Tibetan
www.rkts.org/etexts/completeu.php?coll=G&id=Gpb050.003 །།། ཐུགས་རྗེ་འབྱུང་བའི་རྟོག་པ་དང་པོ་རྫོགས་སོ།།།། རྒྱ་གར་སྐད་དུ། སརྦ་སིདྷི་གུ་ཧྱ་ཡ་ཀཱ་རུ་ནོ་ད་ཡང་ཤྲཱི ཛམ་བྷ་ལ་ནཱ་མ།བོད་སྐད་དུ། དཔལ་གནོད་འཛིན་གནས་ཀྱི་བསྒྲུབ་ཐབས་ཐུགས་རྗེ་འབྱུང་བའི་རྒྱུད་ཅེས་བྱ་བ།། དཔལ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།། འདི་སྐད་བདག་གིས་ཐོས་པའི་དུས་གཅིག་ན།། ཡེ་ཤེས་ གནོད་འཛིན་ཡབ་ཡུམ་གཉིས་རི་རབ་ཀྱི་བྱང་ཕྱོགས་རིན་པོ་ཆེའི་གཞལ་ཡས་ཁང་དགོས་འདོད་སྤུངས་པའི་གནས་ན་བཞུགས་སོ།། དེའི་ཚེ་དེའི་དུས་ན་བཅོམ་ལྡན་འདས་མགོན་པོ་གནོད་འཛིན་གྱིས།། འཁོར་གྱི གནོད་སྦྱིན་རྣམས་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ནས།གནོད་སྦྱིན་གྱི་སྒོ་ནས་བཀྲ་ཤིས་ཤིང་ཟས་ནོར་འཕེལ་བ་བླ་ན་མེད་པའི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་འབྲས་བུ་ལ་འཇུག་པའི་ཆོས་སྟོན་པ་དང། དོན་དམ་པའི་ལྟ་བ་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་སོ།། དེའི་འཁོར་ས་ལ་གནས་པའི་གནོད་སྦྱིན་ཕོ་མོ་བཅུ་དྲུག་དང། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཡབ་ཡུམ་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས་འདུས་ཤིང་འཁོད་དོ།། མདོར་ན་གནོད་སྦྱིན་གྱི རིགས་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་དུ་མ་འདུས་ནས་བཞུགས་སོ།། བཞུགས་པར་གྱུར་ཏོ།། དེ་ནས་གནོད་སྦྱིན་འཁོར་སྟོང་ཕྲག་དུ་མ་དང་བཅས་པ་དག་ཀྱང། ཞལ་ནས་རང་རང་གི་སྔགས་ཟློས་ཤིང་རིན་པོ་ཆེ་དུ་མ་ཆར་དུ འབེབས་པ།ཕྱག་ན་དགོས་འདོད་འབྱུང་བའི་ཕྱག་མཚན་སྣ་ཚོགས་བསྣམས་པ། ལོངས་སྤྱོད་ཡིད་བཞིན་དུ་འབྱུང་བ་དེ་དག་གིས།། རང་རྟགས་སྲོག་གི་སྙིང་པོ་མདོངས་གསོལ་དུ་ཕུལ་ལོ།། དེ་ནས་འཁོར་རྣམས་ གཙོ་ལ་ཤིན་ཏུ་ཆགས་ཤིང་གདུངས་པའི་སེམས་ཀྱིས་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ།། ཨེ་མ་ཧོ། ནོར་བུ་བཟང་པོ་ལ་སོགས་པའི།། གནོད་སྦྱིན་ཆེན་པོ་བརྒྱད་ལ་སོགས།། ཟླ་འོད་ཟེར་མ་ལ་སོགས་པའི།། གནོད་སྦྱིན གཙོ་མོ་བརྒྱད་ལ་སོགས་པའི།། ཉིད་ཀྱི་འཁོར་དུ་རྟོགས་པ་ཡི།། གནོད་སྦྱིན་སྟོང་ཕྲག་ཐམས་ཅད་ཀུན།། གནོད་སྦྱིན་གཙོ་བོའི་བཀའ་ཉན་ཅིང།། ལས་ཀྱི་བྱ་བ་གང་འཚལ་བ།། གཙོ་བོས་བཀའ་སྩལ་བདག་ཉན འཚལ།། གནོད་འཛིན་གཙོ་བོས་སྩལ་དུ་གསོལ།། ཞེས་ཞུས་སོ།། བཅོམ་ལྡན་འདས་འཕགས་པ་གནོད་འཛིན་དཔལ་གྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཉོན་ཅིག་འདུས་པའི་འཁོར་ཚོགས་དཔལ།། ལས་ངན་བྱས་ན་དམྱལ་བར ལྟུང།། དམ་ཚིག་གཉན་ལ་གནས་པ་དང།། བདེ་གཤེགས་བཀའ་ལུང་གཞུང་བཞིན་དུ།། བླ་མེད་བྱང་ཆུབ་སྒྲུབ་པ་དང།། གཞན་དོན་དག་ལ་བརྩོན་པ་དང།། སྡོམ་པ་གསུམ་ལ་
Chinese
།།། 慈悲生起之观想第一品圆满。།།། 印度语：萨尔瓦悉地古雅亚卡鲁诺达扬室利赞巴拉纳玛。藏语：名为《吉祥持财处之修法慈悲生起之续》。 顶礼吉祥金刚手。 如是我闻，一时，智慧持财尊父尊母二者，于须弥山之北方，珍宝所成之宫殿，如意宝聚之所安住。 彼时彼刻，薄伽梵怙主持财，于降伏眷属众药叉之等持中入定，由药叉之门，开示吉祥且饮食财物增长，趋入无上菩提果位之法，并入于胜义谛之见地。 其眷属中，安住于地上之男女药叉十六尊，以及世间之父母眷属等聚集安住。 简言之，药叉之族类成千上万聚集安住。 如是安住。 其后，与无数药叉眷属等一起，口中念诵各自之明咒，如雨般降下无数珍宝，手中执持如意宝等各种手印，享用如意成就之彼等，献上各自本性命之精髓。 其后，眷属众对主尊极度爱慕，以恳切之心如是祈请： 唉玛吙！ 珍宝善等之， 八大药叉等， 月光射线等之， 八大药叉母等， 证悟为您的眷属之， 所有成千上万药叉众， 听从药叉主之教令， 欲成办何种事业， 祈请主尊赐予教言我等听从， 祈请持财主尊赐予。 如是祈请。 薄伽梵圣持财吉祥尊开示： 谛听，聚集之眷属众吉祥！ 若作恶业将堕地狱， 安住于严厉誓言， 如善逝之教言经文般， 成就无上菩提， 勤奋于利他之事， 于三律仪
