཕྱི་ནང་མེད་པར་ཀུན་ཏུ་གསལ།། ཛ་ལ་ཛ་ལའི་བདག་པོ་སྟེ།། ཀུན་ལ་བསམ་ངན་མི་མཛད དེ།། སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་བསྲུང་བར་མཛད།། དགེ་འདུན་ཆོས་ལ་དགྲ་བྱུང་ངམ།། བཀའ་ཡི་བསྟན་པ་སྨས་པ་ན།། ཙི་ཙི་ཛྭ་ལའི་ནད་རྣམས་བདག། ཚོར་བ་མེད་པའི་ནད་རྣམས་ཀྱང།། སྙིང་ལ་འབབ་པར་བྱེད་པ ཡིན།། དེ་ཡི་ཕྱི་རིམ་ཕྱོགས་བཞི་ན།། རྒྱལ་པོའི་རིགས་ནི་ས་ལ་དབང།། ལྕི་དང་འཐིབ་པའི་ནད་ཀྱི་བདག། རྗེའུ་རིགས་གདུག་པ་མེ་ལ་དབང།། ཚ་དང་བསྲེག་པའི་ནད་ཀྱི་བདག། བྲམ་ཟེ་གདུག་པ་ཆུ་ལ དབང།། གྲང་ཞིང་འདར་བའི་ནད་ཀྱི་བདག། དམངས་ཀྱི་རིགས་ནི་རླུང་ལ་དབང།། ཡང་ཞིང་གཡོ་བའི་ནད་བདག་ཡིན།། རང་རང་ཡིད་ཀྱི་ཁང་པ་སྟེ།། རིན་ཆེན་གསེར་ལས་གྲུབ་པ་ཡིན།། གྲུ་བཞི་ཕྱི་ནང་ཀུན་ཏུ གསལ།། དེ་ཡི་ཕྱི་རིམ་རྩིབས་ལྔའི་ཀླུ།། ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔ་རིམ་པར་གནས།། གཞལ་ཡས་རིན་ཆེན་དགུ་ལས་གྲུབ།། དེ་ཡི་ཕྱི་རིམ་གཉན་ཆེན་བརྒྱད།། འཁོར་ནི་འབུམ་སྡེར་བཅས་པ་གནས།། དེ་ཡི་གནས་ཁང་གཡུ ལས་གྲུབ།། དེ་ཡི་ཕྱི་རིམ་ས་བདག་སྟོང།། རིན་ཆེན་ཟངས་ཀྱི་ཁང་པར་གནས།། དེ་ཡི་ཕྱི་རིམ་ས་སྲིན་དང།། ས་སེན་ཀླུ་སེན་འབུམ་སྡེ་རྣམས།། ལྕགས་ལས་བྱས་པའི་གནས་ཁང་ན།། དེ་ཡི་ཕྱི་རིམ་ཐེ་བྲང དང།། འབྱུང་བ་ཀུན་ཏུ་མྱུལ་བ་གནས།། དེ་ཡི་གན
Chinese
ཨེ་རུ་ཏྲ་曼札 玛哈 怛特罗 惹杂。 藏语名为：猛咒暴怒大续。 续部之王，乃是关于乌龟忿怒的分别。 顶礼薄伽梵大金刚持。 之后，此金刚心，金刚利刃火焰燃，恭敬顶礼金刚持，诸续部中一切秘密义，殊胜稀有之分别，乌龟威猛之秘密藏，以慈悲嬉戏之东方，圆满猛咒者，诸佛之智慧，于世间人界中，扎拉吉拉令人惧，火风交战之境地，此疾病之主为何人？ 祈请以大智慧宣说。 圆满者大声宣说： 西方宫殿大海水，奇妙河流四方流，极难制服诸龙族，彼等首领龙王，宫殿大海与洼地，珍宝须弥山为中心，珍宝五种之宫殿，内外无别皆明亮，扎拉扎拉之主宰，不于一切起恶念，守护佛陀之教法。 是否僧众与佛法为敌？ 是否诽谤如来之教法？ 兹兹扎拉之疾病主，以及无知觉之疾病，皆令降临于心间。 彼之外层四方中，国王之种族掌管土地，沉重与迟钝之疾病主。 犹太种族凶猛掌管火焰，炎热与焚烧之疾病主。 婆罗门凶猛掌管水，寒冷战栗之疾病主。 平民之种族掌管风，轻盈摇动之疾病主。 各自意念之房屋，乃是珍宝黄金所成，四方内外皆明亮。 彼之外层五辐之龙，二十五次第安住。 宫殿乃是珍宝九种所成。 彼之外层八大厉鬼，眷属俱胝安住。 彼之住所青金石所成。 彼之外层千地神，安住珍宝铜之房屋。 彼之外层地狱众，以及地狱眷属龙眷属俱胝等，于铁所成之住所中。 彼之外层泰布让，以及于诸元素中游走者安住。 彼之住所
English
Eru Tra Mantra Maha Tantra Raja. In Tibetan: The Great Fierce Mantra Wrathful Tantra. The king of tantras, is the discernment of the wrathful turtle. Homage to the Bhagavan Great Vajradhara. Then, this vajra heart, the sharp vajra flaming sword, having respectfully bowed to the Vajradhara, the secret meaning in all the tantras, the supreme of wondrous discernment, from the secret treasury of the fierce turtle, with compassion, the eastern play, who perfects the fierce mantra, you, the wisdom of all Buddhas, in the human realm of the world, Zala Zila is frightening, this state of fire and wind in conflict, who is the lord of this disease? Please explain