Tibetan
www.rkts.org/etexts/completeu.php?coll=G&id=Gpb051.018 །།། རྒྱ་གར་སྐད་དུ། བཛྲ་ཀྲི་ཡི་ཨུ་ཀྲ་ན་བི་ཤན་ཏིང་ཀ་ར་ཨ་མྲི་ཏ་ཀ་ར་ད་ཡ་ཙཀྲ་ཏན་ཏྲ་ནཱ་མ། བོད་སྐད་དུ། རྡོ་རྗེ་གཙུག་ལག་དྲག་པོ་ངན་སྔགས་ཞི་བར བྱེད་པ་བདུད་རྩི་འབྱུང་བ་འཁོར་ལོའི་རྒྱུད་ཅེས་བྱ་བ།བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།། དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཞི་བའི་ཚུལ་ཅན་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་བདེ་བའི་མཆོད་པ་ཐོགས་ཏེ། ཨོྂ་ དཔལ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ།། ཨོྂ། བདེ་བར་གཤེགས་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས།། བཀྲ་ཤིས་བརྒྱད་ཀྱིས་མཆོད་པར་བཞེས།། མ་འོངས་དུས་ཀྱི་སྙིགས་མ་རུ།། སེམས་ཅན་བསོད་ནམས་ཆུང དུས་སུ།། རིན་ཆེན་བུམ་བཟང་དཔག་བསམ་ཤིང།། འདོད་པ་ཇི་ལྟར་བསྐང་བར་བགྱི།། ཞེས་གསོལ་པས། ཨོྂ་དཔལ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོས་ཞི་བའི་ཚུལ་དགུ་སེམས་ཅན་མཐའ་ཡས་བསྐྱབ་པའི་ཕྱིར། ཚེ་བསྲིང་པ དང་གསོ་བ་དྲག་པོའི་དབྱིངས་རྣམ་པར་དག་པ་རྡོ་རྗེ་ལྟར་བསྲུང་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ནས།དེའི་རྣམ་རྟོག་བཀའ་སྩལ་པ། ཨེ་མ་གསང་བ་སྙིང་རྗེ་མཆོག། བདུད་རྩི་རྣམ་དག་ཆེར་གསང་ བའི།། རིན་ཆེན་བུམ་བཟང་དཔག་བསམ་ཤིང།། རྣམ་ཤེས་འཁོར་ཡུལ་བཅས་པ་ཡི།། གསང་བའི་འཁོར་ལོ་ལས་བྱང་བ།། ཡི་གེ་བཏུ་བ་བསྟན་པ་ནི།། འཁོར་ལོ་རང་འདྲེན་བཏུ་སྒྲ་ཡིས།། དགྲ་ཡི་བདུད་རྩི གཏན་ལ་འབེབས།། འཁོར་ལོ་དབུས་ཀྱི་མི་འགྱུར་ལས།། འཁོར་ལོ་རང་འདྲེན་ཨ་བླངས་ཏེ།། ཡུལ་འཁོར་ཁྲ་གླང་སྟེང་ནས་བརྒྱན།། ཡུལ་འཁོར་ཆུ་སྲིན་ཐིག་ལེའི་སྟེང།། འོག་ཏུ་ཁྱི་ཐ་སྦྲུལ་གྱིས་མཛེས།། ཡེ་ཤེས ལྔ་རྫོགས་གསང་སྔགས་ཏེ།། གསང་སྔགས་ཀུན་གྱི་མགོ་ལ་བཞག། འཁོར་ལོ་ནུབ་བྱང་རང་འདྲེན་ཡ།། ནུབ་ཀྱི་འཁོར་ལོ་རང་དྲེན་མ།། དེ་དང་ལྷོ་ཕྱོགས་འཁོར་ལོ་ཡི།། རང་འདྲེན་ན་རུ་སྦྱར་བར་བྱ།། ལྷོ་ཕྱོགས འཁོར་ལོ་རང་འདྲེན་དང།། བྱང་ཤར་འཁོར་ལོ་རང་འོག་བརྒྱན།། སྟེང་དུ་རྟགས་དང་རི་རབ་བརྒྱན།། རེ་ལ་ལྷོ་ཕྱོགས་འཁོར་ལོ་ཡིས།། རང་འདྲེན་ད་ཡིས་བརྒྱན་པར་བྱ།། ནུབ་བྱང་འཁོར་ལོ་རང་འདྲེན་ཧ།། ཡུལ འཁོར་གྱི་སྦྲུལ་ཐིག་ལེ་ཡིས།། སྟེང་དུ་བརྒྱན་པར་བྱ་བ་ཡིན།། དེ་ལ་གླང་སྦལ་མཐའ་ཡིས་བརྒྱན།། ནུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ཡིས།། རང་འདྲེན་ཕ་ནི་བླང་བར་བྱ།། ལྷོ་ནུབ་འཁོར་ལོ་རང་འདྲེན་ཌ།། དེ་ལ་སྦྱར བར་བྱ་བ་ཡིན།། དགྲ་ཡི་བདུད་རྩི་འབྱུང་བའི་རྒྱུ།། ལྷ་ཡི་གཞལ་ཡས་བཏུ་སྒྲ་ཡིས།
Chinese
།།། 印度语：班杂ra格日亚乌扎那比香丁嘎ra阿弥利达嘎ra达亚扎嘎ra丹扎ra那玛。藏语：金刚顶髻猛咒息灭，甘露生起轮续。礼敬薄伽梵吉祥普贤王如来。然后，菩萨寂静相持金刚手，手持安乐供品。 嗡，向吉祥普贤王如来如此祈请。嗡。善逝薄伽梵。接受八吉祥供养。未来末法时期。众生福薄之时。珍宝妙瓶如意树。如何满足所愿？如此祈请后。嗡，吉祥普贤王如来以九种寂静之相，为救护无量众生。为了延寿，以及猛烈疗愈之界完全清净，如金刚般守护的等持而入定。其之分别念开示道。唉玛，秘密大悲尊。甘露完全清净极秘密。珍宝妙瓶如意树。与诸蕴处界俱。秘密轮中生起。文字收集之开示为。轮自身引导收集声。断除怨敌之甘露。轮中央之不变中。轮自身引导阿取出。境轮花牛之上作庄严。境轮摩羯明点之上。下方以犬它蛇作美饰。五智圆满秘密咒。置于一切秘密咒之首。轮西北自身引导雅。西方之轮自身引导玛。彼与南方之轮。自身引导那如结合。南方之轮自身引导当。东北轮自身下作庄严。上方以标志与须弥山作庄严。若于南方之轮。自身引导达作庄严。西北轮自身引导哈。境轮之蛇明点。上方当作庄严。其上以牛蛙边缘作庄严。西方之方之轮。自身引导帕当取之。西南轮自身引导扎。于彼结合当作。怨敌甘露生起之因。天之宫殿收集声。
