Tibetan
ད་པའི་མདོས་ཀྱི་ལེའུ་སྟེ་སོ་དགུ་པའོ།།།། དེ་ནས་ཡང་འདི་གསུངས སོ།། འཁོར་ལོ་རྣམ་པ་དུ་རུ་བསྟན།། འཁོར་ལོའི་ཡོན་ཏན་གང་ཞིག་ཡིན།། འཁོར་ལོ་རྣམ་པ་དྲུག་ཏུ་བསྟན།། མ་མོའི་སྲོག་གི་འཁོར་ལོ་དང།། བསྒྲུབ་པར་བྱ་བའི་འཁོར་ལོ་དང།། དྲག་པོས་གསད་པའི་ཙ་ཀྲ དང།། གནད་ལ་དབབ་པའི་འཁོར་ལོ་དང།། དེ་བཞིན་དཀྲུག་པའི་འཁོར་ལོ་དང།། དགྲ་བགེགས་གནན་པའི་འཁོར་ལོའོ།། སྲོག་གི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བ་ཡིས།། ལུས་དང་གྲིབ་མ་བཞིན་དུ་འགྱུར།། སྒྲུབ་པའི འཁོར་ལོ་བསྐོར་བ་ཡིས།། མ་མོ་དམ་ལ་གནས་པར་འགྱུར།། གསད་པའི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བ་ཡིས།། འཕྲིན་ལས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར།། གནད་ལ་དབབ་པའི་འཁོར་ལོ་ཡིས།། མ་མོའི་སྙིང་ཁྲག་ཁར འཛག་འགྱུར།། དཀྲུག་པའི་ཙཀྲ་བསྐོར་བ་ཡིས།། སྡིག་པ་གསུམ་ཡང་འཁྲུག་པར་འགྱུར།། གནན་པའི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བ་ཡིས།། འགལ་བ་ཨ་ལགས་འཁོར་བར་འགྱུར།། ཞེས་གསུངས་སོ།། འཁོར་ལོ་གྲངས དང་ཡོན་ཏན་བསྟན་པའི་ལེའུ་སྟེ་བཞི་བཅུ་པའོ།།།། དེ་ནས་ཡང་འདི་གསུངས་སོ།། རྒྱུ་དང་གནས་དང་ཐབས་དང་དུས།། རྐྱེན་དང་ལས་དང་འཁོར་དང་གྲོགས།། ངེས་པར་བཤད་ཀྱིས་ཡིད་ལ་ཟུང།། མ་མོའི སྲོག་གི་འཁོར་ལོ་ཡི།། རྒྱུ་ནི་སྙིང་པོ་བྱང་ཆུབ་སེམས།། གནས་ནི་ཡུམ་གྱི་བྷ་གའི་ཀློང།། ཐབས་ནི་རོལ་པ་བསམ་མི་ཁྱབ།། དུས་ནི་མ་ངེས་རྒྱུན་དུ་འཁོར།། རྐྱེན་ནི་ཁམས་གསུམ་སེམས་ཅན་ཏེ།། ལས་ནི་གཉིས་སུ མེད་པར་བྱེད།། གྲོགས་ནི་ཤེས་རབ་ཏིང་ངེ་འཛིན།། དེ་ནི་སྲོག་གི་འཁོར་ལོ་ཡིན།། བསྒྲུབས་དང་གསད་པའི་འཁོར་ལོ་དང།། གནད་ལ་དབབ་དང་དཀྲུག་པ་དང།། དགྲ་བགེགས་གནས་པའི་འཁོར་ལོའོ།། རྒྱུ་ནི དུར་ཁྲོད་ཤིང་རས་དང།། གནས་ནི་ག་འུ་གནས་པའི་ས།། ཐབས་ནི་བྱེ་བྲག་བསམ་མི་ཁྱབ།། ཚུལ་དང་ཐབས་ནི་ཤེས་པར་བྱོས།། ཨེ་ཀ་ཛ་ཊི་ཁྲག་གི་རྦ་ཀློང་གི་རྒྱུད་ལས།། འཁོར་ལོའི་རྒྱུ་མཚན་བསྟན་པའི་ལེའུ སྟེ་ཞེ་གཅིག་པའོ།།།། དེ་ནས་ཡང་འདི་གསུངས་སོ།། འཁོར་ལོ་བསྐོར་བའི་ལས་དག་ཀྱང།། རྩིབས་དང་ལྡན་པའི་རིའུ་མིག་ལ།། མ་མོ་ཉིད་ཀྱི་ཞལ་ཕྱུང་སྟེ།། བོད་རྦད་གསད་པའི་སྔགས་བཀོད་དེ།། སོ སོའི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བ་ནི།། མ་མོའི་ཞལ་གྱི་འཁོར་ལོར་བཤད།། རྩིབས་དང་བཅས་པའི་རིའུ་མིག་ལ།། སྲོག་སྙིང་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བ་ནི།། མ་མོ་སྲོག་གི་འཁོར་ལོར་བཤད།། རྦད་སྔགས་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བ ནི།། ལས་ལ་གཏང་པའི་འཁོར་ལོར་བཤད།། གསང་སྔགས་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བ་ནི།། མ་མོ་གསད་པའི
Chinese
