Tibetan
ཕཊ། སྥོ་ཊ་སྥོ་ཊ་འབྱུང་པོ་ཨུ་ཙ་ཏ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ་ ཕཊ།ཅེས་བཟླས་གནོད་སྦྱིན་འཁོར་བཅས་ཀྱིས།། འབྱུང་པོ་གདུལ་དུ་བརླག་པར་སྒོམ།། གནོད་བྱེད་སྐད་ངན་ཙེར་ཙེར་འོང།། ཇི་ལྟར་བུ་ཡི་འདྲེ་གདོན་ཆེ་བ་ཡང།། དྲག་སྔགས་འདི་ཡིས་ཉམས་ཏེ་འགྲོ།། འབྱུང་ པོ་འདུལ་བའི་ལེའུ་སྟེ་བརྒྱད་པའོ།།།། དེ་ནས་ཡང་དག་བཤད་བྱ་བ།། སྲིའུ་བསྲུང་བའི་ལས་བྱེད་ན།། གནོད་སྦྱིན་གྲུབ་པར་གྱུར་ནས་ནི།། གང་བསྲུང་གནས་སུ་རྟེན་ཡང་བཅའ།། གཡག་རོག་ལུག་ནག་རྟེན དུ་གཟུགས།། སོས་ནས་གཏང་རག་བཏང་ཞེས་བརྗོད།། གསོལ་མཆོད་གཏོར་མས་མཉེས་བྱས་ཏེ།། ལོ་གཅིག་བར་དུ་སྲུང་བར་བཅོལ།། ཚེ་ཡི་སྒྲུབ་པས་བར་ཆད་བསལ།། གནོད་སྦྱིན་སྔགས་དང་སྲུངས་ཤིག སྤེལ།། ཞག་བདུན་སྒྲུབས་ཏེ་གཉེར་གཏད་བྱ།། ཆུང་སྲི་དྲག་པོའི་སྔགས་ཀྱིས་གདུལ།། སོས་ནམ་གཏང་རག་རྒྱ་ཆེར་བྱ།། ཇི་ལྟ་བུ་ཡང་འཚོ་བར་འགྱུར།། ཞེས་གསུངས་སོ།། དམངས་པོ་སྲིའུ་གསོ་བའི་ལེའུ་སྟེ་དགུ པའོ།།།། དེ་ནས་ཡང་དག་བཤད་བྱ་བ།། གནོད་སྦྱིན་ཆེན་པོ་སྒྲུབ་འདོད་ན།། རྗེ་ལྟར་བསྟེན་ལ་བསྙེན་པར་བཀུར།། གྲོགས་ལྟར་བསྟེན་ལ་དམ་ཚིག་བསྲེ།། བྲན་ལྟར་བསྟེན་ལ་ལས་ལ་བཀོལ།། ཕྱི་ལྟར གསོལ་ཀས་དུས་སུ་མཆོད།། ནང་ལྟར་བསྐང་བ་བསྒྲུབ་པའི་གྲོགས།། གསང་བ་ལྟར་མཆོད་མི་འབྲལ་གྲོགས།། ཕྱི་རྟེན་གཡག་རོག་ལུག་ནག་བཅང།། ནང་རྟེན་རས་རིས་དཀྱིལ་འཁོར་བྲི།། གསང་རྟེན་སེང་གེ ལུས་ལ་བཅང།། ཕྱི་ལྟར་སྤྱི་ཡི་དམ་ཚིག་བསྲུང།། ནང་ལྟར་གནོད་སྦྱིན་ཉིད་དང་བསྟུན།། གསང་བའི་དམ་ཚིག་གསང་ཐུབ་ཅིང།། བརྩོན་འགྲུས་དྲག་པོའི་སེམས་ཀྱིས་སྒྲུབ།། བླ་རྡོ་བཅའ་ཞིང་གདུང་བ བསྐྱེད།། འཕྲིན་ལས་གང་བྱེད་དམིགས་ཀྱིས་བཅོལ།། དགོས་འདོད་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་འགྱུར།། ཞེས་གསུངས་སོ།། སྤྱིར་གདམས་པའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་པའོ།།།། དེ་ནས་ཡང་དག་བཤད་བྱ བ།། འདུས་པའི་འཁོར་ཚོགས་དང་བཅས་པ།། དགོས་འདོད་སྣ་ཚོགས་འབྱུང་བ་ཡི།། ཡིད་བཞིན་གཏེར་གྱི་རྒྱུད་འདི་ནི།། འགྲོ་བའི་དོན་དུ་བསྒྲུབ་པ་དང།། བསྟན་པ་གཉན་པོ་བསྲུང་བར་གྱིས།། ཞེས་བཤད དོ།། རྒྱུད་ཡོངས་སུ་གཏད་པའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་གཅིག་པའོ།།།། དེ་ནས་གནོད་སྦྱིན་ཆེན་པོ་ཀུ་བེ་ར་དང།། གནོད་སྦྱིན་ཆེན་པོ་ལ་སོགས་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་རྗེས་སུ་ཡི་རངས་ཏེ། དམ་ལ་གནས་ཤིང་འཁོར རྣམས་དང་བཅས་པ་ལོངས་སྤྱོད་སྤེལ་ཞིང་བསྟན་པ་སྲུང་བའི་ལས་བྱེད་དོ།། གནོད་སྦྱིན་ཆེན་པོ་ཡིད་བཞིན་གཏེར་གྱི་རྒྱུད་ལ
Chinese
啪（藏文，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：解脱）！斯波吒斯波吒（藏文，梵文天城体：स्फुट स्फुट，梵文罗马拟音：sphuṭa sphuṭa，汉语字面意思：清晰，清晰）！生起者，乌匝达，玛惹雅，啪（藏文，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：解脱）！啪（藏文，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：解脱）！如此念诵，夜叉及其眷属，观想将生起者调伏摧毁。作祟者发出难听的嘈杂声。犹如孩子的恶鬼作祟再大，也以此猛咒使其衰弱而去。调伏生起者之第八品。然后是如实宣说，若行守护小鬼之业，夜叉成就之后，于所守护之处安立所依。以牦牛尸、黑羊为所依之形。痊愈后说“已作酬谢”。以供养、祭祀、朵玛使其欢喜，委托其守护一年。以寿命之修法遣除障碍。以夜叉咒语守护、增益。修持七日后交付。以猛烈的除小鬼咒语调伏。痊愈后广作酬谢。无论如何也能存活。如是说。民众供养小鬼之第九品。然后是如实宣说，若欲修持大夜叉，如对待君主般承侍恭敬，如对待朋友般守护誓言，如对待奴仆般役使。外在如常以饮食按时供养，内在如助伴般成办圆满，秘密如不离之友般供养。外在所依为牦牛尸、黑羊，内在所依为绘制的卷轴坛城，秘密所依为于身上佩戴狮子。外在如常守护共同誓言，内在如与夜叉自身相应，秘密誓言能保守秘密，以猛烈的精进心修持。安立本尊石，生起信心，无论作何事业皆委托于其，所需所欲皆能圆满。如是说。共同教诫之第十品。然后是如实宣说，与聚集的眷属众一同，此能生起各种所需所欲的如意宝藏之续，为了利益有情而修持，并守护珍贵的教法。如是说。续部完全交付之第十一品。然后大夜叉俱毗罗，以及大夜叉等所有那些都随喜，安住于誓言，与其眷属一同增益受用，并作守护教法之事。大夜叉如意宝藏之续。
English