English
།།། In the language of India: Vajra Kriya Utrana Bishantingkara Amrita Karadaya Chakra Tantra Nama. In Tibetan: The Vajra Crest Fierce Mantra Pacifying, Nectar Arising Wheel Tantra. Homage to the Bhagavan, glorious Samantabhadra. Then, the Bodhisattva, peaceful in nature, Vajrapani, holding the offering of bliss. Om, to the glorious Samantabhadra, he prayed thus: Om. Sugata, Bhagavan. Accept the offering of the eight auspicious symbols. In the degenerate age of the future. When sentient beings have little merit. Precious vase, wish-fulfilling tree. How shall I fulfill desires? Having prayed thus. Om, the glorious Samantabhadra, with nine peaceful aspects, for the sake of protecting limitless sentient beings. In order to prolong life, and for the realm of fierce healing to be completely purified, he entered into samadhi, guarding it like a vajra. He then revealed its conceptualization. Ema, secret, supreme compassion. Nectar, completely pure, extremely secret. Precious vase, wish-fulfilling tree. Together with the aggregates, elements, and realms. Arising from the secret wheel. The teaching of collecting letters is. The wheel itself guides the collecting sound. Cutting off the enemy's nectar. From the unchanging center of the wheel. The wheel itself guides, take the A. Adorned above the realm wheel flower cow. Above the realm wheel makara bindu. Below, adorned with dog, ta, and snake. Five wisdoms complete, secret mantra. Placed at the head of all secret mantras. The wheel, northwest, self-guided Ya. The wheel of the west, self-guided Ma. That and the wheel of the south. Self-guided Na Ru combined. The wheel of the south, self-guided Da. The northeast wheel, self-adorned below. Above, adorned with symbols and Mount Sumeru. If on the wheel of the south. Self-guided Da is adorned. The northwest wheel, self-guided Ha. The snake bindu of the realm wheel. Above, it should be adorned. On it, adorned with cow and frog edges. The wheel of the western direction. Self-guided Pa should be taken. The southwest wheel, self-guided Da. To that, it should be combined. The cause of the enemy's nectar arising. The palace of the gods, collecting sound.