第三十九品，驱魔仪轨品。然后又说了这些。轮的种类有多少？轮的功德是什么？轮的种类有六种。分别是：母曜的命轮，应当修持的轮，用强力杀戮的轮，击中要害的轮，同样搅乱的轮，以及镇压敌对邪魔的轮。转动命轮，会像身体和影子一样。转动修持的轮，母曜会安住在誓言中。转动杀戮的轮，事业会完全圆满。用击中要害的轮，母曜的心血会滴落。转动搅乱的轮，三种罪业也会被搅乱。转动镇压的轮，违逆者会像阿alak一样旋转。如是说。第四十品，显示轮的数量和功德品。然后又说了这些。原因和处所和方法和时间，条件和事业和眷属和朋友，一定要说，记在心里。母曜的命轮，原因是精华菩提心。处所是佛母的子宫之中。方法是游戏不可思议。时间是不确定，持续不断地旋转。条件是三界众生。事业是无二。朋友是智慧禅定。这是命轮。修持和杀戮的轮，以及击中要害和搅乱，和镇压敌对邪魔的轮。原因是尸陀林木布。处所是嘎乌安住的地方。方法是差别不可思议。道理和方法要知道。从一发母血潮续中。第四十一品，显示轮的原因品。然后又说了这些。转动轮的事业，在具有轮辐的方格中，取出母曜自己的面容，写上藏文诅咒杀戮的咒语，各自转动轮，被称为母曜的面容之轮。在具有轮辐的方格中，转动命心轮，被称为母曜的命轮。转动诅咒咒语轮，被称为施加事业的轮。转动秘密咒语轮，是母曜杀戮的
English
The thirty-ninth chapter, the chapter on exorcism rituals. Then again, these were said. How many kinds of wheels are there? What are the merits of the wheel? There are six kinds of wheels. They are: the life wheel of the Matrika, the wheel to be practiced, the wheel of violent killing, the wheel of hitting the mark, the wheel of stirring up, and the wheel of suppressing enemies and obstacles. By turning the life wheel, one will become like body and shadow. By turning the wheel of practice, the Matrika will abide in the vow. By turning the wheel of killing, the activities will be completely fulfilled. By using the wheel of hitting the mark, the heart blood of the Matrika will drip. By turning the wheel of stirring up, the three sins will also be stirred up. By turning the wheel of suppression, the transgressor will spin like an Alak. Thus it was said. The fortieth chapter, the chapter on showing the number and merits of the wheels. Then again, these were said. Cause and place and method and time, condition and action and retinue and friend, must be said, keep in mind. The cause of the life wheel of the Matrika is the essence of Bodhicitta. The place is in the womb of the Mother. The method is play inconceivable. The time is uncertain, constantly rotating. The condition is the sentient beings of the three realms. The action is non-duality. The friend is wisdom and samadhi. This is the life wheel. The wheels of practice and killing, and hitting the mark and stirring up, and the wheel of suppressing enemies and obstacles. The cause is the charnel ground wood cloth. The place is where the Gau abides. The method is difference inconceivable. The reason and method should