Tibetan
www.rkts.org/etexts/completeu.php?coll=G&id=Gpb050.009 རྒྱ་གར་སྐད་དུ། ཡཀྵ་རཏྣ་སིདྷི་ཕ་ལ་སཱུརྱ་ཙནྡྲ་གུ་ཧྱ་ཧརྀ་ད་ཡ་ན་མ་མ་ཧཱ་ཏན་ཏྲ་རཱ་ཛ། བོད་སྐད་དུ། གནོད་སྦྱིན་རིན་པོ་ཆེ་བཟང་པོའི་དངོས་གྲུབ་ཉི་ཟླ་གསང་བའི་སྙིང་པོ་རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།། འདི་སྐད་བདག་གིས་ཐོས་པའི་དུས་གཅིག་ན། བཅོམ་ལྡན་འདས་གསང་བའི་བདག་པོ་དྲེགས་པ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ཆེན་པོ་ཉིད། རི་རྒྱལ་ལྷུན་པོའི་རྩེ་མོ་གནོད སྦྱིན་འདུས་པའི་རྫོང་རྩུབ་འགྱུར་གྱི་ཚལ་ཆེན་པོ་ན།། འཁོར་འཇིག་རྟེན་དང་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་ཚོགས་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་ཅིང་བརྗོད་ཀྱིས་མི་ལང་བའི་ཚོགས་རྣམས་ཐབས་ཅིག་ཏུ་བཞུགས་པ་ནི་འདི་ལྟ སྟེ།རྡོ་རྗེ་འདུས་པ་དང། རྡོ་རྗེ་སྟོབས་ཆེན་དང། རྡོ་རྗེ་ཕུར་བུ་དང། རྡོ་རྗེ་བེ་ཅོན་དང། རྡོ་རྗེ་གཏུམ་པོ་དང། རྡོ་རྗེ་ཁྲོས་པ་དང། རྡོ་རྗེ་འབེབས་པ་དང། རྡོ་རྗེ་འཇོམས་པ་ལ་སོགས་པ་སངས་རྒྱས་དང། བྱང་ཆུབ་ སེམས་དཔའི་ཚོགས་དུ་མ་དང།གཞན་ཡང་དཔལ་ཚངས་པ་དང།། བརྒྱ་བྱིན་དང། རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་བཞི་དང། ཕྱོགས་སྐྱོང་བཅུ་ལ་སོགས་ཏེ། ལྷ་དང། ཀླུ་དང། ལྷ་མ་ཡིན་དང། གནོད་སྦྱིན་གྱི་ཚོགས་བསམ་ གྱིས་མི་ཁྱབ་ཅིང་བརྗོད་ཀྱིས་མི་ལང་བ་རྣམས་དང་ཐབས་ཅིག་ཏུ་བཞུགས་སོ།། དེའི་ཚེ་དེའི་དུས་ན་བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་གསང་བའི་བདག་པོས་ལོ་ཀའི་མ་རུངས་པ་ཐམས་ཅད་འདུལ་བའི་ཕྱིར།། བདུད་ཀྱི དཔུང་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་འཇིགས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས།། ཞབས་སྟངས་ཐབས་སུ་བགྲད་དེ་སྤྱན་སྡང་མིག་ཏུ་གཟིགས་ནས་རྡོ་རྗེ་ནམ་མཁའ་ལ་གསོར་ཞིང། ཨོྂ་ནཱ་ཤ ཡ་སརྦ་དུཥྟན་ཏ་ཀ་ཧ་མ་ཙ་བྷ་སྨི་ཀུ་རུ་ཧཱུྂ་ཧཱུྂ་ཕཊ།ཅེས་གསུངས་པ་ཙམ་གྱིས་བྷ་ག་ཝན་གསང་བའི་བདག་པོའི་ཐུགས་ཁ་ནས་རྡོ་རྗེ་རབ་ཏུ་འབར་བ་མང་པོ་བྱུང་སྟེ། ལོ་ཀའི་མ་རུངས་པ་ཐམས་ཅད་བཏུལ་ཞིང་ཚར་ བཅད་ནས་སླར་འདུས་ཏེ།གསང་བའི་བདག་པོ་ཉིད་ཀྱི་དབུའི་གཙུག་ཏུ་ནུབ་པར་གྱུར་ཏོ།། ཡང་དེའི་ཚེ་དེའི་དུས་སུ་ལོ་ཀའི་ལྷ་དང། ཀླུ་དང། གནོད་སྦྱིན་སྲིན་པོའི་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་རང་རྟགས་སྲོག་གི་ སྙིང་པོ་མདོངས་གསོལ་དུ་ཕུལ་ནས།བྱང་ཆུབ་མཆོག་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་དེ་སེམས་ཅན་གྱི་འགྲོ་དོན་བྱ་བར་ཁས་བླངས་ཤིང་དམ་བཅས་སོ།། ཡང་དེའི་ཚེ་གནོད་སྦྱིན་ཨ་པ་ར་ཙིཏྟ་ཞེས་བྱ་བ་འཁོར་ནོར་ལྷ་ཆེན་པོ་ བརྒྱད་དང་བཅས་པ་སྟན་ལས་