English
།།། The first contemplation on the arising of compassion is complete. ||| In Sanskrit: Sarva Siddhi Guhya Yakaruṇodayang Shrī Jambhala Nāma. In Tibetan: The Tantra of the Method of Accomplishment of the Abode of Glorious Wealth Holder, Called the Arising of Compassion. Homage to the glorious Vajrapani. Thus I have heard at one time: The two, the father and mother, the Wisdom Wealth Holder, were dwelling in the northern direction of Mount Meru, in a palace made of jewels, in a place heaped with wish-fulfilling gems. At that time, at that moment, the Bhagavan, the Protector Wealth Holder, having entered into the samadhi that subdues the retinue of yakshas, through the door of the yakshas, taught the Dharma that is auspicious and increases food and wealth, entering into the fruit of unsurpassed enlightenment, and entered into the view of ultimate truth. In its retinue were sixteen male and female yakshas dwelling on the earth, and the worldly fathers and mothers, together with their retinues, gathered and were seated. In short, hundreds of thousands of yaksha clans gathered and were seated. Thus they were seated. Then, together with thousands of yaksha retinues, they recited their own mantras from their mouths and rained down many jewels like rain, holding various hand symbols such as wish-fulfilling jewels in their hands, and those who enjoyed wish-fulfilling accomplishments offered the essence of their own life force. Then, the retinue was extremely devoted to the chief and prayed with fervent hearts, saying: Emaho! Such as precious jewels, The eight great yakshas, etc., Such as moonlight rays, The eight great yaksha mothers, etc., All the thousands of yakshas who realize as your retinue, Listen to the command of the chief yaksha, Whatever work you want to accomplish, Please grant the chief's instructions, we will listen, Please grant the chief wealth holder. Thus they prayed. The Bhagavan, the Holy Wealth Holder, the Glorious One, said: Listen, auspicious gathering of retinues! If you do evil deeds, you will fall into hell, Abiding in strict vows, Like the Sugata's teachings in the scriptures, Accomplishing unsurpassed enlightenment, Diligent in benefiting others, In the three vows
Tibetan