be known. From the Ekajati blood tide tantra. The forty-first chapter, the chapter on showing the cause of the wheels. Then again, these were said. The activities of turning the wheel, in the grid with spokes, take out the face of the Matrika herself, write the Tibetan curse killing mantra, each turning the wheel, is called the wheel of the face of the Matrika. In the grid with spokes, turning the life heart wheel, is called the life wheel of the Matrika. Turning the curse mantra wheel, is called the wheel of applying activities. Turning the secret mantra wheel, is the Matrika's killing
Tibetan
་འཁོར་ལོར་བཤད།། ཡི་གེ་བཅུ་བདུན་བསྐོར་བ་ཡིས།། གནད་ལ་དབབ་པའི་འཁོར་ལོར བཤད།། གཡས་དང་གཡོན་དུ་བསྐོར་བ་ནི།། སྲིད་པ་ཕོ་མོའི་འཁོར་ལོ་སྟེ།། ཐབས་དང་ཤེས་རབ་འཁོར་ལོར་བཤད།། ཐུན་སྔགས་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བ་ནི། འཁོར་ལོ་ཐུན་དངའབྲོལ་བར་བཤད།། རིགས་ཀྱི བཟློག་ནས་བསྐོར་བའི་ནི། མ་མོ་དཀྲུག་པའི་འཁོར་ལོར་བཤད།། གནན་སྔགས་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བ་ནི། འཁོར་ལོ་གནན་པར་བྱ་བར་བཤད།། མ་མོ་དྲུག་ཅུ་རྩ་བརྒྱད་ཀྱི།། སྲོག་གི་འཁོར་ལོར་བསྐོར་བ་ལ།། ཧོྂ ལས་བསྲེག་པའི་ལས་བྱས་ན།། འཁོར་ལོ་ཧོྂ་ནག་འབྲེལ་བར་བཤད།། གཞན་ཡང་གང་དང་གང་རུང་བ།། མ་མོ་ལས་ཀྱི་ཁ་ཚར་ནི།། སོ་སོ་རང་རང་བསྐོར་བ་ནི།། འཕྲིན་ལས་ཡོངས་རྫོགས་འཁོར་ལོ་བཤད།། རེ མིག་ཡི་གེའུ་གྲངས་དང་སྦྱར།། ཡི་གེའི་གྲངས་ཀྱང་འདི་ལྟར་བྱ།། མིང་གི་ཡི་གེ་རྐྱང་པ་རྣམས།། མགོ་བོ་ཕྱིར་བསྟན་ནང་བསྟན་གཉིས།། སྒྲུབ་དང་གསད་པའི་སྔགས་སུ་བསྒྱུར།། འཁོར་ལོའི་རེ་མིག་རེ་དེ གཞག། མིང་ཡིག་སྒྲོགས་དང་རྒྱན་ལྡན་པ།། འཁོར་ལོའི་རེ་མིག་རེ་ལ་གཞག། སྔགས་ཀྱི་རིམ་པ་མ་འཁྲུགས་པར།། མགོ་པོ་ཕྱིར་བསྟན་ནང་བསྟན་གཉིས།། སྒྲུབ་དང་གསད་པའི་སྔགས་སུ་བསྒྱུར།། འཁོར་ལོ་མ མོའི་གནས་སུ་བཤད།། འཁོར་ལོ་མ་མོའི་ཁང་པར་བཤད།། འཁོར་ལོ་མ་མོའི་གུར་དུ་བཤད།། འཁོར་ལོ་ཁྲག་གི་རྒྱ་མཚོར་བཤད།། ཙཀྲ་དུག་གི་རྒྱ་མཚོར་བཤད།། འཁོར་ལོ་ལྕགས་ཀྱི་སྤྱིལ་པོར བཤད།། འཁོར་ལོ་གངས་རི་ཆེན་པོར་བཤད།། སྲིད་པའི་ཁྲི་མུན་ཆེན་པོར་བཤད།། འཁོར་ལོ་མ་མོའི་སྲོག་ཏུ་བཤད།། འཁོར་ལོ་མ་མོའི་ལྟེ་བར་བཤད།། འཁོར་ལོ་མ་མོའི་སྨོན་པར་བཤད།། འཁོར་ལོ་གཅོད པའི་མཆོག་ཏུ་བཤད།། འཁོར་ལོ་གདུགས་པ་དཔལ་དུ་བཤད།། དེ་ལྟར་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བ་ཡིས།། མན་ངག་ཅན་གྱི་སོ་སོར་དབྱེ།། རིག་པ་ཅན་གྱི་སྐྱེས་བུ་ཡིས།། རེ་རེ་ལ་ཡང་མང་དུ་སྤྲོ།། རྒྱས་པར་བཤད