Tibetan
ཁྲོ་བོ་བདུད་རྩི་གཏན་ལ་འབེབས།། འགྱུར་མེད་གཡུང་དྲུང་གཞན་ཡས་ནས།། ལྷ་སྲོག་ཡི་གེ་ཨ་བླངས་ལ།། ཡུལ བརྒྱད་དག་གི་མཁར་ནང་ནས།། ལྷ་སྲོག་ཡི་གེ་ཨོས་སྟེང་བརྒྱན།། ཡུལ་གྱི་མཁར་ནས་བྱུང་བ་ཡི།། ལྷ་སྲོག་ཐིག་ལེས་དེ་སྟེང་བརྒྱན།། ཡུལ་མཁར་ནང་ནས་བྱུང་བ་ཡིས།། ལྷ་སྲོག་ཨ་ཡིས་འོག་ཏུ་བརྒྱན།། འཁོར ལོ་ལྕགས་ཁང་མཁར་ནང་ནས།། ལྷ་སྲོག་ཡི་གེ་ཤ་བླངས་ལ།། འཁོར་ལོ་ལྕགས་ཁ་མཁར་ནང་གནས།། ལྷ་སྲོག་ཡི་གེ་ར་བླངས་ལ།། ལྷ་སྲོག་ཤ་ལས་འོག་ཏུ་སྦྲེལ།། ཡུལ་བརྒྱད་མཁར་ན་གནས་པ་ཡིས།། ལྷ སྲོག་ཨི་ཡིས་སྟེང་ནས་བརྒྱན།། པདྨ་དཀར་པོ་མཁར་གནས་པའི།། ལྷ་སྲོག་ཡི་གེ་ཧ་བླངས་ལ།། ཡུལ་བརྒྱད་མཁར་ན་གནས་པ་ཡིས།། ལྷ་སྲོག་ཡི་གེ་ཨེ་སྟེང་བརྒྱད།། འཁོར་ལོ་ལྕགས་ཀ་མཁར་གནས་པའི།། ལྷ སྲོག་ར་ལ་ཡུལ་མཁར་ནས།། ལྷ་སྲོག་ཨུ་ཡིས་འོག་ནས་བརྒྱན།། ཀང་ཀ་དཀར་པོ་མཁར་གནས་པའི།། ལྷ་སྲོག་ཡི་གེ་ཀ་བླང་བྱ།། པདྨ་དཀར་པོ་མཁར་ནང་ནས།། ལྷ་སྲོག་ཡི་གེ་ཧ་བླངས་ལ།། ཡུལ་བརྒྱད་མཁར ན་གནས་པ་ཡི།། ལྷ་སྲོག་ཡི་གེ་ཨྂ་བླངས་ལ།། སྟེང་ནས་ཡི་གེ་མཛེས་པར་བྱ།། ཡུལ་བརྒྱད་མཁར་ནང་གནས་པ་ཡི།། ལྷ་སྲོག་ཨུ་ཡིས་འོག་ཏུ་བརྒྱན།། ར་ག་ཟླུམ་པོ་མཁར་ནང་ནས།། ལྷ་སྲོག་ཡི་གེ་ཕ་བླངས ལ།། རིན་ཆེན་སྨུག་པོའི་མཁར་ནང་ནས།། ལྷ་སྲོག་ཡི་གེ་ཏ་དང་ལྡན། ཁྲོ་རྒྱལ་བདུད་རྩི་འབྱུང་བའི་རྒྱུ།། འགྱུར་མེད་ཐིག་ལེ་བཏུ་སྒྲ་ཡིས།། པདྨ་བདུད་རྩི་གཏན་ལ་འབེབས།། འགྱུར་མེད་ཐིག་ལེ་དབུས་ཕྱོགས ནས།། ཐིག་ལེ་ཡི་གེ་ཨ་བླངས་ལ།། འགྱུར་མེད་ཡུལ་ནས་ཐིག་ལེར་ཨོ།། བླངས་ལ་བསྟན་དུ་བརྒྱན་པར་བྱ།། འགྱུར་མེད་ཡུལ་ནས་ཐིག་ལེ་ཨ།། བླངས་ལ་དེ་སྟེང་ཐིག་ལེས་བརྒྱན།། འགྱུར་མེད་ཡུལ་ནས་ཨ བླངས་ལ།། འོག་ཏུ་ཐིག་ལེས་བརྒྱན་པར་བྱ།། འགྱུར་མེད་རྣམ་ཤེས་ནུབ་ཕྱོགས་ན།། འགྱུར་མེད་ཐིག་ལེ་པ་བླངས་ལ།། འགྱུར་མེད་རྣམ་ཤེས་ལྷོ་ཕྱོགས་ནས།། འབྱུང་མེད་ཐིག་ལེ་ད་དང་ལྡན།། འགྱུར་མེད་རྣམ ཤེས་ནུབ་ཕྱོགས་ནས།། འགྱུར་མེད་ཐིག་ལེ་མ་བླངས་ལ།། འགྱུར་མེད་རྣམ་ཤེས་ལྷོ་ཕྱོགས་ནས།། འགྱུར་མེད་ཐིག་ལེ་ཏ་དང་ལྡན།། འགྱུར་མེད་རྣམ་ཤེས་ཤར་ཕྱོགས་ནས།། འགྱུར་མེད་ཐིག་ལེ་ཀ་བླངས ལ།། འགྱུར་མེད་རྣམས་ཤེས་ཡུལ་ནང་ནས།། འགྱུར་མེད་ཐིག་ལེ་ཨི་སྟེངས་བརྒྱན།། འགྱུར་མེད་རྣམ་ཤེས་བྱང་ཤར་ནས།། འགྱུར་མེད་ཐིག་ལེ་རས་འོག་བརྒྱན།། འགྱུར་མེད་རྣམ་ཤེས་ལྷོ་ཕྱོགས་ན།། འགྱུར མེད་ཐིག་ལེ་ད་དང་ལྡན།
Chinese
