Tibetan
Gpb048.013 ཨྠི+ྀ་ས་མ་ཐ་ན་དྲ་ཐཿ། རྒྱ་གར་སྐད་དུ། ཨེ་ཀ་ཛ་ཊི་མ་ཧཱ་གུ་ཧྱ་ཀ་ཏི་ནཱ་མ་ཏན་ཏྲ། བོད་སྐ་དུ། ཨེ་ཀ་ཛ་ཊི་གསང་བ་སྤུ་གྲིའི་མན་སྔག་ཏུ་བསྟན་པའི་རྒྱུད་ཅེས་བྱ་བ། དཔལ་རྡོ་རྗེ་ཧེ་རུ་ཀ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། འདི་སྐད་བསྟན་པའི་དུས་གཅིག་ན་བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་ཧེ་རུ་ཀ་ཉིད། རང་བཞིན་གྱི་གནས་ན། ཡེ་ཤེས་དང་ལས་གྲུབ་པ་མང་པོ་དང་ཐབས་ཅིག་ཏུ་བཞུགས་ཏེ། དེའི ཚེ་དེའི་དུས་ན། སྔགས་ཀྱི་བསྲུངས་མ་ཨེ་ཀ་ཛ་ཊིས་སྙིང་པོ་ཕུལ་ནས་བསྟན་པ་བསྲུང་བར་ཁས་བླངས་སོ། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་ཧེ་རུ་ཀ་ལ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེས་གསོལ་བ། ཨེ་མ་ཧོ། བཅོམ་ལྡན་འདས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་བསྟན་པ་སྲུང་བའི་དོན་དུ། ཨེ་ཀ་ཛ་ཊི་སྤུ་གྲི་སྒྲུབ་པའི་དོན་རྣམས་རིམ་པར་མ་གབ་མ་དཀྲུགས་པར་བཤད་གསོལ། ཞེས་གསོལ་པས། ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་ཉིད་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ མིསསིང མ ཨིསསིང མ ཨིསསིང དང་ཐེམ་ཡིག་ལྟར་བཟླས་སོ། texts.thdl.org/catalog/ngb/pt/766/pages No sections Volume 48 Page 324 View PL ཚང་བ་ཁ་སྐོང་བའོ། ༣་ས་མ་ཐ་ན་དྲ་ཐ༷༷། ༄༅། །རྒྱ་གར་སྐད་དུ། ཨེ་ཀ་ཛ་ཞི་མ་ཧྭ་གུ་རྒྱ་ཀ་ཏི་ནཱ་མ་ཏན་ཏྲ། བོད་སྐད་དུ། ཨེ་ཀ་ཛ་ཞི་གསང་བ་སྐྲུ་གྲིའི་མན་སྔག་ཏུ་བསྟན་པའི་རྒྱུད་ཅེས་བྱ་བ་།དཔལ་རྡོ་རྗེ་ཧེ་རུ་ཀ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། འདི་སྐད་བསྟན་པའི་དུས་གཅིག་ན བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་ཧེ་རུ་ཀ་ཉིད། རང་བཞིན་གྱི་གནས་ན། ཡེ་ཤེས་དང་ལས་གྲུབ་པ་མང་པོ་དང་ཐབས་ཅིག་ཏུ་བཞུགས་ཏེ། དེའི་ཚེ་དེའི་དུས་ན། སྔགས་ཀྱི་བསྲུངས་མ་ཨེ་ཀ་ཛ་གིས་སྙིང་པོ་ཕུལ་ནས་བསྟན་པ་བསྲུང་བར་ཁས་བླངས་སོ། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་ཧེ་རུ་ཀ་ལ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེས་གསོལ་བ། ཨེ་མ་ཧོ།བཅོམ་ལྡན་འདས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་བསྟན་པ་སྲུང་བའི་དོན་དུ། ཨེ་ཀ་ཛ་གི་སྐྲུ་གྲི་སྒྲུབ་པའི་དོན་རྣམས་རིམ་པར་མ་གབ་མ་དཀྲུགས་པར་བཤད་དུ་གསོལ། ཞེས་གསོལ་པས། ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་ཉིད་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ་319༄༅། །ནི། ཉོན་ཅིག་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་སྔགས་སྲུངས་ཨེ་ཀ་ཛ་ཞི་ནི། བསྟན་པ་སྲུང་བའི་མཁའ་འགྲོ་མ་ཡིན་པས། འདི་སྒྲུབ་པའི་རྣལ་འབྱོར་པ་ནི། དམ་ལ་གནས་པ། བླ་མ་ལ་བརྩེ་གདུང་ཆེ་བ ། རྣམ་པར་སྨིན་པ་ལ་འཛེམ་པ། དབང་ཐོབ་པས་བསྒྲུབ་པར་བྱ་སྟེ། གནས་ནི་དུར་ཁྲོད་དམ་ཉམས་དགའ་ལ་དབེན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། དེ་ལ་དང་པོ་ཕྱི་ནང་གི་བཤགས་པ་བྱའོ། དེ་ནས་མཎྜལ་མདའ་གང་གྲུབ་བཞི་པ་བརྩིགས་ལ། བའི་རྣམ་ལྔ་དང་བདུད་རྩི་ལྔས་ཆག་ཆག་གདབ་པོ། དེ་ལ་དཀྱིལ་འཁོར་འཕྲིན་ལས་རྣམ་པ་བཞིར་བྲའོ། ཡང་ན་འདིར་དྲག་སྔགས་ལྟར་བསྒྲུབས་ན་ཤིན་ཏུ་རང་ལས་མྱུར་བ་ཡིན་པས། དེ་ཡང་མཎྜལ་བྱས་ལ།དེའི་དབུས་སུ་རག་ཏས་གྲུ་གསུམ་གཅིག་བྲིས་ཏེ། དེའི་སྟེང་དུ་ཚའམ་འཁར་རྐོངས་གསུམ་བཞག། དེའི་སྟེང་དུ་ཁྲག་སྣ་རྙེད་ཚད་བསོགས་ལ། གཙོར་པདྨའི་རག་ཏ་དང་། ཁྱི་རྒྱ་བོའི་སྙིང་ཁྲག་དང་། བམ་གྱི་སྙིང་ཁྲག་གིས་བྱའོ། དེ་རྣམས་ཐོད་པར་སྩལ་ལ་དཀར་སྐོངས་སྟེང་དུ་བཞག། ཁ་ནི་དར་ལེ་བརྒན་གྱིས་བཅད་ལ་ཐལ་ཆེན་གྱིས་རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་བྲིའོ། ཐོད་པ་ནི་རྣོལ་གྲི་མོའི་ཡིན་ནོ། དེ་ནས་ཐོད་པའི་དྲུང་དུ་ལྕགས་ཕུར་བཞི་མ་བཞིར་བསམས་ལ་གཟུགས་སོ། གཞན་ཡང་དཔལ་ཧེ་རུ་ཀའི་གཏོར་མ་དང་། ཤ་སྣ་དང་སྙིང་སྣ་དང་།ཁྲག་སྣ་རྣམས་བཤམ། སྔགས་སྲུངས་ཀྱི་གཏོར་མ་ལ་ཤ་ཆེན་གྱིས་བརྒྱན་པ་བཤམ་མོ། །རག་ཏ་དང་320སྨན་བཤམས་ལ། མི་འམ་ལུག་གི་ཙིཀྟ་ལ་དར་སྣ་བརྒྱན་ལ་རྟེན་དུ་གཟུགས་པར་བྱའོ། །ཞེས་གསུངས་སོ། ཨེ་ཀ་ཛ་ཞི་སྐྲུ་གྲི་ལས་སྐབས་དང་པོའོ། །ས་མ་ཐ། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཏེ་རུ་ཀས་བཀའ་སྩལ་བ།ཉོན་ཅིག་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་དེ་ལ་འཕྲིན་ལས་བསྒོམ་པ་ནི། བདག་ཉིད་དཔལ་ཧེ་རུ་ཀའི་སྐུར་བསྒོམ། དེ་ནས་བདག་གིས་མདུན་དུ། མ་ལས་ཉི་མའི་སྟེང་དུ། ་ག་ལས་བུད་མེད་མཐིང་ནག་མ། རལ་པས་ས་གཞི་ཁྱེད་པ་ལ་གཡས་ན་ཞིང་ཆེན་ཙིསྟ་དང་། གཡོན་ན་སྤྱང་མོ་ཁྲ་ཐབས་སུ་འགྱེད་པ་བསྣམས་པ། ཐུགས་ཀ་དང་རལ་པའི་གསེབ་ནས་གཡུའི་སྦྱང་མོ་མང་པོ་འཕྲོ། ཞབས་གཉིས་གྱད་ཀྱི་དོར་ཐབས་སུ་ཞུགས་པར་འཁོར་མ་མོ་སྟོང་རྩ་བརྒྱད་ལས་ལ་འགྱེད་པ། རྣལ་འབྱོར་པའི་བཀའ་ཉན་དུ་བསྐྱེད། དེ་ནས་ཛ༷༷ཧཱུཾ༷་བ༷་ཧོ། མ་མ་་ག་རག་ཤ་ཁ་ཏྲག་ཤ་ཛ་ཧཱུཾ༷ཧཱུཾ༷་ཧྲི་ཧྲི། ཞེས་བརྗོད་པས། རང་བཞིན་གནས་ནས། དེ་ལྟ་བུའི་མ་མོ་སྤྱན་དྲངས་ལ་བསྟིམ་མོ། །དེ་ལ། སྒག་རག་ཤ་ཏྲི་དུ་ཏྲི་ཏི་སྒྲོ་ལྷན། ཞེས་བསྟན་པར་བསམ། ཨེ་ཀ་ཛ་ཞི་ཙ་པ་ལ་ན་མོ། ཞེས་ལྷ་མོ་སྤྲོས་ལས་ཕྱག་འཚལ་ལོ། ཨེ་ཀ་ཛ་ཞི། ཏི་ལི་ཏི་ལི་ར༷་པ་ར༷་པ་ཁ་ཧི། ཞེས་ཨ་མྲི་ཏ་དབུལ། ཨེ་ཀ་ཛ་རྐི་ཨི་དམ་བྷ་ལིང་བྱུ་ཙ་ཛ་ཧོ་ཁ་ར༷་ཁ་ཧི། ཞེས་གཏོར་མ་དབུལ་ལོ། དེ་ནས། ཨ་ཀ་ཛ་ཞི། མ་ཧྭ་རག་ཏ་པི་པ་ཧོ་གྲྭ་ཧྭ། ཞེ་རག་ཏ་དབུལ་ལ་། །དེ་ནས་བདག་གི་དགྲ་བོ་འདི་མྱུར་དུ་སྒྲོལ་ཅིག་པའི་ལས་གཉེར་321༄༅། །གཏད་དོ། ཞེས་གསུངས་སོ། ཨེ་ཀ་ཛ་གི་སྐྲུ་གྲིའི་རྒྱུད་ལས་སྐབས་