ཀྱང་གཅིག་ཏུ་འདུས།། དཔལ་ཨེ་ཀ་ཛ་ཊི་ཁྲག་གི་རྦ་ཀློང་གི་རྒྱུད་ལས། འཁོར་ལོ་གཏན་ལ་ཕབ་པའི་ལེའུ་སྟེ་ཞེ་གཉིས་པའོ།།།། མན་ངག་འདི་ཡི་གཏད་ལས་ནི།། མ་ཡེངས་བརྩོན་པས་གཏད་པས འགྲུབ།། དྲང་སྲོང་གཡོ་སྒྱུ་ཆུང་ན་ཉེ།། དྲི་མེད་ལྷ་སེམས་ཅན་ལ་ཆགས།། མེ་གཏོང་ཆུ་སྲིན་སེམས་ཀྱིས་བྱ།། མན་ངག་གཏད་པའི་གནས།། སློབ་མའི་སྣོད་བརྟག་པའི་ལེའུ་སྟེ་ཞེ་གསུམ་པའོ།།།། རྒྱུད་ཀྱི ནང་ནས་དམ་པར་གྱུར་པ་འདི།། བལ་པོའི་བ་སུ་དྷ་ར་ཡིས་གདམས།། རུམ་བུ་གྷུ་ཡ་དེ་བ་ཙན་ཏྲའི་ཐུགས
Chinese
说是轮。以十七字旋转，说是切要处安立之轮。向右和向左旋转者，乃有情男女之轮，说是方便与智慧之轮。旋转驱逐咒语之轮者，说是轮与驱逐相分离。从种类颠倒旋转者，说是搅动母尊之轮。旋转镇压咒语之轮者，说是轮应被镇压。六十八母尊之，于命之轮上旋转时，若以 ཧོྂ （藏文，梵文天城体：हों，梵文罗马拟音：hoṃ，汉语字面意思：种子字）作焚烧之业，说是轮与黑 ཧོྂ （藏文，梵文天城体：हों，梵文罗马拟音：hoṃ，汉语字面意思：种子字）相连。其他任何，母尊事业之终结，各自自身旋转者，说是事业圆满之轮。将方格与字母数字相连，字母之数字也应如此做。名字之单个字母等，头向外和向内两种，转变为成办和诛杀之咒语。轮之每一方格，皆安放。名字字母洪亮且华丽者，于轮之每一方格安放。咒语之次第不混乱，头向外和向内两种，转变为成办和诛杀之咒语。说是轮为母尊之所。说是轮为母尊之房。说是轮为母尊之帐篷。说是轮为血之海。说是脉轮为毒之海。说是轮为铁之茅屋。说是轮为大雪山。说是轮回之大黑暗。说是轮为母尊之命。说是轮为母尊之脐。说是轮为母尊之愿。说是轮为断除之殊胜。说是轮为伞之吉祥。如是旋转轮，以诀窍者各自区分。有智慧之人，于每一处也广为阐发。广说也聚集为一。出自吉祥艾嘎扎智血浪续，轮安立品第四十二。此诀窍之交付，不散乱勤奋交付则成就。正直之人若有狡诈则危险，依附于无垢天心者。以火施水怪之心而行。诀窍交付之处。考察弟子法器品第四十三。续中最为殊胜之此，由尼泊尔之瓦苏达拉所教导，荣布古雅德瓦赞扎之心。
English
It is said to be a wheel. By revolving seventeen letters, it is said to be the wheel that establishes the essential point. Those that revolve to the right and left are the wheels of male and female existence, it is said to be the wheel of means and wisdom. Revolving the wheel of repelling mantras, it is said that the wheel is separated from the repelling. Those that revolve by reversing the lineage, it is said to be the wheel that stirs up the mothers. Revolving the wheel of suppressing mantras, it is said that the wheel should be suppressed. Of the sixty-eight mothers, when revolving on the wheel of life, if the work of burning is done with ཧོྂ （Tibetan, Devanagari: हों, Romanized Sanskrit: hoṃ, Literal Chinese meaning: seed syllable）, it is said that the wheel is connected to the black ཧོྂ （Tibetan, Devanagari: हों, Romanized Sanskrit: hoṃ, Literal Chinese meaning: seed syllable）. Furthermore, whatever it may be, the completion of the work of the mothers, each revolving on its own, it is said to be the wheel of complete activity. Connect the squares with letters and numbers, the numbers of the letters should also be done in this way. All the single letters of the