Chinese
印度语：药叉拉特纳悉地帕拉苏里亚旃陀罗古赫亚赫利达亚纳玛玛哈坦特罗罗阇。 藏语： 药叉宝贤成就日 月秘密心续之大王。 顶礼薄伽梵吉祥金刚手。 如是我闻，一时，薄伽梵秘密主，大力金刚手自身，在须弥山顶，药叉聚集的险峻城堡般的巨大园林中。 与世间和出世间的不可思议、不可言说的眷属聚集在一起，如下所示：金刚聚集、金刚大力、金刚橛、金刚棒、金刚暴怒、金刚忿怒、金刚降伏、金刚摧毁等，诸多佛和菩萨的眷属，以及吉祥梵天、帝释天、四大天王、十方护法等，天、龙、非天、药叉等不可思议、不可言说的眷属聚集在一起。 彼时，彼刻，薄伽梵吉祥秘密主为了调伏世间一切顽劣之徒，入于名为“摧毁一切魔军”之三摩地。 双足足跟相对而立，双眼怒目而视，金刚杵在空中挥舞，念诵： 嗡（藏文：ཨོྂ，梵文天城体：ओṃ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），纳夏亚（藏文：ནཱ་ཤ ཡ，梵文天城体：नाषय，梵文罗马拟音：nāśaya，汉语字面意思：摧毁），萨尔瓦（藏文：སརྦ，梵文天城体：सर्व，梵文罗马拟音：sarva，汉语字面意思：一切），杜斯塔（藏文：དུཥྚན，梵文天城体：दुष्ट，梵文罗马拟音：duṣṭa，汉语字面意思：恶），塔卡哈玛匝（藏文：ཏ་ཀ་ཧ་མ་ཙ，梵文天城体：तकाहमज，梵文罗马拟音：takahamaja，汉语字面意思：塔卡哈玛匝），巴斯米（藏文：བྷ་སྨི，梵文天城体：भस्मि，梵文罗马拟音：bhasmi，汉语字面意思：焚烧），咕噜（藏文：ཀུ་རུ，梵文天城体：कुरु，梵文罗马拟音：kuru，汉语字面意思：做），吽（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），吽（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），啪特（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪特）。 仅仅诵念此咒，薄伽梵秘密主的心间涌现出众多炽燃的金刚杵，调伏并降伏世间一切顽劣之徒后，再次聚集，融入秘密主自身的头顶。 再次，彼时彼刻，世间的天、龙、药叉、罗刹等一切众生，献上各自的本命心髓，发菩提心，承诺并立誓利益一切有情。 再次，药叉阿帕拉吉塔及其眷属八大财神，从座位上
English
In the language of India: Yaksha Ratna Siddhi Phala Surya Chandra Guhya Hridayana Mama Maha Tantra Raja. In the Tibetan language: The Great King of the Tantra, the Essence of the Secret Sun and Moon, the Accomplishment of the Noble Jewel Yaksha. Homage to the Bhagavan, glorious Vajrapani. Thus I have heard at one time, the Bhagavan, the Lord of Secrets, the great proud Vajrapani himself, on the summit of Mount Sumeru, in the great grove of the rugged fortress-like gathering of Yakshas. The retinue of beings, both worldly and beyond worldly, inconceivable and inexpressible, were gathered together in one place, as follows: Vajra Samaja, Vajra Mahabala, Vajra Kilaya, Vajra Gada, Vajra Tummo, Vajra Krodha, Vajra Abheya, Vajra Jompa, and so forth, with many assemblies of Buddhas and Bodhisattvas, as well as glorious Brahma, Indra, the Four Great Kings, the Ten Direction Guardians, and so forth, with gods, nagas, asuras, yakshas, and other inconceivable and inexpressible retinues. At that time, at that moment, the Bhagavan, the glorious Lord of Secrets, in