忿怒尊甘露之确定。 从不变金刚其他处。 取神命字阿（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）。 于八境之城中。 神命字以奥（藏文：ཨོ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：o，汉语字面意思：奥）于上庄严。 从境之城所出之。 神命明点以此于上庄严。 从境城中所出之。 神命阿（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）以下庄严。 轮铁室城之中。 取神命字夏（藏文：ཤ，梵文天城体：श，梵文罗马拟音：śa，汉语字面意思：夏）。 轮铁口城中住。 取神命字惹（藏文：ར，梵文天城体：र，梵文罗马拟音：ra，汉语字面意思：惹）。 神命夏（藏文：ཤ，梵文天城体：श，梵文罗马拟音：śa，汉语字面意思：夏）之下连缀。 于八境城中住者。 神命伊（藏文：ཨི，梵文天城体：इ，梵文罗马拟音：i，汉语字面意思：伊）以上庄严。 白莲花城所住之。 取神命字哈（藏文：ཧ，梵文天城体：ह，梵文罗马拟音：ha，汉语字面意思：哈）。 于八境城中住者。 神命字以诶（藏文：ཨེ，梵文天城体：ए，梵文罗马拟音：e，汉语字面意思：诶）于上庄严。 轮铁柱城所住之。 神命惹（藏文：ར，梵文天城体：र，梵文罗马拟音：ra，汉语字面意思：惹）于境城中。 神命乌（藏文：ཨུ，梵文天城体：उ，梵文罗马拟音：u，汉语字面意思：乌）以下庄严。 白鹤城所住之。 当取神命字嘎（藏文：ཀ，梵文天城体：क，梵文罗马拟音：ka，汉语字面意思：嘎）。 白莲花城之中。 取神命字哈（藏文：ཧ，梵文天城体：ह，梵文罗马拟音：ha，汉语字面意思：哈）。 于八境城中住者。 取神命字昂（藏文：ཨྃ，梵文天城体：अं，梵文罗马拟音：aṃ，汉语字面意思：昂）。 以上文字美妙作。 于八境城中住者。 神命乌（藏文：ཨུ，梵文天城体：उ，梵文罗马拟音：u，汉语字面意思：乌）以下庄严。 圆红城之中。 取神命字帕（藏文：ཕ，梵文天城体：फ，梵文罗马拟音：pha，汉语字面意思：帕）。 珍宝紫城之中。 神命字具达（藏文：ཏ，梵文天城体：त，梵文罗马拟音：ta，汉语字面意思：达）。 忿怒王甘露生起之因。 以不变明点嘟声。 莲花甘露之确定。 从不变明点中央方。 明点字阿（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）取之。 从不变境中明点奥（藏文：ཨོ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：o，汉语字面意思：奥）。 取已于彼庄严作。 从不变境中明点阿（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）。 取已于其上明点庄严。 从不变境中阿（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）取之。 以下明点庄严作。 从不变识西部中。 不变明点帕（藏文：པ，梵文天城体：प，梵文罗马拟音：pa，汉语字面意思：帕）取之。 从不变识南部中。 无生明点具达（藏文：ད，梵文天城体：द，梵文罗马拟音：da，汉语字面意思：达）。 从不变识西部中。 不变明点玛（藏文：མ，梵文天城体：म，梵文罗马拟音：ma，汉语字面意思：玛）取之。 从不变识南部中。 不变明点具达（藏文：ཏ，梵文天城体：त，梵文罗马拟音：ta，汉语字面意思：达）。 从不变识东部中。 不变明点嘎（藏文：ཀ，梵文天城体：क，梵文罗马拟音：ka，汉语字面意思：嘎）取之。 从不变诸识境之中。 不变明点伊（藏文：ཨི，梵文天城体：इ，梵文罗马拟音：i，汉语字面意思：伊）上庄严。 从不变识东北中。 不变明点惹（藏文：ར，梵文天城体：र，梵文罗马拟音：ra，汉语字面意思：惹）以下庄严。 从不变识南部中。 不变明点具达（藏文：ད，梵文天城体：द，梵文罗马拟音：da，汉语字面意思：达）。
English