Phaṭ! Sphoṭa sphoṭa, arising one, utsaṭa, māraya, phaṭ! Phaṭ! Reciting this, the yaksha and his retinue, contemplate destroying and subduing the arising one. The harmful ones make unpleasant, cacophonous sounds. Just as a child's evil spirit may be great, it is weakened and departs by this fierce mantra. The eighth chapter, on subduing the arising one. Then, the accurate explanation: When performing the work of protecting a sriu (a kind of spirit), once the yaksha is accomplished, establish a support in the place to be protected. Use a yak carcass or a black sheep as a support. Once recovered, say, "Gratitude has been offered." Please them with offerings, worship, and tormas, entrusting them to protect for one year. Remove obstacles with the practice of longevity. Protect and increase with the yaksha mantra. Practice for seven days and then entrust it. Subdue the small sriu with a fierce mantra. Once recovered, make extensive offerings of gratitude. In any case, they will be able to survive. Thus it was said. The ninth chapter, on nourishing the sriu of the people. Then, the accurate explanation: If you wish to accomplish a great yaksha, serve and honor him as a lord, cherish the samaya as a friend, and employ him in tasks as a servant. Outwardly, make offerings with food at the proper times. Inwardly, be a companion in accomplishing fulfillment. Secretly, be an inseparable friend in worship. Outwardly, keep a yak carcass and a black sheep as supports. Inwardly, draw a mandala on a painted scroll as a support. Secretly, wear a lion on your body as a support. Outwardly, keep the common samayas. Inwardly, accord with the yaksha himself. Keep the secret samayas secret, and practice with a mind of fierce diligence. Establish a bla-stone and generate faith. Entrust whatever activities you do to him. All needs and desires will be fulfilled. Thus it was said. The tenth chapter, on general instructions. Then, the accurate explanation: Together with the assembled retinue, this wish-fulfilling treasure of a tantra, which brings forth various needs and desires, should be practiced for the benefit of beings, and the precious teachings should be protected. Thus it was said. The eleventh chapter, on the complete entrustment of the tantra. Then, the great yaksha Kubera, and all the other great yakshas, rejoiced, abiding in their vows, and together with their retinues, they increased their enjoyment and performed the work of protecting the teachings. The tantra of the great yaksha, the wish-fulfilling treasure.
Tibetan
ས། རྗེས་སུ་ཡི་རང་བའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་གཉིས པའོ།།།། གནོད་སྦྱིན་ཆེན་པོ་གཏེར་གྱི་རྒྱུད་རྫོགས་སོ།།།། རྩ་རྒྱུད་ཡིན། ཨོ་རྒྱན་པདྨ་འབྱུང་གནས་དང། བོད་ཀྱི་ལོ་ཙ་བ་བདག་བཻ་རོ་ཙ་ནས་བསྒྱུར་ཏེ་རིན་ཆེན་གཏེར་དུ་སྦས་པའོ།། ས ་མ་ཡ།་
Chinese
萨。 随后随喜品第十二完毕。 大夜叉宝藏续圆满。 是根本续。 邬金莲花生与， 藏地译师我毗卢遮那翻译后作为珍宝伏藏隐藏。 萨玛雅。
English
Sa. The twelfth chapter, the chapter of subsequent rejoicing, is completed. The great Yaksha Treasure Tantra is complete. It is the root tantra. Translated by Orgyen Padmasambhava and the Tibetan translator myself, Vairochana, and hidden as a precious treasure. Samaya.