Chinese
ཨྠི+ྀ་ས་མ་ཐ་ན་དྲ་ཐཿ། 印度语：ཨེ་ཀ་ཛ་ཊི་མ་ཧཱ་གུ་ཧྱ་ཀ་ཏི་ནཱ་མ་ཏན་ཏྲ། 藏语：名为《ཨེ་ཀ་ཛ་ཊི་秘密剃刀续》。 顶礼吉祥金刚黑汝嘎。 如是宣说，一时薄伽梵吉祥黑汝嘎自身，于自性之境，与众多智慧和事业成就者共处。 彼时彼刻，明咒守护者ཨེ་ཀ་ཛ་ཊི་献上心髓，承诺守护教法。 之后，菩萨金刚手向薄伽梵吉祥黑汝嘎祈请： 唉玛吙！ 薄伽梵，为了守护佛陀的教法，请依次无隐瞒、无错乱地宣说ཨེ་ཀ་ཛ་ཊི་剃刀的修持之义。 如此祈请后，黑汝嘎吉祥尊者降旨： མིསསིང མ ཨིསསིང མ ཨིསསིང 并如门字般念诵。 补遗完毕。 ༣་ས་མ་ཐ་ན་དྲ་ཐ༷༷། ༄༅། །印度语：ཨེ་ཀ་ཛ་ཞི་མ་ཧྭ་གུ་རྒྱ་ཀ་ཏི་ནཱ་མ་ཏན་ཏྲ། 藏语：名为《ཨེ་ཀ་ཛ་ཞི་秘密剃刀之明咒续》。 顶礼吉祥金刚黑汝嘎。 如是宣说，一时薄伽梵吉祥黑汝嘎自身，于自性之境，与众多智慧和事业成就者共处。 彼时彼刻，明咒守护者ཨེ་ཀ་ཛ་གིས་献上心髓，承诺守护教法。 之后，菩萨金刚手向薄伽梵吉祥黑汝嘎祈请： 唉玛吙！ 薄伽梵，为了守护佛陀的教法，请依次无隐瞒、无错乱地宣说ཨེ་ཀ་ཛ་གི་剃刀的修持之义。 如此祈请后，黑汝嘎吉祥尊者降旨：319༄༅། །是： 谛听金刚手，明咒守护者ཨེ་ཀ་ཛ་ཞི་， 并非守护教法的空行母， 因此，修持此法的瑜伽士， 需安住于誓言， 对上师具大悲悯， 畏惧业果成熟， 需得灌顶后方可修持， 处所则于尸陀林或悦意寂静处修持。 首先，行持内外之忏悔。 之后，尽力准备坛城和箭矢。
English
Athi+ī Samathānadrathaḥ. In Sanskrit: Eka Jaṭī Mahāguhyakatī Nāma Tantra. In Tibetan: The Tantra Called "Eka Jaṭī's Secret Razor Mantra." Homage to Glorious Vajra Heruka. Thus it was taught, at one time the Blessed Glorious Heruka himself, in the state of his own nature, was together with many who had accomplished wisdom and deeds. At that time, the mantra guardian Eka Jaṭī offered her heart essence and vowed to protect the teachings. Then, the Bodhisattva Vajrapani requested the Blessed Glorious Heruka: Emaho! Blessed One, for the sake of protecting the Buddha's teachings, please explain in order, without concealment or confusion, the meaning of practicing the Eka Jaṭī razor. After this request, the Glorious Heruka himself commanded: Misisim M Isisim M Isisim, and recite as if it were a door letter. Completion of the supplement. 