order to subdue all the unruly beings of the world, entered into the samadhi called "The Terror of All Mara's Armies." With his feet firmly planted, his eyes glaring in anger, he raised the vajra into the sky and spoke: Oṃ（藏文：ཨོྂ，梵文天城体：ओṃ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Om）, nāśaya（藏文：ནཱ་ཤ ཡ，梵文天城体：नाषय，梵文罗马拟音：nāśaya，汉语字面意思：Destroy）, sarva（藏文：སརྦ，梵文天城体：सर्व，梵文罗马拟音：sarva，汉语字面意思：All）, duṣṭa（藏文：དུཥྚན，梵文天城体：दुष्ट，梵文罗马拟音：duṣṭa，汉语字面意思：Wicked）, takahamaja（藏文：ཏ་ཀ་ཧ་མ་ཙ，梵文天城体：तकाहमज，梵文罗马拟音：takahamaja，汉语字面意思：Takahamaja）, bhasmi（藏文：བྷ་སྨི，梵文天城体：भस्मि，梵文罗马拟音：bhasmi，汉语字面意思：Burn）, kuru（藏文：ཀུ་རུ，梵文天城体：कुरु，梵文罗马拟音：kuru，汉语字面意思：Do）, hūṃ（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ）, hūṃ（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ）, phaṭ（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：Phaṭ）. As soon as he spoke these words, many blazing vajras arose from the heart of the Bhagavan, Lord of Secrets, and having subdued and vanquished all the unruly beings of the world, they gathered again and dissolved into the crown of the Lord of Secrets himself. Again, at that time, at that moment, all the beings of the world, gods, nagas, yakshas, rakshasas, offered their own life-essence, and generated the supreme bodhicitta, promising and vowing to work for the benefit of all sentient beings. Again, at that time, the Yaksha Aparajita, together with his retinue of eight great wealth gods, from his seat
Tibetan
ལངས་ཏེ།བཅོམ་ལྡན་འདས་གསང་བའི་བདག་པོའི་སྤྱན་སྔར་ཐལ་མོ་སྦྱར་ནས་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ།། ཀྱེ་བྷ་ག་ཝན་གསང་བའི་བདག་པོ་ཆེན་པོ། དཔལ་སྲིད་པ་གསུམ་ལས་ རྣམ་པར་རྒྱལ་བ་བདག་ཅག་ལ་བསྐྱབ་ཏུ་གསོལ།། བདེ་བར་གཤེགས་པས་བསྐྱབ་ཏུ་གསོལ། ཞེས་བཟླས་ཞིང་འདུད་པའི་ཚུལ་གྱིས་སྤྱན་སྔ་ནས་འཁོད་པར་གྱུར་ཏོ།། དེ་ནས་དེ་ལ་བྷ་ག་ཝན་གསང་བའི་བདག པོས་བཀའ་སྩལ་པ།ཀྱེ་གནོད་སྦྱིན་ནོར་ལྷའི་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ཤིན་ཏུ་ལེགས་པར་ཉོན་ཅིག། མ་འོངས་པའི་དུས་ལྔ་བརྒྱ་པའི་ཐ་མ་ལ། སེམས་ཅན་དབུལ་ཞིང་ཕོངས་པ་དང། སྡུག་ཅིང་ཕོངས་པ་ཉོན་མོངས་པ་ རྣམས་ཀྱི་མགོན་སྐྱབས་གྱིས་ཤིག།དེ་དག་ལ་བཟའ་བ་དང། བཅའ་བ་དང། བཏུང་བ་ལ་སོགས་པ་ལོངས་སྤྱོད་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའི་དངོས་གྲུབ་བྱིན་ཅིག། གལ་ཏེ་ཁྱེད་རྣམས་ཀྱིས་ངའི་བཀའ་དང་དམ་ཚིག་ ལས་འགལ་བ་བྱས་ན།། སྙིང་ཁྲག་ཁ་ནས་སྐྱུག་ཅིང་མགོ་ཚལ་པ་བརྒྱར་འགས་ཏེ་དམྱལ་བའི་གནས་སུ་སྐྱེ་བར་གྱུར་ཏ་རེ། ཞེས་བཀའ་སྩལ་ནས། སྤྱི་བོར་རྡོ་རྗེ་བཞག་ནས་དམ་ཕོག་གོ། གནོད་སྦྱིན་རིན་པོ་ཆེ བཟང་པོ་ཉི་ཟླ་གསང་བའི་སྙིང་པོའི་རྒྱུད་ལས།གླེང་བཞིའི་ལེའུ་སྟེ་དང་པོའོ།།།། དེ་ནས་ཡང་དེའི་ཚེ་གནོད་སྦྱིན་ཨ་པ་ར་ཙིཏྟ་འཁོར་ནོར་ལྷ་ཆེན་པོ་བརྒྱད་དང་བཅས་པ། བྷ་ག་ཝན་གསང་བའི་བདག་ པོའི་ཞབས་ལ་སྤྱི་བོས་ཕྱག་འཚལ་ཏེ།ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ནེ་ལེའི་རྐྱལ་པ་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན་གྱིས་བཀང་པ་རིག་པའི་མེ་ཏོག་ཕྱག་ཏུ་ཕུལ་ནས་མགྲིན་གཅིག་ཏུ་འདི་སྐད་གསོལ་ཏོ།། ཀྱེ་མ་གསང་བདག་རྡོ་རྗེ་ འཆང།། བདག་ཅག་རྣམས་ལ་དགོངས་སུ་གསོལ།། ཇི་ལྟར་དུས་གསུམ་མགོན་པོ་རྣམས།། བྱང་ཆུབ་མཆོག་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་ནས།། དེ་བཞིན་བླ་མེད་བྱང་ཆུབ་སེམས།། མཐའ་ཡས་སེམས་ཅན་མ་ལུས རྣམས།། དབུལ་འཕོངས་སྡུག་བསྔལ་བསལ་བ་དང།། ཕྱི་རབས་རྣལ་འབྱོར་ཐམས་ཅད་ལ།། འབྱོར་པའི་ལོངས་སྤྱོད་ནོར་རྫས་དང།། ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའི་དངོས་གྲུབ་བཞིན།། འཁོར་དང་རིགས རྒྱུད་ཐམས་ཅད་སྤེལ།། རྒྱུད་འདི་གང་ན་བཞུགས་པའི་སར།། བདག་ཅག་རྣམས་ཀྱིས་བསྲུང་ཞིང་བསྐྱབ།། མདོར་ན་རྒྱུད་འཆང་རྣལ་འབྱོར་དེ།། གཙུག་གི་ནོར་བུ་རིན་ཆེན་ལྟར།། བདག་གིས་རྟག་ཏུ་སྤྱོ་བོར བཀུར།། ཅི་བསམ་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པར་བགྱི།། དེ་ལ་བརྟེན་ནས་སེམས་ཅན་རྣམས།། ཉོན་མོངས་སྡུག་བསྔལ་ཞི་གྱུར་ཅིག། བསོད་ནམས་འགྲོ་བའི་དོན་དུ་བསྔོ།། བླ་མེད་གོ་འཕང་ཐོབ་པར་ཤོག། ཕྱི་རབས་དབུལ འཕོངས་ཐམས་ཅད་ཀྱི།། སྡུག་བསྔལ
Chinese
起立后，向薄伽梵秘密主尊前合掌，如是祈请道： 唉！薄伽梵大秘密主，祈请您救护我等从三有中彻底解脱。 祈请善逝救护。 如是念诵并以恭敬之姿安住于其尊前。 之后，薄伽梵秘密主对他说： 唉！所有夜叉财神众，请好好谛听。 在未来五百年的末期，请您们成为贫穷困苦、痛苦困顿的众生的怙主和救护者。 请赐予他们食物、衣物、饮品等圆满受用的成就。 如果你们违背我的教令和誓言，将会口吐心血，头颅碎裂成一百块，堕入地狱之中。 如是教诫后，于其顶上安放金刚杵，赐予誓言。 夜叉珍宝善妙日月秘密心髓续中，四讲之第一品。 之后，又是那时，夜叉阿巴ra吉达偕同八大财神眷属，以头顶礼拜薄伽梵秘密主之足，所有眷属皆手捧装满七宝的蓝色宝囊，献上智慧之花，异口同声地祈请道： 唉玛！秘密主金刚持，祈请您垂念我等。 如同时三世怙主们，发起无上菩提心后， 同样无上菩提心，为了无边无际所有众生， 消除贫困痛苦， 为了未来所有瑜伽士， 如同财富受用财物，圆满成就一般， 繁衍眷属和种姓血脉。 此续所在之处， 我等将守护和救护。 总之，持有此续的瑜伽士， 如同顶上的珍宝一般， 我将恒时于头顶恭敬顶戴。 成就一切所愿。 依此，愿所有众生， 平息烦恼痛苦。 将福德回向于利益众生， 愿获得无上果位。 未来所有贫困的， 痛苦
English