གནས་པ་ཡི།། རྣལ་འབྱོར་དམ་པ དེ་ཉིད་ལ།། བླ་མེད་བྱང་ཆུབ་ཐོབ་པ་དང།། ནད་མེད་བར་ཆད་ཞི་བ་དང།། ཚེ་རིངས་སྲིས་རྨེ་མི་རྣམས་བྱམས།། བཀྲ་ཤིས་ནོར་ཟས་འཕེལ་བ་དང།། བདེ་བའི་བསམ་པ་རྫོགས་པར་མཛོད།། ཅེས་གསུངས སོ།། དེ་ནས་འཁོར་རྣམས་ཀྱིས་སྐད་མཐུན་པར་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ།། ཆོས་མཛད་ཐམས་ཅད་བསྲུང་བ་དང།། བླ་མེད་བྱང་ཆུབ་སྒྲུབ་པ་དང།། བཀྲ་ཤིས་བར་ཆོད་མེད་པ་དང།། བསམ་པ་ཡིད བཞིན་འགྲུབ་པ་དང།། གནོད་པ་ཐམས་ཅད་བཟློག་བགྱིད་དོ།། ཞེས་དམ་བཅས་སོ།། ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་གནོད་འཛིན་གྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཁྱེད་ཀྱིས་དེ་ལྟར་བྱས་གྱུར་ན།། སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་མཉེས པར་འགྱུར།། དེ་ཡང་ཅི་ཡི་ཕྱིར་ཞེ་ན།། ང་ཡི་བསྟན་པ་འདི་དག་ནི།། སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་ཡུམ་ཡིན་ནོ།། ཞེས་གསུངས་སོ།། དེ་ནས་གཙོ་བོ་ལ། འཁོར་གནོད་སྦྱིན་རྣམས་ཀྱིས་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ།། ཤིན་ཏུ མཛེས་པའི་གནོད་སྦྱིན་ཚོགས།། ཉིད་ཀྱིས་སྐྱེ་བ་སྔོན་རོལ་དུ།། ལས་སུ་བྱ་བ་གང་ལ་སྤྱད།། གནོད་སྦྱིན་འཕགས་པས་བཀའ་སྩལ་ཅིག། ཅེས་ཞུས་སོ།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་གནོད་སྦྱིན་ཆེན་པོས་བཀའ་སྩལ པ།། ཐུགས་རྗེ་འབྱུང་བའི་རྒྱུད་འདི་ནི།། གསང་སྔགས་བདག་པོ་དེ་ལ་དྲིས།། གནོད་སྦྱིན་ཆེན་པོ་ཁྱེད་རྣམས་ལ།། དེ་ཡིས་མཁྱེན་པས་ལེགས་པར་འཆད།། ཅེས་གསུངས་པ་དང། དེ་ནས་འཁོར་གྱི་ནོར་བུ་བཟང པོས་དྲི་བ་དྲི་བསམ་སྟེ་སྟན་ལས་ལངས་པ་དང།། གསང་བའི་བདག་པོ་དེ་ཉིད་ཀྱིས།། འཁོར་གྱི་རྟོག་པ་ཐུགས་སུ་ཆུད་ནས།། ནོར་བུ་བཟང་པོ་ལ་གླང་པོའི་ལྟ་སྟངས་ཀྱིས་གཟིགས་ནས་འདི་སྐད་ཅེས་གསུངས སོ།། ཉོན་ཅིག་འཁོར་གྱི་གནོད་སྦྱིན་ཀུན།། སྔོན་ཆད་ལྷ་ཡི་ཡུལ་ན་འདུག། ལས་སུ་ལྷ་ཡི་ལོངས་སྤྱོད་སྤྱད།། མིང་ནི་རིན་ཆེན་ནོར་བུར་གྲགས།། ཞེས་གསུངས་སོ།། འཁོར་གྱིས་གསང་བའི་བདག་པོ་ལ་གསོལ པ།། ཀྱེ་ཀྱེ་གནོད་སྦྱིན་བཅོམ་ལྡན་འདས།། རིན་ཆེན་ནོར་བུ་བྱ་བ་རུ།། གནོད་སྦྱིན་ལུས་སུ་སྐྱེ་བ་དེ།། ལས་ཀྱི་རྣམ་སྨིན་ཅི་ལས་བྱུང།། གསང་བའི་བདག་པོས་བཀའ་སྩོལ་ཅིག། ཅེས་ཞུས་པ་དང། ཡང་གསུངས བ།ཉོན་ཅིག་གནོད་སྦྱིན་ནོར་བུ་བཟང།། སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་ལྷ་ཡུལ་དུ།། ཡོངས་འདུ་ས་བརྟོལ་ཤིང་གཅིག་ལ།། ལྷ་དང་ལྷ་མིན་རྩོད་པ་བྱུང།། ལྷ་རྣམས་འཕམ་པར་གྱུར་བ་ལས།། རིན་ཆེན་ནོར་བུ་ལྷ་ཡི་ བུས།། སངས་རྒྱས་མར་མེ་མཛད་ཅེས་ལ།། མེ་ཏོག་མན་དྷ་ར་བ་གཏོར།། སྤྱན་སྔར་སྨོན་ལམ་འདི་བཏབ་པས།། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བདུ
Chinese
安住于。 瑜伽士殊胜彼者上。 获得无上菩提和。 无病无障碍息灭和。 长寿施舍人等慈爱。 吉祥财物食物增上和。 成就安乐之意乐。 如是说。 之后眷属等以同声如是祈请。 护持一切作法者和。 成就无上菩提和。 吉祥无有障碍和。 心愿如意成就和。 遣除一切损害。 如是立誓。 又薄伽梵持损者开示。 汝等若如是作。 一切佛陀皆欢喜。 彼又为何之故耶。 我之教法此等乃。 一切佛之母也。 如是说。 之后于主尊。 眷属夜叉等如是祈请。 极其美丽之夜叉众。 汝等于往昔之生中。 于何事业而行事。 夜叉圣者请开示。 如是请问。 之后薄伽梵大夜叉开示。 慈悲生起之此续。 当问秘密真言之主。 于汝等大夜叉。 彼以知晓而善说。 如是说已。 之后眷属之宝贤以思虑提问而从座而起。 彼秘密之主。 于心中领会眷属之分别念。 以象之姿态视宝贤而如是说。 谛听眷属之夜叉众。 往昔住于天之境。 于事业而行天之受用。 名为珍宝宝而著称。 如是说。 眷属向秘密之主祈请。 奇哉奇哉夜叉薄伽梵。 珍宝宝于事业。 生为夜叉身者。 从何业之异熟生。 秘密之主请开示。 如是请问已。 又说。 谛听夜叉宝贤。 于三十三天之天境中。 聚集圆满一棵破土之树。 天与非天争斗。 诸天失败之后。 珍宝宝天之子。 于名为燃灯佛者。 散曼陀罗花。 于面前作此祈愿故。 薄伽梵以