3 Samathānadrathaḥ. Homage to Glorious Vajra Heruka. Thus it was taught, at one time the Blessed Glorious Heruka himself, in the state of his own nature, was together with many who had accomplished wisdom and deeds. At that time, the mantra guardian Eka Jagis offered her heart essence and vowed to protect the teachings. Then, the Bodhisattva Vajrapani requested the Blessed Glorious Heruka: Emaho! Blessed One, for the sake of protecting the Buddha's teachings, please explain in order, without concealment or confusion, the meaning of practicing the Eka Jagis razor. After this request, the Glorious Heruka himself commanded: 319 Listen, Vajrapani, the mantra guardian Eka Jashi is not a dakini who protects the teachings. Therefore, the yogi who practices this, must abide by the vows, have great compassion for the lama, fear the ripening of karma, and must practice after receiving empowerment. The place should be a charnel ground or a pleasant and secluded place. First, perform outer and inner confession. Then, prepare the mandala and arrows as much as possible.
Chinese
将基座砌好。用五肉和五甘露进行涂抹。在此绘制四种事业的坛城。或者，如果像这里一样修持猛咒，则会非常迅速。也就是，制作坛城，并在其中心用红色的血绘制一个三角形。在其上放置三个“ཚ”或三根手杖。在其上堆积所能找到的所有血。主要用莲花的血、黑狗的心血和奴隶的心血。将这些放在颅碗中，放在白色的供台上。用达列布坚（一种布料）遮盖开口，用大灰绘制金刚交杵。颅碗是年轻女子的。然后，在颅碗旁观想四根铁橛，并将其钉入。此外，陈设吉祥黑鲁嘎的朵玛、各种肉、各种心和各种血。在咒语护法的朵玛上装饰大量的肉。陈设血和320种药物。用各种颜色的丝绸装饰人或绵羊的“ཙིཀྟ་”，并将其作为支撑物竖立起来。如是说。艾卡扎西库日的第一品。萨玛塔。然后，薄伽梵黑鲁嘎说道：谛听，金刚手，关于修持事业：观想自己为吉祥黑鲁嘎的身相。然后，在我的面前，从“མ་”中生出太阳，从“ག་”中生出深蓝色的女子。头发覆盖地面，右手拿着省长的“ཙིསྟ་”，左手拿着一只准备攻击的母狼。从心间和头发的缝隙中射出许多绿松石色的母狼。双脚以巨人的姿势站立，一千零八个眷属母神被派遣去执行任务，作为瑜伽士的听命者。然后念诵“ཛ༷༷ཧཱུཾ༷་བ༷་ཧོ། མ་མ་་ག་རག་ཤ་ཁ་ཏྲག་ཤ་ཛ་ཧཱུཾ༷ཧཱུཾ༷་ཧྲི་ཧྲི།”。通过这样念诵，从自性处，迎请并融入这样的母神。对此，观想展示“སྒག་རག་ཤ་ཏྲི་དུ་ཏྲི་ཏི་སྒྲོ་ལྷན།”。艾卡扎西匝巴拉那摩，向女神供养并顶礼。艾卡扎西。念诵“ཏི་ལི་ཏི་ལི་ར༷་པ་ར༷་པ་ཁ་ཧི།”以供养甘露。念诵“ཨེ་ཀ་ཛ་རྐི་ཨི་དམ་བྷ་ལིང་བྱུ་ཙ་ཛ་ཧོ་ཁ་ར༷་ཁ་ཧི།”以供养朵玛。然后，念诵“ཨ་ཀ་ཛ་ཞི། མ་ཧྭ་རག་ཏ་པི་པ་ཧོ་གྲྭ་ཧྭ།”以供养血。然后，将迅速解脱我的仇敌的任务委托给她们。如是说。艾卡扎吉库日续的章节
English