Having arisen, he folded his palms before the Blessed One, the Lord of Secrets, and entreated him thus: O Bhagavan, Great Lord of Secrets, please protect us who are completely victorious over the three existences. Please protect us, O Sugata. Thus he recited and remained before him in a respectful manner. Then, the Blessed One, the Lord of Secrets, said to him: O all you Yaksha wealth deities, listen very well. In the last of the future five hundred years, may you be the protectors and saviors of sentient beings who are poor and destitute, suffering and afflicted. May you grant them the accomplishment of abundant enjoyment of food, clothing, drink, and so forth. If you violate my command and oath, you will vomit blood from your mouth, your head will be shattered into a hundred pieces, and you will be born in the realm of hell. Having thus instructed, he placed a vajra on their heads and bestowed the oath. From the Tantra of the Yaksha Jewel, the Good Sun and Moon, the Secret Essence: the first chapter, the Discourse of Four. Then again, at that time, the Yaksha Aparajita, together with the retinue of eight great wealth deities, bowed their heads at the feet of the Blessed One, the Lord of Secrets, and all of them, holding in their hands blue jewel bags filled with seven kinds of jewels, offered flowers of knowledge and prayed in unison: Alas, Secret Lord Vajradhara, please consider us. Just as the protectors of the three times, having generated the supreme bodhicitta, likewise, the unsurpassed bodhicitta, for all limitless sentient beings, to eliminate poverty and suffering, and for all future yogis, like wealth, enjoyment, riches, and perfect accomplishments, may you increase all retinues, lineages, and descendants. Wherever this tantra resides, we will guard and protect it. In short, that yogi who holds this tantra, like a precious jewel on the crown of the head, I will always honor and revere on my head. May I accomplish whatever is desired spontaneously. Based on this, may all sentient beings pacify their afflictions and suffering. May merit be dedicated to the benefit of beings. May they attain the supreme state. All future poverty and suffering