The determination of the wrathful nectar. From the immutable Yungdrung other place. The divine life syllable A (藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿) is taken. Within the city of the eight realms. The divine life syllable is adorned above with O (藏文：ཨོ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：o，汉语字面意思：奥). The divine life bindu that comes from the city of the realm. Adorn it above with the bindu. From what comes from within the city of the realm. The divine life A (藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿) adorns below. From within the city of the iron wheel chamber. The divine life syllable Sha (藏文：ཤ，梵文天城体：श，梵文罗马拟音：śa，汉语字面意思：夏) is taken. The wheel iron mouth dwells within the city. The divine life syllable Ra (藏文：ར，梵文天城体：र，梵文罗马拟音：ra，汉语字面意思：惹) is taken. The divine life Sha (藏文：ཤ，梵文天城体：श，梵文罗马拟音：śa，汉语字面意思：夏) is connected below. By what dwells in the city of the eight realms. The divine life I (藏文：ཨི，梵文天城体：इ，梵文罗马拟音：i，汉语字面意思：伊) adorns from above. The divine life syllable Ha (藏文：ཧ，梵文天城体：ह，梵文罗马拟音：ha，汉语字面意思：哈) is taken from the white lotus city. By what dwells in the city of the eight realms. The divine life syllable E (藏文：ཨེ，梵文天城体：ए，梵文罗马拟音：e，汉语字面意思：诶) is adorned above. The divine life Ra (藏文：ར，梵文天城体：र，梵文罗马拟音：ra，汉语字面意思：惹) from the wheel iron pillar city to the realm city. The divine life U (藏文：ཨུ，梵文天城体：उ，梵文罗马拟音：u，汉语字面意思：乌) adorns from below. The divine life syllable Ka (藏文：ཀ，梵文天城体：क，梵文罗马拟音：ka，汉语字面意思：嘎) should be taken from the white crane city. The divine life syllable Ha (藏文：ཧ，梵文天城体：ह，梵文罗马拟音：ha，汉语字面意思：哈) is taken from within the white lotus city. The divine life syllable Ang (藏文：ཨྃ，梵文天城体：अं，梵文罗马拟音：aṃ，汉语字面意思：昂) is taken from what dwells in the city of the eight realms. Make the letters beautiful from above. The divine life U (藏文：ཨུ，梵文天城体：उ，梵文罗马拟音：u，汉语字面意思：乌) adorns below from what dwells in the city of the eight realms. The divine life syllable Pha (藏文：ཕ，梵文天城体：फ，梵文罗马拟音：pha，汉语字面意思：帕) is taken from within the round red city. The