English
Abiding in. The supreme yogi, on that very one. Attaining the unsurpassed enlightenment and. Freedom from illness and the pacification of obstacles and. Loving long-lived, charitable people. May auspiciousness, wealth, and food increase, and. May the intention of happiness be fulfilled. Thus he spoke. Then the retinue all together requested in unison, saying: May all Dharma practitioners be protected, and. May the unsurpassed enlightenment be accomplished, and. May auspiciousness be without obstacles, and. May wishes be fulfilled as desired, and. May all harm be averted. Thus they vowed. Again, the Bhagavan, the Holder of Harm, declared: If you do so, then. All the Buddhas will be pleased. And why is that? These teachings of mine. Are the mother of all the Buddhas. Thus he spoke. Then to the chief one. The retinue of yakshas requested, saying: O exceedingly beautiful assembly of yakshas. In your previous lives. What deeds did you engage in? O noble yaksha, please tell us. Thus they asked. Then the Bhagavan, the Great Yaksha, declared: This lineage of compassion that arises. Ask the lord of secret mantras about it. To you great yakshas. He will explain it well, knowing it. Thus he spoke. Then the jewel-good one of the retinue, thinking of asking a question, arose from his seat, and. That very lord of secrets. Understanding the thoughts of the retinue in his heart. Looking at Jewel-Good with the gaze of an elephant, he spoke thus: Listen, all you yakshas of the retinue. Formerly, you dwelt in the realm of the gods. In deeds, you enjoyed the pleasures of the gods. Your name was known as Precious Jewel. Thus he spoke. The retinue requested the lord of secrets. Alas, alas, Bhagavan Yaksha. Precious Jewel, as an act. Being born into the body of a yaksha. From what karmic ripening did it arise? Lord of secrets, please declare it. Thus they asked. Again he said: Listen, Yaksha Jewel-Good. In the realm of the thirty-three gods. At a fully gathered, earth-breaking tree. Gods and non-gods fought. After the gods were defeated. Precious Jewel, son of a god. To the one called Buddha Dipamkara. Scattered mandara flowers. Because he made this prayer in his presence. The Bhagavan with