Build the base. Smear it with the five meats and five amritas. Draw the mandala of the four activities on it. Alternatively, if you accomplish it here like a wrathful mantra, it will be very quick. That is, make a mandala, and in the center of it, draw a triangle with red blood. Place three 'tsa' or three staffs on top of it. Pile up as much blood as you can find on top of it. Mainly use lotus blood, the heart blood of a black dog, and the heart blood of a slave. Place these in a skull cup on top of a white platform. Cover the opening with a dar le brgyan (a type of cloth), and draw a vajra cross with great ashes. The skull cup should be from a young woman. Then, next to the skull cup, visualize four iron pegs and hammer them in. Also, arrange the torma of glorious Heruka, various meats, various hearts, and various bloods. Arrange the torma for the mantra protectors, decorated with a lot of meat. Arrange blood and 320 medicines. Decorate the 'tsikta' of a human or sheep with various colored silks and set it up as a support. Thus it was said. First chapter from Ekadzashi Kruri. Samata. Then, the Bhagavan Heruka spoke: Listen, Vajrapani, about meditating on the activities: Meditate on yourself as the body of glorious Heruka. Then, in front of me, from 'ma' arises the sun, and from 'ga' arises a dark blue woman. Her hair covers the ground, in her right hand she holds the provincial 'tsista', and in her left hand she holds a wolf ready to attack. From the gaps in her heart and hair, many turquoise wolves emanate. Her two feet stand in the posture of a giant, and one thousand and eight attendant goddesses are sent to carry out tasks, as obedient servants of the yogi. Then recite 'ཛ༷༷ཧཱུཾ༷་བ༷་ཧོ། མ་མ་་ག་རག་ཤ་ཁ་ཏྲག་ཤ་ཛ་ཧཱུཾ༷ཧཱུཾ༷་ཧྲི་ཧྲི།' By reciting this, invite and absorb such a mother goddess from her natural abode. For this, visualize showing 'སྒག་རག་ཤ་ཏྲི་དུ་ཏྲི་ཏི་སྒྲོ་ལྷན།'. Ekadzashi Tsapala Namo, offer and prostrate to the goddess. Ekadzashi. Offer amrita by reciting 'ཏི་ལི་ཏི་ལི་ར༷་པ་ར༷་པ་ཁ་ཧི།'. Offer the torma by reciting 'ཨེ་ཀ་ཛ་རྐི་ཨི་དམ་བྷ་ལིང་བྱུ་ཙ་ཛ་ཧོ་ཁ་ར༷་ཁ་ཧི།'. Then, offer blood by reciting 'ཨ་ཀ་ཛ་ཞི། མ་ཧྭ་རག་ཏ་པི་པ་ཧོ་གྲྭ་ཧྭ།'. Then, entrust them with the task of quickly liberating my enemy. Thus it was said. Chapter from the Ekadzagi Kruri Tantra