divine life syllable is possessed of Ta (藏文：ཏ，梵文天城体：त，梵文罗马拟音：ta，汉语字面意思：达) from within the precious purple city. The cause of the arising of the wrathful king nectar. With the immutable bindu's dū sound. The determination of the lotus nectar. From the immutable bindu's central direction. The bindu syllable A (藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿) is taken. From the immutable realm, the bindu O (藏文：ཨོ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：o，汉语字面意思：奥). Having taken it, make it adorn to show. From the immutable realm, the bindu A (藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿). Having taken it, adorn it above with the bindu. From the immutable realm, A (藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿) is taken. Make it adorn below with the bindu. In the western direction of the immutable consciousness. The immutable bindu Pa (藏文：པ，梵文天城体：प，梵文罗马拟音：pa，汉语字面意思：帕) is taken. From the southern direction of the immutable consciousness. The unborn bindu is possessed of Da (藏文：ད，梵文天城体：द，梵文罗马拟音：da，汉语字面意思：达). From the western direction of the immutable consciousness. The immutable bindu Ma (藏文：མ，梵文天城体：म，梵文罗马拟音：ma，汉语字面意思：玛) is taken. From the southern direction of the immutable consciousness. The immutable bindu is possessed of Ta (藏文：ཏ，梵文天城体：त，梵文罗马拟音：ta，汉语字面意思：达). From the eastern direction of the immutable consciousness. The immutable bindu Ka (藏文：ཀ，梵文天城体：क，梵文罗马拟音：ka，汉语字面意思：嘎) is taken. From within the realm of the immutable consciousnesses. The immutable bindu I (藏文：ཨི，梵文天城体：इ，梵文罗马拟音：i，汉语字面意思：伊) adorns above. From the northeastern direction of the immutable consciousness. The immutable bindu Ra (藏文：ར，梵文天城体：र，梵文罗马拟音：ra，汉语字面意思：惹) adorns below. In the southern direction of the immutable consciousness. The immutable bindu is possessed of Da (藏文：ད，梵文天城体：द，梵文罗马拟音：da，汉语字面意思：达).