name, with the head facing outwards and inwards, are transformed into mantras for accomplishing and destroying. Place each square of the wheel. Those with loud and ornate name letters, place in each square of the wheel. Without confusing the order of the mantras, with the head facing outwards and inwards, transform into mantras for accomplishing and destroying. It is said that the wheel is the place of the mothers. It is said that the wheel is the house of the mothers. It is said that the wheel is the tent of the mothers. It is said that the wheel is the ocean of blood. It is said that the chakra is the ocean of poison. It is said that the wheel is the iron hut. It is said that the wheel is the great snow mountain. It is said that it is the great darkness of existence. It is said that the wheel is the life of the mothers. It is said that the wheel is the navel of the mothers. It is said that the wheel is the wish of the mothers. It is said that the wheel is the supreme of cutting. It is said that the wheel is the auspiciousness of the umbrella. Thus, by revolving the wheel, those with secret instructions are distinguished separately. A person with intelligence, also elaborates greatly on each one. Although explained extensively, it is gathered into one. From the Tantra of the Auspicious Ekajati Blood Wave, the forty-second chapter, Establishing the Wheel. The transmission of this secret instruction, is accomplished by diligently transmitting without distraction. If an upright person has deceit, it is dangerous, it clings to those with immaculate divine minds. Act with the mind of a fire-throwing water monster. The place of transmitting the secret instruction. The forty-third chapter, Examining the Vessel of the Disciple. This, which is the most sacred among the tantras, was taught by the Nepalese Vasudhara, the mind of Rumbu Guhya Deva Tsandra.
Tibetan
་དམ་ལགས།། དེ་ལ་བསྣུབས་བན་སངས་རྒྱས་བདག་གིས་རྙེད།། དཔལ་ཨེ་ཀ་ཛ་ཊི་ཁྲག་གི་རྦ་ཀློང་གི ་རྒྱུད་ཅེས་བྱ་བ་རྫོགས་སོ།་
Chinese
誓言尊。于此，我，被压伏者（或：被摧毁者）释迦牟尼所证得。吉祥一发母血之波涛续，终。
English
Oath Lord. Herein, I, the suppressed/vanquished Buddha Shakyamuni, have attained. The glorious Ekajati Blood Wave Tantra is complete.