with great wisdom. The Perfect One proclaimed: Western palace ocean water, wondrous rivers flowing in four directions, the dragons who are extremely difficult to subdue, their leader, the dragon king, the palace ocean and the hollow, with precious Mount Meru as the center, a palace of five kinds of jewels, without inner or outer, all clear, the lord of Zala Zala, does not create evil thoughts towards anyone, protects the Buddha's teachings. Are the Sangha and Dharma enemies? Is the teaching of the Tathagata slandered? The lords of the diseases of Tsi Tsi Zala, and the diseases without sensation, all cause to descend into the heart. In the four directions of its outer layer, the royal race controls the land, the lord of heavy and dull diseases. The fierce Jewish race controls fire, the lord of hot and burning diseases. The fierce Brahmin controls water, the lord of cold and shivering diseases. The commoner race controls the wind, the lord of light and moving diseases. Their own mind's house, is made of precious gold, square, clear inside and out. The five-spoked dragons in its outer layer, twenty-five reside in order. The palace is made of nine kinds of jewels. The eight great fierce spirits in its outer layer, with a retinue of a hundred thousand, reside. Their dwelling is made of turquoise. The thousand earth lords in its outer layer, reside in a house of precious copper. The hell beings in its outer layer, and the hell retinue, the dragon retinue, hundreds of thousands, etc., in a dwelling made of iron. The Tebhrang in its outer layer, and those who roam in all the elements, reside. Their dwelling
Tibetan
ས་ཁང་ས་ལས་གྲུབ།། དེ་རྣམས་ཉམ་ང་ནད་ཀྱི་བདག་པོ་ཡིན།། རིམ་པས་གདོན་ཅིང་གཙོ་བོའི་ལག་ཏུ་གཏོད།། ཀླུ་རྒྱལ་ནད་ཀྱིས་ཟིན་ན་འཚོ་བ་དཀའ།། འཁོར གྱི་ནད་ནི་སྣ་ཚོགས་ཏེ།། ངོས་ཟིན་པ་ནི་གསོ་བར་སླའོ།། རུ་སྦལ་ཁྲ་བོའི་རྟོག་པ་དང་པོའོ།།།། རྡོ་རྗེ་རྣོན་པོས་གསོལ་བ།། ཛ་ལ་ཛི་ཉམ་ང་བ།། རྒྱུ་རྐྱེན་གང་གིས་རློང་བ་ཡིན།། ཡང་དག་རྫོགས་པས་བཀའ སྩལ་པ།། རིགས་དང་རང་གི་ཐེབས་ལས་དང།། བྱད་ཀྱི་གཏད་ཁྲམ་གནན་གཟིར་ལོག། དེ་ཡི་རྐྱེན་གྱིས་ནད་ལྡང་བའི།། རིགས་ནི་ཟ་འམ་ཟུག་པ་ཡིན།། ཐབས་ལས་ཀླུ་ཡི་ཕོ་བྲང་དུ།། ཞེ་སྡང མཚོན་དང་འདོད་ཆགས་བརྩོགས།། གཏི་མུག་ཐབ་གཞོབ་བྱས་པ་འམ།། རྩོ་ལ་རྡོ་ཤིང་ཉམས་པ་ཡི།། བྱད་ཀྱི་གཏད་ཁྲམ་ཐེབས་པ་ནི། ཁྲམ་ལ་བཏབ་པས་གསོ་བ་དཀའ།། རང་གི་གཏད་ཁྲམ་གནན་གཟིར ལོག།བརྩོན་འགྲུས་ལྡན་ན་གསོ་བ་སླ།། ཉེས་པའི་ཆད་པ་བྱུང་བ་ན།། དང་པོ་གཞི་མས་མི་ཚོར་ཏེ།། ཐེ་བྲང་འགོང་པོ་ཀུན་འཁྲུགས་ནས།། རྟགས་འདེབས་ས་སྲིན་ལ་བཟློག། རྒྱལ་བྲན་ཐེ་བྲང་འགོང་པོ་དང།། ས་ སྲིན་ཀླུ་བསེན་སྡོངས་འགྱུར་ཏེ།། ས་བདག་གཉན་དང་ཀླུ་རྣམས་ལ།། རིམ་པས་སྦྲན་ཅིང་ཀུན་སྡོངས་ནས།། གནོད་པ་ཆེ་ཞིང་ནད་རྣམས་གཏོང།། རིགས་བཞི་ཀླུ་ཡིས་ཟིན་པའི་ཚེ།། མགོ་དང་ཡན་ལག་རིམ་པ ལ།། རྟགས་ཐེབས་དུག་གིས་གཟིར་བར་བྱེད།། བཙན་དང་ཀླུ་དང་རྒྱལ་པོ་དང།། བདུད་ལ་སོགས་པར་སྡོངས་ནས་ནི།། བློ་བུར་ནད་ཀྱིས་འདེབས་པ་ཡོད།། དབུས་ཀྱི་ཀླུ་རྒྱལ་ལག་ཏུ་གཏོད།། དེར་སོང་དེ ལས་ཐར་པ་མེད།། རུ་སྦལ་ཁྲ་བོ་ལས་རྟོག་པ་གཉིས་པའོ།།།། དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་རྣོན་པོས་ཡང་གསོལ་པ།། འགྲོ་བའི་ལུས་ལ་གདུག་པ་གསུམ།། གནོད་པའི་རྟགས་རྣམས་བཤད་པར་མཛོད།། ཡང་དག་རྫོགས་པས བཀའ་སྩལ་པ།། དང་པོ་ཐེ་བྲང་འགོང་པོ་ཡི།། འཇིག་རྟེན་ཁམས་སུ་གདུག་པ་ཅན།། ཀུན་ལ་སྦྲན་གཏོང་རྟགས་མཚན་འདེབས།། རིམ་པས་ས་སྲིན་ཀླུ་སྲིན་དང།། ས་བདག་གཉན་དང་རིགས་ལྔའི་ཀླུ།། རིགས བདག་གཙོ་ལ་རིམ་པས་བསྟོད།། དང་པོ་གནོད་པའི་རྟགས་འབྱུང་སྟེ།། སྙིང་མི་དགའ་ལ་འགྲོ་སྙིང་འདོད།། སྙིང་འཕྱོ་སྤྲོ་ཐུང་རྒོད་འདོད་ལུས་ཉམས་ཆུང།། གཉིད་ཆེ་ཤེས་པ་འཐིབས་ཤིང་སྟབ་རྣོལ་འོང།། རྨི་ལམ འགྱུར་མང་གནོད་རྟགས་དང་པོ་ཡིན།། ལུས་སྦྲིད་ཤ་གུལ་མིག་དང་ཤ་མདངས་འཁྱུག། ཟ་དང་བརྩེ་དང་སྦྲིད་ཅིང་འགྱུར་ལྡོག་མང།། བྱད་ལུས་ཀུན་ལ་ཤ་བཀྲ་ཐོར་བའོ།། རྨི་ལམ་ལ་སོགས་ངན་ཏེ་གཉིས་པ ཡིན།། བྱད་ལ་འགྱུར་ལྡོག
Chinese
房屋由土地构成， 它们是痛苦疾病的主人。 逐渐地降临，交付给主宰之手。 龙王被疾病缠身，难以生存。眷属的疾病多种多样， 认识清楚就容易治疗。 花斑乌龟的第一推断完毕。 金刚利器祈请道： 扎拉吉（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）痛苦啊！ 是什么原因导致的肿胀？ 圆满正觉开示道： 来自种姓和自身的业力， 以及诅咒的降临、压迫和侵扰。 由于这些原因，疾病才爆发， 种类是麻风或溃疡。 通过方法，在龙的宫殿里， 争斗嗔恨、武器和贪欲， 或者愚痴地进行烧煮， 或者树木石头受损。 诅咒的降临， 如果施加了诅咒，就难以治疗。 自身的诅咒压迫和侵扰， 如果具有精进，就容易治疗。 如果发生了罪过的惩罚， 最初基层不会察觉， 所有的太白星、鬼怪都骚动起来， 将征兆转移到食肉鬼身上。 国王、奴仆、太白星、鬼怪， 以及食肉鬼、龙、夜叉都互相勾结， 土地神、年神和龙族， 逐渐地勾结，全部联合起来， 造成巨大的损害，降下各种疾病。 四种姓氏被龙族控制的时候， 头部和肢体逐渐地， 征兆显现，被毒素折磨。 赞神、龙族和国王， 以及魔鬼等互相勾结， 突然降下疾病。 交付给中央的龙王， 去了那里就无法逃脱。 花斑乌龟的第二推断完毕。 之后，金刚利器再次祈请道： 众生的身体有三种毒害， 请讲述损害的征兆。 圆满正觉开示道： 首先是太白星、鬼怪， 在世间界具有毒害， 向所有人散布、降临，显现征兆和迹象。 逐渐地，土地食肉鬼、龙食肉鬼， 以及土地神、年神和五种姓氏的龙族， 逐渐地赞颂种姓的主宰。 首先出现损害的征兆， 内心不悦，想要离开， 心烦意乱，情绪低落，喜欢喧闹，身体虚弱， 嗜睡，意识模糊，思维迟钝。 梦境变化多端，是损害的第一个征兆。 身体麻木，肌肉跳动，眼睛和肤色闪烁不定， 瘙痒、疼痛和麻木，变化多端。 身体各处出现白斑。 梦境等不祥，是第二个征兆。 身体发生变化。
English
Houses are made of earth, They are the masters of suffering and disease. Gradually descending, they are handed over to the lord's hand. If the dragon king is seized by disease, it is difficult to survive. The diseases of the retinue are various, It is easy to cure if one recognizes them clearly. The first inference of the speckled turtle is complete. Vajra Sharp asked: Zala Ji (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) is painful! What is the cause of the swelling? The Perfectly Complete One said: From lineage and one's own karma, And the curse's infliction, oppression, and affliction. Because of these causes, diseases arise, The types are leprosy or ulcers. Through methods, in the dragon's palace, Strife, hatred, weapons, and desire are stirred up, Or foolishly cooking is done, Or trees and stones are damaged. The curse's infliction, If a curse is cast, it is difficult to cure. One's own curse oppresses and afflicts, If one has diligence, it is easy to cure. If a punishment for wrongdoing occurs, At first, the base does not sense it, All the Thaibrang and demons are disturbed, Transferring the signs to the Rakshasas. King, servant, Thaibrang, and demons, And earth Rakshasas, Nagas, and Yakshas collude, Landlords, Nyen, and the Nagas, Gradually colluding, all uniting, Causing great harm, sending down various diseases. When the four castes are controlled by the Nagas, On the head and limbs gradually, Signs appear, tormented by poison. Tsen, Nagas, and kings, And demons and others collude, Suddenly inflicting diseases. Handed over to the central dragon king, Once there, there is no escape. The second inference of the speckled turtle is complete. Then, Vajra Sharp again asked: Beings' bodies have three poisons, Please explain the signs of harm. The Perfectly Complete One said: First, the Thaibrang and demons, In the world realm are venomous, Spreading and sending to all, showing signs and marks. Gradually, earth Rakshasas, Naga Rakshasas, And landlords, Nyen, and the five castes of Nagas, Gradually praising the lineage lord. First, signs of harm appear, The heart is unhappy and wants to leave, The heart is agitated, the mood is low, liking noise, the body is weak, Drowsiness, clouded consciousness, dull thinking. Dreams are varied, the first sign of harm. The body is numb, muscles twitch, eyes and complexion flicker, Itching, pain, and numbness, many changes. White spots appear all over the body. Dreams and other inauspicious things are the second sign. Changes occur in the body.